Трикотажная одежда для дома и отдыха для мужчин и женщин, в интернет магазине Ирис — домашний трикотаж!

Домашний трикотаж от производителя в Иваново, в интернет-магазине «Ирис — домашний трикотаж» Трикотаж дешево, купить ночные сорочки, купить туники, купить трикотаж

Разное

Высшие чувства человека: Высшие чувства

Содержание

Высшие чувства

В эмоциональной сфере человека особое место занимают высшие чувства.

Они представляют собой отражение отношения к явлениям социальной действительности и их переживания. По содержанию высшие чувства подразделяют на:

  • моральные,
  • эстетические,
  • интеллектуальные,
  • праксические.

Уровень духовного развития человека зависит от степени развития этих чувств. В высших чувствах ярко проявляются их интеллектуальные, эмоциональные и волевые компоненты.

Высшие чувства являются не только личными переживаниями, а и средством воспитательного влияния на других.

Моральные чувства — это чувства, в которых проявляется стойкое отношение человека к событиям, к другим людям, к самому себе. Их источник — совместная жизнь людей, их отношения, борьба за достижение значимых целей.

Моральные чувства человека образовались в результате общественно-исторической жизни людей, в процессе их общения, и стали важным способом оценки поступков и поведения, регуляции отношений человека.

Эстетические чувства — это чувства красоты явлений природы, гармонии красок, звуков, движений и форм. Гармоническое согласование в предметах целого и частей, ритмов, консонанс, симметрия вызывают чувство приятного, наслаждение, которое глубоко переживается и облагораживает душу. Эти чувства вызывают произведения искусства. Не только в мышлении, а и чувствами человек утверждает себя в предметном мире.

В зависимости от уровня общей культуры люди по-разному откликаются на красоту. Одни глубоко переживают гармонично выраженные ритмы и рифмы, взаимные переходы между цветами, звуками, формами и движениями, другие — не ощущают этой гармонии и увлекаются грубыми, резкими звуками, беспорядочными движениями, случайными, зачастую красивыми соединениями цветов.

Эстетические чувства тесно связаны с моральными чувствами. Они одухотворяют человека, вдохновляют его, удерживают от негативных поступков. Следовательно, эстетические чувства являются существенными факторами в формировании морального облика человека.

Высшие уровни развития эстетического чувства проявляются в чувствах высокого, возвышенного, трагического, комического. Эти разновидности эстетических чувств органически связаны с моральными чувствами и являются важным средством их формирования.

Праксические чувства — это переживания человеком своего отношения к деятельности. Человек откликается на разные виды деятельности—труд, учебу, спорт. Это проявляется в увлеченности, в удовлетворенности деятельностью, в творческом подходе, в радости от успехов или в неудовольствии, в безразличном отношении к ней. Праксические чувства возникают в деятельности. Яркое представление о содержании и форме деятельности, ее процесс и результат, общественная ценность — главные предпосылки возникновения и развития праксических чувств.

Праксические чувства развиваются или угасают в зависимости от организации и условий деятельности. Они особенно успешно развиваются и становятся стойкими тогда, когда деятельность импонирует интересам, склонностям и способностям человека, когда в деятельности проявляются элементы творчества, развиваются перспективы ее развития.

Праксические чувства становятся более богатыми, если объединяются с моральными. Работа как дело чести, гуманистическое отношение к деятельности делают практическое чувство важным фактором борьбы за высокую продуктивность и качество работы.

Интеллектуальные чувства представляют собой эмоциональный отклик на отношение человека к познавательной деятельности в широком ее понимании. Эта чувства проявляются в любознательности, чувстве нового, удивлении, убежденности или сомнении. Интеллектуальные чувства ярко проявляются в познавательных интересах, любви к знаниям, в учебных и научных вкусах.

Познавательные чувства в зависимости от условий жизни, обучения и воспитания имеют разные уровни развития. Такими его уровнями являются заинтересованность, любознательность, целенаправленность, стойкий интерес к определенной отрасли знаний, увлечение познавательной деятельностью. Механизм познавательных чувств — врожденный ориентиров очный рефлекс, но его содержание полностью зависит от обучения, воспитания, окружающей действительности, условий жизни.

6. Виды высших чувств. Любовь как высшее чувство

Эмоции — особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности.

К классу эмоций относятся настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. 

Основные эмоциональные состояния, которые испытывает человек, делятся на собственно эмоции, чувства и аффекты. 

Чувства — это переживаемые в различной форме отношения человека к предметам и явлениям действительности.

Эмоции лежат в основе формирования высших чувств. Высшие чувства проявляются через эмоции. Высшие чувства в отличии от эмоций амбивалентны. Высшие чувства формируются в условиях социализации личности. Высшие чувства это приобретенное состояние эмоциональной сферы. Эти психологические образования формируются под воздействием социального. Группы: моральные чувства, интеллектуальные, эстетические, праксические (праксис – работа) чувства – чувство пресыщения деятельностью.

Основные виды высших чувств: моральные, праксические, интеллектуальные, эстетические.

Моральные чувства человек испытывает по отношению к обществу, другим людям, а также к самому себе, такие как чувство патриотизма, дружба, любовь, совесть, которые регулируют межличностные отношения.

Чувства, которые связаны с осуществлением человеком трудовой и других видов деятельности, называются праксическими. Определенные виды труда, учение, некоторые игры требуют интенсивной умственной деятельности. Процесс умственной деятельности сопровождается интеллектуальными эмоциями. Если они приобретают качества стабильности и устойчивости, они проявляются как 

интеллектуальные чувства: любознательность, радость открытия истины, удивление, сомнение. Чувства, которые испытывает человек при восприятии и создании прекрасного в жизни и в искусстве, называются эстетическими.

Чувства, которые отвечают высшим социальным потребностям, называются высшими чувствами. Например, любовь к Родине, своему народу, своему городу, к другим людям. Они характеризуются сложностью строения, большой силой, продолжительностью, стабильностью, независимостью от конкретных ситуаций и от состояния организма. Таким примером является любовь матери к своему ребенку, мама может рассердится на ребенка, быть недовольной его поведением, наказать, но все это не влияет на ее чувство, которое остается сильным и относительно стабильным.

Важное моральное чувство, родственное дружбе, — любовь. Это чувство может не только характеризоваться многолетней длительностью, но и многообразной палитрой переживаний, включающей в себя и нежность, и заботу, и радость от совместного пребывания, и тоску при расставании и т. д.

7. Виды и роль эмоций в жизни человека.

Эмоции – это особый класс психических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к окружающему миру, процесс и результаты его деятельности.

Эмоции – это язык нашего внутреннего мира. Они сообщают нашему Я о том, какое значение, какую ценность лично для нас имеют те предметы или те отношения с другими людьми, которые в настоящий момент оказались в центре нашего внимания. Человек может не задумываться о том или ином происходящем событии, но возникшее эмоциональное переживание – гнев, радость, отвращение – сообщит ему об истинном отношении.  Таким образом, эмоции выполняют функцию оценки.

Эмоции помогают человеку решить, в каком направлении ему дальше действовать, помогают сделать выбор в ситуации, предполагающей несколько возможностей. Иначе говоря, они 

регулируют поступки и действия человека.  

Эмоции в нашей жизни выполняют также мобилизующую функцию. Они как бы подключают дополнительные источники энергии, увеличивают силы и возможности человека. Причем такой способностью обладают как положительные, так и некоторые отрицательные эмоциональные переживания.

Еще одно важное свойство эмоций: во многом благодаря им мы воспринимаем то, что с нами сейчас происходит, не как сумму отдельных фрагментов, коротких эпизодов, а как нечто целое, всеохватывающее. Таким образом, эмоции выполняют 

синтезирующую функцию.

Какие эмоции может испытывать человек? Для обозначения их в русском языке традиционно используются следующие слова: «радость (удовольствие)», «интерес», «удивление», «горе (страдание)», «гнев (ярость)», «отвращение», «презрение», «страх», «стыд», «вина», «застенчивость». 

Радость – это подъем жизненных сил, ощущение уверенности, свободы и внутренней силы.

Интерес актуализируется, если мы внезапно обнаруживаем в знакомых предметах или людях нечто новое. Мы вычерпываем эту новизну, удовлетворяя интерес и радуясь познанию.

Удивление предшествует возникновению других эмоций. Как реакция на внезапно возникшие обстоятельства, оно может преобразоваться либо в интерес, либо в страх, либо во что-то другое.

Горе, страдание – сильнейшие отрицательные эмоции. Они возникают при невозможности (кажущейся или действительной) удовлетворения важнейших жизненных потребностей. 

Гнев – мощная человеческая эмоция. Если страдание имеет астенический характер, то есть ослабляет человека, обессиливает его, то гнев, напротив, стеничен – вызывает мощный всплеск жизненных сил и протекает по типу аффекта.

Страх – это предчувствие беды, ощущение неуверенности, незащищенности. Эмоция страха возникает в ситуациях, когда мы чувствуем (или воображаем) угрозу. 

Вина и стыд. Эти эмоции сопровождают нас в те неприятные моменты жизни, когда совершаемые нами поступки, высказываемые оценки оказываются неуместными, бестактными или приводят в силу своей непродуманности к плачевным последствиям.

Высшие чувства — это… Что такое Высшие чувства?

Высшие чувства
— эмоциональные процессы, выражающие целостное отношение человека к миру и окружающим его людям, отражающие его морально-нравственную позицию.

Психология человека от рождения до смерти. — СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК. Под общей редакцией А.А. Реана. 2002.

  • Высшие психические процессы
  • Гендерные особенности

Смотреть что такое «Высшие чувства» в других словарях:

  • Чувства — Чувства  переживание своего отношения к окружающей действительности (к людям, их поступкам, к каким либо явлениям) и к самому себе. Кратковременные переживания (вспышки радости, разочарования и т. п.) иногда называют эмоциями в узком смысле слова …   Википедия

  • Чувства гностические — (Меграбян А. А., 1959). Высшие человеческие чувства, складывающиеся из эмоций и представлений. К элементам чувства прибавляются и познавательные элементы, к единичным образам внешних предметов, своего тела, а также к словесным образам… …   Толковый словарь психиатрических терминов

  • ЧУВСТВА РЕЛИГИОЗНЫЕ — эмоц. отношение верующих к сакральным существам, связям, к сакрализов. вещам, персонам, местам, друг к другу и к самим себе, а также к религиозно интерпретируемым явлениям природы и к миру в целом. Не всякие переживания можно считать Ч. р., но… …   Атеистический словарь

  • Чувства гностические — – термин А.А.Меграбяна (1959), обозначает высшие эмоции, связанные с познавательными процессами (любознательность, пытливость, чувство радости от удачной мысли, решения задачи и т.п.) …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Чувствование — обозначение одного из трех наиболее общих классов душевных явлений (интеллект, Ч. , воля). Психология Ч. разработана гораздо меньше психологии познания, и самый термин Ч. дает повод к глубоким разногласиям: 1) иногда словом чувство, чувствование… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Я в философии и психологии — (ego) обозначает сознаваемое каждым человеком единство собственного индивидуального существования. Так как в этом единстве соединяется в одно целое все нами переживаемое, то обыкновенно слово Я служит для обозначения неопределенной совокупности… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Я, в философии и психологии — (ego) обозначает сознаваемое каждым человеком единство собственного индивидуального существования. Так как в этом единстве соединяется в одно целое все нами переживаемое, то обыкновенно слово Я служит для обозначения неопределенной совокупности… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Космоконцепция розенкрейцеров — Космоконцепция розенкрейцеров, или мистическое христианство The Rosicrucian Cosmo Conception or Mystic Christianity Автор: Макс Гендель Язык оригинала: английский Год написания: 1909 …   Википедия

  • психика — высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем. На уровне человека П. приобретает качественно новый характер, в силу того, что его… …   Большая психологическая энциклопедия

  • психосинтез — динамическая концепция психической жизни человека, разработанная итальянским психологом Р. Ассаджиоли. Опираясь на идеи и работы П. Жане, З. Фрейда, К. Юнга, Карузо, Кречмера и др., Р.Ассаджиоли, начиная с 1910 г., последовательно разрабатывал… …   Большая психологическая энциклопедия

Книги

  • Человек золотой расы. Том 5. Любовь, семья, дети. Часть 2, Л.А. Секлитова. Информация данной книги получена на основе контактов с Высшим Разумом. Книга рассказывает об истории зарождения чувства любви в человеке, какие типы любви существуют в мироздании, во что… Подробнее  Купить за 682 руб
  • Человек золотой расы Том 5 Любовь семья дети Часть 1, Секлитова Л., Стрельникова Л.. Информация данной книги получена на основе контактов с Высшим Разумом. Книга рассказывает об истории зарождения чувства любви в человеке, какие типы любви существуют в мироздании, во что… Подробнее  Купить за 223 руб
  • Человек золотой расы. Том. 5 Часть 2 Любовь, семья, дети, Секлитова Л.А.. Информация данной книги получена на основе контактов с Высшим Разумом. Книга рассказывает об истории зарождения чувства любви в человеке, какие типы любви существуют в мироздании, во что… Подробнее  Купить за 185 руб
Другие книги по запросу «Высшие чувства» >>

Высшие чувства и их характеристика.

Чувства — эмоциональная форма отражения социально значимых явлений. Они вызываются соответствием или отклонением тех или иных обстоятельств от параметров жизнедеятельности данного человека как личности. Если низшие, ситуативные эмоции связаны с удовлетворением биологических потребностей, то высшие эмоции — чувства связаны с личностными, социально значимыми ценностями.

Праксические чувства — чувства, возникающие в практической деятельности. Еще Аристотель говорил, что видов чувств столько, сколько видов деятельности. Всякая деятельность связана с определенным отношением к ее цели и средствам достижения. В процессе антропогенеза у человека сформировалась потребность в труде, эмоциональное отношение не только к результатам, но и к процессу труда, ибо в нем, преодолевая препятствия, он утверждает и совершенствует себя, свои психические и физические возможности. Особенно эмоциональны те виды труда, которые связаны с творчеством, поиском нового. Эмоционально переживается умственное и физическое напряжение трудового процесса. В труде человек удовлетворяет свои потребности; в труде сформировалось его чувство радости в связи с достижением цели: Устремленность человека к значимым для него целям неизбежно сопряжена с его соответствующим эмоциональным состоянием.

Нравственные чувства — эмоциональное отношение личности к своему поведению и поведению других людей в зависимости от его соответствия или несоответствия социальным нормам. Нравственные чувства основаны на принятом в данном обществе понимания добра и зла, долга и чести, справедливости и несправедливости. Совокупность выработанных данным обществом правил и норм поведения называется моралью. Теория этих норм и правил — этикой, а практическая их реализация — нравственностью. Нравственные чувства образуют высший механизм человеческой саморегуляции — «нравственный закон внутри нас». Поведение человека формируется и модифицируется через формирование его доминирующих нравственных чувств, его сверхсознания.

Чувство долга — это осознание и принятие человеком социальных обязанностей. Чувство долга соотносится с чувством совести и чести.

Совесть — способность личности к нравственному самоконтролю, критерий ее нравственного самосознания.

Чувство чести — повышенная эмоциональная чувствительность по отношению к тем сторонам поведения, которые наиболее значимы для данного общества в целом, для отдельной социальной группы и для самой личности.

Эстетические чувства — восприимчивость к прекрасному в окружающей предметной и социальной среде, придание прекрасному ценностного значения.

Способность воспринимать и оценивать красоту, изящество предметов и явлений, художественное достоинство произведений искусства – один из основных показателей психической развитости индивида, его способности дифференцировать прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Интеллектуальные чувства. Радость познания — одно из самых сильных чувств, ради которых человек устремляется в космос и спускается на дно океана, рискует жизнью и отказывается от удовлетворения многих житейских потребностей.

Возникновение и удовлетворение познавательной потребности связано с особыми психическими состояниями, интеллектуальными чувствами — любопытством и любознательностью.

Любопытство — направленность сознания на снятие неопределенности с той или иной проблемной ситуации. Так, уличное происшествие привлекает толпу, необычные посетители обращают на себя внимание присутствующих — во всех этих случаях действует ориентировочный рефлекс, лежащий в основе состояния любопытства.

Но состояние любопытства прекращается сразу после его удовлетворения, оно не служит основой для дальнейшего познания. Чем выше культурный уровень человека, уровень его психического развития, тем он более любознателен. Любознательность — устойчивое состояние познавательной направленности личности.

Одно из самых ценных интеллектуальных чувств человека — неудовлетворенность достигнутыми знаниями, испытываемая им радость познания, все более глубокого и широкого освоения действительности

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Виды чувств

В психологии принято выделять следующие виды чувств:

  1. Низшие чувства
  2. Высшие чувства
  3. Нравственные чувства
  4. Эстетические чувства
  5. Интеллектуальные чувства
  6. Социальные чувства

Определение 1

Чувством называют переживаемое в разнообразной форме личное эмоциональное отношение человека к окружающим его предметам и явлениям.

В психологии выделяют следующие основные виды:

Низшие чувства

Связаны с удовлетворением базовых физиологических потребностей человека. Например, чувство сытости или жажды, безопасности или покоя.

Высшие чувства

Проявляют внутренний мир человека. Они связаны с удовлетворением социальных потребностей человека. Они составляют основу всех видов жизнедеятельности человека, облегчая или затрудняя общественную деятельность.

Помощь со студенческой работой на тему


Виды чувств

Высшие чувства подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные и социальные чувства.

Нравственные

Проявляют отношение человека к людям, к Отечеству, к своей семье, к себе. К этим чувствам причисляют любовь, гуманизм, уважение к Родине, отзывчивость, верность, достоинство. Разнообразие нравственных чувств отображает яркость человеческих взаимоотношений. Данные чувства управляют поведением человека.

Эстетические чувства

Представляют собой переживание ощущения чего-то прекрасного. Ярче всего эти чувства проявлены при созерцании произведений искусства или природных проявлений. Имеют свое развитие в соответствии с пониманием искусства. Так, например, музыка формирует в человеке музыкальные чувства. Сюда относятся следующие чувства: юмор, сарказм, чуткость, творческое вдохновение, чувство возвышенного состояния.

Интеллектуальные чувства

Основаны на познании людей, стремлении к удовлетворению любознательности, поиска истины и решения конкретных мыслительных задач. К ним относят заинтересованность, любопытство, чувство таинственности, сомнение, недоумение.

Социальные чувства

Обеспечивают эмоциональное взаимодействие человека с окружающим его миром. Сюда относятся такие распространенные чувства как: справедливость, честь, долг, ответственность, патриотизм, солидарность, а также стеснительность, растерянность, скука, жадность.

Рассмотрим некоторые из них подробнее:

  • Страсть – это мощное, захватывающее чувство, преобладающее над другими стремлениями человека. Оно приводит к фиксации внимания человека, всех его сил на объекте страсти.

  • Ненависть – это твердое инициативное негативное чувство, направленное на событие, возражающее потребностям человека, его взглядам и ценностям. Данное чувство способно вызывать не только критическую оценку своего объекта, но и разрушающую деятельность, обращенную к нему. Перед формированием ненависти обычно проявляется сильное недовольство или регулярное накопление отрицательных эмоции. Предметом ненависти тогда может стать истинная или кажущаяся причина событий.

  • Юмор связан со способностью человека замечать противоречия или несоответствия в окружающем мире. Например, подмечать и преувеличивать противоположность позитивных или негативных сторон в каком-нибудь человеке. За юмором подразумевается дружелюбное чувство (соединение забавного и хорошего). За вызывающими хохот несовершенствами подразумевается что-то позитивное, приятное.

  • Ирония сравнивает положительное с отрицательным, идеал противопоставляет фантазии и действительности или соотносит благородное со смешным. Человек ощущает свое превосходство над объектом, вызывающим в нем ироническое чувство. А злобная ирония может превратиться в насмешку или издевательства.

  • Цинизм, это чувство, опровергающее жизненные ценности, а также пренебрежение к устоям общественной морали, правилам поведения. За цинизмом прячется неспособность к усилиям со стороны человека.

  • Сарказм проявляет язвительную насмешку, злую иронию или насмешливые замечания. За сарказмом прячется неспособность к совершению действий.

Нравственные чувсвтва как высшие чувства человека Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Бражникова А.Н.

НРАВСТВЕННЫЕ ЧУВСВТВА КАК ВЫСШИЕ ЧУВСТВА ЧЕЛОВЕКА

Человеческая жизнь невозможна без чувств, поэтому чувства, как особая форма эмоционального отношения человека к явлениям окружающей действительности представляет огромный интерес для всех наук о человеке, включая психологию. Изучению чувств, посвящены работы таких отечественных и зарубежных авторов как Б.Г. Ананьев, А.Н. Журавлев, А.Г. Ковалёв, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский С.Л. Рубинштейн, П.М. Якобсон, Э. Хьюг-Хельмут, Мелани Кляйн, М. Малер, Р. Шпиц и др.

По мнению выше названных и других ученых, строго научное использование термина «чувство» должно ограничиваться лишь случаями выражения человеком своего положительного или отрицательного, т.е. оценочного отношения к каким-либо объектам. По П.В. Симонову, чувство — это «устоявшееся отношение человека к явлениям действительности» [12, с.17], по А.Н. Леонтьеву, чувство

— это устойчивое эмоциональное отношение [12]. В «Психологическом словаре» чувства определяются как «устойчивые эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи с его потребностями и мотивами» [17, с.348]. А. В. Петровский пишет, что «чувства

— это переживаемые в различной форме внутренние отношения человека к тому, что происходит в его жизни, что он познает или делает» [15, с. 231].

В свою очередь, большинство отечественных психологов (С.Л. Рубинштейн, А.Л. Журавлев, А.В. Мельникова, А.В. Петровский, П.М. Якобсон, и др.) считают чувства высшими, сложными, социальными эмоциями, которые формируются у человека в процессе усвоения социального опыта, целенаправленного обучения и воспитания, и связаны в первую очередь с социальными, общественными потребностями. По словам С.Л. Рубинштейна, высшие чувства — это процессы, определяемые общественными потребностями и общественными отношениями [18]. В данной статье мы остановимся на анализе нравственных чувств как высших чувств человека.

По Аристотелю — «верно направленное движение чувств, а не разум служат началом добродетели. Если чувства направлены верно, то разум, как правило,

11

следует за ним. Ели же источником добродетели является разум, то чувства чаще всего противоречат ему. Оптимальной является ситуация, когда верно направленный разум бывает согласен с движением чувств» [1 т. 4., с.357]. И. Кант так же указывал на то, что «нет человека без всякого морального чувства, ибо при полной невосприимчивости к этим ощущениям он был бы нравственно мертвым…» [11. т.4. ч.2. С.248]. Д. Юм убежден, что нравственные чувства «столь укоренены в нашем строении и душевном складе, что, не уничтожив полностью человеческий разум болезнью или безумием, нельзя их искоренить» [21, с.627]. Другими словами, без нравственных чувств невозможна полноценная эмоциональная жизнь человека.

В научной литературе не вызывает сомнения тот факт, что переживания, «находят отклик в сердце человеческом», поэтому ниже мы остановимся на анализе взаимосвязи данного органа с его психической организацией, в частности с нравственными чувствами.

В психологической науке доказано, что физиологическими основами психики является мозг. Дается научное обоснование функционированию и структуре мозга как органу, определяющему особенности сознания и психической деятельности человека. О взаимосвязи психики и мозга человека написано много работ (И.П. Павлов, И.М. Сеченов, Н.А. Бернштейн, П.К. Анохин и др.). Однако сердцу как органу чувственного познания окружающей действительности в истории психологической науки и практики места не нашлось. Но обыденное сознание и житейская психология показывают, что физическое и духовное благополучие человека зависит от правильной функции сердца и в жизни человека сердцу отводится важная роль. В разговорной речи и в художественной литературе часто встречаются выражения: сердце «тоскует», «болит» «радуется», «страдает», «чувствует» «сердце перестает биться — жизни пришел конец» и т. д.

Сердцу как источнику в душевной жизни человека уделялось особе внимание в русской философско-этической и религиозной литературе. К наиболее известным авторам, писавшим на тему сердца, относятся: Георгий Сковорода, Феофан Затворник, Тихон Задонский, Николай Грот, Макарий Великий, В. Соловьев, Б.П. Вышеславцев, И.Я. Шульгин и др., которые сходятся во мнении о том, что сердце является центром жизни вообще — физической, духовной и душевной, подчеркивая, что из него исходит любовь, в нем помещается совесть. Сердце, по мнению Тихона Задонского есть начало и корень всех деяний наших. Что ни делаем внутрь, вне нас, сердцем делаем — или добро, или зло [7, с.215]. В сердце, замечает Феофан Затворник, отражены своей деятельностью все силы существа человеческого[8, с.300]. Макарий Великий также акцентирует внимание на физиологической основе сердца как органа чувств: «Сердце правит всеми органами, и когда благодать займет все отделения сердца, господствует над всеми помыслами и членами, ибо там ум и все помыслы душевные» [цит. по 3, с. 126].

Сердцу как важнейшему органу чувств, и восприятия нравственных переживаний, особое значение уделяет известный отечественный ученый Войно-Я-сенецкий В.Ф., в своей книге «Наука и религия» [6].

Иннервация сердца, пишет автор, поразительно богата и сложна. Оно все оплетено сетью волокон симпатической нервной системы и через нее теснейшим образом связано с головным и спинным мозгом. Целую систему церебральных волокон получает оно от блуждающего нерва, по которым передаются ему многосложные воздействия центральной нервной системы и, весьма вероятно, посылаются в мозг центростремительные чувственные импульсы сердца. Мало еще изучены и полны неизвестности функции симпатической и вегетативной нервной системы, но уже вполне ясно, что они глубоко важны и многосторонни. И что особенно важно, этим нервным узлам и волокнам, несомненно, принадлежит очень важная роль в физиологии чувствительности. Ученый указывает на то, что науке известны двигательные и сенсорные центры мозга, вазомоторные и дыхательные, тепловые и другие центры, но нет в нем центров чувств. Никому не известны центры радости и печали, гнева и страха, эстетического и религиозного чувства. Хотя от всех органов чувств и всех вообще органов тела направляются в мозг и оканчиваются в клетках его сенсорных центров все чувствительные волокна, но они несут только ощущения зрительные и слуховые, обонятельные и вкусовые, тактильные и термические, локомоторные и многие другие. Но это только ощущения. А не делать различий между ощущениями и чувствами — значит впадать в самую глубокую психологическую ошибку. Если бы мы могли, рассуждает автор, что, конечно, немыслимо, остановить стремительную и сложнейшую динамику психических процессов и рассмотреть отдельные элементы в статическом состоянии, то ощущения представились бы нам только как импульсы к возникновению мыслей, чувств, желаний и волевых движений. А мысли, выхваченные из мозга, оказались бы только незаконченным, сырым материалом, подлежащим глубокой и окончательной обработке в сердце — горниле чувств и воли. Каким образом возникшие в мозгу мысли передаются в сердце, мы не знаем, но мысль, как акт чисто психологический, не нуждается в анатомических путях проведения. Не нуждаются в этих путях и чувства, возникающие в сердце, в зависимости от тех или других мыслей, и в значительной мере формирующие их. Но не только из мозга сердце получает эти обработанные мысли, сенсорные восприятия, но и само обладает удивительной, важнейшей способностью получать из мира духовного экзогенные, нисколько не адекватные органам чувств, ощущения самого высшего порядка. И эти ощущения из сердца передаются уму, в мозг и в огромной степени определяют, направляют и изменяют все психические процессы, происходящие в сознании. Если можно говорить о помышлениях сердца, о том, что сердце служит средоточием и обиталищем мудрости, то, значит, в нем не только получают чувственное и волевое восполнение рождающиеся в мозгу мысли и не только воспринимаются им экзогенные духовные воздействия, передающиеся в мозг, но в сердце эти восприятия так же рождают мысли, размышления, как сенсорные восприятия служат импульсами и материалом для мыслительной деятельности мозга. Сердце, следовательно, — второй орган восприятия, познания и мысли. В нем рождается из этой действительности познание и почивает в нем мудрость [6, с 174- 176]. Опираясь на исследования И.П. Павлова и его учеников, Ф.С.

Войно-Ясенецкий приходит к выводу, что сердце является не просто органом чувств, но и органом высшего познания (высших чувств). На том, что сердце «есть сосредоточение всех сил душевных, есть главный корень жизни духовной, в котором берут начала все мысли и идеи, все желания и страсти, весь характер, вся нравственная жизнь человека», настаивает И.Я. Шульгин [20].

Следует отметить, что многие отечественные психологи Б.С Братус, В.А. Кольцова, А.Л. Журавлев, Л.Г. Дикая, В.И. Додонов, Т.М. Титаренко и другие, сходятся во мнении о том, что нравственные чувства как высшие эмоциональные проявления человека, определяются не только социальными нормами общества, но и совестью. А в религиозной литературе акцентируется внимание на том, что «седалищем совести нашей, является сердце» [(1. Ин. 3, 20) 2. с. 1623], «совесть, является оком Божиим, положенным на сердцах людей» [(Сир. 17,7). 2, с. 688].

На совесть как природное свойство человека указывают и представители интуитивизма. В «Новом учении о нравственности» австрийского мыслителя конца XIX века А. Менгера говорится, что совесть — врожденное чувство.. Она не эволюционирует с возрастом и не изменяется после вхождения человека в об-щество[14]. И. Кант, также пишет о том, что совесть не есть нечто приобретаемое; каждый человек как нравственное существо имеет в себе совесть от рождения [11]. В свою очередь Н.О. Лосский определяет совесть как «какой-то голос», обращающийся к личности, как «данность», существующую наряду с нашим Я. [13]. Совести и сердцу особое внимание уделяется и в психологии Н.А. Зубовского. [9].

Таким образом, можно предположить, что физиологической основой нравственных чувств является сердце, «седалище совести нашей». С данным предположением можно согласиться и не согласиться, но бесспорным является то, что психологической науке стоит обратить внимание на исследование феномена сердца как физиологического органа чувств, где одно из важных мест принадлежит нравственным чувствам.

Говоря о нравственных чувствах как высших эмоциональных проявлениях человека, определяемых социальными нормами общества, заметим, что в классической этической и психологической литературе не вызывает сомнения тот факт, что формирование этих переживаний происходит на протяжении всей жизни. В ходе взросления человек начинает ближе знакомиться с устоями и правилами общества, в котором он живет, в результате чего возникают определенные нравственные ценности. Несмотря на то, что данная категория чувств, считается относительно постоянной, она все же может претерпевать изменения, связанные с определенными событиями в обществе или же в личной жизни. Эти переживания могут возникнуть лишь на основе соотнесения действий, поступков людей с нормами, выражающими общественные требования к поведению человека. Они зависят от знания норм поведения, требований морали, принятой в данном обществе, выражают отношение человека к другим людям. К таким чувствам относятся чувства товарищества, дружбы, любви, отражающие различную степень привязанности к определённым людям, потребность в общении с ними. Отношение к своим обязанностям, принятым на себя человеком по отношению к

другим людям, к обществу называется долгом. Это явление также формируется с возрастом, в процессе воспитания и получения образования, а также самопознания. Чувство долга может иметь несколько уровней и проявлений: к самому себе — обязательство достичь определенных целей и так далее; к окружающим — семье, друзьям, обществу; к профессиональной деятельности — добросовестное и ответственное выполнение работы; к государству — чувство патриотизма и национального достоинства. Несоблюдение этих обязанностей приводит к возникновению отрицательного отношения к себе, выражающегося в чувство вины, стыда и в угрызениях совести. Следовательно, являясь отражением объективной действительности, нравственные чувства выражают субъективное отношение к тому, что они отражают и соотносятся с совестью.

Нравственные чувства формируются в раннем детстве, именно данный возраст является наиболее благоприятным периодом для развития нравственных чувств, формирования эмоциональной отзывчивости на переживания другого человека, а также развития эмоционального предвосхищения последствий своих поступков для этих людей. И если нравственные чувства не сформированы в свое время, то никакое образование не сможет компенсировать их отсутствие. В конечном итоге нравственные чувства определяются социальной средой, в которой живет человек и его индивидуально-психологическими особенностями [3].

Нравственные чувства как эмоциональное отношение человека к своему поведению и поведению других людей в зависимости от его соответствия или несоответствия социальным нормам, основаны на принятом в данном обществе понимании добра и зла, долга и чести, справедливости и несправедливости. И не случайно именно нравственные переживания имеют самый большой вес во всей эмоциональной жизни человека. Принятие нравственных целей и средств, внутренняя готовность их реализации, способность к сочувствию, переживанию, эмпатии и т.д. [4]. Нравственные чувства повелительны и поэтому являются активным началом в жизни человека, мобилизуют и организуют ее деятельность, служат побудительной силой, мотивом к совершению определенных поступков, внутренним регулятором поведения. Нравственные чувства образуют высший механизм человеческой саморегуляции, и помогают человеку в поисках правильного жизненного пути, в формировании мировоззрения и убеждений в целом.

Таким образом, нравственные чувства как высшие чувства человека, являясь отражением объективной действительности, выражают субъективное отношение к тому, что они отражают. Выражая эмоциональное отношение человека к своему поведению и поведению других людей в зависимости от его соответствия или несоответствия социальным нормам и совести, нравственные чувства лежат в основе нравственной структуры личности человека и являются одним из несомненных признаков человечности.

ЛИТЕРАТУРА

1. Аристотель. Никомахова этика. Соч. в 4 т. — М., 1984. т. 4.

2. Библия. Книги священного писания Ветхого и нового Завета. — М., Российское библейское общество — М., 2000.

3. Бражникова А.Н. Психология нравственности: история и современность. — М.: МИУ, 2019.

4. Бражникова А.Н. Нравственность как психологический феномен// Вестник университета Российской академии образования. — 2018. № 2. С.4-10.

5. Братусь Б. С. Русская, советская, российская психология: конспективное рассмотрение. — М.: Флинта, — 2000.

6. Войно-Ясенецкий В. Ф. Наука и религия.- М.: Троицкое слово, -2001.

7. Задонский Т. Сокровище духовное от мира собираемое. М: Издательство Задонского мужского монастыря, — 2017.

8. Затворник Ф. Начертания христианского нравоучения. В 2 т. — Паломник.

1994.

9. Зубовский Н.А. Психология. — СПб: Тропа Троянова, 2006

10. Ильин Е. П. Психология совести: вина, стыд. — Питер, 2016

11. Кант И. Соч. в 6-ти т. 4, ч.1, 2. — М.,1965.

12. Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и эмоции. — М., 1973.

13. Лосский Н. О. Обоснование интуитивизма (пропедевтическая теория знания). СПб., 1908.

14. Менгер А. Новое учение о нравственности. СПб., 1906.

15. Петровский А. В. Общая психология — М., 1976.

16. Психологические исследования нравственности / Отв. ред. А.Л. Журавлев, А.В. Юревич. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2013.

17. Психологический словарь / Под ред. В. П. Зинченко, П86 Б. Г. Мещерякова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: 2002.

18. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — Питер, 2015.

19. Симонов П.В. Что такое эмоция? — М.: Наука, 1966. — 94 с.

20. Шульгин И.Я. Душа человеческая с ее главными свойствами и способностями. — Каменец-Подольский, 1858. — С. 68-82.

21. Юм. Д. Сочинения в двух томах. — М., 1965.

Высшие чувства личности, их формирование в современных условиях реферат по психологии

Голицынский военный институт ФПС РФ кафедра психологии и педагогики Факультет заочного обучения отделение психологии Курсовая работа студентки 2 курса Котовой Елены Михайловны. Тема : “Высшие чувства личности, их формирование в современных условиях”. Научный руководитель Рудской И.И. Голицыно – 2000 год 1 П Л А Н . Введение. 1. Виды чувств. 2. Формирование высших чувств. Заключение. Список литературы. 1 С.Л.Рубинштейн считал: “ Что в эмоциональных проявлениях личности можно выделить три сферы: ее органическую жизнь, ее интересы материального порядка и ее духовные, нравственные потребности. Он обозначил их соответственно как органическую чувствительность, предметные чувства и обобщенные мировозренческие чувства. К органической чувствительности относятся, по его мнению, элементарные удовольствия и неудовольствия, преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей. Предметные чувства связаны с обладанием определенными предметами и занятиями отдельными видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические. Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировозренческие чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, людям, социальным событиям, нравственным категориями ценностям.1” Чувства классифицируются не только по содержанию, но и по силе. По силе стремления к объекту выделяются страсти и увлечения. Страстями называют сильные, стойкие, длительные чувства, порождающие неослабную энергию, направленную надостижение единой цели или предмета страсти предметом страсти могут быть самые различные области знания и деятельности человека. Объектом страсти может быть человек другого пола, определенные вещи, вызывающие непреодолимое стремление к обладанию ими. Когда человек сегодня страстно стремится к одному, а завтра уже к чему-то другому, то следует говорить об увлечениях. Увлечение отличается от страсти не тем, что человек менее активно действует, а тем,, что увлечение менее устойчиво и органически не связано с основными жизненными установками личности. Увлечения чаще всего свойственны людям, способным быстро загораться и так же быстро гаснуть, то есть импульсивным. Чувства, порожденные деятельностью, ее изменением, успешностью или неуспешностью, выделяют в еще один вид чувств. Практические или 1 Немов Р.С. “Психология” М.-Просвещение, С — 209 1 праксические чувства – это эмоциональный отклик на все богатство и многообразие человеческой деятельности. Усложнение деятельности, привнесение в нее творческого начала порождает отклик на самый процесс ее осуществления в виде творческих чувств. Творческие чувства выделяют в отдельный вид в сфере практических чувств. Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные, эстетические и интеллектуальные. Моральным (нравственным) чувством называется эмоциональное отношение личности к поведению людей и своему собственному. В сфере высших чувств нравственным чувствам принадлежит особое место. Моральные чувства возникают и развиваются в процессе совместной деятельности людей и испытывают влияние нравственных норм, фактически господствующих в данном обществе. Они возникают под влиянием поведения и поступков других людей и своих собственных. Эти переживания – своеобразный результат оценки поступков, их соответствия или несоответствия нормам морали, которые человек считает обязательными для себя и других. Положительные оценки поступков вызывают у человека чувство удовлетворения, отрицательные – внутренний протест. К моральным чувствам относятся чувства симпатии и антипатии, привязанности и отчужденности, уважения и презрения, признательности и неблагодарности, любви и ненависти. Среди моральных чувств особо следует выделить чувство товарищества и дружбы, чувство долга и совести. Особенность моральных чувств – их действенный, то есть ярко выраженный, стенический характер. Они реализуются не только в помыслах и переживаниях, но и в активной деятельности, которой человек отдает все свои силы, всю энергию. Чувство долга может проявляться и в повседневной жизни. Например, чувство долга заставляет школьника отказаться от возможности посмотреть интересную телепередачу и сесть за уроки. Это же чувство заставляет его помочь по хозяйству маме, жертвуя игрой с товарищами. 1 Переживания, возникающие в процессе умственной деятельности, называют интеллектуальными чувствами. Любопытство, любознательность, удивление, уверенность в правильности решения задачи и сомнение при неудаче , чувство нового, побуждающее к поискам более глубоких знаний – вот примеры такого чувства. Интеллектуальные чувства выражают отношение человека к своим мыслям, процессу и результатам интеллектуальной деятельности. Интеллектуальные чувства связаны с умственной, познавательной деятельностью человека и постоянно сопровождают ее. Осуществляемая познавательная деятельность вызывает целую гамму переживаний. Чувство удивления возникает тогда, когда человек встречается с чем-то новым, необычным, неизвестным. Способность удивляться – очень важное качество, стимул познавательной деятельности. Чувство сомнения возникает при несоответствии гипотез и предположений с некоторыми фактами и соображениями. Оно необходимое условие успешной познавательной деятельности, так как побуждает к тщательной проверке полученных данных. И.П. Павлов подчеркивал, что для плодотворной мысли надо постоянно сомневаться и проверять себя. Чувство уверенности рождается от сознания истинности и убедительности фактов, предположений и гипотез, которые выяснились в результате всесторонней проверки их. Результативная работа вызывает чувство удовлетворения. Например, тщательно выполненное учебное задание, остроумно решенная задача вызывают у ученика чувства удовлетворения и радости. К интеллектуальным чувствам относятся и чувства юмора и иронии, в которых выступает отношение человека к познанному и оцененному им объекту. Чувство юмора испытывают к явлению или лицу, которое с одной стороны, расценивается положительно и вызывают добродушный смех. Чувство юмора типично для людей добродушных, любящих жизнь и тонко чувствующих как прекрасное, так и безобидные недостатки и слабости. Чувство иронии – выражение остро критического отношения к миру, людям и к самому себе. Ирония выступает в оценочных суждениях, которые 1 блестящим: украшенной елкой, брошкой и т.д. В этих переживаниях сначала отчетливо выступает прямая подражательность взрослому, в виде сопереживания. Ребенок повторяет за мамой: ”Как красиво!” Поэтому, общаясь с маленьким ребенком, взрослые должны подчеркивать эстетическую сторону предметов, явлений и их качеств словами: “какой красивый красный мяч”, “как нарядно одета кукла” и так далее. Очень быстро дети начинают и сами отличать явно некрасивое, дисгармоничное от мелодичного, гармоничного, особенно в воспринимаемых звуках. Необходимо пробуждать у малышей интерес к произведениям художественной литературы. Во время рассказа детям коротеньких художественных и народных стишков (“ладушки-ладушки”, “водичка, водичка, умой мое личико” и так далее) у детей развивается умение вслушиваться в звуки, чувство ритма, слуховая чувствительность и эмоциональная выразительность голоса. Поведение взрослых, их отношение к окружающему миру, к ребенку становится для малыша программой его поведения, поэтому очень важно, чтобы дети видели вокруг себя как можно больше доброго и красивого. В этом возрасте родители своим примером могут воспитать у ребенка любовь к чистоте и порядку. Очень важно уже в этот период обращать внимание детей на красоту окружающего мира в самых доступных ее проявлениях. Взрослые должны научить своего ребенка радоваться хорошей постройке товарища, красивому букету, нарядно одетой кукле – все это будет прививаться при непосредственном влиянии мамы и папы. На втором и третьем годах жизни изменяются и познавательные чувства детей. Удивление, характерное для годовалого ребенка, сменяется элементарной любознательностью. Освоив речь, ребенок задает множество вопросов. Освоение речи ведет и к осознанию ребенком некоторых переживаемых им чувств. Его пытливые глаза и руки улавливают множество любопытного, удивительного, непонятного. 1 “Те высокие нравственные чувства, которые характеризуют развитого взрослого человека и которые способны вдохновить его на большие дела и на благородные поступки, не даны ребенку в готовом виде от рождения они возникают и развиваются на протяжении детства под влиянием социальных условий жизни и воспитания”.1 Нравственные чувства проявляются в отношении ребенка к самому себе (чувство превосходства или наоборот неполноценности) и по отношению к другим людям (симпатия или антипатия и т.д.). Первоначальные представления о взаимоотношениях людей ребенок получает, наблюдая за взаимоотношениями окружающих его взрослых. Их поведение, их отношение к нему самому, к его поступкам становится для малыша программой его поведения, поэтому очень важно, что бы взрослые завоевали любовь детей своей добротой и справедливостью. У детей возникает желание быть похожими только на того, кто затронул его чувства. Но, конечно, нежное, доброе отношение к ребенку совсем не означает отсутствие требовательности. Только разумное сочетание доброты и требовательности дает желанный результат. Решающее значение в нравственном воспитании детей имеет пример взрослых – их поступки, суждения, оценки, отношение к детям и взаимоотношения между собой. Поведение взрослых должно быть образцом для подражания. Подрастая, ребенок попадает в новый коллектив – детский сад, который берет на себя функцию организованной подготовки детей к взрослой жизни. Вопросы эстетического воспитания в детском саду начинаются с тщательно продуманного оформления помещения. Все, что окружает ребят: парты, столы, пособия – должно воспитывать своей чистотой, аккуратностью и чистотой. Еще одним из главных условий является насыщенность здания произведениями искусства: картинами, художественной литературой, музыкальными произведениями. Ребенок с раннего детства должен быть окружен подлинными произведениями искусства. Большое значение в эстетическом воспитании детей дошкольного возраста имеет народно 1 И Д. Запорожец “Воспитание эмоций и чувств у дошкольника” М 1985 г. С 16. 1 декоративно-прикладное искусство. Воспитатель должен знакомить детей с изделиями народных мастеров: дымковскими игрушками, резьбой по дереву, вышивкой и другими. Тем самым прививая ребенку любовь к Родине, к народному творчеству, уважение к труду. Эстетическое воспитание должно вызывать активную деятельность дошкольника. Важно не только чувствовать, но и создавать нечто красивое. Обучение, которое целенаправленно осуществляется в детском саду, направлено также и на развитие эстетических чувств, поэтому большое значение имеют такие систематические занятия, как музыкальные, ознакомление с художественной литературой, рисование, лепка и аппликация. Эстетические чувства развиваются на занятиях изобразительной деятельностью, особенно если воспитатель учит детей подбирать формы, цвета, составлять красивые орнаменты, узоры и т.д. Очень важную роль в создании эстетической среды играет музыка. Она должна звучать как на музыкальных занятиях, так и включаться в другие виды деятельности. Музыка, начиная звучать на утренней зарядке, создает у детей бодрое настроение, активизирует и повышает их жизненный тонус. Игры с пением и хороводами строятся на произведениях народного творчества, являясь прекрасным материалом нравственно-эстетического воспитания детей. Усваивая народные образы, дети начинают чувствовать красоту родных напевов, выразительность языка – все это способствует формированию музыкально-эстетического вкуса. Получая разнообразные музыкальные впечатления, дети стремятся к самостоятельному музицированию, подбирая полюбившиеся мелодии на детских инструментах. Также одним из важнейших средств эстетического воспитания является природа – вечный источник разнообразных эстетических переживаний. Живая природа воздействует на малыша, вызывая у него эмоциональный отклик. Поэтому на экскурсиях, прогулках взрослые должны обращать внимание детей на своеобразие красок природы, учить слышать “живой” голос леса, поля. Прогулки должны создавать у детей радостное настроение. Необходимо дать 1 помещения к празднику, и помощь младшим братьям и сестрам и родителям по дому. Таким образом, на протяжении дошкольного детства происходят важные изменения в эмоциональной сфере ребенка. Чувства ребенка все больше опосредуются его общественным опытом, накапливаемыми знаниями об окружающем, усвоенными общественными моральными оценками и собственным опытом нравственного поведения. Поступая в школу, ребенок приобретает не только новые обязанности, но и новые права. Ему покупают книги, тетради. Он, как и взрослые члены семьи, имеет свое настоящее, ответственное дело, с которым считаются все, в том числе и родители. Ему надо готовить уроки, надо иметь свой стол, разрезную азбуку и т.д. Изменение общественного положения маленького ученика наполняет его чувством гордости, радости и удовлетворения. Однако возникает у ребенка и много тревожных чувств: “Что будет в школе? Какая будет учительница?” В школе происходит дальнейшее совершенствование эстетических чувств и вкусов. В период младшего школьного возраста создаются благоприятные условия для дальнейшего развития эстетических чувств детей, воспитание эстетического вкуса. Исследования психологов В.Н.Шацкой, С.А.Карцевой убеждают в том , что у младших школьников легко вызвать любовь к слушанию музыки и пению, они с удовольствием исполняют те песни, в которых могут выразить свое отношение к окружающим. Формирование эстетических чувств у младших школьников происходит так же в процессе художественно-изобразительной деятельности. Организуя последовательно усложняющуюся систему заданий, обучая детей эстетическому видению и грамотному изображению окружающего, можно научить детей не только воспринимать картину, но и видеть в ней предмет искусства. Эстетические чувства так же как и моральные, не являются врожденными. Они требуют специального обучения и воспитания. В формировании эстетического восприятия музыки, в частности русской народной песни, 1 огромную роль играет обогащение детей специальными занятиями. Слушая небольшие музыкальные произведения, учащиеся 2-3 классов способны достаточно чутко и тонко разобраться в музыкальном произведении и метко его охарактеризовать. Знакомя учащихся 1-3 классов с биографией композитора, с теми условиями, в которых было написано конкретное музыкальное произведение, раскрывая детям его замысел и присущие музыке средства выразительности и их обозначения в нотной записи, учитель повышает у детей не только интерес к музыке, но и способность слушать, воспринимать и тонко различать произведения разных жанров. В школе уже больше внимания уже уделяется сложным наукам, поэтому в основном эстетическое воспитание осуществляется во внеурочное время. Одним из эффективных средств эстетического воспитания, в котором тесно переплетается формирование трудовых навыков и художественное развитие учащихся начальных классов, являются кружки. Они позволяют детям другими глазами взглянуть на окружающее, побуждают в них радость труда и жажду творчества. Дети знакомятся с изделиями широко известных народно- художественных промыслов: Гжели (художественная роспись по керамике), Хохломы, Палеха, Городца (роспись по дереву) и другие. Не ограниченные жестким временем урока, дети проявляют больше творчества и фантазии при выполнении самостоятельных работ. Ярким примером этому служат выставки детского творчества, где можно увидеть множество удивительного, неожиданного и красивого в поделках детей. Широкое внедрение в жизнь каждой семьи радио, телевидения, доступность театра и кино, красочно оформленных книг так же создают огромные возможности для развития разнообразных эстетических чувств. Глубокие изменения происходят у детей и в сфере нравственных чувств. Как показывают исследования психологов, отношение, складывающиеся у младшего школьника с классом, во многом определяются его успешным учением. Если для первоклассника решающую роль в оценке того или другого ученика играют отметки и оценка учителя, то у учащихся 3 класса особого признания заслуживает не отличник, а тот, кто много знает, кто легко решает 1 трудные задачи, может правильно ответить на любой вопрос, тот, кто показал себя как хороший спортсмен. При этом у класса складывается определенное отношение к каждому ученику. Характерно, что это отношение становится все более независимым от оценки учителя. Чувство товарищества рождает чувство ответственности за себя и за других, заботу о выполнении данного классу поручения. Младшие школьники с большой ответственностью и трогательной заботливостью готовят малышам игрушки к празднику и другое. Дети уже могут испытывать высокие нравственные чувства: заботу и чуткость к матери, к учительнице и даже к чужим людям, проявившим храбрость, благородство, преданность друг другу. А беседы с учащимися и обсуждение вместе с ними поступков реальных людей или литературных персонажей развивают у них умение правильно оценивать факты. Возникновение, сила и особенности протекания интеллектуальных чувств зависят не столько от возраста детей, сколько от содержания и организации их деятельности, в первую очередь учебной. Обучение, построенное на активной, разнообразной мыслительной деятельности детей, быстро воспитывает у маленьких школьников любовь к умственному труду, радость исканий и большое удовлетворение от найденных решений. Интеллектуальные чувства ребенка этого возраста выражаются и в нарастающей его любознательности, в ненасытной жажде знаний. Они усиливаются чтением книг, журналов. При этом младших школьников привлекают уже не отдельные яркие и удивительные факты, как это имело место у дошкольников. Учащиеся 1-3 классов интересуются более глубокими причинами изучаемых явлений, событий, о которых они узнают. Детям нравиться читать, они стремятся приобретать все новые и новые знания. Так рождаются у младших школьников учебные, а затем и познавательные интересы. Рассматривая подростковый возраст, как следующую ступень в жизни человека, можно выделить существенные черты, присущие этому возрасту 1 Заключение. Задача эстетического воспитания состоит в формировании творчески активной личности, которая способна воспринимать и оценивать прекрасное в природе, труде, быту и так далее. Задача нравственного воспитания состоит не только в простом нравственном просвещении, но и в формировании навыков, умений реализовывать нравственные ценности в самых разнообразных житейских ситуациях, в выработке нравственного творчества, а так же стремления к нравственному совершенствованию. Трудно установить какие–либо пределы этому совершенствованию. Это дело каждой отдельной личности, в какой мере она будет воплощать высшие нравственные идеалы. Но общество, государство и каждая отдельная личность обязаны определить тот минимум нравственности, без которого не может существовать полноценная личность и полноценное общество. Становление морального мира личности зависит от очень многих факторов. Исключительная роль семьи в формировании высших чувств заключается в том, что именно в ней ребенок получает первые элементарные представления о красоте, аккуратности и чистоте. Именно в ней будущие граждане получают первые уроки жизни, приобретаются навыки общественного поведения, здесь закладываются основы мировоззрения. Если семья – стартовый этап воспитания, то детский сад и школа – второй и не менее важный этап. В этом возрасте у ребенка формируются эстетические чувства и вкусы, а помочь ему в этом могут систематические занятия, которые проводятся в детском саду и школе. Через школу проходит все подрастающее поколение. Притом в таком возрасте, когда у него формируются мировоззрение, нравственное сознание, трудовые навыки, эстетические вкусы. Школа должна закладывать основы самовоспитания, пробуждать интерес к постоянному совершенствованию. Именно в школьном возрасте возникает стремление к самооценке, самоопределению, появляются возвышенные и конкретные идеалы. 1 “Воспитание – дело трудное, но свое бессилие, промахи не стоит выдавать за ненужность воспитания” 1– говорил Вл. Соловьев. 1 Ю. Борев “ Эстетика” М 1988г., C — 23 1 Список литературы. 1. Богословский В.В. “Общая психология” Москва, 1981 г. 2. Выготский Л.С. “Вопросы детской психологии” С.-Петербург “Союз” 1999 г. 3. Годфруа Ж. “Что такое психология” М., Мир, 1992 г. 4. Ковалев А.Г. “Общая психология”, Москва,Просвещение 1981 г. 5. Крутецкий В.А. “Психология”, изд-во Просвещение 1980 г. 6. Крылов А.А.”Психология”, М.,Проспект, 1998 г. 7. Кулагина И.Ю. “Возрастная психология” Москва “УРАО” 1999 г. 8. Люблинская А.А. “Детская психология” Москва “Просвещение” 1971 г. 9. Немов Р.С. “Психология”, М., Просвещение, 1990 г. 10.Обухова Л.Ф. “Детская психология : теории, факты, проблемы”, М.,Тривола, 1995 г. 1

У людей гораздо больше, чем пять чувств — вот 18

.

Сегодня я узнал, что у людей более пяти чувств. Оказывается, существует как минимум девять чувств, а многие исследователи считают, что их более чем вдвое больше.

Общепринятое определение «чувства» — это «любая система, которая состоит из группы типов сенсорных клеток, которые реагируют на конкретное физическое явление и которая соответствует определенной группе областей в мозгу, где сигналы принимаются и интерпретируются. .”

Общепринятые человеческие чувства следующие:

1. Прицел

Технически это два чувства, учитывая два различных типа присутствующих рецепторов: один для цвета (колбочки) и один для яркости (палочки).

2. Вкус

Вы можете утверждать, что это одно должно учитывать пять чувств из-за различных типов вкусовых рецепторов: сладкого, соленого, кислого, горького и умами). Но обычно это считается одним смыслом.

Рецепторы умами обнаруживают глутамат аминокислоты, вкус которого обычно присутствует в мясе и некоторых искусственных ароматизаторах.Вкус, в отличие от зрения, — это чувство, основанное на химической реакции

3. Коснуться

Прикосновение отличается от датчиков давления, температуры, боли и даже зуда.

4. Давление

Очевидный смысл очевиден.

5. Зуд

Удивительно, но эта сенсорная система отличается от других сенсорных органов чувств.

6. Термоцепция

Способность ощущать тепло и холод. Это также считается более чем одним чувством — не только из-за двух рецепторов горячего / холодного, но также потому, что в мозгу существует совершенно другой тип терморецептора с точки зрения механизма обнаружения.Эти терморецепторы в головном мозге используются для контроля внутренней температуры тела.

7. Звук

Обнаружение вибрации в какой-либо среде, такой как воздух или вода, которая контактирует с барабанными перепонками.

8. Запах

Еще один датчик, связанный с химической реакцией. Это чувство сочетается со вкусом для создания ароматов.

9. Проприоцепция

Это чувство дает вам возможность определить, где находятся ваши части тела относительно других частей тела.Это одна из вещей, которую полицейские проверяют, когда останавливают человека, который, по их мнению, водит машину в нетрезвом виде. Тест «закрой глаза и коснись носа» проверяет это чувство.

Это чувство все время используется по-разному, например, когда вы чешете ногу в зуде, но ни разу не смотрите на ступню, чтобы увидеть, где находится ваша рука относительно ступни.

10. Датчики натяжения

Они находятся в ваших мышцах и позволяют мозгу контролировать мышечное напряжение.

11. Ноцицепшн

Одним словом, боль. Ранее это считалось результатом перегрузки других органов чувств, например осязания. Но теперь это рассматривается как собственная уникальная сенсорная система. Существует три различных типа болевых рецепторов: кожные (кожа), соматические (кости и суставы) и висцеральные (органы тела).

12. Эквилибриоцепция

Чувство, которое позволяет вам сохранять равновесие и ощущать движения тела с точки зрения ускорения и изменения направления.Это чувство также позволяет воспринимать гравитацию.

Эта сенсорная система находится во внутреннем ухе и называется вестибулярной лабиринтной системой. Любой, у кого когда-либо было это чутье, знает, насколько это важно. Когда он не работает или неисправен, вы буквально не можете отличить его от нижнего. Перемещение из одного места в другое без посторонней помощи практически невозможно.

13. Рецепторы растяжения

Обнаружен в легких, мочевом пузыре, желудке и желудочно-кишечном тракте.Тип рецептора растяжения, который ощущает расширение кровеносных сосудов, также часто участвует в головных болях.

14. Хеморецепторы

Они запускают участок мозгового вещества головного мозга, который участвует в обнаружении гормонов и лекарств, передающихся с кровью. Он также участвует в рвотном рефлексе.

15. Жажда

Эта система более или менее позволяет вашему телу контролировать уровень гидратации, поэтому ваше тело знает, когда оно должно сказать вам пить.

16.Голод

Эта система позволяет вашему телу определять, когда вам нужно что-то съесть.

17. Магниторецепция

Способность обнаруживать магнитные поля. Это чувство в основном полезно для определения направления при обнаружении магнитного поля Земли.

В отличие от большинства птиц, люди не обладают сильной магниторецепцией. Однако эксперименты показали, что у нас есть некоторое чувство магнитных полей. Механизм этого до конца не изучен; предполагается, что это как-то связано с отложениями трехвалентного железа в наших носах.Было показано, что люди, которым вводят магнитные имплантаты, обладают гораздо более сильным магниторецептивным действием, чем люди без них.

18. Время

Это обсуждается. Не найдено единственного механизма, позволяющего людям воспринимать время. Однако экспериментальные данные показали, что люди обладают поразительно точным чувством времени, особенно в молодом возрасте.

Механизм, который мы используем для этого, по-видимому, представляет собой распределенную систему, включающую кору головного мозга, мозжечок и базальные ганглии.Долгосрочное измерение времени, по-видимому, контролируется супрахиазматическими ядрами (ответственными за циркадный ритм). Кратковременное хранение данных осуществляется другими системами ячеек.

Дэвен Хиски — основатель и редактор невероятно увлекательной книги Сегодня я узнал . У него более двух миллионов постоянных подписчиков на YouTube. Вам следует посмотреть его подкаст The Brainfood Show .

У нас больше пяти чувств; Большинство людей воспринимают зрение, осязание, обоняние, вкус и слух как должное, но не учёный.Недавние исследования показывают, что у нас могут быть способности, о которых мы даже не подозревали.

ВЗЯТЫЙ сам по себе вкус, пожалуй, самый ограниченный из всех наших чувств; у нас около 10 000 рецепторов вкусовых рецепторов. или специализированные вкусовые клетки на нашем языке, и они могут различать только четыре вкуса — сладкий, кислый, соленый и горький. Но, к счастью, это тупое чувство действует не в одиночку. Этому способствует наше обоняние, которому требуется лишь 1/25 000 от количества молекул, чтобы предупредить его, чем наше чувство вкуса, и которое также бесконечно разнообразно по своему объему.

Шерлок Холмс считал, что хороший детектив должен уметь распознавать 75 различных запахов. Но он недооценил человечество. Дело в том, что 600 000 клеток, связанных с обонятельным центром в носу, могут улавливать, казалось бы, безграничные запахи. Человеческий нос имеет свой собственный спектр запахов, в пределах которого он действует, точно так же, как ухо и глаз имеют свои звуковые и световые спектры. Мы не могли почувствовать запах нашего пути к цветку, как пчела, но в нашем районе все в порядке. Например, недавний опрос насчитал 17 000 запахов, среди которых человеческий нос может различить.

Что касается расстояния, то по обонянию мы и близко не подошли к мировому рекорду. Его держит самец тутового шелкопряда, который может заметить своего партнера за семь миль против ветра. Но та же моль не имеет запаха по сравнению с нами, когда дело касается шипящего стейка или тушеного мяса ягненка.

Чувству осязания человеку требуется в 10 миллиардов раз больше энергии, чтобы мы могли почувствовать объект, чем требуется зрению, прежде чем мы сможем увидеть объект. И все же прикосновение нельзя было назвать слабым чувством. Если давление всего 1/1 000 унции приложено к волосу на руке или ноге, этого достаточно, чтобы нас предупредить.И без какой-либо подготовки кончики пальцев могут отличить гладкое стекло от стекла с вытравленным рисунком не глубже 1/2 500 дюйма. Наше осязание также позволяет нам за доли секунды распознать разницу между твердым и мягким, влажным и сухим. скользкой и липкой, а также для различения различных текстур и других качеств множества поверхностей.

Аристотель первым заметил «большую пятерку» среди органов чувств — осязание, слух. вид, запах и вкус. В последние годы было обнаружено еще несколько, в том числе особые чувства направления и баланса, орган чувств в самом мозгу, который регулирует температуру тела, и еще один, который регулирует содержание углекислого газа в крови.У нас также есть чувство, которое позволяет нам очень точно различать веса. В последнее время ученые также обнаружили «рудиментарные» чувства или скрытые сенсорные способности, которые некоторые люди способны развивать.

К этой категории относятся открытия Барнарда-русских в зрении кончиками пальцев. Есть признаки того, что субъекты, возможно, улучшили свои странные способности с практикой. Если это правда, значит ли это, что человек может расширять внешние границы своих органов чувств? Ответ — нет.Человек с, скажем, 20-20 зрением не может расширить диапазон своего зрения; встроенное ограничение является абсолютным. У нас также есть ограничения на слух, обоняние, осязание и вкус.

Однако некоторые органы чувств можно обучить выявить скрытые качества или достичь своих «истинных» пределов. Например, слепые часто могут научиться «слышать» свое местонахождение. Для этого они используют чувство, которым в той или иной степени обладает большинство людей, но которым им редко приходится пользоваться; это врожденная способность улавливать небольшие эхо, отражающиеся от близких объектов.Слепой, постучавший тростью, посылает своего рода сигнал и улавливает его эхо от мебели и стен. Слепые люди во время движения часто издают щелкающие звуки, бессознательно посылая звуковые сигналы, управляя собой, как это делают летучие мыши.

Существует ли универсальная иерархия человеческих чувств? — ScienceDaily

Исследования Йоркского университета показали, что принятая иерархия человеческих чувств — зрение, слух, осязание, вкус и обоняние — верна не во всех культурах.

Исследователи обнаружили, что вместо того, чтобы предсказать важность чувств по биологии, наиболее важными были культурные факторы.

Исследование показало, что культуры, которые придавали особое значение своему специализированному музыкальному наследию, могли более эффективно общаться при описании звуков, даже когда тестировались не музыканты. Точно так же жизнь в культуре, производящей узорчатую керамику, позволила людям лучше говорить о формах.

Полученные данные могут оказаться значимыми для ряда практик в сфере образования и других профессий, чтобы помочь еще больше улучшить то, как люди понимают и используют свое сенсорное восприятие мира.

Профессор языка, коммуникации и культурного познания на факультете психологии Йоркского университета Асифа Маджид сказала: «Ученые потратили сотни лет, пытаясь понять, как работают органы чувств человека, и пришли к выводу, что зрение является наиболее важным чувством. слух, осязание, вкус и запах.

«Предыдущее исследование показало, что англоговорящим людям легко говорить о вещах, которые они видят, например о цветах и ​​формах, но они не могут назвать то, что они пахнут.Однако неизвестно, верно ли это для других языков и культур ».

Чтобы ответить на этот вопрос, международная группа под руководством профессора Маджида провела крупномасштабный эксперимент по изучению легкости, с которой люди могут общаться о цветах, формах, звуках, текстурах, вкусах и запахах.

Было протестировано

человек, говорящих на 20 разных языках, включая три разных языка жестов, со всего мира, от охотников-собирателей до постиндустриальных обществ.

Если бы общепринятая иерархия чувств была верной, участники исследования должны были бы иметь возможность легче всего рассказывать о зрении, сопровождаемом звуками, такими как громкий и тихий; текстуры, такие как гладкие и шероховатые; вкус, например кисло-сладкий; и запах, например шоколад и кофе.

Профессор Маджид сказал: «В то время как англоговорящие люди вели себя так, как предполагалось, с легкостью описывая зрение и звук, это было не во всех культурах.

«Во всех культурах людям было труднее всего говорить о запахах, что отражает широко распространенное мнение о том, что запах — это» немое чувство «.«Однако традиционная группа охотников-собирателей из Австралии, говорящая на языке умпила, показала лучший результат в разговоре о запахе, превзойдя все остальные 19 культур».

носителей английского языка изо всех сил пытались говорить об основных вкусах, но носители фарси и лаосского, тем не менее, показали почти идеальные баллы в способности определять вкус, возможно, отражая различия в том, как люди взаимодействуют с культурными кухнями.

Профессор Маджид сказал: «Это исследование показывает нам, что мы не всегда можем предположить, что понимание определенных человеческих функций в контексте английского языка дает нам универсально значимую перспективу или решение.

«В современном мире, основанном на цифровых технологиях, в котором обычно используются зрение и слух, было бы полезно поучиться у других культур, например, в способах передачи вкуса и запаха.

«Это может быть особенно важно для будущего некоторых профессий, таких как, например, пищевая промышленность, где важно иметь возможность говорить о вкусе и запахе».

Исследование, проведенное при поддержке Института Макса Планка, опубликовано в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences ( PNAS ).

Пять (и более) чувств

У человека пять основных органов чувств: осязание, зрение, слух, обоняние и вкус. Органы чувств, связанные с каждым чувством, отправляют в мозг информацию, которая помогает нам понимать и воспринимать окружающий мир. У людей есть и другие чувства помимо основных пяти. Вот как они работают.

Прикосновение

Прикосновение считается первым чувством, которое развивается у людей, согласно Стэнфордской энциклопедии философии. Прикосновение состоит из нескольких различных ощущений, которые передаются в мозг через специализированные нейроны кожи.Давление, температура, легкое прикосновение, вибрация, боль и другие ощущения являются частью осязания и связаны с различными рецепторами кожи.

Прикосновение — это не просто чувство, используемое для взаимодействия с миром; это также кажется очень важным для благополучия человека. Например, было обнаружено, что прикосновение передает сострадание от одного человека к другому.

Прикосновение также может влиять на то, как люди принимают решения. Текстура может быть связана с абстрактными концепциями, а прикосновение к чему-либо с текстурой может повлиять на решения, которые принимает человек, согласно шести исследованиям психологов из Гарвардского и Йельского университетов, опубликованным в выпуске журнала Science от 24 июня 2010 года.

«Эти тактильные ощущения не просто меняют общую ориентацию или поднимают настроение людям», — сказал Джошуа Акерман, доцент кафедры маркетинга Массачусетского технологического института. «Они имеют определенную связь с определенными абстрактными значениями». [Одно прикосновение может повлиять на мысли и решения]

Зрение

Зрение или восприятие вещей глазами — сложный процесс. Во-первых, свет отражается от объекта к глазу. Прозрачный внешний слой глаза, называемый роговицей, отклоняет свет, проходящий через отверстие зрачка.Радужная оболочка (цветная часть глаза) работает как затвор фотоаппарата, убираясь, чтобы не пропускать свет, или открываясь шире, чтобы пропускать больше света.

«Роговица фокусирует большую часть света. Затем он [свет] проходит через линзу, которая продолжает фокусировать свет», — пояснил доктор Марк Фромер, офтальмолог и специалист по сетчатке в больнице Ленокс Хилл в Нью-Йорке. . [Как работает человеческий глаз]

Затем хрусталик глаза изгибает свет и фокусирует его на сетчатке, которая заполнена нервными клетками.Согласно данным Американской оптометрической ассоциации, эти клетки имеют форму палочек и колбочек и названы в честь своей формы. Конусы переводят свет в цвета, центральное зрение и детали. Жезлы переводят свет в периферическое зрение и движение. Жезлы также дают людям видение при ограниченном освещении, например, ночью. Информация, транслируемая светом, отправляется в мозг через зрительный нерв в виде электрических импульсов.

Согласно исследованию, опубликованному в марте 2017 года в журнале PLOS One, люди без зрения могут компенсировать это улучшением слуха, вкуса, осязания и обоняния.Их память и языковые навыки также могут быть лучше, чем у рожденных со зрением.

«Даже в случае полной слепоты мозг перестраивает себя таким образом, чтобы использовать информацию, имеющуюся в его распоряжении, чтобы он мог более эффективно взаимодействовать с окружающей средой», — доктор Лотфи Мерабет, старший автор по этому вопросу. В заявлении говорится, что это исследование 2017 года и директор лаборатории визуальной нейропластичности в Институте исследования глаза Schepens Массачусетского глаза и уха.

Слух

Это чувство работает через сложный лабиринт человеческого уха.Звук проходит через наружное ухо и попадает в наружный слуховой проход. Затем звуковые волны достигают барабанной перепонки или барабанной перепонки. Это тонкий лист соединительной ткани, который вибрирует, когда на него ударяют звуковые волны.

Вибрация распространяется на среднее ухо. Там слуховые косточки — три крошечные кости, которые называются молоток (молоток), наковальня (наковальня) и стремени (стремени) — вибрируют. Стременная кость, в свою очередь, толкает структуру, называемую овальным окном, внутрь и наружу, посылая вибрации кортиевому органу, согласно Национальной медицинской библиотеке (NLM).Этот спиральный орган является органом-рецептором для слуха. Крошечные волосковые клетки в кортиевом органе преобразуют колебания в электрические импульсы. Затем импульсы передаются в мозг через сенсорные нервы.

Люди сохраняют чувство равновесия, потому что евстахиева труба или фаринготимпанальная труба в среднем ухе уравнивает давление воздуха в среднем ухе с давлением воздуха в атмосфере. Вестибулярный комплекс во внутреннем ухе также важен для баланса, поскольку он содержит рецепторы, которые регулируют чувство равновесия.Внутреннее ухо связано с вестибулокохлеарным нервом, который передает в мозг звуковую информацию и информацию о равновесии.

Запах

По мнению исследователей, люди могут чувствовать более 1 триллиона запахов. Они делают это с помощью обонятельной щели, которая находится на крыше носовой полости, рядом с «нюхательной» частью мозга, обонятельной луковицей и ямкой. По данным Американского ринологического общества, нервные окончания в обонятельной щели передают запах в мозг.

Собаки известны как отличные собачки, но исследования показывают, что люди так же хороши, как и лучшие друзья человека. Исследование, опубликованное в выпуске журнала Science от 11 мая 2017 г., предполагает, что люди могут различать 1 триллион различных запахов; Когда-то считалось, что люди могут воспринимать только 10 000 различных запахов.

«Дело в том, что обоняние у людей так же хорошо, как и у других млекопитающих, таких как грызуны и собаки», — сказал Джон МакГанн, нейробиолог из Университета Рутгерса в Нью-Брансуике в Нью-Джерси и автор нового обзора. в заявлении.Исследование Рутгерса подкрепляет предыдущее исследование, проведенное в Университете Рокфеллера в Нью-Йорке, результаты которого были опубликованы в мартовском выпуске журнала Science за 2014 год. [Люди прекрасно пахнут! Люди чувствительны к нюхам, как собаки »]

У людей 400 обонятельных рецепторов. Хотя это не так много, как у супер-смеллеров, гораздо более сложный человеческий мозг компенсирует разницу, сказал МакГанн.

Фактически, плохое обоняние у людей может быть признаком заболевания или старения.Например, нарушение или снижение способности обоняния является симптомом шизофрении и депрессии. Старость также может снизить способность правильно обонять. Согласно докладу 2006 года, опубликованному Национальными институтами здравоохранения, более 75 процентов людей в возрасте старше 80 лет могут иметь серьезные обонятельные нарушения.

Вкус

Вкусовые ощущения обычно делятся на четыре разных вкуса: соленый, сладкий, кислый и горький. Существует также пятый вкус, определяемый как умами или пикантный.Может быть много других ароматов, которые еще не открыты. Кроме того, острый — это не вкус. По данным Национальной медицинской библиотеки (NLM), это на самом деле сигнал боли.

Согласно NLM, чувство вкуса способствовало эволюции человека, потому что вкус помогал людям проверять пищу, которую они ели. Горький или кислый вкус указывал на то, что растение могло быть ядовитым или гнилым. Однако что-то соленое или сладкое часто означало, что еда была богата питательными веществами.

Вкус ощущается вкусовыми рецепторами.У взрослых от 2000 до 4000 вкусовых рецепторов. Большинство из них находится на языке, но они также выстилают заднюю стенку глотки, надгортанник, носовую полость и пищевод. Согласно NLM, сенсорные клетки на бутонах образуют капсулы в форме цветочных бутонов или апельсинов. На концах этих капсул есть поры, которые напоминают воронки с крошечными вкусовыми волосками. Белки на волосах связывают химические вещества с клетками для дегустации.

Это миф, что на языке есть определенные зоны для каждого вкуса. Эти пять вкусов можно ощутить на всех частях языка, хотя стороны более чувствительны, чем середина.Около половины сенсорных клеток вкусовых рецепторов реагируют на несколько из пяти основных вкусов. Согласно NLM, клетки различаются по уровню чувствительности. У каждого есть своя палитра вкусов с фиксированным рейтингом, поэтому некоторые ячейки могут быть более чувствительными к сладкому, за ним идут горький, кислый и соленый, а у других есть свои собственные рейтинги. Полноценное восприятие вкуса достигается только после объединения всей информации из разных частей языка.

Другая половина сенсорных клеток специализируется на реакции только на один вкус.Их работа — передавать информацию об интенсивности — насколько что-то соленое или сладкое на вкус.

Другие факторы способствуют формированию восприятия вкуса мозгом. Например, запах еды сильно влияет на восприятие вкуса мозгом. Запахи отправляются в рот в процессе, называемом обонятельным перенаправлением. Вот почему у человека с заложенным носом могут возникнуть проблемы с дегустацией еды. Текстура, передаваемая осязанием, также влияет на вкус.

Ощущение пространства

Помимо традиционной большой пятерки, есть еще одно чувство, которое связано с тем, как ваш мозг понимает, где находится ваше тело в пространстве.Это чувство называется проприоцепцией.

Проприоцепция включает в себя чувство движения и положения наших конечностей и мышц. Например, проприоцепция позволяет человеку прикоснуться пальцем к кончику носа даже с закрытыми глазами. Это позволяет человеку подниматься по ступенькам, не глядя на каждую. Люди с плохой проприоцепцией могут быть неуклюжими и нескоординированными.

Исследователи из Национального института здоровья (NIH) обнаружили, что люди с особенно плохой проприоцепцией из-за механочувствительности — способности ощущать силу, например ощущение, когда кто-то давит на вашу кожу, — могут иметь мутировавший ген, который передается от от поколения к поколению.Это данные исследования, проведенного в сентябре 2016 года в Медицинском журнале Новой Англии. «Версия [гена] PIEZO2 пациента может не работать, поэтому их нейроны не могут обнаруживать прикосновения или движения конечностей», — сказал Александр Чеслер, главный исследователь Национального центра дополнительного и интегративного здоровья и ведущий автор исследования. заявление.

Дополнительные чувства и варианты

Есть более тонкие чувства, которые большинство людей никогда не воспринимают. Например, есть нейронные датчики, которые определяют движение, чтобы контролировать баланс и наклон головы.Существуют особые кинестетические рецепторы для обнаружения растяжения в мышцах и сухожилиях, помогая людям следить за своими конечностями. Другие рецепторы определяют уровни кислорода в определенных артериях кровотока.

Иногда люди даже не воспринимают чувства одинаково. Люди с синестезией могут воспринимать звуки как цвета или, например, ассоциировать определенные образы с запахами.

Дополнительные ресурсы

Сколько у нас чувств

Неудивительно, что в Сенсорном фонде часто говорят о наших чувствах.Как охотники на крупную дичь, мы пытаемся выследить те хитрые чувства, которые ускользают из нашего поля зрения, точно так же, как мы пытаемся их определить. Мы не первые, у кого возникла эта проблема, и поэтому следует Краткая история чувств, чтобы продемонстрировать, что точно, сколько у нас чувств, вряд ли будет согласовано в ближайшее время.

Аристотель (384–322 гг. До н.э.) считается первым, кто пронумеровал чувства в своей работе «Де Анима». Даже если кто-то пронумеровал их до этого, несомненно, что Большая пятерка была известна тысячи лет, известна всем нам и является тем, что большинство из нас имеет в виду, когда мы говорим о чувствах.

  • Зрение или зрение
  • Слух или слух
  • Обоняние или обоняние
  • Вкус или вкус
  • Прикосновение или тактика

Однако неврологи посчитали бы и согласились бы по крайней мере с девятью чувствами. Широко приемлемое определение смысла для неврологов — это группа сенсорных клеток, которые реагируют на конкретное физическое явление и соответствуют определенной области мозга, где сигналы принимаются и интерпретируются.Некоторые вещи, которые мы, непрофессионалы, можем называть «чувствами», например, чувство направления, неврологи определяют как постсенсорную когнитивную деятельность и не учитываются в этом определении

Поскольку разные чувства частично пересекаются, разные методы неврологической классификации могут дать до 21 чувства. И это число не включает некоторые физиологические переживания, такие как, например, чувство голода или жажды. Общепринятые чувства нейробиологов в настоящее время включают:

  • Термоцепция — ощущение тепла (есть некоторые споры о том, что ощущение холода может быть отдельным чувством)
  • Ноцицепция — восприятие боли
  • Равновесие — восприятие баланса
  • Проприоцепция — восприятие осознания тела ( закройте глаза и коснитесь носа.Получил впервые? Это проприоцепция в действии)

Не устраивает до 21? Экопсихолог Майкл Дж. Коэн оценивает количество имеющихся в нашем распоряжении органов чувств, равное 53. Его определение чувства выходит за рамки определения физиологического феномена / нервного сенсора. Он разбивает чувства на четыре категории:

  • Чувства излучения: чувство цвета, чувство настроения, связанное с цветом, чувство температуры.
  • Чувственные органы чувств: чувствительность к гравитации, давлению воздуха и ветра и движению.
  • Химические чувства: гормональное чувство, такое как феромоны, голод по пище, воде или воздуху.
  • Ментальные чувства: боль, внешнее и внутреннее, ментальное или духовное расстройство, чувство собственного достоинства, включая дружбу, общение и силу, психические способности.

Суть Коэна состоит в том, что все мы сенсорные существа и что наши человеческие чувства составляют большую часть того, кто мы есть. Наши чувства даны нам не для того, чтобы ими потакали, чтобы они были игрушками или украшениями, а для того, чтобы они были механизмами, изначально предназначенными для того, чтобы помочь нам выжить и процветать в мире природы.Поскольку жизнь в «развитом» мире сейчас настолько ограничена (американцы, например, проводят в среднем 95% своей жизни в помещении), нашим чувствам мало чем заняться, и, как следствие, они либо атрофируются, либо становятся чрезмерно чувствительными, что, в свою очередь, приводит ко многим из них. общие недуги сегодняшнего существования, такие как стресс, тревога и депрессия.

В следующий раз, когда вы выходите из дома, отправляйтесь в новое место или выбирайте новый маршрут. Сконцентрируйтесь на том, что вы испытываете, не только на запахах и звуках, но и на всех ощущениях: холода, голода, ожидания, нервозности… Продолжайте, забудьте о потакании своим чувствам и больше думайте об их тренировке.

Для более полного списка 9, 21 или 33 чувств посетите Медитация 24-7

Психология: Сколько у нас чувств?

А теперь представьте, что у вас завязаны глаза, и я медленно наклонил вас вперед. Вы сразу почувствуете, как меняется положение вашего тела по отношению к гравитации. Это благодаря заполненной жидкостью вестибулярной системе во внутреннем ухе, которая помогает нам сохранять равновесие. Эта система также дает нам ощущение ускорения в пространстве и взаимодействует с глазами, позволяя нейтрализовать наше собственное движение.Если вы, например, покачиваете головой во время чтения, вы увидите, что это мало влияет на вашу способность читать и сосредоточиваться на словах.

Есть также множество органов чувств, которые дают нам информацию о внутреннем состоянии нашего тела. Наиболее очевидными из них являются голод и жажда, боль внутри тела и потребность опорожнить мочевой пузырь или кишечник. Менее очевидными и менее доступными для сознательного осознания являются входящие сигналы об артериальном давлении, уровне pH спинномозговой жидкости и многом другом.

Кто-то может пойти дальше этого определения, утверждая, что чувства должны определяться типами рецепторов, которые у нас есть; другой датчик означает другое чувство. Если бы это было так, то даже хорошо известные чувства быстро распадались на разные разновидности. Например, если вы закрыли глаза, и я удивил вас кубиком льда на вашей спине, вы испытаете шок холода. Это ощущение отличалось бы, скажем, от простого прикосновения к пластиковому кубу. Помимо чувствительных к температуре рецепторов, расположенных в нашей коже, у нас также есть рецепторы, отвечающие за механическое давление, боль (известные как ноцицепторы) и зуд (рецепторы зуда).Однако, используя ту же логику, вкус можно разделить на сладкий, кислый, соленый и горький и потенциально «умами», который активируется глутаматом натрия и ассоциируется с «мясным» вкусом. Однако такое разделение чувств не кажется самым интуитивным способом решения вопроса, и это становится еще более абсурдным, если мы обратимся к обонянию: у людей есть более 1000 различных обонятельных рецепторов, настроенных на разные пахучие молекулы. Следует ли считать каждый из них отдельным смыслом?

Чувства | Биология для майоров II

Определить общие и особые чувства человека

У людей есть особые чувства: обоняние, вкусовые ощущения, равновесие и слух, а также общие соматосенсорные чувства.Каждое из этих чувств позволяет нам что-то воспринимать в окружающем нас мире.

Цели обучения

  • Определить общие и особые чувства человека
  • Опишите три важных шага в сенсации
  • Объясните концепцию просто заметной разницы в сенсорном восприятии

Человеческие чувства

Чувство — это физиологическая способность организмов, которая предоставляет данные для восприятия. Чувства и их действие, классификация и теория — это частично совпадающие темы, изучаемые в различных областях, в первую очередь в нейробиологии, когнитивной психологии (или когнитивной науке) и философии восприятия.Нервная система имеет особую сенсорную нервную систему и орган чувств, предназначенный для каждого чувства.

У людей множество чувств. Зрение (зрение), слух (слух), вкус (вкусовые ощущения), обоняние (обоняние) и осязание (соматосенсорное восприятие) — это пять традиционно признанных чувств. Также существует способность обнаруживать другие стимулы, помимо тех, которые управляются этими наиболее широко признанными чувствами, и эти сенсорные модальности включают температуру (термоцепция), кинестетическое чувство (проприоцепция), боль (ноцицепция), равновесие (равновесие), вибрацию (механоцепция) и различные внутренние раздражители (например,г. различные хеморецепторы для определения концентрации соли и углекислого газа в крови). Однако вопрос о том, что представляет собой чувство, является предметом некоторых дискуссий, что приводит к трудностям в определении того, что именно представляет собой отчетливое чувство, и где проходят границы между реакциями на связанные стимулы. Этот процесс называется сенсорной трансдукцией .

Есть два основных типа клеточных систем, которые выполняют сенсорную трансдукцию. В одном из них нейрон работает с сенсорным рецептором , клеткой или клеточным процессом, который специализируется на взаимодействии и обнаружении определенного стимула.Стимуляция сенсорного рецептора активирует связанный афферентный нейрон, который несет информацию о стимуле в центральную нервную систему. Во втором типе сенсорной трансдукции окончание сенсорного нерва реагирует на раздражитель во внутренней или внешней среде: этот нейрон сам составляет сенсорный рецептор. Свободные нервные окончания можно стимулировать несколькими различными стимулами, что проявляет небольшую рецепторную специфичность. Например, болевые рецепторы в деснах и зубах могут стимулироваться изменениями температуры, химической стимуляцией или давлением.

Сенсация

Приемная

Первый шаг в ощущении — это прием , который представляет собой активацию сенсорных рецепторов такими стимулами, как механические стимулы (например, сгибание или сдавливание), химические вещества или температура. Затем рецептор может реагировать на раздражители. Область в пространстве, в которой данный сенсорный рецептор может реагировать на стимул, будь то далеко или в контакте с телом, является рецептивным полем этого рецептора . Задумайтесь на мгновение о различиях в восприимчивых полях различных органов чувств.Для осязания раздражитель должен соприкоснуться с телом. Для слуха раздражитель может находиться на умеренном расстоянии (некоторые звуки усатых китов могут распространяться на многие километры). Для зрения раздражитель может находиться очень далеко; например, зрительная система воспринимает свет звезд на огромных расстояниях.

Трансдукция

Самая основная функция сенсорной системы — это преобразование сенсорного сигнала в электрический сигнал в нервной системе.Это происходит на сенсорном рецепторе, и возникающее изменение электрического потенциала называется потенциалом рецептора . Как сенсорная информация, такая как давление на кожу, превращается в рецепторный потенциал? В этом примере тип рецептора, называемый механорецептором (как показано на рисунке 1), обладает специализированными мембранами, которые реагируют на давление. Нарушение этих дендритов путем их сжатия или изгиба открывает закрытые ионные каналы в плазматической мембране сенсорного нейрона, изменяя его электрический потенциал.Напомним, что в нервной системе положительное изменение электрического потенциала нейрона (также называемого мембранным потенциалом) деполяризует нейрон. Рецепторные потенциалы представляют собой градуированные потенциалы: величина этих градуированных (рецепторных) потенциалов зависит от силы стимула. Если величина деполяризации достаточна (то есть, если мембранный потенциал достигает порогового значения), нейрон запускает потенциал действия. В большинстве случаев правильный стимул, воздействующий на сенсорный рецептор, будет управлять мембранным потенциалом в положительном направлении, хотя для некоторых рецепторов, например, в зрительной системе, это не всегда так.

Рис. 1. (a) Механочувствительные ионные каналы — это закрытые ионные каналы, которые реагируют на механическую деформацию плазматической мембраны. Механочувствительный канал связан с плазматической мембраной и цитоскелетом с помощью волосоподобных тросов. Когда давление заставляет внеклеточный матрикс двигаться, канал открывается, позволяя ионам входить или выходить из клетки. (б) Стереоцилии в человеческом ухе связаны с механочувствительными ионными каналами. Когда звук заставляет стереоцилии двигаться, механочувствительные ионные каналы передают сигнал в кохлеарный нерв.

Сенсорные рецепторы для разных органов чувств сильно отличаются друг от друга, и они специализируются в соответствии с типом воспринимаемого стимула: у них есть рецепторная специфичность. Например, рецепторы прикосновения, рецепторы света и звуковые рецепторы активируются разными стимулами. Рецепторы прикосновения нечувствительны к свету и звуку; они чувствительны только к прикосновению или давлению. Однако стимулы могут сочетаться на более высоких уровнях мозга, как это происходит с обонянием, способствуя развитию нашего вкуса.

Кодирование и передача сенсорной информации

Четыре аспекта сенсорной информации кодируются сенсорными системами: тип стимула, расположение стимула в рецептивном поле, продолжительность стимула и относительная интенсивность стимула. Таким образом, потенциалы действия, передаваемые через афферентные аксоны сенсорных рецепторов, кодируют один тип стимула, и это разделение чувств сохраняется в других сенсорных цепях. Например, слуховые рецепторы передают сигналы по своей собственной специализированной системе, а электрическая активность в аксонах слуховых рецепторов будет интерпретироваться мозгом как слуховой стимул — звук.

Интенсивность стимула часто кодируется скоростью потенциалов действия, производимых сенсорным рецептором. Таким образом, интенсивный стимул вызовет более быструю серию потенциалов действия, а уменьшение стимула также замедлит скорость производства потенциалов действия. Второй способ кодирования интенсивности — количество активированных рецепторов. Интенсивный стимул может инициировать потенциалы действия в большом количестве соседних рецепторов, в то время как менее интенсивный стимул может стимулировать меньшее количество рецепторов.Интеграция сенсорной информации начинается, как только информация поступает в ЦНС, и мозг будет обрабатывать поступающие сигналы.

Восприятие

Восприятие — индивидуальная интерпретация ощущения. Хотя восприятие зависит от активации сенсорных рецепторов, восприятие происходит не на уровне сенсорных рецепторов, а на более высоких уровнях нервной системы, в головном мозге. Мозг различает сенсорные стимулы посредством сенсорного пути: потенциалы действия сенсорных рецепторов перемещаются по нейронам, которые предназначены для определенного стимула.Эти нейроны предназначены для конкретного стимула и синапса с конкретными нейронами головного или спинного мозга.

Все сенсорные сигналы, за исключением сигналов от обонятельной системы, передаются через центральную нервную систему и направляются к таламусу и соответствующей области коры. Напомним, что таламус — это структура в переднем мозге, которая служит центром обмена информацией и ретрансляционной станцией для сенсорных (а также моторных) сигналов. Когда сенсорный сигнал выходит из таламуса, он направляется в определенную область коры головного мозга (рис. 2), предназначенную для обработки этого конкретного чувства.

Как интерпретируются нейронные сигналы? Интерпретация сенсорных сигналов между людьми одного и того же вида в значительной степени похожа из-за унаследованного сходства их нервных систем; однако есть некоторые индивидуальные отличия. Хорошим примером этого является индивидуальная переносимость болевого раздражителя, такого как зубная боль, которые, безусловно, различаются.

Рис. 2. У людей, за исключением обоняния, все сенсорные сигналы направляются из (а) таламуса в (б) области конечной обработки в коре головного мозга.(кредит б: модификация работы Полины Тишиной)

Вкратце: Sensation

Сенсорные рецепторы — это либо специализированные клетки, связанные с сенсорными нейронами, либо специализированные концы сенсорных нейронов, которые являются частью периферической нервной системы, и они используются для получения информации об окружающей среде (внутренней или внешней). Каждый сенсорный рецептор модифицируется в зависимости от типа стимула, который он обнаруживает. Например, ни вкусовые рецепторы, ни слуховые рецепторы не чувствительны к свету.Каждый сенсорный рецептор реагирует на стимулы в определенной области пространства, которая известна как рецептивное поле этого рецептора. Самая фундаментальная функция сенсорной системы — это преобразование сенсорного сигнала в электрический сигнал в нервной системе.

Все сенсорные сигналы, кроме сигналов обонятельной системы, попадают в центральную нервную систему и направляются в таламус. Когда сенсорный сигнал выходит из таламуса, он направляется в определенную область коры головного мозга, предназначенную для обработки этого конкретного чувства.

Просто заметная разница

В области экспериментальной психологии, сфокусированной на чувствах, ощущениях и восприятии, которая называется психофизикой, просто заметная разница (JND) — это величина, которую необходимо изменить, чтобы разница была заметной или обнаруживаемой на как минимум в половине случаев (абсолютный порог). Это значение (другое слово для обозначения порога) также известно как значение разности, дифференциальный порог или наименее заметная разница.

Для многих сенсорных модальностей в широком диапазоне величин стимула, достаточно далеко от верхнего и нижнего пределов восприятия, JND представляет собой фиксированную пропорцию эталонного сенсорного уровня, и поэтому отношение JND / эталон является примерно постоянным (что JND — постоянная пропорция / процент от опорного уровня). В физических единицах имеем:

[латекс] \ displaystyle \ frac {\ Delta {I}} {I} = k [/ latex]

, где I — исходная интенсивность конкретной стимуляции, Δ I — добавка к ней, необходимая для восприятия изменения (JND), а k — постоянная величина.Это правило было впервые открыто Эрнстом Генрихом Вебером (1795–1878), анатомом и физиологом, в экспериментах над порогами восприятия поднятых тяжестей. Теоретическое обоснование (не общепризнанное) было впоследствии предоставлено Густавом Фехнером, поэтому эта норма известна либо как закон Вебера, либо как закон Вебера-Фехнера; постоянная k называется константой Вебера . Это верно, по крайней мере, для хорошего приближения, для многих, но не для всех сенсорных измерений, например яркости света, интенсивности и высоты звука.Однако это неверно в отношении длины волны света. Стэнли Смит Стивенс утверждал, что это будет справедливо только для того, что он назвал протезным сенсорным континуумом , где изменение входных данных принимает форму увеличения интенсивности или чего-то явно аналогичного; это не было бы применимо к метатическому континууму , где изменение входных данных производит качественное, а не количественное изменение восприятия. Стивенс разработал свой собственный закон, названный степенным законом Стивенса, который увеличивает стимул до постоянной мощности, одновременно умножая его, как и Вебер, на постоянный коэффициент для достижения воспринимаемого стимула.

JND — это статистическая, а не точная величина: от испытания к испытанию разница, которую замечает данный человек, будет несколько варьироваться, и поэтому необходимо провести множество испытаний, чтобы определить порог. JND обычно представляет собой разницу, которую человек замечает в 50% испытаний. Если используется другая пропорция, это будет включено в описание — например, в исследовании может быть указано значение 75% JND.

Современные подходы к психофизике, например теория обнаружения сигналов, подразумевают, что наблюдаемое JND не является абсолютной величиной, а будет зависеть от ситуационных и мотивационных, а также от факторов восприятия.Например, когда исследователь мигает очень тусклым светом, участник может сообщить, что видел это на одних испытаниях, но не на других.

Попробуйте сами

Легко отличить мешок риса весом один фунт от мешка риса весом два фунта. Есть разница в один фунт, и одна сумка в два раза тяжелее другой. Однако будет ли так же легко отличить 20- и 21-фунтовый мешок?

Вопрос: Какая наименьшая заметная разница в весе между мешком риса весом один фунт и мешком большего размера? Какая наименьшая заметная разница между 20-фунтовой сумкой и более крупной сумкой? В обоих случаях, при каком весе обнаруживаются различия? Это наименьшее обнаруживаемое различие в стимулах известно как просто заметное различие (JND).

Предыстория: Изучите справочную литературу по JND и закону Вебера, описание предлагаемой математической связи между общей величиной стимула и JND. Вы будете тестировать JND риса в мешках разного веса. Выберите удобное приращение, которое нужно пройти при тестировании. Например, вы можете выбрать 10-процентное приращение от одного до двух фунтов (1,1, 1,2, 1,3, 1,4 и т. Д.) Или 20-процентное приращение (1,2, 1,4, 1,6 и 1.8).

Гипотеза: Разработайте гипотезу о JND с точки зрения процента от всего тестируемого веса (например, «JND между двумя маленькими мешками и между двумя большими мешками пропорционально одинаковы» или «… не является») пропорционально то же самое ». Итак, для первой гипотезы, если JND между мешком на один фунт и большим мешком составляет 0,2 фунта (то есть 20 процентов; 1,0 фунт ощущается так же, как 1,1 фунт, но 1,0 фунт ощущается меньше чем 1,2 фунта), то JND между 20-фунтовой сумкой и сумкой большего размера также будет 20 процентов.(Итак, 20 фунтов ощущаются так же, как 22 фунта или 23 фунта, но 20 фунтов ощущаются меньше, чем 24 фунта.)

Проверьте гипотезу: Зарегистрируйте 24 участника и разделите их на две группы по 12. Чтобы организовать демонстрацию, предполагая, что было выбрано 10-процентное приращение, пусть первая группа будет группой весом в один фунт. Однако в качестве уравновешивающей меры против систематической ошибки шестеро из первой группы будут сравнивать один фунт с двумя фунтами и уменьшать вес (от 1,0 до 2,0, от 1,0 до 1.9 и т. Д.), А остальные шесть увеличиваются (с 1,0 до 1,1, от 1,0 до 1,2 и т. Д.). Примените тот же принцип к группе 20 фунтов (от 20 до 40, от 20 до 38 и так далее, и от 20 до 22, от 20 до 24 и так далее). Учитывая большую разницу между 20 и 40 фунтами, вы можете использовать 30 фунтов в качестве большего веса. В любом случае используйте два груза, которые легко определить как разные.

Запишите наблюдения: Запишите данные в таблицу, подобную таблице ниже. Для групп 1 фунт и 20 фунтов (базовые веса) запишите знак «плюс» (+) для каждого участника, который обнаруживает разницу между базовым весом и весом шага.Запишите знак минус (-) для каждого участника, который не находит разницы. Если одна десятая шага не использовалась, замените шаги в столбце «Вес шага» на шаг, который вы используете.

Таблица 1. Результаты тестирования JND (+ = разница; — = нет разницы)
Шаг Вес Один фунт 20 фунтов Шаг Вес
1,1 22
1,2 24
1.3 26
1,4 28
1,5 30
1,6 32
1,7 34
1,8 36
1,9 38
2,0 40

Проанализируйте данные / сообщите результаты: Какой вес ступени, по мнению всех участников, равен базовому весу в один фунт? А как насчет 20-фунтовой группы?

Сделайте вывод: Подтвердили ли данные гипотезу? Пропорционально ли одинаковы окончательные веса? Если нет, то почему? Соответствуют ли результаты закону Вебера? Закон Вебера гласит, что концепция, согласно которой едва заметная разница в стимуле пропорциональна величине исходного стимула.

LEAVE A RESPONSE

Ваш адрес email не будет опубликован.