Трикотажная одежда для дома и отдыха для мужчин и женщин, в интернет магазине Ирис — домашний трикотаж!

Домашний трикотаж от производителя в Иваново, в интернет-магазине «Ирис — домашний трикотаж» Трикотаж дешево, купить ночные сорочки, купить туники, купить трикотаж

Разное

Ткать ковер: Ткать ковер в домашних условиях. Как научиться ткать ковры

Содержание

Картон и вилка вместо ткацкого станка. Идея супер!

Искусно выполненные ковры ручной работы ценились всегда. Они придают жилищу особый шарм. Красивый коврик украсит спальню и гостиную, а сделать его можно, дав волю собственной фантазии. Для этого необходимо освоить некоторые навыки. За то время, пока существует искусство изготовления ковров, технология практически не изменилась.

Чтобы изготовить такие тканные ковры вам не потребуется ни ткацкого станка, ни каких-либо навыков. Посмотрите на работы, которые выполнены с помощью куска картона и обычной вилки, их легко повторить при желании. Такие ковры хорошо смотрятся как в квартире, так и на даче, а самое главное они теплые и достаточно толстые, чтобы защитить от холодного пола.

Для изготовления такого ковра вам понадобится картон, размером желаемого ковра, обычная вилка и остатки шерстяной пряжи. Вместо картона можно взять лист оргалита или любую широкую доску в которую можно вбить гвозди.

С помощью линейки нанесите на картон разметку с двух противоположных сторон с шагом в 5 мм.

Сделайте надрезы

Намотайте шерстяную нитку на картонку, делая петельки в надрезах.

Чем меньше будет шаг между петельками, тем более плотным получится ковер.

Начинаем ткать. Вместо ткацкого челнока будем использовать обычную иголку. Протяните другую нить между всеми поперечными рядами.

Повторите в другую сторону.

Сделайте несколько таких рядов. Затем с помощью вилки уплотните ряды.

Концы ниток пока зафиксируйте с помощью клейкой ленты.

После концы ниток необходимо аккуратно вшить внутрь

После окончания работы снимите петельки картонки

Разрежьте петельки пополам и завяжите узелки. По краям коврика можно сделать кисточки из остатков пряжи.

Как вам такая идея?

Еще примеры работ:

ОСНОВА, УТОК И ТКАЦКИЙ СТАНОК, или ЧТО ТАКОЕ ТКАЧЕСТВО?

Ковер. .. Роскошный, с шелковым или шерстяным бархатистым ворсом, поражающий пышными цветами и райскими птицами; скромный гладкий ковер с традиционным геометрическим рисунком; изысканный гобелен – сюжетный или декоративный ковер, все это – чудесные творения человеческих рук, которые веками согревают и украшают наш дом.

Когда прикасаешься к столь древнему ремеслу, невольно возникает желание проникнуть вглубь веков и понять, как человек пришел к его открытию. Как пронес это искусство через века и сохранил, несмотря на губительное воздействие цивилизации.

Ковры и гобелены, ткани для одежды и интерьера создают в технике ткачества. Не одно тысячелетие их ткали вручную, пока не появились промышленные станки. Почему же, несмотря на легкость приобретения нужных изделий, люди продолжают заниматься этим трудоемким ремеслом в наше время? Чтобы понять это, заглянем в историю ткачества.

ПЛЕТЁМ ИЛИ ТКЁМ?

Сегодня часто можно услышать, что гобелен или ковер «плетут». Это неверное выражение. Гобелены, как и гладкие (безворсовые) ковры, ткут. Ворсовые ковры тоже не плетут и даже не вяжут, а ткут, несмотря на то, что ворсовые узлы «вяжут» на нитях основы.

При этом сохраняется термин «ткацкие переплетения», намекающий на происхождение ткачества от плетения. И в этом нет противоречия. Хотя нити между собой переплетаются, но процесс называется «ткачеством».

Главные понятия в ткачестве – это основа и уток. Основа – это нити, идущие вдоль ткани. Что такое «вдоль» легче понять, если представить себе не кусочек ткани, как на рисунке ниже, а целый рулон. Уток, уточные нити переплетаются с нитями основы по горизонтали в шахматном порядке.
Основа и уток переплетаются между собой.

Ткань, состоящая из вертикальных и горизонтальных нитей, напоминает схему мироздания. Вертикаль: подземный мир – земля – небо; горизонталь: центр и четыре стороны света. Нити переплетаются между собой, как и всё в этом мире.


Чем же плетение отличается от ткачества? В плетении нет разницы между основой и утком, нет и механического чередования нитей основы для удобства прокладывания утка.

Плетение было первым шагом на пути к ткачеству. Для циновок траву, стебли тростника, камыша, пальмовые листья нарезали кусками нужной длины и переплетали их между собой под прямым углом. Корзину делали, оплетая по кругу прочный каркас, или другими способами. Первые ткани также изготовляли с помощью плетения. На самом раннем этапе в плетении используют необработанный природный материал, позднее – спряденные нити.
Плетение из пальмовых листьев.

Станок заменяют пальцы, ветви дерева, вбитые колышки и тому подобное. У славян бытовало плетение (дерганье) на пальцах рук и ног, на стене, на вилочке, на колодочке. Сегодня возрождаются многие традиционные приемы ткачества, например, дерганье на пальцах. Конечно, таким приемом можно ткать только узкие изделия – пояса, тесемки.
Дерганье на пальцах.

В полутканье уже различимы основа и уток, то есть появились две системы нитей. Их роли совершенно различны: неподвижно закрепленная основа скрепляется бегающим утком.

Но в полутканье все еще нет никаких удобств для прокидывания утка между нитями основы. Например, прикрепив ряд нитей основы к опоре или ноге, а с другой стороны к поясу, мастерица проводит уток между нитями основы, поднимая их поочередно через одну нить, и уплотняет пальцами.

С появлением первых примитивных станков в VIII–II тыс. до н.э. ткачество окончательно отделилось от плетения. В примитивном ткачестве кроме основы и утка есть приспособления для облегчения процесса. Появляются и приемы механического чередования нитей основы. Это способы тканья на бердечке, на дощечках, на ниту.

Ткачество на бердечке (бёрдышке) широко распространилось в Европе в Средние века, в Америке – с XVI века. Ширина бердечка соответствует ширине ткани. Начало тканья находится около ткачихи – прикреплено к поясу, а конец основы – к неподвижной опоре. Так ткут пояса и небольшие изделия.

Ткачество на бердечке.

Тканье на дощечках – условный термин. Например, в Новгороде Х–ХI веков их делали из кости, а на островах Индонезии – из раковин. Считают, что этот способ появился еще в Древнем Двуречье. Использовался в Древнем Египте, в Западной и Северной Европе существовал в эпоху неолита. Ткачество на дощечках сегодня вновь вызывает активный интерес. Ткань получается путем скручивания нитей основы, уток остается невидимым. Количество дощечек может быть от четырех до 150 и даже больше, чтобы получить широкую ткань.
Ткачество на дощечках.

Ткачество на дощечках, поясной станок (как в следующем примере), хотя и относятся к примитивному ткачеству, являются хитроумными, гениальными изобретениями наших предков. Хотя основа у перуанской ткачихи привязана к ноге, но в ее узком поясном станке уже есть палочка, которая разделяет нити основы на две системы нитей для удобства прокидывания утка и другие приспособления.

Ткачиха работает за маленьким поясным станком прямо на улице Куско в Перу (фото: Thompson, Angela).

Развитие ткацкого станка напрямую было связано с прогрессом в прядении. Чем тоньше становились нити, тем изощреннее должен был быть станок. Со временем сложились и совершенствовались два основных вида станков: горизонтальный и вертикальный со множеством их вариаций.

В Европе, на Востоке, Кавказе бытовал вертикальный станок с грузилами. Он состоял из врытых в землю боковых опор и верхней перекладины. К ней привязывали нити основы и натягивали их внизу грузами. В более совершенной форме станка основа натянута на два вала – верхний и нижний. На вертикальных станках в наше время ткут гладкие и ворсовые ковры и гобелены.

Вертикальный ткацкий станок. Фредерик Артур Бриджмен. «Женщины в Бискре, ткущие бурнус». 1880 г. Масло. Courtesy Vance Jordan Fine Art Inc., N.Y. (Бискра – город на севере Алжира, бурнус – плащ берберов и арабов).

На наземных горизонтальных станках основа натянута между двух валов параллельно земле. Конструкция использовалась в Древнем Египте и других ранних государствах. Такие же архаичные станки существуют по сей день у многих восточных и азиатских народов.

Одна из форм такого станка – поясная конструкция (как с бердечком и в Перу). То есть передний вал прикреплен к спине ткачихи. На них ткут гладкие и ворсовые ковры и традиционные ткани.
Ткачество на горизонтальном наземном станке (индонезийский поясной).

Видео: Ткачество традиционной индонезийской ткани – иката на поясном станке.

Стелющийся по земле станок развивался и превратился в сложный горизонтальный станок с подножками. Когда-то такие станки стояли чуть не в каждом деревенском доме. В России на них ткали грубые и тонкие узорные ткани, гладкие, ворсовые ковры и половики из полосок тканей. Сегодня на современных моделях подобных станков ткут не только дорожки-половики, но любые ткани, шарфы, шали-палантины.

Ткачество на сложных станках с подножками тоже является ручным, так как весь процесс ткач/ткачиха производит своими руками и ногами. Станок – это всего лишь устройство, на котором закреплена основа, имеющее некоторые удобства по сравнению с предыдущими станками в виде рамы.


Современный горизонтальный станок с ремизами, сделанный по образцу старинного.

Именно станок с подножками, который изобретатели постоянно совершенствовали, стал основой для промышленных ткацких станков.

ОТ ПРОСТОГО К СЛОЖНОМУ

Потребности жизни кочевников, скотоводов, а позднее и земледельцев породили не только множество ковровых изделий, но и разнообразие приемов ткачества. Анализируя их детально, ниточка за ниточкой, словно проходишь бесконечно длинный путь, отмеченный вехами удивительных ткацких открытий.

Техника ткачества развивалась от простого к сложному, начиная от изделий с простым

полотняным переплетением нитей основы и утка. Получается ткань, одинаковая с лица и с изнанки. Это одноцветные ткани, дорожки.

Самое простое и древнее переплетение – полотняное.

В такой технике трудно соткать какой-либо узор. Но если полностью скрыть основу под цветным утком, то получится репс – разновидность полотняного переплетения. Для этого надо плотно прибивать уток. В ткачестве старинных шпалер, современных гобеленов и гладких ковров используется именно это переплетение, т.к. оно дает возможность создавать рисунок.

Ткачество в технике уточного репса.

Простейшие ковры, сотканные в этой технике, называют паласами. Их узор состоит из чередующихся в определенном порядке разноцветных полос.

Палас.

Со временем появились более сложные приемы создания узоров со сцеплением утков или без, настилами и обвивками (килимы, малоизвестные гладкие ковры: шедде, верни, сумахи, зили, узорное ткачество и др.). Такими способами с древности и до настоящего времени ткут ковры, сюжетные и декоративные шпалеры, гобелены, ткани, утилитарные изделия: пояса, сумки, мешки, подушки, попоны, покрывала и т.п.

Кавказский килим. Когда кошка царапает ковер – это предвещает приезд гостя.

Узор в килимах формируют сами горизонтальные и вертикальные линии утка и основы, отсюда его четкость и графичность. Поэтому орнамент гладких ковров чаще бывает геометрическим. Природные формы, изображения животных и людей в коврах также приобретают обобщенные, стилизованные, декоративные очертания.

Традиционные узорные ткани в разных странах выполняли браной техникой (настилами) и ее разновидностью – выборной. Это удобнее делать на сложных горизонтальных станках с подножками. В России было распространено именно узорное ткачество, а не ковроделие. Поэтому не случайно интерес к нему возродился к XXI веку. Эту технику удобно использовать в ткачестве дорожек, подушек, покрывал, шалей и других утилитарных изделий.
Фрагмент узорной ткани с павлинами (Индия).

В эпоху ранней бронзы возникли способы узловязания. Однажды мастерица, прокинув уток, решила вытянуть его петлями между нитями основы, а может быть, обвивая петлями нити основы в гладком ковре, она вдруг попробовала удлинить петли обвивки. Мечта о мохнатой как у зверей, но рукотворной ткани, сбылась. В ткачестве появилось новое направление.

При слове «ковер» перед глазами возникает привычный ворсовый ковер, который можно увидеть почти в каждом доме. А ведь существуют и другие виды. Наиболее ранними были петельные и махровые (длинноворсовые) ковры. Интересен и такой вид ворсовых ковров как рельефные.
Петельная и махровая техники ткачества.

Петли держатся в ткани ковра непрочно, легко выдергиваются. Видимо, это и навело ткачих на мысль закреплять их более прочно – узлами. Нить тянули от клубка, завязывали узел и обрывали ее ударом пальцев. В развитии привычного ворсового ковра большую роль сыграло изобретение и совершенствование ножей и ножниц.

Ворсовое ткачество – вершина ковродельческого искусства. Сотни, тысячи, миллионы узелков… Сидя за станком, мастерица медленно, день за днем, месяц за месяцем, узелок за узелком творила прекрасный мир, вкладывая в работу всю свою душу, мечтая порадовать близких, украсить свой дом, оберечь его магическими узорами ковра. В случае ткачества ковра для продажи всё выглядит не столь романтично, но часто не влияет на конечный результат.
Мотив индийского ковра XIX в.

Гладкие ковры отличаются от ворсовых легкостью, на них идет в два раза меньше шерсти, требуется и меньше времени на работу. В то же время, техника гладкого ткачества ограничивает возможности свободного выполнения рисунка, хотя точность рисунка зависит так же от того, насколько ковер тонкий или грубый. Узор формируют сами горизонтальные и вертикальные линии утка и основы, отсюда его четкость и графичность.

Каждая новая техника ткачества становилась основой для возникновения следующей, возможно, спустя века. Ее приемы не зачеркивали своим появлением предыдущие, а использовались параллельно. В результате сегодня применяются все приемы ткачества текстильных изделий, хотя одни чаще, а другие реже.

В отличие от традиционных ковровых изделий разных народов, в старинной шпалере и современном гобелене художник свободно применяет ткацкие приемы в любых сочетаниях. Возможно, современный гобелен – это форма ковра, в большей степени отвечающая сегодня потребностям человека.
Борис Мигаль. Гобелен «Зеленый луч». Часть триптиха. 1985–1987.

Европейская шпалера за десять столетий прошла путь от небольших наивных сюжетных ковров до монументальных серий шпалер высочайшего уровня. А искусство современного гобелена просто немыслимо без авторского участия. Разве может цифровой ткацкий станок или работа ткача-исполнителя заменить озарения, находки, импровизацию художника в процессе ткачества! Гобелен, рожденный в медленной, кропотливой работе, несет зрителю живую мысль, чувства, настроение художника. Вы и сами, занявшись ткачеством, почувствуете во время работы, что в каждом движении нити заложена мысль.

Вернемся к вопросу, почему люди продолжают заниматься ткачеством? Ковер размером 2 х 3 м автоматические станки изготовляют менее чем за час. Зачем тратить на это неделю за неделей, месяц за месяцем?

Да, машины способны воспроизводить даже древний орнамент, но они не могут одухотворить ковер, сделать его неповторимым. В век, когда человек доверил все производить машине, ковры и гобелены ручной работы неизменно ценятся как уникальное произведение, ведь они хранят душу и тепло рук мастерицы.

Кроме того, станки «не умеют» выполнять многие ткацкие приемы, включая ворсовые узлы, – то, что так легко и быстро делают опытные мастерицы.

Всю историю развития цивилизации люди подходили творчески ко всему, что делали, в том числе постоянно совершенствовали конструкции ткацких станков; изобретали приемы ткачества; разрабатывали все более сложные орнаментальные композиции ковров, доводя их до совершенства. Видимо, в творческом начале, заложенном в человеке от природы, и заключается разгадка вечной тяги людей к ручной работе. Радость от красивой вещи, сотворенной собственными руками, ни с чем несравнима.

Больше узнать обо всех аспектах ткачества вы можете из книг Ирины Дворкиной «Ручное ткачество. Практика. История. Современность» в 6-ти томах. Изданы том 1–3.
Подробнее о книгах читайте на сайте автора.
P.S.
Вы можете написать свои комментарии и вопросы, даже если не зарегистрированы в Живом журнале.

Единственный ткач ковров Азербайджана живет в Товузе

Житель одного из сел Товузского района занимается ковроткачеством 30 лет, однако источником дохода для семьи это ремесло не стало — ковры ручной работы особым спросом не пользуются.

БАКУ, 29 апр — Sputnik, Ильхам Мустафа. Ковроткачество — это ремесло, требующее, как известно, особого терпения. Поэтому неудивительно, что издревле ковры ткали исключительно женщины. Однако Габиль Исмайлов из села Хатынлы в Товузе своим примером разрушил этот укоренившийся веками стереотип.

Ковры в семье Исмайлова ткали на протяжении последних двух веков, и теперь эту традицию продолжает Габиль. Когда он рассказывает о коврах, нельзя не почувствовать, что ремесло это приносит ему радость, успокоение и моральное удовлетворение.

© Sputnik / Ilham Mustafa

Габиль Исмайлов

Кроме того, именно ковры помогают ему сводить концы с концами. Каждый раз, приступая к работе, он наверняка думает о том, что от нее зависит будущее его четырех детей, вся жизнь его семьи. И как бы он не пытался скрыть, самая большая проблема ткача — отца большого семейства связана именно с этим.

Неблагодарный труд

Ткать ковры мастера Габиля научила мама еще 30 лет назад. Все эти годы он сам готовит нити, краски и все остальные необходимые принадлежности для работы, при этом он умеет создавать ковры различных форм и видов — с ворсом и без ворса, паласы, килимы.

Ежедневно он проводит за ткацким станком по восемь часов и таким образом может завершить работу над килимом или ковром в среднем за три-четыре месяца. Но, к сожалению, такой тяжелый труд не ценится — ковры продаются очень плохо, и зачастую мастер вынужден отдавать их за бесценок.

«Если работать по восемь часов в день, за месяц можно соткать один квадратный метр ковра с ворсом, без ворса – полтора квадратных метра. Квадратный метр я могу продать за 150, в лучшем случае — 170 манатов», — говорит мастер в беседе со Sputnik Азербайджан.

При этом он сразу же добавляет, что пусть его работу и не особо ценят, он не жалуется — ведь она ему еще и в удовольствие.

К сожалению, прокормить семью, продавая ковры, не получается, поэтому мастеру приходиться подрабатывать рабочим: «Не могут же четверо детей ждать, пока отец закончит ткать ковер, продаст его и что-то им купит. Вот и приходится мне подрабатывать рабочим. Но дело в том, что и эту работу не найти».

По его словам, знакомый собирает время от времени бригаду для работы в поле или в котельной. И каждый из нанятых рабочих дает «бригадиру» по манату с каждых заработанных десяти — чтобы в следующий раз, когда будет работа, он снова позвал именно их.

Габиль научил ткать ковер с ворсом и свою жену. Но все равно эта работа не может стать источником стабильного дохода для семьи. «Надо, чтобы в доме были деньги, тогда мы смогли бы развивать ремесло», — сетует мастер.

До июня прошлого года семья получала адресную социальную помощь на четверых детей в размере 170 манатов. Время выплаты завершилось, и когда Исмайловы обратились за пособием повторно, им отказали, не объяснив причины отказа.

Не мужская работа

По словам Габиля, его ковры отличаются от тех, что завозятся в страну из-за рубежа. Мастер с уверенностью говорит, что краски в его коврах никогда не потускнеют, и даже через не одну сотню лет они сохранят свою яркость и сочность. Более того, после влажной чистки цвета становятся только ярче, что мастер объясняет использованием только натуральных материалов: «Самые яркие нити получаются из шерсти ягненка, которого остригли в первый раз, при том брать надо шерсть со спинной части».

В своих работах Исмайлов использует в основном традиционные старинные орнаменты, только верхние и нижние края ковра он украшает собственными.

Что касается того, каково мужчине заниматься традиционно женской профессией, то, по словам собеседника Sputnik, в Азербайджане словосочетание «ткач ковров» многих удивляет и кажется невозможным. Других мужчин-ткачей Исмайлов не знает, хотя мастеров, занимающихся реставрацией старых и испорченных ковров, немало.

По этому поводу с ним произошел интересный случай: «В нашем районе открылся ковроткацкий цех, и я решил устроиться туда на работу. По дороге туда в автобусе увидел объявление: «В ковроткацкий цех требуются ткачихи»… Когда автобус остановился возле цеха, я не вышел и вернулся обратно». И хотя рассказывает мастер с улыбкой на лице, в его голосе чувствуется едва уловимая грустная нотка.

Самую большую цену за ковер ручной работы Габилю заплатили семь лет назад — 700 долларов. «С того времени так хорошо свои ковры я не продавал», — говорит мастер, не теряя надежды, что когда-нибудь и его ремесло начнут ценить по достоинству.

Как вручную соткать ковер за 4 дня? Мастер-класс от матпаринских мастериц

18:23, 27 октября, 2017Автор: Манижа Курбанова, Парвиз Турсунов, Asia-Plus

Баткенскую область Кыргызстана считают родиной ковроделия, но традиции соседей распространились и за ее пределами, например, в Исфаре Согдийской области, где преимущественно живут этнические кыргызы. Бахри Сулейманова и ее соседки – мастерицы-ткачихи, которые переняли это ремесло у своих мам и бабушек.

Село Матпари Исфаринского района Согдийской области считается родиной кыргызского ковроткачества в Таджикистане. Только здесь мастера изготавливают преимущественно красно-черные безворсовые ковры – кокма и ворсовые ковры – патгилемы. Ковры матпаринских мастериц  отличаются геометрическим рисунком и яркой цветовой гаммой.

Мастер ковроткачества Бахри Сулейманова  рассказывает, что занимается этим промыслом уже лет 40, а научилась всему у своей матери. Женщина говорит, что изготовление ковров помогает не только заработать на жизнь, но и поддерживать и передавать из поколения в поколение старинный промысел, которым занимались ее предки. Она научила ковроткачеству своих дочерей и невесток, нередко к ней за советом приходят соседки и знакомые.  Кстати, местным девушкам, выходящим замуж, в качестве приданного обязательно дают ковер.

19:02 13 октября, 2017

Уникальность ковров, изготавливаемых матпаринскими мастерицами в том, что все они работают вручную, а не с помощью машинного оборудования.

Процесс работы заключается, во-первых, в обработке шерсти. Для этого, из овечьей и козьей шерсти, которую заранее моют, изготавливают пряжу. На специальном ткацком станке апаи Бахри прядет нитки, затем окрашивает их.

Кстати, для получения красок мастерицы применяют натуральное сырье, такое как гранат, лук, грецкий орех. Ковровые изделия в этой местности лишены пестроты, выделяются гармоничным сочетанием контрастных тонов и оттенков, свидетельствуя о высоком художественном мастерстве и тонкости вкуса ковровщиц. Обычно используются сочетания красно-гранатового цвета с черным, где пропорции узора равны фону.  

Ковры ткут на простом горизонтальном станке — дукане. Как рассказывает апаи Бахри, станок раньше изготавливали из четырех деревянных брусьев, а позднее – из двух жердей и трех палок, служивших для создания зева, его раскрытия и перемены ниток основы. Ворсовые узлы прибивают  деревянным гребнем с зубьями-тухмоком, ворсовую нить отрезают ножом, а ворс подравнивают ножницами.

Ковры большого размера (3х4 метра) ткут одновременно четыре человека, ведь это коллективная работа. «Безворсовые ковры мы изготавливаем за 3-4 дня, а ворсовые за две недели, — рассказывает Бахри Сулаймонова, — И для них необходимо 10 кг пряжи черного цвета, 10 кг – красного и еще 3 кг хлопковых прочных ниток, которые мы покупаем на рынке».

20:01 20 октября, 2017

Стандартный безворсовый ковер «кокма» стоит 800-1000 сомони, а ворсовый «патгилем» — порядка 3000 сомони. Также по договорной цене мастера могут изготовить комплект для сидений автомобиля.

Для себя местные жители ткут ковры из натуральной некрашеной шерсти, и хотя у него совсем нет «товарного» вида, эти ковры самые экологически чистые, считают мастерицы.

В силу природных качеств, этими видами ковров можно пользоваться веками, ведь они из 100% шерсти. «После каждой стирки, эти ковры как новые. Они имеют лечебные качества, стоит полежать на них или походить, как боли в ногах и пояснице проходят», — рассказывает Бахри Сулейманова. 

Одним словом, чтобы оценить красоту и пользу кыргызских ковров, изготовленных в Таджикистане, вам обязательно надо приехать в Исфару и увидеть все своими глазами. 

Другие интересные сюжеты нашего нового проекта «Ремесла Таджикистана». смотри прямо здесь.

Преподаватель университета начал ткать дагестанские ковры и научил старинному ремеслу целую деревню

Табасаранские ковры известны по всему миру, их можно увидеть в частных коллекциях и в каталогах известных музеев. В 90-е годы старинная технология могла исчезнуть. Ковры практически перестали ткать из-за высокой стоимости и отсутствия спроса. В советское время комбинат в дагестанском селе Кужник Табасаранского района ткал ковры по немного другой технологии: на искусственной основе и из синтетических нитей, и мастерицы стали забывать древние техники.

Традиционно эти ковры ткутся из шерсти, которая окрашена натуральными красителями. Ткут ковры женщины, крашением занимаются мужчины.

Герой этой серии «Человека на карте» – Ариф Сулейманов, преподаватель в университете, сначала изучал историю табасаранского ковра, собирал каталоги, а затем сам начал пробовать красить шерсть традиционным способом – только растительными компонентами. Потом Ариф начал искать мастериц в горных селах, кому можно заказать работу, и кто еще помнит, как ткутся ковры.

«Я так думаю, если недавно официально праздновали 2000 лет городу Дербенту, то этой технологии, наверное, не меньше 2000 лет. Главный путь передачи навыка – из поколения в поколение. Дома женщины ткут ковры, передается от бабушек, матерей, передается к младшему поколению», – рассказывает Ариф. Он вспоминает, что ковры традиционно ткали в его семье и по всему району, но в 90-е годы они перестали пользоваться спросом из-за того, что появилось большое количество фабричных ковров из синтетических материалов, которые стоили гораздо дешевле.

В то время Ариф стал проявлять интерес к истории этого ремесла и технологии производства ковров. По его словам, ковры для дагестанцев – это нечто большее, чем элемент интерьера. «Ну как можно представить дом, допустим, без ковра, это невозможно представить!, – говорит Ариф. – Хотя появился такой момент, когда люди даже стали отрицать, что ковер нужен в интерьере – не нужен в интерьере, даже такие моменты были. Но это отказ от всего прошлого, что мы имеем. Но мне казалось это глупостью, нелепостью, я поэтому посвятил себя этим коврам».

Главная проблема с которой столкнулся Ариф заключалась в недостатке информации, он сетует, что в музеях дагестанские ковры почти не представлены, информацию по ним пришлось собирать по всему миру: «Вначале был такой любительский интерес, это было как хобби. Хобби почему, потому что было очень интересно. И даже когда мы первые ковры делали, мы не верили своим глазам, не верили, что мы смогли сделать такие ковры».

В основе традиционного дагестанского ковра всегда была шерсть, но в советское время технологию изменили и вместо шерсти стали использовать хлопчатобумажный заменитель, который был дешевле и прочнее. «Мы сделали чисто шерстяную основу. Мы изменили раскраску, мы изменили рисунки ковров, мы изменили даже вот технику тканья ковров, внесли определенные изменения».

Из старинных книг Ариф узнал рецепты натуральных красителей, чему-то научился у старых мастеров. По его словам, в Дагестане изготовление красок всегда считалось мужским занятием, а ткали ковры всегда женщины: «Вначале было очень тяжело, потому что делали эти краски, очень долгий был процесс изготовления натуральных цветов. Эти растения надо откопать, потом из них надо сделать порошок, из порошка надо сделать цвет, а потом с таким трудом этот цвет ложится на ковер».

Ариф окрашивает шерсть у себя в мастерской, в основном он занимается этим в зимнее время. Он использует кастрюли объемом 200-250 литров, таких в его хозяйстве около пятнадцати: «Мы делаем почти весь спектр цветов, который отображается на ковре. В настоящее время мы даже делаем около 30-40 цветов, на ковер мы ставим максимум 12-15 цветов, больше мы не ставим. Вот делаем из разных растений, которые произрастают именно на данной местности».

Окрашивание шерсти, хоть и является трудоемким процессом, занимает лишь 10% времени. Остальные 90% – труд ковровщиц. Мастериц Ариф нашел в Табасаранском районе, многие из них ткали ковры еще в советское время и возвращение к старинным технологиям давалось им нелегко, но со временем они привыкли. Другой работы для женщин в селах не осталось, и они охотно берутся за этот кропотливый труд.

В бывшем здании сельсовета организовали небольшую мастерскую, но по словам Арифа, большинство мастериц работает на дому.

Эскизы ковров Ариф заказывает у художников, но если сроки не позволяют, то он сам берется за проработку деталей: «Чтобы нарисовать один хороший рисунок, надо сидеть недели две. Допустим, хороший рисунок ковра изменить, подготовить его, по новой выполнить. У меня не бывает столько времени, я могу рисовать какие-то отдельные детали, отдельные участки, которые надо изменить на ковре».

Долгое время Ариф преподавал в Дагестанском государственном университете, и совмещал работу с изготовлением ковров. Но к пенсионному возрасту решил полностью посвятить себя ремеслу.

Ариф считает, что важно сохранить технологию изготовления дагестанского ковра, его историю. Он даже предлагал обучать ковроделию на уроках труда в школах, но идея не нашла поддержки: «Я считаю, дагестанский ковер предметом гордости, не только для Дагестана, не только для нашего Табасаранского района, где мы производим эти ковры. Но это в какой-то степени предмет гордости для меня, что я сам тоже делаю эти ковры. Я получаю удовлетворение от того, что я делаю эти ковры».

Ковер — предмет роскоши и истории

Старинную песню до сих пор в провинции Конья поют женщины, которые ткут ковры. У ткацких станков собираются несколько десятков мастериц. Тут же снуют дети. Более старшие традиционно приносят обед — холодный айран, рис и отварную фасоль. Во многих семьях ремесло — ткать ковры — передается по наследству. Это единственное дело, приносящее хоть какой то доход. Рассказывает ткачиха: «Наша семья занимается ковроткачеством уже много лет. Сколько себя помню, у нас в доме всегда стоял ткацкий станок. Мать ткала ковры, половики, сумки, шали, а я, будучи ребенком, играла разноцветными клубками ниток, которые пахли овцами. Этот запах сопровождает меня всю жизнь. Нитки для домашних ткацких станков мы до сих пор прядем вручную на веретенах или прялках из шерсти местных овец».

Турки считают себя основателями ковроткачества. Историки, однако, утверждают, что ковер — изобретение древних кочевников, пришедших в Западную Азию, — тюркские племена лишь унаследовали давнее искусство и довели его до совершенства.

Средневековые ковры можно увидеть в Музее исламского искусства в Стамбуле. Экскурсовод Айше утверждает, что самые старые ковры — килимы — сохранились с XIII века: «Самые ранние сельджукские ковры найдены в столице сельджуков, городе Конье. Они простые и грубые, с четким геометрическим орнаментом. На коврах — птица или зверь — отличительный племенной знак, который был у многих тюркских племен. Позже в орнаменте ковров появляются изображения живых существ и фантастических животных: дракона или птицы феникс. У каждого ковра свой символический цвет. Красный, например, означает богатство, зеленый — цвет рая, желтый защищает от неудач, голубой — цвет величия и благородства».

Начиная с XV века турки отправляют ковры в Европу, где в то время появилась мода и спрос на товары экзотического Востока. Турецкие ковры — в европейских церквях, на картинах старинных мастеров, например, у Гольбейна. Английский король Генрих VIII был страстным коллекционером турецких ковров, — начав покупать их, он уже не мог остановиться. К сожалению, когда король охладел к коллекции, все восемьсот турецких ковров сгнили на сырых камнях королевского дворца в Хэмптон Корте (HamptonCourt). В султанских дворцах, напротив, за коврами был особый уход. В каждом дворце имелся человек, чья должность так и называлась — «ковровый», который следил именно за состоянием султанских ковров. По словам историка и археолога Невзиха Башгелена, любитель роскоши султан Абдул-Хамид в самом конце XIX века основал ковровую придворную фабрику вблизи Стамбула: «Турецкие султаны нежились в гаремах с кальяном во рту, а в это время сотни мастериц ткали для султанского дворца ковры по специальным эскизам. На фабрике работали молодые девушки и женщины, которые творили настоящие чудеса. Присутствующий на коврах тюльпан был самым любимым символом султанов, он означал силу и мощь Османов».

В домашних условиях тщательно окрасить шерсть было очень трудно. В каждом квартале был специальный красильщик. В сельских районах бродячие красильщики криком предупреждали о своем приходе. Профессия красильщика сохранилась поныне. Рассказывает Мехмет Али — хозяин небольшой красильной мастерской в Стамбуле: «Для окраски ковров в некоторых мастерских используют натуральные красители. Они дороги, но прочны, на века. Растительные краски добывают из индиго, который дает синий цвет. Шафран дает желтый. Лучший шафран привозят из Ирана. У него самый насыщенный цвет. Грецкий орех тоже подходит, однако, у него темноватый оттенок. Красную краску до сих пор получают из корней марены. При разной концентрации марена окрашивает шерсть в красный, фиолетовый, оранжевый и даже желтые цвета».

Окрашенные растительными красками ковры особо ценят современные коллекционеры, которых называют «охотниками за коврами». Антик-сокак — улица, где продают самые старые ковры в Стамбуле. Маленький потёртый коврик здесь может стоить сотни тысяч долларов. Хозяин одного из магазинов — ковровщик Атагюн — определяет возраст ковра по запаху: «Ко мне часто приносят современные ковры, выдавая их за старинные. Однако анилиновые красители невозможно спутать с натуральными. Ковры, покрашенные синтетическими красками, издают неприятный химический запах. Натуральные краски могут сохраняться веками и пахнут травами, морем, лесом, лугом и солнцем».

«Беспечно ожидая хана, вокруг игривого фонтана на шелковых коврах они толпою резвою сидели», — писал Пушкин. Каждый такой шелковый ковер стоит в стамбульском магазине не меньше 15-20 тысяч долларов. Однако современные турчанки предпочитают покупать именно шелковые ковры, которые считаются лучшим приданым невесте на свадьбу.


Шерсть на вес золота

Предыдущая статья Следующая статья

Корреспонденты «Журналиста Online» изучили армянские ковры от А до Я

Какое место ковры занимают в истории Армении, что означают узоры на полотне, как ткут изделия и почему без ковра замуж не берут — «Журналист Online» узнал цену армянского ковра.

Материал подготовлен студентами филиала МГУ имени М.В.Ломоносова в Ереване: Рая Хачатрян, Ануш Алексанян, Ани Оганнисян, Сона Тевосян, Грета Караханян, Лиана Вардерасян.

©Журналист Online

Ковер расскажет историю

Древние армянские ковры относятся к 8 тысячелетию до нашей эры, но до наших дней они не сохранились. Сегодня сохранившиеся фрагменты самого старого Пазырыкского ковра середины V-IV веков до н.э. хранятся в Эрмитаже в Санкт-Петербурге.

Ковры в Армению пришли из стран Востока и выполняли практическую роль – сохраняли тепло и уют в доме. Однако по мере распространения ковров по территории страны менялись и узоры полотен: где-то сохранилось влияние персов и турков, где-то возникали новые рисунки, отразившие в том числе и традиции народа. Таким образом, по узору можно определить не только регион, где был соткан ковер, но и историю семьи, так как ковры передавались из поколения в поколение. Сейчас ковроткачество
машинизировалось, но ковры ручной работы до сих пор в цене.

Искусствовед, заместитель директора по научной части Музея народного творчества Армении Евгения Калантарян рассказала об истории армянского ковра.

«Армянский ковер несет в себе символику. Если помните, даже сказка такая была: принц влюбляется в девушку, а она говорит, что согласится выйти замуж только в том случае, если юноша научится какому-то ремеслу. И он учится ткать ковер, потом попадает в плен, где ему, кстати, и пригодилось ткацкое дело: на ковровых узорах он передает информацию, и девушка его спасает. Кстати, изначально ковры ткали мужчины, но, начиная с XVI века ткачество стало женским делом». — говорит она.

Старейший ковер, сохранивший свою целостность до наших дней, датируется XIV веком и находится у армянских мхитаристов в Венеции.

© Журналист Online

Различие между карпетом и ковром состоит в том, что первый не имеет ворса. Изначально карпеты изготавливали в целях экономии: они гораздо дешевле и ткать их значительно легче. Ковер имеет основу, а с помощью разных нитей на нем можно создавать узоры.

© Журналист Online

На этом станке ткут ковер. Рядом ставится рисунок, по которому ткется узор: каждая нить оборачивается вокруг основы, а затем обрезается. С помощью лопатки нити уплотняются. Когда ковер уже готов, его обязательно растягивают и оставляют на какое-то время, чтобы нити сели.

© Журналист Online

Нити для ковра раньше красились натуральными красителями, полученными из красного червя (вордан кармир) в Араратской долине. Сейчас черви не используются в производстве, так как занесены в Красную книгу. Но краски для армянских ковров до сих пор натуральны.

© Журналист Online

Расцвет ковроткачества приходится на ХVIII-XIX век. Каждый ковер символичен. Обычно его узоры представляются очертаниями различных геометрических фигур. Например, изображаемые на коврах трезубцы обозначают землю, а прирастающие к ней ростки пшеницы — знак благополучия.

© Журналист Online

Изображения людей или животных армянским коврам несвойственны, но бывают и исключения. На некоторых коврах можно разглядеть семейное древо жизни: определить количество семей в роду, которые изображаются в виде животных. Например, один олень словно одна семья. Когда-то было принято дарить невесте на свадьбу ковер с рисунками больших и маленьких животных, которые символизировали родителей и их детей в знак благополучия и процветания рода.

© Журналист Online

Настоящий армянский ковер выполняется в теплых тонах: цвет охры, красный, оранжевый, синий. Зеленый минимален — он свойственен мусульманским культурам. Красный цвет символизирует солнце. Синий — символ неба и Бога, белый — воплощение чистоты. Зеленый обозначает человека и жизнь, коричневый — землю, Адама, потому что Господь сотворил его из земли. Наконец, черный — символ Ада, болезней и конца. В армянских коврах черному цвету места практически нет.

© Журналист Online

Ковровед и ведущий эксперт Научно-исследовательского центра историко-культурного наследия Армении Ашхундж Погосян рассказал, что в мире работает 14 музеев ковров. Кроме того, армянские ковры находятся в коллекциях таких музеев, как Метрополитен в Нью-Йорке, Эрмитаж в Петербурге, Германский Национальный Музей.

Однако в самой Армении специализированных музеев, посвященных ковроткачеству, нет: армянские ковры представлены лишь в Музее народного творчества Армении.

Не исключено, что художники вдохновлялись коврами, которые они видели, к примеру, на городских рынках. Но не все они рисовали конкретно армянские ковры.

«Существует распространенная точка зрения, что армянские ковры были изображены на картинах европейских художников эпохи Возрождения. На этот вопрос мнения экспертов расходятся: с одной стороны, ковры вполне могли оказаться в Европе, так как к тому времени он перестал быть религиозным элементом и превратился в предмет роскоши. С другой стороны, на картинах мы не можем потрогать материал, а только по узорам судить трудно. Они похожи не только на армянские, но и на андалузские и греческие. Культуры армян и греков в целом развивались параллельно, но сильно влияли друг на друга», — сказал Погосян.

© Журналист Online

© Журналист Online

© Журналист Online

Корреспонденты “Журналиста Online”посетили одну из самых крупных ковроткацких фабрик в мире“Мегерян карпет”. Она насчитывает более 10 филиалов в разных уголках света. Один из них находится в Ереване. На фабрике рассказали об особенностях современного производства, о красителях, технике плетения ковров и, конечно, о  ценах. Стоимость одного армянского ковра ручной работы варьируется в пределах  от 250 долларов до 200 тысяч долларов и более. 

После всех сложных ткацких процессов ковры оказываются в магазинах. Большое количество ковров собрано в “сердце” армянской торговли — на Вернисаже. Но едва ли можно найти среди товаров полотна от «Мегеряна». Здесь собирают товар через перекупщиков от разных производителей. Под открытым небом висят ковры как совсем “свежие”, так и “со стажем” в 120 лет. Это рай и для туристов, где они проникаются духом страны, и для продавцов, которые продают товар в разы дороже, чем местным жителям.

Услышав русскую речь, продавец предложил купить нам ковер за 400 долларов, а когда мы перешли на армянский язык и дали понять, что мы из Еревана, снизил цену до 250.

На фабрике «Мегерян карпет» корреспондентам «Журналиста Online» рассказали, как делают ковры.

Мастерицы под окном

Я разделяю свою жизнь с ковром

©Журналист Online

Джульетта Сехлеян

70-летняя Джульетта Сехлеян — самый пожилой ковродел Армении: у нее за спиной уже 50 лет опыта работы на ковровой фабрике.

«Раньше в моем городе, в Артике, были ковровые заводы, при которых начинающих мастериц обучали ковроткачеству. Женщины в моей семье умели ткать ковры. Старшие сестры обучались дома. Я тоже смотрела и пыталась повторить. Мне тогда было 6 лет, меня ругали и выставляли за дверь – маленькая была, боялись, что я поранюсь. Инструмент мастерицы устроен таким образом, что с одной стороны — крючок, а с другой — нож. Но это меня не остановило», — вспоминает Сехлеян.

«Наши бабушки говорили, что девушка должна иметь хотя бы один ковер собственного изготовления в приданом, чтобы ее взяли в невесты. Представьте, как востребована была специальность ткачихи: азы ковроткачества считались необходимыми для девочек», — говорит она.

Джульетта не представляет свою жизнь без ковроделия — она мечтает как можно дольше оставаться в профессии. Она делала ковры для многих известных людей — от Папы Римского до Ким Кардашьян, была награждена медалями, грамотами – и не гордится этим: просто ценит свою работу.

«Я разделяю свою жизнь, радость и боль с ковром. Мне нравится воплощать армянские узоры на коврах: они транслируют идеи любви, надежды и веры – все то, что вселяет в нас большую силу. Армянские ковры, пронизанные вековой историей, также несут в себе силу», — считает ткачиха.

Джульетта Сехлеян пояснила, как ткать ковер: сначала задается размер, после выбирается узор – его рисует художник, колорист задает цвета, — и мастерицы приступают к работе. В основе ковра – две нитки, которые завязываются вместе так, что ни за что не разорвутся. Ткачихи работают по карте в виде квадратов с вертикальными и горизонтальными линиями, но, как правило, на нее почти никто не смотрит – знают рисунок наизусть.

Сехлеян по традиции научила ткать ковер и дочерей, и невесток. Самое трудное в работе, считает она, это то, что не каждый может 10 часов подряд сидеть на одном месте и плести узлы.

«Однако молодежь до сих пор заинтересована в ковроткачестве. С большим удовольствием к нам приходят начинающие мастера, учатся, а потом остаются работать», — говорит Джульетта Сехлеян.

С ковром, как с ребенком

©Журналист Online

Тетя Карина

Одни мастерицы за работой рассказывают друг другу истории из жизни, другие, помоложе, сидят в наушниках и слушают музыку. Самая общительная “тетя Карина”. «С ней каждый день что-то происходит», — говорят коллеги.

Карина стала ткать ковры еще в школе: этим занималась мама и научила ее. Карине тогда было 12 лет. Она училась в 6 классе и поняла, что продолжит дело матери. Уже почти 30 лет прошло, вспоминает она.

«Когда начала работать, моим руководителем был очень строгий мастер. Но я была настолько поглощена своим делом, что стойко выдержала все его наставления. Моя первая самостоятельная работа — ковер «Ани» — не из самых простых, но мне никто не помогал. Мой мастер всегда твердил, что я сама должна разбираться в технике и достигать цели. Я методами многих проб и ошибок добилась результата. Без ошибок никуда, но с ними приходит опыт», — рассказывает мастерица.

Карина считает, что «с ковром, как с ребенком».

«Ты несколько месяцев его вынашиваешь, каждое утро возвращаешься к нему, а потом у тебя его забирают. Были и такие работы, которые я ни за что не хотела отдавать, буквально от сердца отрывала», — делится она.

Карина сожалеет, что, несмотря на то что молодежь увлекается ковроткачеством, немногие выбирают профессию: слишком она специфична – не каждый сможет сидеть неподвижно и выполнять монотонную работу.

Глаза должны гореть

©Журналист Online

Роза Саргсян

В семье Розы Саргсян никто не ткал ковры. Она научилась мастерству в школьных кружках. Так и определилась с профессией. Роза “заразила” сестру, они осваивали ковроткачество вместе. На ковровой фабрике Роза работает всего 4 года: начала еще 16 лет назад, однако вышла замуж и работа отошла на второй план. Спустя 12 лет Роза вернулась к любимому делу.

«Это не только работа, за которую я получаю деньги, но в первую очередь удовольствие. После каждого готового ряда открываешь кусочек изображения – очень интересно», — делится ткачиха.

На вопрос, есть ли интерес к профессии среди молодежи, Роза покачала головой. Мастерица, сидящая рядом, возразила: главное — талант!

«Глаза должны гореть — и все. Если человек увлечен искусством, ему будет легко освоить ковроткачество. Однако, чтобы освоить дело, потребуются годы и упорство», — поделилась она своим мнением.

Скорая ковровая помощь

Мытье ковров для армян не только механический процесс чистки, но и целая традиция. Некий семейный ритуал, сближающий взрослых и молодых. Наша редакция проверила, так ли это на самом деле. Во дворике одного из ереванских районов мы постелили ковер и по-дилетантски начали его чистить. К нам подоспела “скорая ковровая помощь” — одна из местных женщин, проходящих рядом, показала как правильно совершить этот важный “ритуал”.

Корреспонденты «Журналиста Online» решили помыть ковер сами по старинной традиции.

31.03.2018

Теорема Лагранжа отлично заходит на сцене Как частушка про Java привела к научно-техническому рэпу

11.12.2019

От кассы до Гранд Каньона Корреспондент «Журналиста Online» о поездке в США по программе обмена

31. 05.2018

На балет не за фуэте «Журналист Online» разобрался, почему балет популярен

10.07.2020

Комиксы в Интернете Корреспондент «Журналиста Online» узнал, как создаются веб-комиксы

Изготовление ковров | Плетение ковров

Плетение ковров и как производятся ковры

Найдите и купите наши антикварные ковры в Интернете

Подробное руководство по изготовлению ковров:

Плетение ковров и ковров вручную

Коврики ручной работы имеют определенную встроенную ценность, которая оценивается их над изделиями машинного производства. Ручная работа более дорогостоящая и требует определенного ухода и качества. Ковры ручной работы включают в себя бесконечную серию выборов и решений, мелких поворотов и поворотов, которые в совокупности придают изделию индивидуальность и присутствие, чего не хватает лучшим коврам, изготовленным на машине.

Подробнее о коврах ручной работы

Коврики и ковры машинного плетения

Ковры и коврики машинного производства — с начала западной индустриализации в девятнадцатом веке ковры производились с помощью различных типов машинных ткацких процессов. Такие ковры обычно изготавливаются из одних и тех же ковровых материалов — шерсти, шелка и хлопка, часто высокого качества. Стандарты изготовления также могут быть высокими, и всегда так. Но коврики машинного производства являются механическими по своему исполнению, а зачастую и по конструкции.

Подробнее о коврах машинного производства

Материалы, используемые при ткачестве ковров

Материалы, из которых ткаются коврики, так же важны, как дизайн и качество изготовления. Они вносят огромный вклад в общее впечатление от ковра — его цвет, текстура, тактильные ощущения и, прежде всего, его долговечность. Шерсть, хлопок, шелк, красители, верблюжья шерсть, бамбуковый шелк, банановый шелк, вискозные коврики

Шерсть, хлопок, шелк Красители

Вы также можете просмотреть нашу текущую коллекцию ковров, которые были сотканы с использованием:

Шелковые и шерстяные коврики, Шелковые и металлические коврики

Как изготавливаются коврики — материалы, из которых ткут коврики

Процессы и материалы, которые используются при изготовлении качественного ковра, в значительной степени не изменились в течение очень долгого времени. Хотя в разных культурах по всему миру сложились важные традиции изготовления ковров, от таких далеких культур, как турецкая и китайская, на самом деле существует очень мало различий в том, как на самом деле собираются коврики.

Точно так же существует очень небольшое разнообразие типов материалов, которые используются при изготовлении ковра или ковра. Важно отметить, что материалы, из которых изготовлен ковер, безусловно, так же важны, как и дизайн и качество изготовления, которые в него входят … даже самым талантливым ткачам было бы трудно собрать качественный предмет, если бы у них были только суб- номинальные материалы для работы.

Когда все сказано и купол, материалы, из которых изготовлены коврики, вносят огромный вклад в общее впечатление от ковра — его цвет, текстура, тактильные ощущения и, прежде всего, его долговечность.

Материалы, используемые для плетения ковров

Из материалов, которые обычно используются для создания ковра, безусловно, наиболее распространенными являются шерсть, хлопок, шелк и различные красители, которые используются для получения правильного цвета изделия.

Шелковые коврики по внешнему виду существенно отличаются от ковров, сделанных из хлопка или шерсти — шелковые коврики обладают очаровательным блеском и часто имеют очень подробный рисунок.Относительная тонкость шелка по сравнению с такими материалами, как шерсть и хлопок, позволяет ткачам создавать очень точные узоры и мотивы.

Между тем красители, которые используются для окрашивания ковров, могут быть химическими или растительными; то есть синтетические или натуральные. Натуральные красители были единственным типом, доступным на протяжении веков, и имели особый способ старения. Это один из ярких и ощутимых примеров того, как материалы, используемые для изготовления ковров, оказывают огромное влияние на общий вид и ощущение готового изделия.

Методы и изготовление ковров и тканых ковров

Возможно, самый важный способ определить качество ковра — не по его дизайну, а по материалам и технике, используемым для его ткачества. Даже малейшие различия в этих характеристиках ковра могут иметь огромное влияние на долговечность и общую стоимость ковра. Тот, кто обучен оценке этих характеристик, может также прийти к нескольким выводам о ковре, помимо его качества, таких как место происхождения и возраст конкретного изделия.

Стрижка, кардочесание, прядение, ткацкий станок, основа, основа, утки, салазки, хедл

Различные виды ковров и ковровых переплетений

Килим Ткачество ковров | Плетение ковров Сумак | Вязаные и ворсовые коврики | Коврики ручной работы

Типы узлов, используемых в ворсовых коврах и коврах

«Узлы» ворсового ковра употребляются неправильно. Вместо того, чтобы быть похожими на узлы в традиционном смысле, эти узлы на самом деле больше похожи на петли. Каждый узел обвивается вокруг пары соседних нитей основы.В ворсовом ковре узлы состоят из «узлового воротника», который оборачивается вокруг основы и концов, называемых «ворсом». Эти узлы могут быть сплетены в нескольких различных конфигурациях, которые соответствуют разнообразию дизайна ворсовых ковров.

Подробнее о типах узлов, используемых в ворсовых ковриках и коврах

Ткачество ковров и рисунки ковров

То, что в первую очередь бросается в глаза в ковре, скорее всего, не техника его изготовления или качество его материалов, а скорее его дизайн. Возможности дизайна ковров настолько широки, что охватить их практически невозможно. Совершенно очевидно, что дизайн ковра, от очень детализированного и сложного дизайна до более стилизованного и современного вида, ограничен только воображением ткача.

Подробнее о дизайне ковров

Справочник по изготовлению антикварных ковров

Добро пожаловать в мир изготовления антикварных ковров

Изготовление ковров — Подлинные старинные ковры ручной работы и ковры представляют собой уникальное и многовековое ремесло.Имея живые археологические образцы, такие как пазырыкский ковер, возраст которого превышает 2500 лет, мы знаем, что люди ткали прекрасные коврики и ковры очень давно.

Примечательно, что на протяжении веков (и даже тысячелетий) существует множество аспектов изготовления тонких ковров, которые мало изменились.

Как делают коврики

Например, ткачество на ткацком станке из шерсти местных овец — практика столь же древняя, как и сама человеческая цивилизация.

Несмотря на то, что с течением времени, безусловно, произошли многочисленные инновации в производстве тонких ковров и ковров, включая развитие машиностроения, остаются определенные карманы, особенно в Марокко, Турции и Персии, где коврики производятся более или менее так же, как они делались всегда.

Изготовление антикварных ковров

Лучшие антикварные ковры и ковры — это всегда те, которые были сделаны вручную и из всех натуральных ингредиентов. В самом деле, в коврах ручной работы есть что-то особенное и уникальное, потому что люди, которые их ткут, овцы, дающие шерсть, а также овощи и растения, дающие красители, живут в гармонии вместе.

Эти тесные отношения между производителями высококачественных ковров и ковров и их средой являются частью того, что делает эти изделия такими особенными.

Как делают коврики: традиционные ковры и ковры, завязанные вручную

Коврики и ковры изготавливаются на протяжении многих веков. Первые ковры изготавливали племенные пастухи, которым требовалась тяжелая одежда, чтобы защитить себя от холода и ветра, которые вскоре начали использовать их в качестве напольных покрытий. На протяжении веков ковроделы разрабатывали методы плетения удивительно красивых узоров и превратили изготовление ковров в вид изящного искусства. Сегодня коврики производятся как ручным, так и машинным способом. Однако большая часть процесса осталась прежней.

Изготовление ковров

Вот пошаговое описание изготовления ковров с момента получения необработанной шерсти:

1. Шерсть превращается в пряжу:

Шерсть — самый популярный материал для изготовления ковров. Он прочный, мягкий, долговечный и красивый. После того, как необработанная шерсть поступает в мастерскую по изготовлению ковров, ее вручную отделяют, чтобы разбить комки и удалить любые посторонние материалы, которые могли застрять в ней. Затем его подают в машину, которая вытягивает его на отдельные пряди.Затем подставки прядут в пряжу. В предыдущие века шерсть пряли вручную на элементарных прялках.

2. Промывают пряжу:

Затем пряжу промывают для тщательного удаления пыли и жира. Процесс заключается в том, чтобы погрузить его в ванну с моющим средством, отжать несколько раз и затем промыть чистой водой для удаления моющих средств. Промытую пряжу сушат на солнце два-три дня.

3. Окрашенная пряжа:

Промытую пряжу подвешивают на вешалку и погружают в краситель, который создается путем использования комбинации натуральных или синтетических элементов для получения желаемого оттенка.Чтобы краситель проник в пряжу, ее нагревают до температуры, близкой к температуре кипения, в течение определенного периода времени. Чем дольше время, тем темнее оттенок. Затем окрашенную пряжу сушат на солнце.

Сушка пряжи

4. Ковер соткан:

Когда пряжа высохнет, ее можно соткать в ковер. Есть три основных способа плести ковер: узелковое, тафтинговое и крючковое.

• Завязывание узлов: сначала художник рисует рисунок коврика на специальной миллиметровой бумаге.Затем рама подготавливается путем вытягивания столбиков нитей, называемых основами, вертикально вниз по ткацкому станку. Основа обычно изготавливается из хлопка. Затем ткач плетет пряжу узел за узлом на ткацком станке, используя такой метод вязания узлов, как турецкий узел, персидский узел и тибетский узел.

Узловой узел

• Тафтинг: рисунок наносится на материал первичной основы с помощью трафарета. Подкладочный материал, обычно из хлопка, прикрепляется к каркасу. Ткач вставляет пучки шерсти в материал основы с помощью тафтинга.Затем материал первичной основы покрывается латексным материалом и прикрепляется материал вторичной основы. Затем поверхностный ворс петли разрезается, чтобы получилась ровная поверхность с плотным ворсом.

• Крючок: после выбора рисунка, рисунка и цвета, обычно из других ковров или картинок, ткачи ткут ковер, используя систему строительных лесов, которая позволяет им подниматься и опускаться по всей длине ковра. Они используют специальный инструмент, чтобы проталкивать пряжу вперед и назад через хлопковую основу.Это самый простой и наименее затратный способ изготовления ковриков.

5. Коврик стирают и сушат:

Коврик еще раз тщательно стирают для удаления грязи, моющих средств и частиц пряжи. Процесс стирки включает укладку ковра на ровную поверхность, обливание чистой водой и использование деревянных досок с заостренными краями, чтобы протолкнуть воду через коврик.

Изготовление ковров — трудоемкий и трудоемкий процесс. На изготовление высококачественных ковров часто уходит от нескольких недель до нескольких месяцев.Но для мастеров и коллекционеров созданные произведения искусства стоят всех хлопот. Оба

Другие методы ткачества

Процесс ткачества ковра начинается с подготовки волокон шерсти, хлопка или шелка. В случае шерсти ее необходимо стирать после стрижки. Затем он «кардуется», чтобы распутать волокна. После обработки шерстяные волокна, как и волокна хлопка и шелка, должны быть скручены или «скручены» в более длинные отрезки «пряжи». Они могут быть «Z-прядения», «скручены по часовой стрелке» или «S-прядения». ‘повернут против часовой стрелки.Затем две или более пряжи могут быть «скручены» в более толстые и более прочные пряжи путем их прядения в направлении, противоположном направлению составляющих пряжи.

Z-прядение и S-прядение Шерсть Диаграмма

Коврики ворсового или плоского плетения производятся на ткацких станках, как и все другие текстильные изделия. Ковровый ткацкий станок — это, по сути, каркас, который позволяет пряжи, составляющей ковер, располагаться горизонтально и вертикально под натяжением. Ткацкие станки могут быть как горизонтального, так и вертикально-вертикального типа. Горизонтальные ткацкие станки, которые предпочитают кочевые ткачи, устанавливают параллельно земле на высоте от шести до двенадцати дюймов над ней, часто на открытом воздухе.Вертикальные ткацкие станки необходимо постоянно устанавливать в помещении дома или в мастерской.

Ковровый ткацкий станок для ткачества

Производство гобеленовых или плоских тканых ковров-килимов начинается с размещения сложенных пряжей или «основ» вертикально на ткацком станке близко расположенными параллельными рядами. Как только они будут на месте, ткач протягивает несвязанные нити горизонтально через основы поверх-под. Независимо от того, вертикальные или горизонтальные, более сложные ткацкие станки используют устройство «сарая», которое поддерживает пространство между чередующимися основами, чтобы быстрее пропускать утки с помощью «салазки».’Дизайн достигается за счет введения уточных нитей разного цвета через основы. Как только утки размещены на месте, ткач сжимает их в вертикальном направлении с помощью гребня, пока они полностью не скроют основы, создавая гобелен с «утком».

Палка для навеса

Ворсовые или «завязанные» ковры являются развитием этого процесса. Основы устанавливаются таким же образом вместе с несколькими начальными рядами утков. Затем ткач ковров вставляет горизонтальный ряд узлов, фактически только петель, сделанных из несвязанной пряжи, обернутой вокруг последовательных пар нитей, при этом концы пряжи оставлены длинными свисающими.Эти узлы могут быть как симметричными, так и асимметричными. Для симметричных узлов пряжу вставляют между двумя соседними основами, а затем оборачивают вокруг них обеих, так что оба конца пряжи сходятся вместе между обеими основами. Для асимметричных узлов пряжа вставляется и наматывается только на одну основу, чтобы пройти под следующей основой, прежде чем выйти.

Симметричные и асимметричные узлы для ковров

Асимметричные узлы могут быть «открытыми слева» или «открытыми справа» в зависимости от того, работает ли ткач справа налево или наоборот.Здесь тоже дизайн достигается за счет завязывания узлов разных цветов. После того, как весь горизонтальный ряд узлов завершен, ткач вставляет один или несколько проходов утка, чтобы закрепить узлы, и процесс повторяется. Периодически ткачиха использует гребень, а иногда и молоток, чтобы сжимать узелки и утки по вертикали. В совокупности основы и утки составляют «основу ковра», а задние концы узлов образуют «ворс».

Изображение трех старинных гребней для ткачества

В процессе ткачества концы узловых нитей остаются длинными и лохматые, чтобы они не расстегивались.После завершения плетения лохматые концы узловой пряжи обрезаются или «обрезаются» до одинаковой длины для получения поверхности ворса. Тонкость переплетения зависит от нескольких факторов: относительной толщины или тонкости составляющих пряжи, от того, насколько плотно ткач устанавливает соседние основы и насколько утки и узлы сжимаются по вертикали. Чем тоньше переплетение, тем больше количество узлов на квадратный дюйм, которое является произведением среднего количества вертикальных и горизонтальных узлов в пределах одного квадратного дюйма.

Стрижка ковров ручного плетения вручную

Более тонкое переплетение, в отличие от более тонкого тканого ковра, составляет от одной до двухсот узлов на квадратный дюйм или более; более грубое переплетение будет меньше ста. На коврах с более мелкими узлами ворс, как правило, обрезается относительно коротко, чтобы сохранить ясность и четкость более детализированных и нежных рисунков и рисунков ковров. Коврики с более грубым плетением, как правило, имеют более смелый и менее замысловатый дизайн, что, в свою очередь, позволяет оставлять ворс более длинным или более лохматым.Более грубые коврики с «высоким ворсом» такого типа также имеют более широкие полосы из нескольких нитей, разделяющих ряды узлов, что придает ковру более гибкую и гибкую ручку. Коврики с более тонкой и плотной тканью обычно имеют более твердую ручку, благодаря которой они ложатся ровно.

Грубое плетение ковра против тонко плетеного ковра

Коврики, известные как «сумаки», представляют собой промежуточную технику между килимом гобелена и узловатым ворсом. В коврах такого типа процесс также начинается с размещения основы на ткацком станке и начального введения утка.Но вместо того, чтобы вводить пряжу разных цветов в узловые петли с обрезанными мохнатыми концами для создания дизайна ковра, пряжа непрерывно наматывается на основы в различных конфигурациях, размещая пряжу в значительной степени выше уровня основы с текстурой, похожей на косую. куча. Поэтому сумаки толще и прочнее, чем гобеленовые килимы.

Ковровое переплетение Antique Soumak

Независимо от того, используется ли ковер с плоским или узловатым ворсом, стороны и концы ковра имеют специальную отделку, связывающую и укрепляющую плетение.Боковые стороны укрепляются спиральным шерстяным переплетом, добавляемым после процесса ткачества или иногда выполняемым как часть утка. После снятия с ткацкого станка длинные концы основы можно связать узлами или плетением, чтобы предотвратить их распутывание. Коврики с ворсом обычно имеют узкие полосы килимового гобелена, оставленные на обоих концах в качестве защитного усиления в дополнение к завязыванию узлов или плетению основы. Ковры кочевников с ворсовым плетением часто расширяют и вышивают эти концы килимов как «юбки», иногда до фута в длину, чтобы украсить и защитить концы ковра.

Коврик, юбка и обвязка по бокам

Методы изготовления и изготовление ковров

Конструирование и ткачество прекрасных ковров и ковров — это ремесло, которому веками. Таким образом, существует ряд давно зарекомендовавших себя методов ткачества ковров. В дополнение к разнообразным фактическим и физическим процессам ткачества, общепринятые материалы также различаются (материалы, используемые для ткачества ковров, будут влиять на фактическую используемую технику и подход к процессу ткачества).Хотя каждый ремесленник будет ткать ковер со своим уникальным чутьем, есть определенные вещи, которые всегда одинаковы.

Методы плетения ковров

Обработка сырья, используемого при ткачестве старинных ковров, и общий способ ткачества ковров оказывают огромное влияние на общее качество, долговечность и ценность каждого изделия. Чтобы оценить его ценность, нужно оценить эти проблемы. Некоторое знание техники ткачества также необходимо для определения типов ковров и возраста изделия.

Такие «структурные» соображения гораздо более поучительны, чем дизайн при оценке происхождения и качества ковров.

Этот пост о различных регионах и центрах персидского ковроткачества был опубликован издательством Nazmiyal Antique Rugs в Нью-Йорке.

Шерсть для прядения | Руководство по прядению шерсти и плетению ковров

Как делают ковры: прядение шерсти

Когда вы думаете о том, как производятся персидские ковры и другие ковры ручной вязки, первое, о чем вы думаете, — это процесс ручного вязания и ткачества .Это наиболее часто демонстрируемая часть процесса. Однако задолго до того, как ткач сядет за ткацкий станок, шерсть должна быть переработана в пряжу или нити. В нескольких других статьях обсуждались более ранние процессы выращивания и стрижки овец, мытья шерсти, чесания или расчесывания. Прядение шерсти — это следующая часть процесса после того, как шерсть была прочесана или прочесана.

Прядение шерсти

Прядение шерсти — это простой процесс, необходимый для производства высококачественных ковров.Ткач может изготавливать красивые и прочные ковры только в том случае, если для этого используются хорошие материалы. Большинство людей даже не думают о процессе прядения, когда видят ковер. Задолго до того, как начнется отжим, необходимо выполнить множество шагов. Можно сказать, что при производстве высококачественного ковра прядение важнее ткачества.

Несмотря на то, что процесс прядения шерсти кажется простым, это высокотехнологичный процесс. Это актуально даже при использовании примитивного оборудования.Следует отметить, что описываемый процесс применим только к шерсти, верблюжьим, козьим или другим животным волокнам. Несмотря на то, что процесс прядения растительных волокон, таких как хлопок или лен, может выглядеть одинаково снаружи, технически они совершенно разные. Обработка и прядение шелка — это совершенно другой процесс, даже если он может выглядеть похожим, когда делается.

Прядильная шерсть

Профессиональные инструменты

Во-первых, давайте поговорим об используемых инструментах.Самая примитивная и самая старая форма инструмента, используемого для прядения шерсти, — это прямой стержень, который обычно делают из дерева с круглым грузом на одном конце. Иногда прядильщик кладет шерсть на что-то, что называется прялкой, которая представляет собой просто палку, которая используется для удерживания прядильной шерсти, чтобы прядильщик мог лучше контролировать конечный продукт. В прялке нет необходимости, и некоторые прядильщики ее не используют.

Первая часть процесса прядения называется вытяжкой. Здесь прядильщик берет небольшой кусок волокон и растягивает их, пока они не станут напоминать длинный шнур.В это время у них крутится веретено. Это делает шерсть скрученной, и она в конечном итоге скрепляется в прочную нить или пряжу.

Чем выше квалификация прядильщика, тем тоньше и прочнее пряжа, которую он может произвести. У этого процесса много технических аспектов, например, насколько тонкая и ровная прядильщик может вытягивать шерсть и сколько скручиваний они делают. Если слишком мало скручивания, шерсть легко развалится во время окрашивания и ткания. . Если слишком сильно скрутить, он может сломаться.Чтобы получить сбалансированную и прочную пряжу, требуется умение.

Ручные веретена восходят к эпохе неолита, и до сих пор существуют некоторые примитивные племена, которые используют этот метод для производства пряжи для ковров. Это трудозатратно, но с помощью этих примитивных методов можно создать продукт отличного качества. Есть небольшие различия в точной технике, используемой в разных регионах, но принцип процесса в основном один и тот же.

Прялки были известны в Европе примерно с 1400-х годов, но они не были похожи на те, которые знакомы большинству.У них было большое колесо, которое вращалось вручную, и волокно вытягивалось стоя. Человек шел назад во время рисования, а затем вперед, чтобы наматывать пряжу на веретено. Несмотря на то, что прялки были доступны, неизвестно, насколько широко они были распространены и использовались ли они при ткачестве необычных ковров династии Сефевидов. Прядение шерсти с помощью колеса происходит быстрее, но вы можете производить пряжу того же качества с помощью простого ручного веретена.

Сравнение прядильной основы и утка

В некоторые исторические периоды прядильщики, специализирующиеся на прядении основы, отличались от тех, кто специализировался на прядении утка.Это не всегда так, и в большинстве случаев пряжу прядет один и тот же человек от начала процесса до конца. Он был более специализирован в городах, чем среди отдаленных кочевых племен.

В предыдущей статье мы обсуждали разницу между чесанием и кардочесанием с точки зрения качества и характеристик производимой пряжи. Техника прядения различается так же, как обработка шерсти, которая будет использоваться для нитей основы и уточных нитей.

Гребенная шерсть часто более подходит для изготовления основы. Карточки можно использовать для изготовления нитей основы, но это необходимо делать до такой степени, чтобы почти все волокна были выровнены. Это необходимо для того, чтобы из шерсти получилась прочная и гладкая пряжа. Основа не будет самой мягкой шерстью, потому что прядильщик должен немного подкрутить ее, чтобы получить прочность.

Для нитей основы, которые будут размещаться на ткацком станке вертикально и удерживаться под натяжением, скручивается более одной пряди.Это скручивание двух жил во многом так же, как проволочный кабель. Это также добавляет прочности и гарантирует, что основа не сломается во время плетения ковра. Техника прядения выполняется таким образом, чтобы волокна оставались на одной линии во время прядения. Изготовление нитей основы требует большого мастерства и практики.

Прядение уточных нитей немного снисходительнее. Пряжа для утка должна быть прочной, но может быть немного более пушистой и мягкой. Для прядения уточной пряжи не так важно, чтобы волокна оставались идеально выровненными.Первая пряжа, с которой обычно начинают прядильные машины, — это уточная пряжа, потому что ее легче прядить. Его прядут так, чтобы скручивание было немного меньше, чем при прядении основной пряжи. Слабое вращение утка — вот что придает ковру ощущение мягкости под ногами.

После прядения шерсть отправляется на крашение. После того, как он был окрашен и были созданы красивые цвета, ткачи готовы начать творить свою магию. Как видите, прядение пряжи отличается простотой используемых инструментов и техник, но для изготовления пряжи, подходящей для изготовления ковров превосходного качества, требуется немало навыков.

Мы надеемся, что вам понравилась ваша поездка в процессе создания прекрасных ковров из нашей коллекции. Как видите, плетение — это только часть процесса, и гораздо больше происходит за кулисами, прежде чем вы даже дойдете до этого момента. Пожалуйста, наслаждайтесь изучением нашей коллекции сейчас, когда вы больше цените технологии и мастерство, стоящие за ними. Возможно, вы увидите что-то, что вызовет у вас интерес и идеально подойдет для вашего дома или офиса.

Кардочесальная шерсть и как ткут ковры от Nazmiyal

Как делают коврики: подготовка шерсти к прядению

Понимая, как производятся ковры, вы лучше понимаете их мастерство и мастерство.В предыдущей статье мы обсуждали важность овечьей шерсти и способы ее стрижки. Тема этой статьи о следующей части процесса — чесании и расчесывании шерсти.

Кардочесание и расчесывание

После того, как шерсть снята с овцы и промыта, она запутывается и спутывается. Чтобы вращать его, вы должны удалить циновки и выровнять волокна. Вот почему его нужно сначала расчесать или прочесать.

Здесь стоит упомянуть, что растительные волокна также кардуются на одном этапе обработки, но это еще не все.Шелк требует совершенно другой обработки, которая даже не похожа на процесс обработки шерсти или других животных волокон. Процесс кардочесания, который будет обсуждаться, применим к шерсти, верблюжьей шерсти, воловьей шерсти, козьей шерсти и другим животным волокнам.

Шерсть для чесания

Вычесывание шерсти

Первое, что необходимо отличить, — это процесс чесания от чесания. Расчесывание — это то, на что это похоже, использование расчески для удаления узлов и путаницы. Эти маленькие узелки называются «шишками» и создают комки в волокне, если их оставить до прядения.Расчесывание — самый старый вид обработки волокна.

Шерстяные гребни часто имеют длинные изогнутые зубцы, которые рядами прикреплены к деревянной детали. К нему прикреплена ручка для удержания. Шерсть пропускается через них, и весь мусор, например, растительный материал, удаляется. Во время этого процесса для прядения остаются только самые длинные волокна. На гребне собираются короткие и непригодные для использования волокна. Их часто выбрасывают или используют для набивки таких предметов, как матрасы, или для изготовления войлока.

При расчесывании получаются хорошо выровненные волокна. В результате получается пряжа, не имеющая большого количества ворсинок. Часто расчесывание используется для получения шерсти, которая будет использоваться для основы, потому что она прочная, но не очень мягкая. Также стоит отметить, что существуют отдельные методы прядения для шерсти, которая была расчесана, и шерсти, которая подвергалась кардочесанию.

Кардная шерсть

Шерстяные карты впервые были зарегистрированы в 13 веке во Франции. Они состоят из деревянной лопаточки, в которую вставлены ряды гвоздей.Два набора этих лопастей соединены щеткой друг с другом. Это приводит к тому, что волокна разделяются и выравниваются в одном направлении. Это очень похоже на расчесывание длинношерстной собаки или кошки. Это отличный способ обработки волокон для прядения, в результате которого пряжа получается равномерно пряденной. Он также производит волокна, которые подходят для изготовления более пушистой пряжи для утка.

В конце концов жесткие деревянные лопасти с вбитыми в них гвоздями были заменены тканью с тонкими проволоками, пронизывающими ее равномерно расположенными рядами.Проволоки были небольшого диаметра и изогнуты. Их можно легко закрепить на дереве с помощью ручек. Преимущество в том, что они легче обрабатывались волокнами и не так сильно их ломали. Когда зубы изнашивались, было намного проще снять старую ткань и заменить ее новой. Это те ручные кардеры, которые мы знаем сегодня.

В 1748 году Луи Полю в Бирмингеме, Англия, пришла идея обернуть кусок ткани вокруг цилиндра, который можно было повернуть ручкой. Он сложил два таких цилиндра вместе, и шерсть проходила через ряды зубцов на цилиндрах.Это известно как драм-кардер, и это было намного быстрее, чем делать это вручную. Конечно, позже этот процесс был механизирован, и человеческая составляющая из него была исключена. Современные чесальные машины могут обрабатывать большое количество шерсти за очень короткое время.

Процесс кардочесания

Сам процесс кардочесания прост. Карту держат в одной руке ручкой от тела. Зубы смотрят вверх. Вторую карту держите другой рукой зубами вниз. Та, которая держится зубцами вверх и ручкой в ​​сторону, известна как стационарная карта.Карта, которую держат в другой руке зубами вниз, называется рабочей картой.

Процесс начинается с загрузки шерсти на стационарный картон. Это делается путем расчесывания шерсти по ней, позволяя волокнам захватывать зубы. Затем рабочую карту пропускают движением вниз с щелчком на конце для распрямления волокон. В результате этого процесса волокна перемещаются со стационарной карты на рабочую.

После того, как все волокна на стационарной карте были обработаны, человек либо переключает руки, и рабочая карта теперь становится стационарной картой, либо он выполняет движение, которое переносит волокна обратно на стационарную карту.Это повторяется не менее двух раз, а иногда и больше, в зависимости от требуемого уровня обработки и того, насколько матовой была шерсть вначале. Использование гребешка для шерсти — почти такой же процесс; вместо насадок используются только гребни.

Как процесс кардочесания влияет на качество ковра

Одна из причин, почему понимание процесса кардочесания важно для качества ковра, заключается в том, что он влияет на качество пряжи, которую можно прядить. На недостаточно обработанной шерсти будет много узлов, и из нее не получится ровная пряжа или нить.

Иногда из-за этих узлов возникают места, которые могут сломаться в процессе плетения. Процесс кардочесания играет важную роль в возможности прядения тонких, ровных нитей, из которых получаются ковры высочайшего качества.

По большей части те, кто делает ковры ручной работы, не имеют доступа к чесальной машине. У многих из них были ручные кардеры, начиная с середины 1800-х годов, но это зависит от местоположения. У них были примитивные карты, сделанные из дерева и гвоздей, задолго до того, как они сделали карты из более эффективного и простого в использовании кардочесального полотна.

У некоторых примитивных племен гребешок до сих пор используется в качестве основного метода подготовки волокон. Они работают с тем, что у них есть. Это особенно верно в отношении племенных ковров, например, тех, что пришли из Кавказских гор. В Марокко до сих пор можно встретить берберские племена, которые используют ручное вычесывание или чесание в качестве основного метода подготовки волокон. Даже используя методы ручного кардочесания, вы можете получить хорошо обработанную шерсть, из которой можно получить очень тонкую пряжу. Просто это занимает больше времени, чем с более сложным оборудованием.

Теперь вы понимаете, как обработка шерсти влияет на качество производимого ковра. Как видите, это довольно сложный технологический процесс. По большей части процесс прочесывания и расчесывания оставался неизменным в течение тысяч лет, и он до сих пор практикуется таким же образом в некоторых отдаленных племенах мира.

Мы надеемся, что вам понравилось это небольшое объяснение довольно простого процесса, который является частью более крупного процесса, используемого для производства ковров превосходного качества, представленных на нашем веб-сайте.Наслаждайтесь осмотром, и вы оцените работу и особую заботу, которые были вложены в создание каждого из них. Возможно, вы найдете тот уникальный предмет, который станет идеальным дополнением к вашему дизайну.

Стрижка овец для плетения шерстяных ковров

Стрижка овец для ткачества ковров

Стрижка — все начинается с хорошей стрижки

Ничто не сравнится по мягкости, теплу и прочности с любыми шерстяными старинными коврами. Шерсть обладает способностью воспринимать цвет и оставаться яркой и яркой в ​​течение многих лет.Хотя некоторые ковры делают из хлопка, шелка, верблюжьей шерсти и козьей шерсти, в большинстве из них шерсть используется для каждой части ковра. Давайте поговорим о том, откуда берется сырая клетчатка и как мы ее получаем.

Хорошая шерсть для ковров

Овцы были одними из первых животных, одомашненных людьми. Считается, что отношения между людьми и овцами восходят к периоду между 9000 и 11000 годами до нашей эры. Считается, что это приручение впервые произошло в древней Месопотамии.Около 6000 г. до н.э. такие культуры, как древние персы, начали разводить овец специально для производства шерсти. Так родилась шерстяная промышленность, и ее начали экспортировать в Африку и Европу по торговым маршрутам.

Существует немало научных споров о том, какие современные породы наиболее близки к первоначальным одомашненным диким баранам. Сейчас в мире насчитывается около 200 различных пород овец. Некоторые из них выращиваются в основном для мяса, а другие выращиваются специально для производства шерсти.

Племенной пастух, стригущий овец

Есть также некоторые предположения о том, как человек впервые решил начать обрабатывать шерсть. У примитивных овец шерсть будет выпадать естественным путем, почти так же, как мы регулярно теряем собственные волосы. Считается, что древние люди могли подбирать пучки шерсти, которые собирались на кустах, когда овцы проходили мимо них. Конечно, никто точно не знает, что произошло.

Некоторые клубы по всему миру сосредоточены на сохранении примитивных пород овец.Эти типы овец можно остричь, но во многих случаях их шерсть выщипывается вручную. Этот тип «процесса стрижки» оставляет позади более длинные, грубые и более плотные волокна «кемпа». В этом процессе у овец снимается только шерсть, которая в любом случае выпадает естественным образом. Волосы не выдергиваются из овцы с силой; удаляется только то, что незакреплено. Этот процесс не повредит овцам больше, чем расчесывать лишнюю шерсть с вашей кошки или собаки.

Производство шерсти и пастбище — одна из самых первых отраслей в мире.В Иудее люди облагались налогом с количества баранов, которыми они владели. Поскольку человек продолжал разрабатывать породы овец для более конкретных целей, они выбирали их для получения более тонких, мягких волокон и большей длины шерстяных волокон. Длина волокна называется длиной штапеля.

Сегодня некоторые породы, такие как мериносы, известны тем, что имеют одни из самых мягких и тонких волокон. Меринос — одна из самых экономически важных пород, которые когда-либо были выведены. Он был разработан на юго-западе Испании примерно в 12 веке.Иногда волокна этой породы смешивают с шелком или хлопком, чтобы получить одни из самых блестящих, прочных и мягких материалов для ткачества в мире.

Шерсть для ковров

Повсюду в Азии и на Ближнем Востоке существует множество различных пород овец, которые использовались на протяжении веков. В некоторых случаях определенный тип овец может быть найден только в определенной деревне, племени или местности. Существуют значительные различия в мягкости, прочности и количестве шерсти, производимой местными овцами.

Сбор стриженой овечьей шерсти

Генетика является одним из факторов, влияющих на количество и качество шерсти, производимой конкретной овцой. Кроме того, на качество и тип производимой шерсти могут влиять и другие факторы, такие как возраст овцы, самец она или самка, погода, доступность местной пищи и другие факторы. Если овца заболела в течение года, это может вызвать то, что называется «разрывом» волокна, что является слабым местом. Чтобы получить мягкие и прочные волокна, наиболее востребованные на рынке, необходимо объединить множество факторов.Это так же верно сегодня, как и в древние времена.

Стрижка овец

Хотя многие примитивные породы овец не нуждаются в стрижке, большинство современных пород необходимо стричь не реже одного раза в год. Стрижка означает просто стрижку овцы, почти так же, как мы стригемся сами. Если овец не остричь, с ними может случиться несколько негативных последствий.

Во-первых, они не могут регулировать температуру своего тела, могут перегреться и умереть (особенно в регионах с теплым климатом, например на Ближнем Востоке).Кроме того, в шерсть может попасть грязь и другие материалы. Это может привлечь паразитов, таких как личинки и мухи, которые могут вызвать серьезную инфекцию. Также возможно, что овца обездвижит объект на своем пути, потому что она застрянет на нем. Овцы с длинной шерстью также более восприимчивы к атакам хищников, потому что их легче поймать.

Ножи для ручной стрижки старой шерсти

У первобытных овец не было таких проблем, потому что они теряли шерсть в течение всего года.Современные овцы не подвергаются этому процессу линьки, и если их не остричь, это может серьезно сказаться на их здоровье. Это результат длительных взаимоотношений между человеком и овцами, которые сложились в течение тысячелетий селекции для производства шерсти. Способность удерживать волосы была необходима для образования более длинных волокон.

При правильном выполнении опытным стригущим овец процесс не более травматичен, чем стрижка. Существуют школы стрижки овец, куда можно пойти, чтобы научиться обращаться с овцами гуманно и таким образом, чтобы получать лучшую шерсть.Овцы часто привыкают к процессу, а в некоторых случаях, кажется, с нетерпением ждут его.

Ручная стрижка овец

Опытный стрижка не только знает, как обращаться с овцами так, чтобы это было удобно и лучше для их благополучия, но также знает, как подстригать шерсть и избегать так называемого повторного стрижки. Во втором разрезе комбайн пропустил участок, оставил его слишком длинным, а затем вернулся к нему. В результате получаются крошечные короткие волокна, которые нелегко обработать и использовать в производстве ковров.Чтобы произвести лучшую шерсть для ткачества ковров, необходима умелая стрижка. Раньше для этого использовались ручные ножницы. Сейчас многие стрижки используют электрические машинки, похожие на те, что используются для стрижки человеческих волос или стрижки собак. У многих есть охрана, чтобы случайно не порезать животное.

Некоторые люди ошибочно полагают, что шерсть идет от мертвой овцы. Однако чаще всего это не так, потому что «мертвая шерсть» является волокном более низкого качества, чем то, что было на живом животном.Даже когда животное используется для мяса, шерсть обычно стригут перед забоем. Причина этого в том, что как только животное умирает, его организм немедленно выделяет химические вещества, влияющие на качество шерсти. Это происходит довольно быстро, а мертвая шерсть не считается достаточно высоким качеством, чтобы ее можно было использовать в большинстве вещей. На практике хорошее обращение с животными и все возможное для снижения их стресса — лучший способ производить прочную шерсть, отвечающую высоким стандартам, необходимым для ковров.

Обработка стриженой шерсти для ткачества

После стрижки шерсть переносится к столу, где удаляется вся непригодная шерсть. Это может быть любая шерсть, которая слишком спутана для обработки, любая шерсть с пятнами биологических жидкостей или шерсть, не отвечающая самым высоким стандартам. После того, как нетканый материал был очищен таким образом, его обычно очищают с помощью какого-либо чистящего раствора.

Стрижка овечьей шерсти

У кочевых племен этот чистящий раствор может включать корни, такие как мыльник, юкка и другие растения, которые могут действовать как обезжиривающее средство.Чем ближе вы подходите к современной эпохе, тем вероятнее, что для этого процесса очистки использовалось мыло или моющее средство. Однако можно отметить, что в некоторых регионах мира процесс очистки не происходит до тех пор, пока шерсть не будет прядена. Это называется прядением «в масле» и до сих пор практикуется в некоторых областях.

После очистки шерсть кардуется и прядется. Затем мы переходим в красильную ванну, где шерсть придает чудесные, сочные, яркие цвета. После этого шерсть готова к созданию красивых ковров, которые вы видите на этом сайте и во всем мире.

Мы надеемся, что вам понравится просматривать наш веб-сайт и увидеть некоторые из увлекательных произведений искусства из нашей коллекции. Возможно, вы выполните поиск на нашем веб-сайте и найдете в Интернете коврики, которые говорят с вами таким образом, что вдохновляют вас на творческий подход и без которых вы не можете жить в своем доме.

Рукоять для навеса | Как делают коврики с помощью навесных палочек

Знания о плетении: знакомство с сараевыми прутьями

В этой серии, посвященной знаниям о ткачестве, мы поговорим об инструменте, который, возможно, часто используют ковроткачи.Это палка для сарая, также известная как ткацкий меч. Свое название он получил благодаря тому, что использовался в процессе ткачества. Он получил название ткацкий меч из-за своей формы.

Палочка для сарая представляет собой плоский кусок дерева со скошенным краем и закругленным концом, как у меча. Несмотря на то, что он не острый и не может ничего разрезать, эта форма позволяет легко разделить нити основы, чтобы пряжу можно было легко пропустить между ними. Можно отметить, что ткацкий меч не нужен, и что это всего лишь один из способов делать что-то.Палочка для сарая встречается в рукописях, возраст которых превышает 1000 лет, и, похоже, она мало изменилась в наше время.

Shed Stick

Как работает Shed Stick

Чтобы объяснить, как работает Shed Stick, давайте сначала обсудим настройку основы для ткачества. Нити основы — это вертикальные нити, натянутые на ткацкий станок. Плетение производится путем пропускания уточной нити, которая проходит горизонтально, попеременно поверх и под нитями основы. В каждой строке чередуется, какие потоки были пропущены сверху и снизу в предыдущей строке.

Когда основа помещается на ткацкий станок, она часто наматывается на доску или стержень. Это означает, что один ряд нитей основы находится позади другого. Один проходит в задней части стержня, а другой — перед ним. Пространство между двумя рядами называется сараем. Это область, через которую проходит уток в процессе ткачества.

Чтобы создать чередующиеся верхние и нижние ряды, необходимо, чтобы нити в задней части тянулись перед нитями основы на передней части стержня каждый раз, когда пропускается уток.Нити сзади часто привязаны к изгороди, которую можно приподнять, чтобы вытянуть заднюю нить вперед.

Каждый раз, когда переключаются нити, создается зев для пропуска утка. Их часто называют «тянущими» сараями и «открытыми» сараями. Когда используется тянущий зев, уток проходит через один набор нитей основы в «верхнем» положении. Когда используется открытый зев, уток проходит через противоположный набор нитей в положении «вверх».

Иногда для создания двух навесов используются две изгороди или инструмент для зазоров.В других случаях стержни для изгороди не используются вообще, а стержень для навеса используется для создания двух навесов. Для этого точка используется для перехвата всех остальных потоков. Он укладывается параллельно нитям основы и используется для захвата нитей в верхнем положении. Затем меч поворачивают перпендикулярно нитям основы. Это создает зев или пространство, через которое проходят уточные нити.

Иногда ткач использует палку навеса для создания обоих навесов, а иногда он использует стержень для живой изгороди для одного навеса и палку для навеса для создания другого навеса.Есть много разных способов сделать это, и нет правильного или неправильного пути. С помощью палки для навешивания строить навесы проще, чем собирать каждую нить основы вручную.

Теперь вы немного больше понимаете, что делает ткач, когда видите, как создается ковер. Не стесняйтесь осматриваться и наслаждаться нашим великолепным выбором ковров ручной работы.

Как ткать ковер: 3 бесплатных рисунка ковра + советы и рекомендации для успешного плетения ковра

Принесите красочный и уникальный предмет декора в свой дом; ткать коврик! Эта бесплатная электронная книга полна инструкций по плетению ковров, бесплатных выкроек ковров и советов по созданию красивых ковров ручной работы.Многие начинающие ткачи присоединяются к ремеслу, уже зная, что они хотят научиться ткать ковер. В коллекции Beautiful Hand Woven Rugs специалисты приглашают ткачей в увлекательное путешествие по плетению ковров с уникальным выбором узоров и техник ткачества, чтобы вы могли научиться ткать ковер как профессионал. Готовы ли вы ткать свой первый коврик или годами ткали коврики, загрузите эту бесплатную электронную книгу и наслаждайтесь созданием уютных шерстяных ковров ручной работы и тканых хлопковых ковров, полных цвета и текстуры.

Советы и уловки проведут вас через приятный опыт создания ковров ручной работы. Узнайте, как ткать ковер по трем свободным выкройкам и создавать тканые коврики с различной структурой и техникой. Кроме того, если вы новичок в мире ткачей ковров, вам понравится бонусное руководство по выбору идеального рисунка для вашего первого тканого ковра.

Узнайте, как ткать ковер с помощью этих бесплатных проектов по плетению:

Домашний узор из переплетенной ткани

Плетеное полотно, медленное плетение, но так приятно! Автор: Том Книзели, Ткачи, которым нравится ткачество (в отличие от подсчета живой изгороди, черчения, планирования, заказа пряжи и деформации), будут любить ткать вручную ковры в скандинавском стиле с узором из переплетенного переплетения krokbragd .Каждая часть этого проекта проходит быстро, кроме ткачества. Это все равно, что взять отпуск на месяц вместо выходных — можно смаковать, а не спешить. У многих ткачей ковров есть полный график, который оставляет мало времени на ткачество, поэтому проекты, которые можно выполнить за короткое время, идеальны. Этот проект — другой взгляд на время, потому что деформация ткацкого станка для ковров с утком занимает очень мало времени, а ткачество занимает больше времени. Однако ткачество ковров — вот что приносит удовольствие.

Выкройка для плетения ковров из батика

Индонезийский батик и шведская техника Дебры Шарпи Ткань батика, нарезанная на полосы для утка в этом ковре ручной работы, была окрашена индиго (батик — это техника окрашивания, используемая во многих частях Африки и Азии).Когда мы ткаем, мы повсюду связаны с ткачами, прядильщиками и красильщиками. Преимущество использования ткани батика для утка тряпки заключается в том, что в батике краситель равномерно распределяется по обеим сторонам ткани. Поскольку здесь нет «изнаночной» стороны, вам не нужно беспокоиться о том, чтобы аккуратно положить уток батика в навес. Коммерческие батики, подобные тому, который используется в этой выкройке тканого ковра, можно приобрести в магазинах стеганых изделий и тканей.

Коврики Warp Rep для начинающих

Начало работы с Warp Rep, Том Книсли Слово «реп» происходит от шведского термина «разрыв», который описывает горизонтальные гребни, образующиеся на ткани с очень плотно прилегающей основой и толстым утком.В дополнение к восхитительно гладкой ребристой текстуре, за счет использования цветовой репродукции можно получить ткань с богатым рисунком всего на четырех стержнях. Этот скандинавский ковер ручной работы — отличный проект для обучения новичка радостям репутации основы.

Бонусный контент

После семинара Марты Стэнли Вы только что скачали эту бесплатную электронную книгу, посвященную созданию ковров ручной работы, и вы полны идей и готовы сделать свой первый коврик. Кажется, что стимулирующие образы кружатся друг вокруг друга, сталкиваясь, как бамперные машины на карнавале.Они больше похожи на шум толпы, чем на волнующий гармоничный припев. Они вызывают замешательство, а не фокусировку. Что делать? Что делать! Посмотрим, сможем ли мы немного во всем разобраться. Некоторые идеи можно отложить для более позднего проекта; тем не менее, слишком многие кажутся слишком хорошими. Узнайте, как ткать ковер, начав с основ, следуя советам из этой дополнительной статьи.

Ковроткачество: что это такое, турецкие традиции, как ткать и рекомендуемые товары

Ковроткачество незаменимо для домашнего декора и в основном используется в качестве напольного покрытия, но в некоторых домах его также вешают в качестве обшивки. Так как же ткут ковер?

Это ткань с ворсом, которая соткана из хлопковой, волосяной, шелковой и шерстяной пряжи бок о бок с шейкой каркаса основы путем связывания шерсти, шелка и ниток мулине с помощью различных техник, путем наматывания петель и прессования. их уточной нитью киркит. Количество утков в ковровом производстве — два или три. Обычно используют два утка. После нескольких рядов плетения петли обрезаются на нужной высоте ковровыми ножницами.В последнее время появляются и ковры, ворс которых тиснен по рисунку. Широко используется в качестве чехла, подушки и т. Д.

Тканые ковры украшены растениями, животными, геометрическими мотивами, смешанными формами и символами. Дерево, цветок, двуглавый орел, птица, треугольник и четырехугольник — общие узоры. Символы и узоры, используемые на коврах, также являются средством связи с их значениями. Вокруг ковра есть бордюры со смешанными мотивами, которые называются водой, которые имеют характеристики рамы, и такие узоры, как озера, медальоны и сундуки в середине.

Помимо домашнего обихода, ковер на занял свое место в брачном ритуале, по своей ценности для приданого в турецкой культуре и в церемонии смерти , потому что он был покрыт гробом. Тканый ковер — тоже часть культурной самобытности. Человек, который ткет ковер, придает индивидуальность ковру, который она ткет, ткая свое племя, свою семью или собственный узор.

Ковры названы в соответствии с местом их использования. Например, коврики для ног, кедровые коврики, гобелены, молитвенные коврики, дорожки, коврики для лестниц и т. Д. В зависимости от размера они получают такие названия, как голова, каркас кровати и основание. Кроме того, производятся ковровые подушки, матрасы и седельные сумки.



Как ткут ковер?


Ковер представляет собой ворсовую структуру поверхности, которая покрывает текстуру пола петлями на поверхности нормальной текстуры ткани. Петельные нити получаются вручную, образуя соединение вокруг основы.Эти нити, которые образуют ворсовую поверхность, затем вдавливаются в ткань с помощью инструмента, называемого «киркит», и создается поверхность ковра.

Коврики ручной работы ткут на ткацких станках. Ткацкий станок представляет собой большой обруч ковроткачества, нижняя часть которого находится на земле, верхняя часть подвижна и имеет различные детали. Он сделан из толстых стержней, которые сцепляются друг с другом. Шерстяные нити сверху вниз на коврике плотно натянуты и выровнены, как зубцы гребня.На этих нитках соткан ковер. Они называются «перекосами».

Некоторые нити основы растягиваются, образуя 2 поверхности спереди, а некоторые сзади. Жезл под названием «варагеле» располагался поперек. Эта палочка служит для того, чтобы оставить зазор между нитями заднего и переднего ряда на своем месте, опуская ее между нитями. Таким образом, в ковроткачестве легко завязывается узел.

Пряжа, которая проходит поперечно через нити основы коврового ткацкого станка, оставляя одну прядь спереди, а другую сзади, называется «утком».Также существует «силовой порядок», позволяющий пройти этому потоку. Когда каждый ряд узлов завершен и должна быть вставлена ​​поперечная уточная нить, двойные или одинарные ряды нитей отодвигаются назад путем нажатия на силовой узор. Когда последовательность узлов завершена, используется гребешок, называемый «киркит», чтобы стянуть их вниз и затянуть.

Kirkit, который ударяется по уточной проволоке путем опускания сверху вниз, сжимает узел узлов между двумя утками и, следовательно, сжимает его. Таким способом плетется ковер.



Создание модели ковра — сложная, ответственная и длительная работа, требующая многолетнего опыта и знаний. Информация о качестве очень важна при проектировании модели в соответствии с планируемым тканием ковра и подготовке картона для модели. Только имея многолетний опыт, можно определить желаемый внешний вид модели, которую нужно соткать, и какого качества, с какой плотностью узлов, а также оценить эстетику ковра до того, как прикоснуться к ковру.

Типы узлов, используемых в ковроткачестве


  1. Турецкий узел (Гёрдесский узел — двойной узел — замкнутая петля): Он получил это название, потому что он использовался в районе Гёрдес в Манисе в Анатолии. Они используются в производстве ковров в Турции и в мировой литературе «Турецкий узел», как и история. Есть два типа этого узла. Это узел, который используется в Центральной Анатолии в виде узла, который завязывается путем скручивания пряжи спереди и сзади пары пряжи и основы.В узле, используемом в Западной Анатолии, применяется тот же процесс в обратном порядке. Это изменение никак не повлияет на качество ковра. Это обеспечило удобство нарезки ворса ковров, которые ткут только в Западной Анатолии.
  2. Иранский узел (синусоидальная добыча — одиночный узел — открытый цикл) : он известен как синусоидальный узел, названный в честь региона в Западном Иране. В этом узле нить прикрепляется только к своей проволоке перед парой основы, проходит через заднюю часть другой основы и сжимается, потянув ее вниз.Две уточные нити также используются в иранских узловатых коврах.
  3. Узел одинарной основы: Он образуется путем вытягивания двух концов вязальной нити с обеих сторон нити основы после полного оборота нити основы. Каждая основа, следующая одна за другой, завязывается один за другим. Он используется очень мало по сравнению с другими методами завязывания узлов. В основном это видно на испанских коврах.
  4. Двойные узлы: Получают, пропуская петлю через три или четыре нити основы.Его также называют узлом врача. Это узелок с низкой прочностью, предназначенный для грубого плетения.


Правила, которые следует учитывать при производстве ковров


  • Петли (узлы) делаются с одинаковой частотой.
  • Сжатие с помощью Kirkit должно выполняться одинаково.
  • Если Киркит не сделать твердым и узлы не входят в основу, обратная сторона ковра не оторвется должным образом.
  • При плетении ковра мотивы выполняются по образцу.Например, завязывается 5 петель красного и 3 петли желтого. Позже ряд завершается вплетением основного цвета в промежуточные промежутки.
  • По выкройке на каждый квадратик набрасывается узелок.
  • Нить необходимо продевать, не сужая нити основы с боков и не затягивая их.
  • В Kirkitle необходимо наносить удары по канатам обода справа налево, слева направо с одинаковой скоростью.
  • После каждого ряда узлов пропускаем два ряда ниток.
  • Тканую часть ковра следует завернуть в нижнюю катушку, пока она не поднялась слишком высоко. Если плетеная часть высока, сжатие киркита не может быть выполнено полностью, и ковер будет тянуться в поперечном направлении.
  • Место ткачества ковров не должно быть влажным. Если коснуться влажного места, петли и шарфы намокнут от сырости. Под воздействием Kirkit влажное качество приведет к ухудшению качества ковра, так как он будет пересаживаться.

Ткацкие станки


Ткацкие станки можно классифицировать по типу использования и формам следующим образом:

  • Стол счетчик
  • Горизонтальный ткацкий станок (надеваемый — кочевой или напольный; суконная лапка используется для изготовления тканей)
  • Вертикальный ткацкий станок (представлены три типа коврового ткацкого станка, намоточный и плоский)
  • Челночный ткацкий станок
  • Станок без жгутика (обычно с двумя педалями, плетение выполняется вручную, бросая челнок)
  • Ткацкие станки (плетение выполняется путем вытягивания хлыста челнока)
  • Скамейки (где сидит ткач, та часть, где педали расположены в отверстии)
  • Высокие верстаки
  • Добби-ткацкие станки (используются в тканях, требующих прочности от восьми до двадцати четырех)
  • Жаккардовые ткацкие станки (используются в тканях, требующих прочности более двадцати тридцати)


Тип машины Тканые коврики


Ковры ручной работы ткаются на ткацких станках .Используя безграничные преимущества современных технологий, ковровая промышленность постоянно обновляется. Каждый год они производят новые тенденции и новые виды ковров. Чтобы производить сразу больше, компании предпочитают тканые коврики машинного типа.
Ковры машинного производства — это фактуры ручной работы, структура которых аналогична структуре ковров и изготавливается с помощью ковроткацких станков. Петли в ковриках машинного производства не имеют формы узлов, а обычно представляют собой U- или V-образные отрезки пряжи, которые зажаты между нитями утка.Наполнители, такие как джут, лен и хлопок, также используются в коврах машинного производства, чтобы укрепить основную ткань и правильно удерживать ковер на месте.

История ковроткачества


Ковры, производимые веками, украшены подписями их создателей, повествующих об истории, традициях и легендах.

Известно, что первыми ковром стали пользоваться кочевые общины Средней Азии. Первые ковры, сотканные из козьей шерсти, использовались для защиты кочевых палаток от холода.Эти ковры, уложенные на полу и на полу палатки, являются первыми образцами теплоизоляции.

Ткачество, которое развивалось со временем, позволило производить ковры и коврики различного назначения. Ткани, произведенные впоследствии, были произведены для разделения палаток на комнаты, для богослужений, для хранения пищевых продуктов, и, поскольку они были освоены для выполнения своих функций, они также приобрели эстетическое значение.



История ткачества восходит к доисторическим временам.Структура сельского хозяйства и отрасли промышленности этих стран были основным фактором развития современного ткачества. Из тканей, используемых для обертывания мумий, можно понять, что ткачество из льняной ткани было развито в Древнем Египте. Из документов видно, что ткачество в Египте выполняется женщинами дома. В месопотамской цивилизации шерсть использовалась в ткачестве. Хотя в раскопках есть образцы ткачества, названия тканей и их цена указаны на табличках с клинописью.

Иранцы создали искусство ткачества и создали чудеса, особенно в ткачестве шелка и бархата, с дворцами, частными мастерскими, ткачами и дизайнерами. В Индии, где хлопок признан родиной, были обнаружены остатки образцов хлопчатобумажной ткани. Родина шелка и шелкоткачества в Китае. Также в Китае были изобретены промышленные ткацкие станки.

Он пришел на запад в 6 веке. Ткачество было развито с приходом турок в Анатолию.Происхождение ковра основано на Анатолии. Происходит из анатолийского государства сельджуков. Первые известные ковры в мире были сотканы турками в Средней Азии. Известно, что эти ковры являются старейшими образцами, когда-либо сохранившимися в 6-5 веках до нашей эры и до сих пор хранящиеся в Ленинградском музее. Ковер — результат того, что люди просят теплый пол.



Самый старый ковер в мире — «блошиный» ковер. Ковер шириной 1,9 м и длиной 2 м был соткан турецким узлом из тонкой шерстяной пряжи.В квадрате дециметра 3600 узлов. Ковер окружен пятью узкими и тремя широкими бордюрами. Ковер разделен на шесть рядов, двадцать четыре квадрата, и каждая секция соткана с цветочными мотивами. Они наполнены четырехлистными цветочными мотивами. На самой широкой и самой внешней границе ковра изображены фигуры кавалерии. Красная, желтая и синяя пряжа чаще всего используется для изготовления ковров, окрашенных корневым красителем.

После основания Османской империи ткачество добилось больших успехов, чтобы удовлетворить потребности армии и дворца .Были проведены строгие проверки качества тканей. Бурса и Денизли стали наиболее развитым регионом ткачества, и ткани этого периода распространились на Францию ​​и Италию. Политические кризисы, капитуляция и механизация производства в Европе в 18 веке вызвали ослабление ткачества в Османской империи и отказ от ткацких изделий. Чтобы удовлетворить потребности армии в период Танзимата, ткачество снова приобрело значение, начиная с фабричного периода.

В Турции ткачество ковров — это бизнес, в котором женщины сыграли важную роль . За этим стоит гендерная причина. Благодаря женскому творчеству и энтузиазму женщины с самого начала доминируют в этой отрасли. И женщины тоже более заботливы. Итак, чтобы в доме было уютнее и теплее, женщины задумываются о плести ковер.



Коврики, сотканные в их историческом развитии, использовались в качестве палаток и украшений в палатках, домах, особняках и особняках. Известно, что в раннем возрасте люди вязали ракушки и растительные волокна. С приобретением пряжи возникла техника ткачества, которую мы называем «простое ручное ткачество». Коврики, сумах, колокольчик — примеры этого вида плетения. Сегодня ткачество на простых ткацких станках стало отраслью с развитием технологий.

Сегодня ковры, сотканные в 36 различных регионах, в основном созданы руками анатолийских женщин. Несмотря на то, что они не уходят далеко от традиционных мотивов, женщины обеспечивают преемственность этой культуры в коврах, которые они добавляют своему собственному эстетическому пониманию.С другой стороны, выросшие в стране дизайнеры ковров представляют турецкое ковроделие во всем мире с более современным подходом.

Мотивы и их значение в турецком ковровом искусстве


Хотя они меняются от региона к региону, в турецких коврах есть некоторые традиционные мотивы, которые не утратили своего значения на протяжении веков и используются до сих пор. У этих мотивов четыре основные темы. Рождение, жизнь, смерть и бессмертие.



Художественная литература ковра определяется этими четырьмя темами, и мотивы обрабатываются соответствующим образом. Художник по коврам начинает ткать с мотивов, связанных с рождением, и продолжает жизнь и смерть.

Если мы говорим о мотивах, связанных с рождением, что, например, является первой темой, мы можем показать мотив «бараньего рога», который олицетворяет мужественность, отвагу и силу. Фруктовые мотивы, такие как арбуз, виноград и гранат, также символизируют плодородие. Мотив «сережек» уже много лет используется в Анатолии в качестве свадебного подарка, а мотив сережек на ковре — это способ выразить желание ткача вступить в брак.

Мотив «Текущая вода» занимает первое место среди мотивов, олицетворяющих жизнь. Некоторые из мотивов, используемых для защиты жизни, — это «амулет», «бусинка от сглаза», «лопух», «дракон» и «волчья пасть».

Хотя птичий мотив имеет сразу много значений, он широко используется как символ смерти. Для описания последней темы используются мотивы бессмертия, «древа жизни» и «птицы жизни», которые обычно изображаются при полете над этим деревом.

Не только фигурные узоры, но и цвета, используемые в ковровом искусстве, имеют значение.Красный символизирует дружбу и любовь, желтый символизирует зло, синий символизирует надежду, а зеленый символизирует разрыв.



Амазонские изделия ручной работы


Unique Loom Utopia Collection Традиционный геометрический этнический коврик в теплых тонах Терракотовый коврик

Уникальный традиционный ковер. Его легко чистить. Цвета очень яркие. Он будет замечательно смотреться в вашем доме с домашним декором.
. https: // www.amazon.com/dp/B01K6CEL56?tag=sates52carpet-20



Artistic Weavers Odelia Обновленный традиционный ковер

Имеет мягкие, но яркие цвета. Он выглядит одновременно традиционным и современным. Подходит для любого места в вашем доме. Вам не нужно беспокоиться о процессе очистки. Если чистить пылесосом, этого будет достаточно.
. https://www.amazon.com/dp/B06XFVR49M?tag=sates52carpet-20



Safavieh Vintage Hamadan Collection Antiqued Oriental Red and Multi Area Rug

Он имеет очень яркий красный цвет, который будет отлично смотреться с вашим домашним декором.Он создает неподвластный времени дизайн в вашем доме. В нем одновременно присутствуют мотивы бохо и юго-запада. Каждый ковер уникален и чем-то отличается друг от друга. С такой ценой это потрясающий ковер. Вы останетесь очень довольны своей покупкой.
. https://www.amazon.com/dp/B01LWUEX47?tag=sates52carpet-20



Eyes of India — 2 х 3 фута Красочный тканый коврик из ткани чинди Разноцветный белый коврик Плетеный напольный коврик Богемный акцент Богемный шик Декоративный индийский ручной работы ручной работы

Имеет богемный дизайн.Это придаст вашему дому шикарный и уютный вид. Его многоцветная тема придаст вашему дому веселое понимание. Если ваше место очень простое и незамысловатое, этот ковер придаст ему красивый вид. Прекрасно себя чувствовать под босиком. В целом вы останетесь очень довольны своей покупкой.
. https://www.amazon.com/dp/B076DG2381?tag=sates52carpet-20



MOTINI Tufted Cotton Area Rug 3 ‘x 5’, ручной вязанный узел с богемным золотым акцентом, бежевый кремовый плоский плетеный ромбовидный коврик с геометрическим рисунком

У него вневременной дизайн и практичный размер.Узлы создают одновременно ощущение традиционности и роскоши. Обладает высокой отказоустойчивостью. Его очень легко чистить и очень легко хранить. Стирать можно даже в стиральной машине. Выглядит дороже, чем есть на самом деле. В целом, вы будете очень довольны своей покупкой, особенно по этой разумной цене.
. https://www.amazon.com/dp/B07V8FSF62?tag=sates52carpet-20



nuLOOM Tammara Ручной плетеный коврик

Он будет выглядеть очень эффектно и красочно в интерьере вашего дома.Несмотря на то, что он уже красочный, есть и другие варианты цвета. Вы можете выбрать лучший для своего дома. Это коврик ручной работы мастеров. Каждый коврик уникален и невозможно найти идентичный. На выбор доступны различные размеры и формы. Благодаря доступной цене вы останетесь очень довольны своей покупкой.
. https://www.amazon.com/dp/B01DW8N7ZG?tag=sates52carpet-20



Unique Loom Baracoa Collection Яркие тона Винтаж Традиционный красный ржавый коврик

Несмотря на то, что этот ковер соткан вручную, он подходит для домашних животных.

LEAVE A RESPONSE

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *