Гордость это плохо или хорошо: Гордость это плохо или хорошо? 🤓 [Есть ответ]

Содержание

Сочинение Гордость — это хорошо или плохо? 5 класс

Очень часто в жизни мы можем услышать слово «гордость». Что же это такое? Гордость – это яркая эмоция человека, показывающая его отношение к своим успехам и успехам других. При этом, гордость, как я считаю, является антонимом к слову «гордыня». Гордыня – это превозношение своих успехов над чужими. Если гордость – положительная эмоция, то гордыня – совершенно отрицательная. Людей с гордыней никто не любит. Их все стараются обойти стороной.

Как и в очень-очень далёкие времена, сегодня дети пытаются добиться того, чтобы их родители гордились ими, что толкает многих на хорошие поступки. Это является мотивацией идти дальше. Добиваться успеха. Например, отец очень умный человек. Лучший математик в городе. Его сын, закончив все образовательные учреждения на «отлично», будет знать, что отец очень сильно им гордится, а так же и сам будет горд за себя. Он смог справиться со всеми трудностями учёбы. Он прогрыз гранит науки. Или, например, девочка испекла очень вкусный пирог. Всё сделала по рецепту, пропорции получились идеальны, вкус изумительный. Мама ей очень гордится. Её мысли звучат так: «Какая же у меня дочка! Как вкусно она готовит! Какие у неё пироги!» Девочка горда собой. Она научилась готовить сама.

Есть и обратная ситуация. Когда ребёнок гордится своими родителями. В детских садах можно часто услышать споры: «А у меня папа – полицейский! Он защищает нас от злых и страшных преступников! А мама моя – врач! Она лечит больных людей! А мой папа работает военным, он очень крутой! А мои родители работают на фабрике, на которой изготавливают самые лучшие на свете конфеты!».

И учителя могут гордиться за учеников, как и ученики – за своих учителей. Например, учитель ругая одного ученика, может привести в пример другого. Того, кем учитель гордится.

Кроме всего этого скажу. Гордость может появиться только у человека. Животные не могут гордиться. Это ещё один пункт, показывающий нам отличия между человеком и животными.

Из того, что я сказал ранее, сделаю вывод. Гордость – это очень хорошая эмоция, присущая только человеку, которая помогает ему добиваться всяких высот в своей жизни.

Другие сочинения:

Гордость — это хорошо или плохо

Несколько интересных сочинений

Сочинение на тему Все профессии Важны
Каждый житель планеты в жизни стоит перед выбором. Сложным выбором в жизни человека является выбор профессии. Выбирать ее необходимо исходя из своих личных предпочтений и желаний.
Анализ сказки Бажова Каменный цветок
Сказка «Каменный цветок» имеется в сборнике под названием «Малахитовая шкатулка». Этот сборник вышел в свет в 1939 году. Рассказ сделан так, чтобы его смогли воспринимать дети.
Сочинение Чему учит сказка Спящая царевна Жуковского
В.А.Жуковский переложил в стихах классический сюжет про молодую принцессу, уснувшую на 300 лет после укола о веретено. При ее рождении злая колдунья наложила на нее проклятье. От сна принцессу и все королевство
Характеристика и образ Гаврилы в рассказе Тургенева Муму
Самым верным слугой барыни был дворецкий Гаврила. Он старался исполнить любую её прихоть, чтобы угодить своенравной хозяйке
Анализ произведения Лескова Левша
Основной темой произведения является творческая одаренность обычного русского мужика, представленная писателем в образе тульского оружейника, наделенного не только талантом, но и духовным стержнем и нравственной человеческой силой.

Сочинение на тему Гордость — это хорошо или плохо 5 класс

Характер человека складывается из множества качеств. Многие из них являются позитивными, а некоторые — негативными. Гордость — это положительное качество человека или отрицательное? Увы, на этот вопрос нет единого ответа.

Гордость может иметь несколько значений. Например, под этим понятием можно иметь в виду чувство собственного достоинства. В таком случае гордость несет исключительно положительный смысл в жизни человека. Он осознает свою значимость и честь, поэтому никогда не дает себя в обиду и старается защитить себя, когда принижают его достоинство. Такое проявление гордости можно наблюдать в произведении Михаила Лермонтова «Песнь про купца Калашникова». Купец Калашников был гордым человеком в хорошем смысле слова. Он осознавал честь своей семьи и стремился защитить свою жену, обиженную опричником. Калашников не стал мириться с судьбой, а стал активно действовать. Для него было немыслимо поступить иначе.

Но иногда гордость перерастает в гордыню — непомерное чувство самомнения, порой не имеющее оснований. Такой человек презирает окружающих, ставит себя выше других и не заботиться о чувствах других людей. Иногда сам гордый человек наказывает себя своим характером. Например, такое проявление гордыни можно видеть в произведении Максима Горького «Старуха Изергиль». Ларра, герой одной из легенд, был необычайно гордым человеком. Он считал себя выше жителей своего поселения. Ларра считал, что все люди должны исполнять его желания. Когда девушка отказала ему, он взял ее силой и тогда, все люди решили наказать его. Ларра остался одиноким, а его душа так и не смогла успокоиться. Виной такому исходу событий стала его гордыня.

Гордость — это такое качество, которое в какой-либо мере присуще каждому человеку. Для него естественно гордиться своей историей, своей страной и семьей. Эта гордость основана на осознании значимости какого-либо явления, это позитивная гордость. Но иногда гордость переходит в чувство собственного превосходства, которое отделяет человека от других и медленно уничтожает его. Это позволяет сказать, что нельзя сделать однозначный вывод о том, позитивное или негативное это качество.

2 вариант

На чем основано чувство гордости? Вот, например, такое хорошее чувство как гордость за свою страну. Гордость это всегда сравнение, в котором выигрывает ваша сторона: город, дети, страна, что-то еще. Наша страна – родина многих великих людей, также это одна из крупнейших экономик, самое большое государство в мире, значит можно этим гордиться.

Или, вот футбольные команды, многие люди гордятся победами любимой команды. Но выигрыш одной команды подразумевает поражение другой, негативные эмоции болельщиков противоположной стороны. Например, очень тяжело было смотреть на эмоции болельщиков сборной Бразилии, во время разгрома в матче против Германии, когда бразильцы пропустили семь мячей, забив всего один. Болельщики проигравшей команды выглядят жалко, они плачут, не скрывая слез, тут уже не до гордости за Германию. Неужели можно радоваться тому факту, что одна команда нанесла другой сокрушительное поражение. Конечно, это просто игра, но эмоции людей не могут не вызывать сострадания.

Получается, лучше не болеть за команду своего города, страны? Тогда и патриотизм – плохой принцип. Нет, нужно любить свою родину, болеть за команду, которая больше всего нравится. Однако делать это надо без гордости, без чувства превосходства над другими. Радоваться победам нужно, но без злорадства, не угнетая чувства других людей.

Гордость еще и не всегда обоснована. Например, гордость за свою родословную, или за свою внешность, гордятся даже красотой фамилии. Такие предметы для гордости вообще абсурдны, ведь человек, получивший их, ничего не сделал ради получения этого, не приложил никаких усилий.

Бывает, что гордость трансформируется в гордыню. Люди, с этим душевным заболеванием всегда думают, что они правы, непогрешимы. Они убеждены, что их точка зрения является единственной верной и не подлежит критике. С такими людьми очень трудно иметь дело, и еще труднее, если они являются вашими начальниками.

Из-за чего же в человеке может развиться гордыня? Думаю, это происходит из-за детских подростковых комплексов. Человек, который подвергался насмешкам, или просто не мог занять желаемое место в коллективе впоследствии начинает гордиться какими-то фактами, может быть достижениями, а может просто какими-то абстрактными фактами.

Однако помимо гордости есть такой термин как честь. Но, чувство чести не несет в себе никакого сравнения, это чувство не привязано к внешним преимуществам. Это хорошее чувство, потому, что оно не несет в себе никакого негатива для окружающих.

Также читают:

Картинка к сочинению Гордость — это хорошо или плохо

Сочинение на тему Гордость — это хорошо или плохо 5 класс

Сочинения

5 класс

Гордость это одно из свойств характера, которое может проявляться как в положительном направлении, так и в отрицательном. Гордость в положительном смысле, это проявление радости или удовлетворения за свои или чужие успехи, таланты, достоинства в чем-либо. Например, тренер хоккейной команды был горд своими игроками, за то, что они выиграли турнир по городу.

Гордость может проявляться и за более обширные достижения, например, когда в 1961 году Юрий Гагарин совершил свой первый полет в космос, весь советский народ был невероятно горд за своего соотечественника, в их глазах он стал настоящим героем, и является, гордостью российского космоса по сей день. Сегодня мы испытываем чувство гордости за многие подвиги советского народа. Самым главным до сих пор остается победа в Великой Отечественной войне. И даже граждане России, живущие в других странах, в день победы 9 мая выходят на улицу и с гордостью рассказывают о своих предках воевавших на фронте.

Гордость в отрицательном смысле определяется как важность и высокомерие человека. Когда все эти качества зашкаливают, то гордость становится гордыней.

Это отрицательная черта характера человека обычно проявляется, когда например человек не принимает искреннюю помощь от другого, считая себя умнее и выше других, а помощь оскорбительной подачкой. Тема гордыни затронута в произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», Главный герой произведения Григорий Печорин вел себя крайне высокомерно по отношению к другим, даже к своим близким, при этом показывал им всё ,своё превосходство над ними. Превыше всего он ставил свои интересы, и причинял боль не только малознакомым людям, но и своим родным, и его гордость не позволяла ему признать свои ошибки. Оставшись в одиночестве, он страдал от своих поступков. Это очень хороший пример проявления гордыни и того, как нельзя поступать человеку с другими людьми.

Человеку, живущему в обществе очень важно правильно понимать, что означает понятие «гордость», и всегда чувствовать границу, где заканчивается гордость и появляется гордыня, думать не только о себе, но и об окружающих, а также всегда признавать свои ошибки.

Гордыня — смертный грех

В православной традиции гордыня считается одним из восьми смертных грехов, ведь именно она привела к падению некогда верного богу Люцифера. Но мы не сравниваем себя с ангелами и архангелами, поэтому легкомысленно относимся к таким важным понятиям как гордость и гордыня. Разве зазорно гордиться своей родиной или отличными отметками в школе? Мы просто не понимаем разницы, чем отличается гордыня от гордости.

Православная церковь имеет твердое убеждение, что гордыня приводит к духовной смерти. Почему? Потому что это состояние души приводит к развитию других пороков, является отправной точкой для дальнейшего грехопадения. Ослепленный гордыней человек превозносит собственные качества выше всего и даже посягает на сравнение себя с богом. Немощный в своей сути человек забывает, кто наделил его такими качествами. Он полностью уверен, что благодаря своим талантам сможет добиться всего самостоятельно.

Гордыня — это утрированная гордость и заносчивость.

Зачем ему бог, если есть столько уверенности в своих силах и умениях? Точно также рассудил и Люцифер, что и привело его к падению. Носитель света стал ангелом тьмы, потому что возгордился перед своим Создателем. Люцифер решил стать независимым от бога и равным ему по свойствам. Он возненавидел человека, так как Создатель назвал его равным себе. Кто может быть равным богу, как не его приближенный Люцифер? Ненависть привела к отречению и окончательному падению денницы божьей — он был низринут с небес.

Отцы церкви наставляют нас не уподобляться Люциферу и не взращивать в себе семена гордыни. Как часто человек забывает, что он полностью беззащитен перед силами природы, надеется на свой разум и умения. В суетном тщеславии он не учитывает, что обязан своим благополучием Создателю. Кто дал человек органы чувств — зрение, осязание, слух и речь? Кто заботится о его пропитании и крове? Гордыня убеждает человека, что только благодаря собственным заслугам он имеет все блага в жизни.

Грех — это искажение заповеди божьей, ее противоположность.

Как Люцифер потерял чувство дистанции между собой и сотворившим его Создателем, так и человек забывается в самолюбовании и превозношении. Этому способствует враг человека — сатана, бывший ангел света. Мог ли бог создать подобное зло? Отцы церкви считают, что бог не создавал злого ангела — он сам исказил принцип божьей любви, что и привело его к грехопадению. Как мог исказить Люцифер принцип любви? Он перенес его с бога на себя самого, стал любит себя.

Гордыня в современном мире

Давайте рассмотрим, к чему может привести гордыня человека. Если вовремя не осознать пагубность проявления гордыни, она может привести даже к преступлению. Это мы видели на примере развития фашизма в Европе, когда немецкая нация стала считать себя лучше и важнее других народов. Сколько горя и слез принес фашизм всем, и немецкому народу тоже.

Гордыня приводит к национальному шовинизму, когда один народ считает себя в праве угнетать другие народы. Люди наполняются национальным чванством, путая шовинизм с национальным патриотизмом. В своем крайнем проявлении это приводит к физической расправе над представителями других народов или наций, нетерпимости к чужим традициям и верованиям.

Чтобы распознать духовное заболевание гордыней, нужно знать ее основные признаки и проявления:

зазнайство;
чванство;
высокомерие;
заносчивость;
ненависть;
предубежденность;
тщеславие;
стремление унизить других;
раздражительность и нетерпимость;
нежелание прощать и признавать свои ошибки.

Я перечислила источники питания для гордыни. Насколько далеко может зайти человек в проявлении своей гордыни, мы видели на исторических примерах. Но вы можете не согласиться с перечисленными примерами проявления свойств гордыни, ведь среди людей многие не умеют прощать и ведут себя заносчиво. Это так. Однако гордыня начинается тогда, когда человек перестает контролировать свои чувства и позволяет им полностью овладеть собой. В этом случае уже идет речь не о простом прегрешении, а о проявлении гордыни.

Как бороться с гордыней

Первым плодом гордыни является агрессия по отношению к другим людям. Гордец заносчив, вспыльчив, нетерпим. Чувство собственной важности может натолкнуть его на мысль о своем превосходстве и уникальности. Это приведет к тому, что он создаст сам из себя кумира и начнет поклоняться самому себе. Если кто-то осмелится возразить горделивому человеку, он начнет ему мстить.

Горделивый человек часто обидчив, что пытается тщательно скрыть от окружающих. Неутоленная обида и неосуществленная месть может привести к расстройству психики и здоровья. Это очень опасное состояние для самого гордеца и для его окружения.

Как противостоять проявлению гордыни? Прежде всего, нужно осознать свое духовное заболевание и признать его. Если человек не замечает за собой проявление гордыни, он не станет с ней бороться. Прислушайтесь к мнению окружающих — что они о вас говорят? Замечают ли они ваши недостатки, и какие именно? Это станет поводом для размышления о своем характере и свойствах.

Если вы часто раздражаетесь на людей, не впадаете ли вы в гордыню? Найдите в себе мотивы раздражения — что вас больше всего беспокоит? Затем начните придерживаться следующих правил в своей жизни:

принимайте мир таким, какой он есть;
не пытайтесь подчинить людей своей воли любыми способами;
научитесь прислушиваться к мнению людей;
за все благодарите создателя жизни;
в любой ситуации старайтесь увидеть позитивные стороны.

Если вы не можете самостоятельно справиться с гордыней, обратитесь за помощью к духовным наставникам из церкви или попросите старших людей помочь вам справиться со своими качествами. Мудрость старшего поколения бывает только на пользу молодым.

Святитель Игнатий Брянчанинов

к этому пороку относит целый комплекс поступков, мыслей и переживаний, от презрения к ближнему до ереси.

Пожалуй, кратко охарактеризовать гордость можно, перефразируя слова древнего философа: «Я – мера всех вещей». Опасность гордости даже не в том, что я считаю себя самым лучшим. Дело в том, что я вижу события, других людей, даже Самого Бога только своими собственными глазами – и считаю, что мое зрение стопроцентно.

А мое зрение как минимум ничуть не лучше, чем у всех остальных. И, между прочим, хуже всего мне видно самого себя. Своя голова кажется центром вселенной – а ведь это только моя вселенная, ограниченная и маленькая…

Лучшие советы по борьбе с грехом может дать Сам Бог. в качестве «врачевства против гордости» предлагает чаще перечитывать «места Писания, направленные против неё»:

«Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк.17:10).
«Кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал.6:3).
«Что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк.16:15).
«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф.11:29).
«Вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его; и избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его» (Пс.135:23-24).
«Милостив Господь и праведен, и милосерд Бог наш» (Пс.114:5).
«Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем» (Притч.16:5).

К рекомендованным преподобным Ефремом Сириным стихам можно добавить общеизвестное: «Бог гордым противится а смиренным дает благодать» (Иак.4:6), «в устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их» (Притч.14:3), «всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин. 2:16) и другие цитаты.

«Это не я»

Строго говоря, нам нечем гордиться. еще раз напоминает притчу о рабе, выполняющем свои обязанности:

«Как можно скорее предавай забвению свои заслуги и труды. Стыдно тебе, если пчела и муравей превзойдут тебя в этом. Плод гордости за свои заслуги – злоба, ссоры и вражда между людьми, а за ними – неизбежное чувство ненужности и отчаяние. Видел ли ты когда-нибудь пчелу и муравья в отчаянии? В самом деле, стыдно, если они лучше людей исполняют заповедь Христову: Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк. 17, 10)».

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин

тоже рекомендует приписывать успех своих трудов Богу и поясняет:

«Я говорю это не с тем, чтоб, уничижая человеческие усилия, хотел отклонить кого либо от заботливого и напряженного труда. Напротив я решительно утверждаю, что совершенство без них ни как не может быть получено, и ими одними без благодати Божией оно никем не может быть доведено до надлежащей степени. … Благодать Божия сообщается только трудящимся в поте лица».

Разное понимание одного слова

Одно и то же понятие в разные времена может иметь как положительный, так и отрицательный смысл. Ярким примером этого является национальная гордость. В большинстве случаев это чувство приветствуется. Под ним понимается любовь и привязанность человека к своей стране, готовность защищать и отстаивать общие интересы. Однако история может привести и достаточно трагичные примеры использования данного понятия: Германия в 30-40-х годах (идея превосходства «высшей нации»), Британская империя в 19 веке (идея «бремени белого человека») и так далее. Что такое гордость в этом случае, как не чувство превосходства представителей одной нации, расы над другими людьми? Как показал печальный опыт прошлых поколений, оно не приносит ничего хорошего.

Математический метод борьбы с гордостью

«Но я же делаю много хорошего, правильного и доброго!» – станет защищаться гордец. И будет неправ. «Много» – это сколько? А если сравнить с количеством грехов?

Так и советует поступить:

«Когда придет тебе в голову безрассудная мысль – сосчитать какие-либо добрые дела свои, тотчас же поправься в этой ошибке и скорей считай свои грехи, свои непрерывные, бесчисленные оскорбления всеблагого и праведного Владыки и найдешь, что их у тебя как песку морского, а добродетелей сравнительно с ними, все равно что нет».

Унижение или смирение?

Еще более распространенный спор, чем дискуссия о природе гордости – где граница между смирением и унижением? Правда ли, что христианину должно быть присуще исключительно «чувство собственного недостоинства»?

Нет, неправда. И граница очень проста: унижают человека против его воли, а смиряется он сам. Смирение – активное состояние. Митрополит Антоний Сурожский

говорит о нем:

«Когда мы ищем смирения, мы можем ставить перед собой вопрос: как мы относимся к тому, что Господь нас посылает в ту или иную обстановку? С внутренним миром или с протестом, с разборчивостью? “Я не этого хочу, я хочу другого – почему Ты меня сюда послал? Я хочу добра, Ты должен был послать меня в ту обстановку, где все вокруг добрые и будут меня вдохновлять, помогать, нести на руках; почему Ты меня посылаешь в обстановку, где все – мрак, где все – плохо, где все – дисгармония?”
Эта наша обычная реакция, и это один из показателей того, что наша реакция не смиренна. И когда я говорю “смиренна”, речь не о том, чтобы чувствовать себя или сознавать себя как бы побежденными: “Что же я сделаю против воли Божией – смирюсь”. Нет, не побежденность, а активное смирение, активная примиренность, активный внутренний мир делают нас посланниками, апостолами, людьми, которые посланы в темный, горький, трудный мир, и которые знают, что там их природное место или благодатное место».

«Людям гордого нрава полезнее всего быть в повиновении, проводить житие грубейшее и презреннейшее… Ничто так не смиряет душу, как пребывание в нищете и пропитание подаянием».

Понятное дело, что самостоятельно лечить гордость нищетой или послушанием — и жить в нищей семье или в унизительном рабстве – вещи разные. Во втором случае смирение тоже может быть полезно (или вредно – с какой стороны посмотреть), но к искоренению гордости это никакого отношения не имеет.

Чужие подвиги

Лучше всего эта эмоция проявляется, когда она относится к достижениям других людей. Например, тренер хоккейной команды может быть горд за то, что его подопечные выиграли на крупном турнире.

Гордость бывает государственная. В 1961 году Юрий Гагарин первым полетел в космос, и все люди, проживающие в Советском Союзе, были очень горды за него, себя и государство, потому что этот подвиг стал возможен с помощью коллективных усилий. И это событие так и осталось значительным, передаётся из поколения в поколение, даже учитывая, что СССР больше нет, и люди живут при совершенно новом курсе.

Было бы странно не упомянуть в сочинении на тему «Хорошо и плохо» и победу в Великой Отечественной войне. Этот день активно празднуется не только гражданами России, но и многими жителями других стран, потому что их предки тоже воевали против нацистской Германии, и они тоже горды за общую победу.

Примеры того, когда гордость имеет позитивный оттенок:

общественные достояния;
результаты и польза от проделанной работы;
культура своего народа.

Наказание за грех

Которого сложно обвинить в экзальтированности и нетрезвости, дает совсем радикальный совет – наказывать себя за гордость, в том числе и физически. Собственно, изначально это совет против гнева:

«Найдите веревку – толстенькую – и идите к сестре. Положив ей поклон земной, скажите: добрая сестрица, сослужи мне службу, вот этою веревкою отдуй меня хорошенько. Можете меру назначить – пять, десять ударов, только бы чувствительно было. Делайте так после каждой вспышки гнева. Этот прием и против гордости хорош».

Мы все-таки живем не в монастыре в XIX веке, а в миру полтора столетия спустя. Если мы предложим ближнему пороть нас за проявления гордости, в лучшем случае это вызовет у него недоумение. А вот наказывать себя самостоятельно и без членовредительства не помешает.

Выполнил задание начальника и задрал нос – откажись от футбольного матча. Поглядела свысока на неряшливо одетую коллегу: «То ли дело мой безупречный вкус!» – никакого десерта…

Не стесняйся плакать

Отцы Церкви часто говорят о пользе слез, и у современного человека это вызывает непонимание. В чем польза сентиментальных рыданий – даже покаянных?

Святые не сентиментальны. Они умеют жестко обличать грех, проповеди их зачастую грозны. Слезы нужны совсем не для умильных переживаний и не для сокрушения о своей тяжелой жизни и несправедливости. Слезы – это признание своего несовершенства.

Уподобил гордость растению, выросшему на иссохшей земле. Сокрушенное сердце поднимает влажные (слезами увлажненные) пласты земли ради того, чтобы душа принесла новый плод. Плач сочувствия и покаяния – вот ключ к исцелению сухой и черствой гордости.

«Для созидания райской пирамиды не нужны слезы яростного гнева и слезы сожаления о потерянном или не полученном богатстве земном, – поясняет святитель. – Евангельские слезы – это те, что текут из сокрушенного и покаянного сердца. Евангельские слезы – это те слезы, что горюют о потерянном Рае. Евангельские слезы – это те слезы, что смешиваются со слезами детей и страдальцев. Евангельские слезы – это те слезы, что смывают вред, который нанесли мы небесной Любви».

Как стать гордой девушкой?

Для девушки характерны следующие черты:

Чувство собственного достоинства. Она знает себе цену и не позволит проявлять неуважение в свой адрес. С подобной девушкой невозможно вести диалог оскорбительным тоном, манипулировать ею и подчинять.
Устойчивость жизненных принципов. У девушки существует четкая система ценностей и жизненных установок, которым она следует. Никто не может заставить ее отречься от своих убеждений ради получения какой-либо выгоды. Например, такая девушка никогда не будет общаться с человеком, унижающим ее достоинство, только из-за наличия у него материального достатка.
Стремление к достижению целей. Достижение поставленных задач необходимо для получения удовольствия и радости от результатов собственной деятельности. Именно гордость стимулирует развиваться и осваивать навыки, чтобы в будущем занять достойное социальное положение.
Независимость. Уважающая себя девушка никогда не будет находиться в зависимости от другого человека, поскольку всегда стремится сама отвечать за свою жизнь. Она демонстрирует стремление получить образование, освоить профессию и реализоваться в ней. При этом подобная позиция не противоречит основным ролям — матери, жены.

Как быть гордой в глазах парня?

Чтобы стать такой девушкой, нужно тщательно определить для себя модель достойного поведения и стараться ей постоянно следовать. Любое неуважение к себе нужно немедленно пресекать.

Желательно постоянно намечать новые цели и прикладывать максимум усилий для их достижения. Это позволит значительно повысить самооценку.

Хорошо ли быть гордым. Гордость это хорошо или плохо

Многие литературные произведения, нравоучения знаменитых людей учат людей быть гордыми. Однако как ни странно, гордость не приносит людям счастья. Этому есть определенные причины.

Почему же гордость плохо отражается на нашей жизни? Дело в том, что мы присваиваем ей все положительные свойства достоинства. Но это совершенно разные понятия. Давайте разберемся, почему.

Почему гордость плохо сказывается на нашей жизни

Гордость подразумевает высокую самооценку, нежелание преступать некоторые рамки, из-за которых мы можем умалить свою значимость в собственных глазах.

Гордец может оскорбиться на что-то, открыто демонстрируя свое нежелание к дальнейшему общению. Часто гордость заставляет его возвышаться над другими. При этом человек испытывает положительные чувства, считая, что он действительно лучше других в чем-то. Если кто-то станет посягать на это убеждение, оспаривать его, подрывать авторитет, то встретит сильное возмущение, противодействие. Что же в этом плохого, скажете вы?

Перечислю основные доводы в пользу того, что гордость (высокомерие, гордыня) — это плохо, потому что она:

Не приемлет компромиссов. Очень трудно прийти к общему решению, когда человек постоянно проверяет, чтобы его права и свободы не ущемлялись (именно так он понимает любые уступки).
Ослепляет. Невозможно доказать неправоту, указать на ошибки. Любая критика понимается как оскорбление, строго пресекается.
Разрушает отношения. Загордившиеся люди становятся неприятными в общении, демонстрируя свою уверенность в собственном превосходстве.
Лишает возможностей. Гордость препятствует полноценному общению, налаживанию связей, установлению полезных контактов, продуктивному сотрудничеству.
Делает человека несчастным. Постоянно защищая свое право гордиться, такие люди невольно втягиваются в конфликты. Оскорбленные, страдают и собирают обиды.
Отсекает пути к примирению. Даже в случае, когда он обидчик, гордец никогда не просит прощения. Ведь это ниже его достоинства.
Как итог, становится причиной одиночества (явного или скрытого).

Есть конечно множество других отрицательных аспектов гордости, однако это самые основные.

Противоположность рассматриваемому качеству — чувство собственного достоинства . Проведу параллели, чем оно отличается от гордости:

Чувство собственной значимости не зависит от стороннего мнения. Самоуважение зиждется на понимании своих достоинств и принятии себя. Человек уверен в себе, ему нет необходимости всем доказывать свою значимость. По сути, его мало волнует, что о нем скажут, если считает себя правым.
Поэтому такие люди спокойно воспринимают критику, выносят из этого положительный опыт.
Люди сами тянутся к тому, кто излучает достоинство. Подсознательно сложно его не уважать. Становится интересно, хочется поближе его узнать.
Умение вести себя с достоинством, проявление уважения к другим помогает налаживать полезные связи, способствует долгосрочному сотрудничеству.
Для того, кто уважает себя и знает себе цену, не составляет труда извиниться, если он не прав. Даже пойти на примирение первым, когда обижен он. От этого нисколько не страдает его самооценка. Так люди избавляются от обид и улаживают конфликты.
Итог: человек гармоничен, счастлив, востребован.

Вспомните красивую библейскую легенду: самый прекрасный ангел возгордился и захотел быть равным Богу. За что был изгнан из рая. Его сущность разрушила зависть, злоба, жажда власти и поклонения. Гордость — начало всех грехов и несчастий.

Что же такое гордость? Возможно это слабость? Или сила? Нужна ли человеку эта черта или все же она мешает ему? Очень важно получить для себя ответ на эти вопросы, так она имеет большое влияние на жизнь человека в целом и на его окружение.

Нет никого, кто бы любил высокомерных людей. Тем более, вряд ли у кого-то есть желание смотреть на надменное, напыщенное или уж слишком гордое и снисходительное лицо!

Люди с огромным эго или же те, которые пытаются показать свое превосходство, обижая других, никогда не приходились по душе.

Всегда проще и ближе, да и гораздо приятней общаться с вежливыми, скромными собеседниками, которые проявляют уважение к своему оппоненту.

И казалось бы, все это понимают и могут сделать выводы, но увы, гордыня часто дает о себе знать у многих людей.

Хорошая и плохая гордость

Гордость бывает уместная и неуместная. Уместной гордостью можно назвать то чувство, когда гордишься чем-то светлым и добрым.

Вот к примеру своим хорошим поступком, допустим есть возможность что-то украсть, но жизненный принцип не позволяет — этим можно гордиться.

Или же гордость за правильное воспитание своих детей, за их успехи и признание среди сверстников.

Это добрая гордость, которая стимулирует к совершению хороших и правильных действий.

Неуместная же гордость чаще всего необоснованная и имеющая свои личные причины.

Как пример: кто-то устроился на престижную высокооплачиваемую работу не за свои знания, таланты и способности, а по знакомству или за деньги. В этой ситуации гордость будет необоснована и совсем неуместна.

Именно гордость не позволяет признать свою неправоту и ошибки.

Люди с высоким эго обычно очень надменны и высокомерны, с ними трудно общаться и тем более иметь дружеские или родственные отношения.

Горделивые люди практически всегда еще и тщеславны, эти личности всем своим нутром стремятся к величию, восхищению в их адрес, они часто грубы и с презрением относятся к окружающим, считая их недостойными даже находиться рядом возле своей персоны.

К чему приводит гордость

Этот порок известен очень давно, с самого появления на свет человечества пришла и гордыня.

Мало кто понимает и может признаться себе в том, что он чрезмерно горд и самовлюблен, что нужно учиться смирению, а не ставить себя выше над другими. Именно смирение может помочь в подавлении своей гордости.

В семье нужно всячески избегать этого чувства. Для хороших и гармоничных отношений лучше всего уступать, принимать решения совместно и всегда уважать друг друга, тогда и дети будут учиться правильному поведению от родителей, в противном случае они, подрастая, будут вести себя небрежно и эгоистично по отношению к своим родным.

В тех семьях, в которых неизвестен этот порок, царит счастье и взаимопонимание, такие семьи очень хорошо заметны со стороны.

В обществе гордость довольно часто выступает причиной конфликта и стычек. У таких людей очень мало друзей, с ними тяжело общаться и неприятно.

На работе они с трудом находят общий язык с коллегами, и с начальством могут быть разногласия, так как гордые люди не могут спокойно воспринимать приказы.

Такое непризнание среди людей и постоянные негативные моменты приводят к раздражению и агрессии, что не влечет за собой ничего хорошего для самочувствия, а даже наоборот — расшатывает нервную систему, что в свою очередь ведет к ухудшению физического здоровья.

Стрессы, переживания и негативные эмоции могут ввести в глубокую депрессию.

Как преодолевать гордость

С гордостью нужно бороться, ее спутником несомненно является эгоизм и в паре эти два чувства не приведут ни к чему хорошему.

Их нужно искоренять, спрятать далеко в глубине души, забыв о них навсегда.

Гордые и эгоистичные люди не умеют прислушиваться к другим, не уважают чужое мнение и не видят никого кроме себя самого, но в то же время они требуют, что бы уважали и почитали их.

Поэтому самым оптимальным методом борьбы с гордостью является уважение к другим, уважение к их выбору и к точке зрения.

Но конечно нужно понимать, что бывают такие люди или компании, которые своими действиями преступают черту закона или пытаются подбить на что-то плохое, в таком случае наоборот — не стоит уступать или идти у них на поводу, нужно показать свою уместную гордость и отказать им.

«Действительно, гордость, которая проявляется в тщеславии и высокомерии, в упоении собственными возможностями, свидетельствует о раздутом эго и может оказаться разрушительной. Но если речь идет об удовлетворении и радости, которые мы испытываем, видя успешный результат своей напряженной работы, то это важная и полезная эмоция, которая помогает нам становиться более упорными и выносливыми. А для людей творческих профессий уязвленная гордость в какой-то кризисный момент может быть важным признаком того, что принято неверное решение. В отдельных случаях это может означать, что пора изменить стратегию или даже выбрать совсем другое направление.

Приведу в пример ультрамарафонца Дина Карназеса, который однажды преодолел дистанцию в 563 километра за один забег, а в другой раз пробежал 50 марафонов за 50 дней. У этого человека, судя по всему, очень серьезная мотивация. Но откуда она взялась? Импульсом послужил день его 30-летия, когда Карназес размышлял о своей жизни и карьере в весьма перспективной сфере продаж, которая, однако, не вызывала у него никакого чувства гордости. Как объясняет психолог Джессика Трейси из Университета Британской Колумбии (Канада), именно эта нехватка самоуважения подтолкнула Карназеса к тому, чтобы стать одним из самых успешных в мире бегунов на длинные дистанции 1 . «Карназес начал бегать не потому, что он знал, что это изменит его жизнь, а потому что хотел почувствовать что-то», – пишет Джессика Трейси.

Задетая гордость оказывается своего рода «барометром достижений», который побуждает нас развиваться

Если вы недавно испытали разочарование: скажем, ваш тщательно продуманный проект был отвергнут или сорвался заказ на вашу творческую работу – ваша самооценка рухнула и вы занялись самокритикой, постарайтесь не погружать себя в это депрессивное состояние. Наоборот, используйте ущемленное чувство гордости, чтобы мотивировать себя сделать что-то и изменить ситуацию. Если же вы вполне успешны, но ваши достижения не вызывают у вас истинного удовлетворения и гордости, возможно, пришло время пересмотреть свои приоритеты в работе.

В общем, мы все могли бы выиграть, прислушиваясь к этому чувству. «Мы часто живем по инерции, когда кажется, что у нас вроде бы все в порядке, но все-таки нам не хватает этого ощущения победы, взятой высоты, – поясняет психолог. – Осознание в себе чувства собственного достоинства нередко и подталкивает нас к тому, чтобы заняться чем-то другим и жить как-то иначе».

Вместе со своими коллегами из Университета Британской Колумбии и Университета Рочестера Джессика Трейси провела серию исследований на эту тему. Например, они измеряли у студентов чувство гордости за свои достижения на экзамене и заметили: те, кто сообщил, что ощутил укол по самолюбию (не испытал удовлетворения, чувства выполненного долга) за свой низкий результат, как правило, говорили, что планируют готовиться к экзаменам по-другому. И на следующем экзамене через несколько недель они показали более высокие результаты. Те же студенты, которые за первый экзамен получили плохие оценки и не почувствовали, что их гордость задета, таких улучшений не продемонстрировали.

Также в рамках исследования психологи опросили членов бегового клуба после забега. Итог тот же: те, кто пробежал плохо и был уязвлен этим, как правило, говорили о том, что планируют изменить режим тренировок, и в следующем забеге улучшили свои показатели. Эти результаты показывают, что задетая гордость оказывается своего рода «барометром достижений», который побуждает нас развиваться. Самое главное, разумеется, не просто заметить, но потратить время и усилия, чтобы поразмышлять об этом чувстве (или его отсутствии), чтобы действительно повысить свою мотивацию.

Видите ли вы причину неприятностей в том, что реально исправить, или в своих личностных качествах?

Но одно предостережение: если вы пережили целую череду разочарований и не просто задеты, а подавлены и совсем потеряли уверенность в себе, то вы рискуете дойти до самоуничижения. Стыд – это чувство, что «я ничего не могу сделать, я не силен в этом, а значит, не буду больше и пытаться, потому что все равно это закончится неудачей». Такое заявление отнюдь не мотивирует. «Ощущение задетой гордости, напротив, означает, что вам не хватает подтверждения вашей компетенции и достижений, и вы пытаетесь удостовериться в своих способностях снова», – объясняет Джессика Трейси.

Есть прекрасный способ определить, что именно вы чувствуете – уязвленную гордость или стыд. Подумайте, видите ли вы причину неприятностей в том, что реально исправить, – например, в недостатке усилий или неправильно выбранной стратегии или в чем-то, что указывает на то, какой вы человек. Например, если ваш последний проект получил мало положительных отзывов и вы объясняете это тем, что вы плохой дизайнер и у вас нет таланта, это, разумеется, деморализует. Но если вы чувствуете страстное желание гордиться собой и знаете, что нужно делать, чтобы добиться успеха в следующий раз, это может стать мощной мотивирующей силой.

Так что отнеситесь к своему чувству самоуважения с… уважением. Нет ничего плохого в том, чтобы хотеть еще больше гордиться собой за свою увлеченность, самоотдачу и целеустремленность.

Подробнее см. на сайте 99U.

Об авторе

Кристиан Джарретт (Christian Jarrett) – психолог, научный журналист, удостоенный множества премий, редактор и ведущий официального блога Британского психологического общества ResearchDigest. Автор и соавтор нескольких книг, в том числе «Примерный путеводитель в мир психологии» («The Rough Guide to Psychology», Rough Guides, 2011).

1 Подробнее см. в книге Дж. Трейси «Возгордиться: почему самый страшный из грехов владеет секретом нашего успеха» («Take Pride, Why The Deadliest Sin Holds The Secret To Human Success», Houghton Mifflin Harcourt, 2016).

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:

100% +

Учебное пособие по социологии: современные проблемы свободы и гражданского общества

Для студентов и аспирантов
Андрей Мясников

ISBN 978-5-4485-4884-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Современная социологическая наука находится на стыке многих социально-гуманитарных наук, таких как философия, психология культурология, экономика, статистика, антропология и др. Изучение многих социальных проблем предполагает их междисциплинарный анализ, в ходе которого раскрываются разные взаимодополняющие аспекты.

В этом учебном пособии мы обратимся прежде всего к собственным социологическим исследованиям, которые были проведены среди жителей города Пензы и Пензенской области с 2011 по 2016 годы. Результаты этих исследований будут использованы для дальнейших социально-философских рассуждений и практических выводов.

Глава 1. Социологический анализ современных ценностей: между традиционализмом и модернизмом

§1. Деньги – это зло?

Отношение к деньгам является важным показателем уровня рациональности любого общества. Если человек соглашается с утверждением, что деньги – это зло , то тем самым он показывает свою принадлежность к традиционной, патриархальной культуре, в которой деньги имеют явно негативный нравственно-религиозный смысл, и рассматриваются сквозь призму жёсткой оппозиции добра или зла, хорошего или плохого. Такое негативное отношение к деньгам длительное время сохранялось во многих обществах, в которых большинство людей находились в крайне бедном состоянии, и постоянно боролось за своё физическое выживание.

В ходе недавнего пилотного социологического опроса жителей нашего города и области, в котором приняли участие 360 человек, предлагалось ответить на вопрос: «Считаете ли Вы, что деньги – это зло?». В большинстве полученных ответов (около 60%) преобладает ответ «да» (деньги – это зло). При этом обычно приводится такая аргументация: из-за денег люди часто идут на сделки с совестью, и нарушают законы божеские и государственные. Действительно, жизненный опыт даёт многочисленные примеры такого поведения людей. Особенно возмутительными являются примеры нечестного обогащения некоторых людей в условиях массовой бедности, недостатка жизненных средств, а также примеры предательства и угодничества из-за денег.

При этом справедливое моральное осуждение всех, кто преуспел и разбогател нечестно, незаконным путем, часто распространяется и на честных, законопослушных людей, которые богаче и успешнее большинства. Такое упрощённое (огульное) осуждение любого богатства является, во-первых, способом защиты традиционных устоев усреднённой бедности, а, во-вторых, способом морально-психологической самозащиты бедного большинства. Такими способами поддерживаются заниженные потребности и слабые жизненные притязания членов традиционного социума. Непритязательность, доходящая до бытового аскетизма, и дополненная личной самоотверженностью, представляются порой главными добродетелями доиндустриального, добуржуазного общества.

Так, привычка большинства населения к жизненным лишениям очень характерна для военных обществ имперского типа, и от неё начинают отказываться только в ХХ веке в обществах массового потребления. В нашей стране такое общество потребителей начало формироваться только 25-30 лет назад. Поэтому преобладание негативной оценки по отношению к деньгам и связанному с ними потребительству является вполне понятным.

В России до сих пор очень опасаются самого понятия «потребительское общество» или «общество потребления», а некоторым оно вообще кажется сообществом эгоистов, развратников и чуть ли не слуг сатаны. Как показывает детальный анализ социологического опроса, почти 40% опрошенных отвечают так: «деньги – это зло, но без них никак нельзя» . Такие ответы выявляют глубочайшее и неразрешимое противоречие в оценке денег и их роли в человеческой жизни, которое можно логично представить следующим образом: «значит, без зла нельзя прожить». И такой вывод уже звучит как настоящий приговор с очень серьёзными мировоззренческими последствиями:

«Зло необходимо в нашей жизни. А так как то, что необходимо для жизни является полезным, то зло полезно. А так как полезность является важнейшим признаком добра, то зло и добро – это, по сути, одно и тоже».

Такой вывод может сначала обескуражить, и вызвать недовольство, но если применить его к нашему вопросу о деньгах, то получается, что «деньги – это и добро, и зло, поэтому без них никак нельзя». Такой вывод мне нравится, потому что он выводит из глубокого морально-практического противоречия, которое оправдывало необходимость зла и даже его преимущество перед добром. Когда же мы признаём деньги и добром, и злом, мы вроде бы вновь оказываемся перед противоречием, но уже перед совсем другим противоречием, с которым можно справиться с помощью простого аналитического рассуждения:

«Почему деньги являются и добром, и злом? Это зависит от людей, которые их зарабатывают, добывают, распределяют, используют по своему усмотрению и своим желаниям. Значит, злостность или доброта денег зависит именно от людей, а не является внутренним свойством самих денег».

Отсюда легко придти к выводу, что «деньги – это лишь средство », говоря экономическим языком, – тот самый универсальный эквивалент, который необходим для нормального существования человеческого общества; для того, чтобы люди могли обмениваться своими силами, способностями, талантами и делать свою жизнь интересной и счастливой. А говоря философским языком, деньги – это реальные возможности для самореализации конкретного человека и для развития всего общества. И вот тех, кто считает деньги лишь средством и при этом хочет жить интересно и счастливо в нашем городе и области не так уж и мало – (около 40% ), и это люди современной эпохи рациональности, свободы и всеобщего мирного сотрудничества.

Пожалуй, можно лишь констатировать, что большинству наших сограждан выгодно считать деньги «злом», ведь так легче справляться с бедностью и нищетой, и со своим зависимым, не свободным положением в обществе. Но такая «лёгкость» часто навевает печальные думы, которые обычно «заливаются» крепким спиртным, а там и до погоста не далеко… Зачем жил человек…? Можно, конечно, утешиться тем, что «на всё воля божья», но от этого не прибавляется интереса к самой жизни, не пробуждается энергия к творчеству и самореализации. Религиозное утешение предназначено успокоить все волнения, страдания и подготовить человека к вечной, уже не земной жизни, в которой деньги будут не нужны.

Но земная жизнь, а тем более современная, требует от человека постоянных усилий, напряжений, стараний, которые привязывают к самой жизни, к её удовольствиям, радостям, и, в конечном счёте, – к земному счастью.

А для счастья нужны деньги? Конечно, нужны. А для длительного счастья нужны честно заработанные деньги как результат личных усилий и стараний. Тогда ими никто не будет разбрасываться, ведь честные деньги очень дорого стоят

§2. О гордости и гордыне (итоги социологического анализа)

В 2014 году я проводил пилотное (разведывательное) социологическое исследование среди жителей города Пензы и области, связанное с изучением традиционных ценностей и стереотипов сознания. В нём приняло участие около 350 человек трёх разных поколений: от 18 до 23, от 40 до 50 и от 60 до 80 лет.

Один из вопросов анкеты звучал так: «Хорошо ли быть гордым человеком?».

Предварительные результаты исследования меня очень удивили.

Около 40% опрошенных разных возрастов считают, что гордость – это грех и порок.

Около 40% считают гордость бесполезным и даже вредным человеческим качеством, мешающим добиваться своих целей.

Около 20% считают гордость положительным моральным качеством, благодаря которому человек защищает своё достоинство.

Так, что же наши современники понимают под гордостью?

Из анализа ответов следует, что первая группа смешивает гордость с гордыней, и, следуя своим нравственно-религиозным убеждениям считает её грехом, отступлением от божественных заповедей. Такое смешение можно объяснить тем, что даже патриарх Кирилл не редко допускает такие смешения, а кроме того, современные подвластные СМИ тоже не очень заботятся о различении гордости и гордыни – ведь лучше, спокойнее, когда гордых и независимых поменьше…

Вторая группа ответов, говорящих о бесполезности этого качества, показывает преобладание прагматических жизненных установок, которые уверенно распространяются в нашем обществе. Не случайно, президент и его министры постоянно убеждают своих телезрителей в необходимости быть успешными и конкурентоспособными. Прагматическая нацеленность на пользу, на успех и материальное благополучие всегда были важными мотивами человеческого поведения. Но почему гордость мешает этим целям? Пожалуй, потому, что она мешает современному человеку быть гибким, послушным, командным существом; она противопоставляет человека остальным членам общества и вредит – и ему и другим. Ведь гордость предполагает принципиальность и наличие собственного достоинства, но эти качества могут быть помехой в «командной игре» без чётких правил и ясного результата. Да, и вообще, в эпоху дикого капитализма быть гордым – это очень дорогое удовольствие. Такова жизнь – говорят и студенты, и пенсионеры.

Третья группа ответов, прямо скажем, меня порадовала. Несмотря на то, что традиционалистов и прагматиков явное большинство, всё же остаётся 20% неуступчивых людей, которые дорожат своим достоинством и своими убеждениями. Может быть больше и не нужно таких независимых гордецов? Но когда подумаешь о том, что только для 20% важно не терять своё личное достоинство и оставаться честными перед самими собой, то становится как-то тоскливо и печально. Сразу приходят на ум мысли о неискоренимости холопства, массового воровства и вранья, лицемерия, повсеместной коррупции, которые оказываются не зазорными и морально допустимыми средствами выживания для многих.

Что же получается в итоге? Ответы показывают, что гордость – это понятие растяжимое, куда захочешь – туда и вытянешь. Наверное, многим так бы и хотелось, но великий русский язык и не только он дают чёткое определение гордости, и от этого определённого, устойчивого смысла никуда не денешься, не увильнёшь. Этот смысл закреплён в понятии и имеет общечеловеческое значение: «Гордость – это чувство собственного достоинства, самоуважения; положительное чувство удовлетворённости собой».

Конечно, мы можем наперекор всем и вся твердить о своей русской, не такой как у других гордости, или о своём личном, субъективном её понимании, но если это будет явно противоречить устойчивому и положительному смыслу гордости, то мы просто выйдем из общечеловеческого пространства разумных смыслов и ценностей, и нас перестанут понимать другие люди, и не захотят с нами общаться. А если мы будем упорствовать в своём противостоянии всем, то это будет ни чем иным как «гордыней», т.е. той чрезмерной и необоснованной гордостью, которую мы сами же должны осуждать.

Задача философии – бдительно хранить общечеловеческие смыслы, и не давать их «растягивать» до неузнаваемости. Поэтому важно не допустить произвольных злоупотреблений при расширительном и конъюнктурном толковании ключевых морально-практических понятий, ведь от их смыслов зависят мотивы человеческих поступков и сами жизненные решения, и. в конечном счёте, то – будет ли нам всем хорошо или нет.

§3. Стереотип «не свободы» у современной российской молодёжи: социально-философский анализ

Социальный факт: большинство российских студентов не свободны

Надежды российских реформаторов на то, что новые поколения россиян будут иметь иное, не тоталитарное, демократическое, свободное сознание пока не подтверждаются ни общественной практикой, ни социологическими опросами.

Так, по результатам социологических опросов студентов Пензенского государственного университета, проводившихся с 2011 по 2014 годы, в котором приняло участие около 1000 человек, от 75 до 100% (в разных группах) считают себя не свободными людьми. И это поколение, рождённое после 1993 года, в новой России. Важно учитывать, что молодые россияне вполне осмысленно считают себя несвободными людьми, и приводят следующие аргументы:

мы экономически зависим от своих родителей:

мы должны учиться;

мы должны выполнять нормы морали и права, чтобы жить в обществе;

мы зависим от тех правил и норм, которые предписывают нам родители.

В итоге, мы не свободны , так как от многого зависим и не можем делать то, что нам хотелось бы.

Это типичные объяснения причин своей не свободы указывают на характерный русский стереотип в понимании «свободы». «Свобода» мыслится как полная (абсолютная) независимость ни от кого и ни от чего .

Идея такой абсолютной независимости, по сути, является фантастической, т.е. идеей-фикс; она является своего рода протестом человека против всякого сдерживания его желаний, его воли. Обычно она созревает в условиях рабства, деспотизма, жёсткого подавления внешней и внутренней свободы человека, когда хочется вырваться из «рабских цепей» и остаться одному. Такой «школой рабства» для меня, например, была служба в Советской Армии. Я помню, с какой радостью уезжал оттуда, почти, как освободился из тюремного заключения.

Итак, идея свободы как абсолютной независимости предполагает противопоставление личного Я человека всем другим волящим субъектам и всем обстоятельствам, которые могут оказать какое-либо принудительное воздействие на волю человека. Вероятно, что такая абсолютная непринуждённость корениться в детском сознании, которое ещё не связано знанием норм, ответственности и чувством вины за их нарушение. Но как только человек вступает в социальное общение и включается в систему взаимодействий, его детский эгоцентризм начинает разрушаться, и либо превращается в прекрасную мечту о безответственной вседозволенности и отсутствии любых обязанностей, которая остаётся желанной мечтой для несвободного бытия человека, либо под влиянием рассудка существенно преобразуется в практическое понятие свободы, основанной на сосуществовании разумных, деятельных существ в одном жизненном пространстве.

Нас будет интересовать именно первая альтернатива, когда человек сознаёт своё несвободное состояние и при этом мечтает о безответственной вседозволенности, о полном самоволии. Её осмысление является важной задачей современной практической философии.

Я утверждаю, что воспроизводство идеи абсолютной свободы в массовом сознании современных россиян (в том числе новых поколений) является следствием сохранения базовой структуры социально-политических и экономических отношений российского социума или Матрицы русского традиционного сознания1
См.: Мясников А. Г., «Русский Царь» в структуре матрицы русского традиционного сознания (опыт философской реконструкции), CREDO new. Теоретический журнал. С-Петербург: 2012. №3.

Русская Матрица и «не свобода»

«Матрицу традиционного сознания» часто отождествляют с «культурным кодом», «культурным ядром», «национальным характером», «национальным менталитетом», которые определяют специфику народного сознания и поведения. Большинство учёных сосредотачивают своё внимание на содержательных аспектах традиционного сознания, на социокультурной специфике народного менталитета, того или иного национального характера, тем самым подчёркивая своеобразие и уникальность каждого этноса и народа.

Для нашего исследования важно то, что характерно для всех традиционных культур, т.е. их общая структура сознания. Эта структура традиционного сознания выражает родо-мифологический тип мышления, сложившийся у разных народов за длительный период их доиндустриального развития и сохраняющий своё влияние в последующие эпохи. Как отмечает отечественный историк культуры С. Гавров, «культура любого этноса содержит черты, общие для всех народов, всего человечества, так называемые „антропологические универсалии“, в которых выражаются общечеловеческие ценности и уникальные, этноспецифические культурные черты»2
Гавров С. Н., Социокультурная традиция и модернизация российского общества, Москва, 2002. С. 45.

Для мифологического мышления характерно вертикальное структурирование мира, при котором задаётся принципиальная оппозиция «верха» и «низа», «неба» и земли», противоположность «мужского» и «женского» и др. При этом структурирование «вертикали» происходит по трём основным уровням: высший, срединный и низший.

Первый уровень обычно называется «небесным» или религиозно-метафизическим.

Второй уровень можно назвать «властно-распорядительным», он является посредником между небом и людьми.

Третий уровень мы называем «социально-родовым».

Такой взгляд на мир основан на религиозной идее абсолютного господства «Неба» над «землёй» и людьми, и включает в себя посредническую роль земной Власти в отношениях между ними. Эта посредническая роль обычно сакрализуется и связывается с деятельностью земных правителей – фараона, царя, императора, вождя и др.

Таким образом, связующим началом между этими 3 уровнями будет так называемая «властная», «отеческая вертикаль» или вертикаль принуждения, идущая от высшей власти Неба (отца небесного) к конкретному земному правителю (хозяину своей земли) и затем к подвластному народу, отцам рода. Именно она обеспечивает иерархию подчинения в традиционном обществе.

В начале своих исследований я считал, что эта властная вертикаль является единственным и главным стержнем традиционного мировоззрения. Но в ходе дальнейшего изучения традиционного сознания, пришёл к выводу, что есть ещё одна связующая вертикаль, которая выполняет амортизирующую и предохраняющую функцию. Я назвал её «материнской вертикалью» или вертикалью любви. Она защищает властную вертикаль от опасных потрясений в виде неверия в богов, в святость правителя или неуважения к отечеству, а также она предохраняет всю систему традиционных отношений от любых произвольных изменений. Не случайно, что именно женщины являются строгими хранителями народных обычаев и ритуалов, и воспроизводят их через воспитание новых поколений.

1. «материнская» 2. «отеческая»

Устойчивость Матрицы традиционного сознания во многом обеспечивается за счёт взаимодополнительности этих двух вертикалей любви и принуждения и их разнонаправленности. «Материнская вертикаль» направлена снизу-вверх: это возвышающее и спасающее чувство начинается от любви родной матери и завершается в заботе божьей матери. «Отеческая» (властная) вертикаль как вертикаль принуждения направлена сверху-вниз и должна оправдать необходимость подчинения членов общества, сложившейся системе Власти.

Так, например, в русском традиционном сознании она проявляется в трёх основных образах:

На высшем уровне – Богоматерь;

На срединном – Мать-земля (Родина – Мать)

На родовом – родная мать

Так мы начали выстраивать русскую Матрицу традиционного сознания, достроим Матрицу. Для этого введём основные понятия властной или отеческой вертикали:

– Бог-Отец,

– Царь-батюшка

– родной Отец .

См. общая схема русской Матрицы традиционного сознания

Богородица Бог – «Царь всех Царей» – 1 уровень

Мать-земля Русский Царь – наместник Бога на земле

(Родина) (Отечество) – 2 уровень

Родная мать ____ Родной отец-кормилец – 3 уровень

Благодаря этой тройной связанности «материнской» и «отеческой» вертикалей создаётся устойчивость и структурная упорядоченность всей социальной системы. Тем самым задаётся общая структура традиционного космоса.

В этой ментальной структуре традиционного космоса нет никакой личной свободы, понимаемой как равноправие или право на индивидуальную самореализацию. В этой структуре доминирует способность властного, волевого самоутверждения неких высших лиц от имени высших, общих интересов и соответствующее рабское подчинение всех остальных. При этом «несвободное», а точнее рабское состояние большинства получает религиозно-метафизическое оправдание в русском официальном Православии с помощью стереотипа «мы все рабы божьи». Приверженность к этому религиозно-метафизическому стереотипу нейтрализует любые рациональные доводы против возможности абсолютной свободы как вседозволенности или всемогущества, и еще больше укрепляет сознание своей несвободы.

Такая структура общественных отношений сохраняется до тех пор, пока она выгодна большинству, которое будет заинтересовано в своём несвободном состоянии; при этом сохраняется личная заинтересованность конкретного индивида в сознании своей несвободы благодаря тому, что снижает (ослабляет) личную ответственность за свои решения и поступки3
Мясников, А. Г., Современные трансформации традиционного сознания в России: распад или обновление? , Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки, Пенза, 2013, №3. С. 44-56.

Так, если я действую несвободно, то и не должен отвечать за все последствия своих деяний. Этот прагматический резон может быть очень весомым в суровых природно-климатических условиях и социальных условиях ограниченной внешней свободы большинства людей4
См.: Кирдина С.Г, Александров А. Ю., Типы ментальности и институциональные матрицы: мультидисциплинарный подход, СОЦИС, №8, Москва, 2012

При этом русская мечта о вседозволенности остаётся для многих наших сограждан именно сокровенной мечтой, которая сдерживается рассудком, страшащимся социальных наказаний за проявленную вседозволенность; но как только рассудок сознаёт отсутствие «пригляда за собой» и возможную безнаказанность, то не упустит шанс реализовать запретные желания, т.е. пожить по-своему, хоть немного, но в «полный кайф».

Итак, теперь я могу дать исходное определение: «несвобода» – это совокупность зависимостей, которые связывают человеческий произвол, и подчиняют поведение человека нужде или чужим требованиям.

Несвобода будет проявлять себя по-разному на трёх уровнях Матрицы, подчиняя человеческое умонастроение традиционным установкам и стереотипам.

На 1 уровне Матрицы (религиозно-метафизическом) несвобода проявляет себя как сознание зависимости человеческой жизни от высших (небесных, сверхъестественных) сил. Сознание этой зависимости предполагает зависимость разума от веры. Разум оказывается «в плену у веры», при этом границы между ними оказываются ещё не установленными.

На 2 уровне Матрицы (властного принуждения) несвобода выступает в виде бесправия, принудительного подавления самоволия, самовластия, личной гражданской независимости, т.е. в том числе она предстаёт в качестве неволи.

На 3 уровне (социально-родовом) несвобода выражается в материальной нужде, которая заставляет человека всеми возможными средствами бороться за своё выживание и продолжение своего рода.

Процесс освобождения человека (человечества) можно представить как постепенное продвижение от низшего (3 уровня борьбы за физическое выживание) к среднему уровню (равноправия, гражданской независимости) и затем к высшему уровню моральной автономии, основанной на самозаконодательстве человеческого разума. Это естественный путь развития личности и общества «снизу-вверх»: от животной удовлетворённости к разумному самоопределению жизни.

В ходе этого освобождения сначала достигается материально – экономическая самодостаточность, и связанный с ней материальный достаток, позволяющий думать не только о физическом выживании, но и иметь другие интересы, в том числе и социально-политические.

Эти иные интересы («хотения») для своей реализации требуют правовых возможностей, т.е. предполагают систему взаимных обязательств и ограничений – то самое гражданское законодательство, которое будет гарантировать каждому гражданину реализацию его частных интересов.

Дальнейший ход освобождения личности обычно вполне закономерно приводит к принятию собственной системы ценностей, основанной на моральной автономии человека. Итогом такого развития личности и общества становится достижение позитивной свободы.

При переходе от политико-правовой несвободы к свободному состоянию неизбежно происходит борьба за власть, за господство, за право жить по-своему. Но для победы в этой борьбе необходимо освободиться от традиционных религиозно-метафизических установок, которые составляют идейно-смысловой каркас традиционного несвободного состояния человека.

К ним относятся следующие:

1) религиозный фатализм, в основе которого лежит идея божественной предопределённости жизни;

2) метафизический догматизм, основанный на идее неизменности всего мирового порядка;

3) религиозно-метафизический фанатизм и идея мессианства

Освободиться от этих установок, возможно прежде всего с помощью светского образования и научного, гуманистического мировоззрения. Преодолеть несвободное состояние на религиозно-метафизическом уровне не просто, так как это уровень «веры», т.е. личных и коллективных убеждений, которые формируются у человека с раннего детства.

Дадим краткий анализ указанного идейно-смыслового каркаса традиционной веры.

Вера в предопределённость жизни позволяет человеку традиционного общества снять с себя ответственность за личный выбор, или предлагает вовсе не выбирать самому, а положиться на некую высшую авторитетную волю (ей передать право выбора) или положиться «на авось». Отказываясь от выбора, человек снимает с себя ответственность за последствия своих поступков, считая их «судьбой» и смиряясь с ними.

Идея предопределённости жизни имеет особое психотерапевтическое значение в трагические периоды жизни, в условиях высокой степени неопределённости и рискованности жизни, например, на войне или в зоне чрезвычайного бедствия. Там обычно говорят: «чему быть, того не миновать», «один раз умирать», «на всё воля свыше» и т.п., тем самым человек смиряется со своим зависимым, несвободным положением и терпеливо ожидает своей участи.

В мирных, безопасных условиях жизни эта идея перестаёт играть такую психотерапевтическую функцию, а потому естественным образом ослабевает в массовом сознании, и уступает первенство идее свободы воли и свободы выбора. Поэтому в современных мирных и безопасных условиях сосуществования большинства людей эта идея нуждается в искусственном «подогревании» с помощью создания чрезвычайных условий, мобилизационных режимов или с помощью развязывания военных действий.

Некоторые традиционные субъекты прямо заинтересованы в такого рода «подогревах» общественных настроений.

Метафизический (мировоззренческий) догматизм тесно связан с идеей предопределённости, и обычно выражается в признании абсолютной заданности мира и неизменности его порядка. Из этого следует, что общественная жизнь должна подчиняться неизменным нормам и правилам (т.е. некоему «предустановленному порядку») по аналогии с законами природы. Типичным догматическим принципом будет высказывание: «так было, так есть и так будет».

Метафизический фанатизм и идея мессианства являются мировоззренческими дополнениями основных традиционных постулатов. Догматизм в мышлении чаще всего ведёт к фанатизму в поведении, так как человек убеждённый в абсолютной правильности своих идей и принципов будет фанатически следовать им в своём поведении, не подвергая свои убеждения критической рефлексии, проверке через сопоставление с убеждениями других людей.

В условиях закрытого традиционного социума такие проверки, сравнения были почти невозможными, поэтому коллективные убеждения долгое время не изменялись. Но с переходом к открытому миру, к интеграции и всеобщей коммуникации такие коллективные убеждения требуют перепроверки, обстоятельной ревизии и переоценки.

Крайней формой фанатического умонастроения является вера в собственное мессианство или высшее предназначение своего народа, сообщества. Это умонастроение может быть очень опасным для нестабильного, переходного общества, и самое интересное, что оно актуализируется именно в периоды такой нестабильности, социальной турбулентности, и может захватывать маргинальные слои общества. Его типичными выражениями являются следующие: «наш народ – богоносец», «наш народ – освободитель человечества», «мы – носители единственно правильной веры и морали», «наша правда – самая правдивая» и т. п.

Идея мессианства опасна тем, что опираясь на непроверяемые, подчас фантастические идеи, она приобретает социально-практическую направленность и начинает быть важным ориентиром для практической деятельности людей. Например, национал-социалистическое или большевистское мессианство, мессианство исламских или христианских фундаменталистов.

Научно-философское разоблачение мессианства наталкивается на ряд существенных препятствий, и прежде всего, на личную фанатическую убеждённость носителей этой идейной программы, которая будет защищена правом на свободу мысли и вероисповедания, и подкреплена внутренней готовностью этих носителей отдать свои жизни ради своей миссии.

Внимание! Это ознакомительный фрагмент книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра — распространителя легального контента ООО «ЛитРес».

Сочинение Гордость — это хорошо или плохо?

Сочинение 2

Что такое гордость? Какую роль в нашей жизни играет это чувство? Наличие такого качество – это хорошо или плохо? Важно получить ответы на эти вопросы, ведь они могут повлиять на нашу жизнь.

На мой взгляд, одно из лучших качеств человека это гордость. Это чувство описывает глубокое удовольствие, когда человек видит и правильно оценивает свои личные, индивидуальные успехи и достижения. Он осознает исключительные качества, которые присуще ему или кому-либо еще. Примерно так трактует данное понятие различные Толковые словари. Тогда возникает вопрос, какой отрицательный характер несет это чувство и несет ли вообще. Совершенно понятно, что гордость – это положительно окрашенная эмоция, украшающая человека. Не иметь гордость — значит иметь низкую самооценку. Это вредит каждому из нас. От этого страдает наша нервная система, возникают негативные чувства и непонимание собственной индивидуальности.

Многие ошибочно путают понятия « гордость » и « гордыня». Высокомерие портит людей. Те, кто обладает повышенной самооценкой и самоуверенностью, обычно не вызывают восхищения у окружающих. Это и есть гордыня. То есть, негативно окрашенная эмоция, вызванная необоснованным самовосхищением, заносчивостью и неправильной оценкой своих действий. Также гордыня – это большой грех, если ссылаться на религию.

Подведем итог моим рассуждениям. Можно сделать вывод, что гордость – это хорошее и даже полезное чувство. Гордые люди обычно счастливы, ведь они реально могут оценить свои возможности. Без этого чувства мы все были бы грустными, недалекими и раздражительными людьми, или через чур заносчивыми. Поэтому ничего плохого в гордости я не вижу. Многие авторы в своих литературных произведениях наделяли своих героев этим качеством не просто так. Гордость играет важную роль в нашей жизни. Но главное: не стоит путать паронимы « гордость» и «гордыня».

3 вариант

Гордость считается корнем каждого зла, корнем каждого греха, в отличие от смирения, которое является путем к благодати. Есть разные формы гордости. Первая форма гордости, относится к вере в то, что вы превосходите других или, по крайней мере, склонны к равенству со всеми людьми, и пребываете в поиске превосходства.

Вот что-то очень простое, но очень сильное. Наша тенденция чувствовать себя выше, чем другие, или, по крайней мере, равными, но подобное также скрывает отношение превосходства. Это комплекс. Когда мы часто мучаемся мыслями, мы смущаемся, появляется мысль, что кто-то отказал мне в том-то, что он обидел меня или не понял меня или умнее меня или выглядит лучше, чем я — и мы начинаем чувствовать конкуренцию, ревность или конфликт. В корне этой проблемы лежит наша потребность быть лучше других, выше или, по крайней мере, сделать так чтобы никто не мог быть чем-то лучше нас, чем-то сильнее нас. Нечто очень простое, чего мы не понимаем. Поднимаясь, гордый человек опускает своего соседа. Такое возвышение в действительности не имеет никакой ценности, так как является полностью условным. Сама идея становится лучше за счет другого является просто абсурдной, такая гордость на самом деле ничтожна.

Это преодолевается только в том случае, если есть место для любви. Если любовь реальна и имеет место — это ясно понимают по тому, как легко мы преодолеваем отношение к победе над другим, чтобы показать, что мы превосходим его, не желая убедить другого любой ценой, не ожидать, что он обязательно отождествит себя с нашим мнением. Если у нас нет такого отношения, мы не свободны, потому что мы рабы необходимости отождествлять другого с нашей идеей, нашим мнением, нашей теорией. Если у нас нет этой необходимости, мы свободны.

Гордость — это общее понятие, но когда дело доходит до практических проявлений, которые затрагивают нас лично, мы начинаем раздражаться и перестаем видеть, что с нами происходит. Мы должны уважать всех. Не все одинаково способны по своей природе, характеру, у всех разные условия. Они тоже являются относительными, они меняются. Каждый потенциально является идеальным, просто зачастую далек от этого идеала. Поэтому гордость просто не имеет смысла.

Гордость — это хорошо или плохо?

Гордость. Это порок?

Андрей Дракон

Гордость. Что за диковинное чувство?
Нормальное чувство — скажут многие, потому что большинство людей серьезно не задумывались над этим. Люди привыкли гордиться хорошим поступком, считая это правильным.

Постараюсь вас в этом разубедить. Гордость — большой порок человека. Гордость подразумевает сравнение одного качества с другим, и возникает когда это сравнение в его пользу.
Имеется ввиду сравнение людей или результатов их деятельности по тому или иному критерию.

Значит получается что кто-то хуже, а кто-то лучше.
Из-за этого к тем кто лучше приходит гордость.
Например, гордость за какое-нибудь качество характера, или выполненной работы. Тогда к тем кто хуже приходит разочарование, зависть.

Нельзя ничем гордиться!!! Такие сравнения допускать глупо!!! А понятия как национальная гордость вообще неприемлемы, т.к. они рождают межнациональные конфликты.
Потому что гордость всегда ведет к унижению одних на фоне других. А это в свою очередь вызывает разочарование и далее по цепочке: зависть — ненависть — конфликты.

Подумайте, откуда может появиться гордость, что создает ее.
Например, прилагательные, которые мы слышим каждый день представляют собой сравнения. Понятия которые заложены в прилагательных как раз и вызывают гордость. Любое прилагательное — сравнение, а сравние — стимул к разделению, что приводит к гордости.

Назовите любое прилагательное.
Ну например, пусть — «красивый». Оно означает что-то приятное для восприятия. Но как мы можем подтвердить это объективно? Никак! Если, конечно, не сравним с чем-то более или менее красивым. В результате таких сравнений в сознании происходит группировка людей по разным признакам.
И группировка дел, которые люди делают, и то как они это делают, и даже группировка по национальным особенностям.

Вы представляете себе до чего доходит дело? Одна нация считает себя лучше другой и т.д.. Это все гордость!!! И к черту патриотизм!!! ведь он основан на гордости!!!

Почему люди по своей сущности не могут воспринимать все как есть, как данность? Люди всегда стараются в чем-то обогнать других. И вроде бы все нормально, такое стремление — условие развития. Но нет, люди обгоняют друг друга не ради развития, а ради собственного «я». Поэтому они пытаются поднять себя за счет принижения других. Не созидая, а разрушая.
А если сразу много людей захотят обогнать других и сразу во всем? Национальный конфликт!!! Так было с фашистской Германией, их погубила гордость. Они считали арийскую расу особенной.

Многие не согласятся с однозначностью моего суждения, считая что гордость хороша в меру.
Я твердо уверен, что любая гордость любой величины — всегда человеческий порок. Она тесно связана с «психологией толпы». Люди попадают в психологическую зависимость общества, стремятся быть похожими на кого-то.

Человеку нужна не гордость, а ясность мысли, чтобы не попасть под зависимость психики. Но нельзя быть рационалистом, потому что это губит людей.
Жить нужно чувствами и пониманием чувств других.

Обсудим?

Комментарии

А если гордость — это сверхуважение, свервосхищение, причем кем-то, не собой.
Человек всё равно не сможет относиться ко всем одинаково, ровно. И это как раз от «чувств» бывает часто.
Гордыня грех, да. Гордыня есть гордость?..

Что-то мой вопрос к Вам наверх уполз)))

Я думаю, что по крайней мере эмоциональная окраска, следовательно, смысл, придаваемый говорящим, в этих словах различается. Гордыня — негатив, гордость — чаще позитив.

Да, но ведь все люди воспринимают это по разному

Но именно так.
Все люди вообще очень разные, поэтому я не представляю себе единой правды для всех. Это мое мнение.

разница только в форме преподнесения.
пример:1)»я очень рада, что мой сын поступил в институт с конкурсом 100 человек на одно бюджетное место!»
2)»я горжусь своим сыном, т.к. он поступил в институт с конкурсом 100 человек на одно бюджетное место».

найдите 10 смысловых отличий!

Всецело разделяю Вашу точку зрения!

В действительности, я оброщался к Дафне!.. Я полностью солидарен с ней!

Понятие гордыня, как мне кажется, используется с позиции «Я», т.е. человек гордится своими личными качествами и способностями, считает их превосходными и ставит себя выше других — это гордыня и потому грех. А гордость может быть за своих детей, за страну, т.е. не за что-то сугубо личное, но тоже имеющее отношение к конкретному человеку.

Родители гордятся своими детьми, значит считают что другие дети хуже и смотрят на них свысока. Это правильно?

Словарь Даля

ГОРДЫЙ, гордынный, гордостный, горделивый, надменный, высокомерный, кичливый; надутый, высоносый, спесивый, зазнающийся; кто ставит себя самого выше прочих. Гордые приемы, обращение, свойственные гордому человеку. Горделивый, смягчает свойство это; гордоватый или горденек. Гордость, гордыня, горделивость ж. качество, свойство гордого: надменность, высокомерие. Гордым быть, глупым слыть. Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать. В убогой гордости дьяволу утеха. Во всякой гордости черту много радости. Смирение паче гордости. Гордец м. гордянка ж. горделивец м. -вица ж. гордынник м. гордан костр. гордун кур. горде(я)й вор. гордейка ж. гордый человек. Гордиться чем, быть гордым, кичиться, зазнаваться, чваниться, спесивиться; || хвалиться чем, тщеславиться; ставить себе что-либо в заслугу, в преимущество, быть самодовольным. Сатана гордился, с неба свалился; фараон гордился, в море утопился; а мы гордимся, куда годимся? Гордеть, постепенно становиться гордым, делаться надменным

Это просто однокоренные слова, но это не значит, что они обозначают одно и тоже!!!

И ничего общего в них не находите?

Корень один и всего лишь!!!
Просто надо знать грань между гордостью и гордыней, а она очень тоненькая….и немудрено очень легко через эту границу переступить, главное вовремя остановиться!!!! Это могут к сожалению очень немногие….

Гордость за свою страну. Гордость за свою семью. Гордость за себя. Это — неплохо. Но ведь это слабость человека, которая делает его уязвимым.
Есть одна разновидность гордости — гордыня. Религия считает величайшим из грехов именно ее. «Я никогда перед ним не извинюсь. Он этого не заслуживает» или «Я никогда не попрошу у него ничего. Не дождется». Считать себя выше своего ближнего — гордыня.
Это, несомненно, слабость. Манипуляторы тонко чувствуют гордыню и используют ее для достижения своих целей.

Гордость…
Слово, как и любое другое. Каждый вкладывает в него свое понятие — так проще и так привычнее любому человеку. Оттого иногда возникает «игра слов» и непонимание друг друга.
В самом слове гордость и в изначальном его смысле нет ничего плохого.
Гордость — это внутреннее самоуважение: женская гордость, профессиональная гордость…
Самоуважение — вот что важно! Прежде всего нужно научиться Уважать Себя, — не возноситься над другими, не возвышаться внутренне надо всеми, а иметь внутреннее Самоуважение.
Т.е. не бояться быть честным перед самим собой, прежде всего. Не заниматься поиском оправдания себя любимого, а быть до конца откровенным в своих мыслях, словах и поступках перед собой.
От этого и должна быть внутренняя гордость за осознание собственных шагов в жизни. Перед собой.
Ведь от чего человек начинает сравнивать себя с кем-то или «кивать» на кого-то?
Ищет оправдания собственной слабости и боязни признаться в неправильности собственного поступка. И входит в привычку подобное сравнение. «Ага, он ошибся, а Я — в такой ситуации……….» и т.п. Только это не есть гордость за что-то или за себя — это Трусость и Слабость.
Гордость — для воина — это не бояться смотреть в лицо смерти! И не потому, что сзади пулеметы, а потому, что внутри — смелость, которая победила естественный страх.
Гордость — для женщины — любить мужчину и в этот момент уметь отказать другим, даже тогда, когда сильны обстоятельства и никто ничего не узнает.
Гордость — для профессионала — не пасовать перед трудностями, не бояться принимать решения и отвечать за них, развиваться и совершенствоваться прежде всего для себя, как для специалиста. И уже потом помнить о материальных и моральных компенсациях.
Гордость — для мужчины — умение совершать поступки, протянуть руку помощи, подставить плечо и не опускаться до житейских мелочей.

Уважаемая Администрация!
Что сегодня за ерунда с последовательностью сообщений по темам!!!!!!!!!

Прекрасное слово — гордость!
Как горных раскатов звук,
Как стали каленой твердость,
Как смелых сплетенье рук.

Но гордость — только подножье
Иному слову, и несть
Надежней, светлей и тверже
Короткого слова — честь.

И. Бем

Уважаемый region! Вы просто перепутали два различных понятия: Гордость и Гордыня. Гордиться и ВОЗгордиться суть разные вещи. Гордость не порок, порок — гордыня! (снова «полный бред»?)

Нет. Очень даже хорошее замечание
Уважаю

Приятно слышать. А то вчера ночью ополчились ВСЕ на меня…..

Просто наткнулся на статью и задумался)))

Бывает.:)) Надо проще к этому относиться)))
Это не со зла

Гордость просто необходима, где-то свидания до 3-5ого, самое главное. чтобы она не переросла в гордыню после свадьбы:))))))))))))))

Я считаю, что каждый чем-нибудь или кем-нибудь гордится. Просто не каждый говорит об этом вслух.
Есть три разряда людей: высокомерные, гордые и другие. Других я еще никогда не встречал.
Огюст Детёф

здравствуйте. мне очень понравились комментарии region, только правда под натиском «толпы», да пусть извинят меня собеседники, вы немного сдали свои верные позиции. думаю, что с гордыней все разобрались и вопросов как бы нет — это порок. гордость же сделали качеством, чуть ли ни созидательным человеку как в работе над собой, так и в достижениях в жизни других, например, своих детей, страны и т. д. дети веть это тоже личное, только с другой стороны. по вашим суждениям, Маргарита С, это не совсем чтобы эгоизм, а скажем оправданный эгоизм. не ради себя, но ради детей. а дети то наши. возьмём детей и страну. наши дети в нашей стране. страна — тоже наша. какой смысл говорить во множественном числе за других — страны? если говорить — страны — тогда неуместно вообще так выражать свою мысль. например, если против фашизма объединились многие страны, эти страны стали говорить от себя, как от одного лица. они стали друзьями исходя из общей идеи. ушла гордость. появилось содружество. оно возникло из понимания. Karol-Li, думаю, отошёл от темы, говоря не о гордости, а скорее о благородстве и о професиональной этике. гордость не может быть внутренним самоуважением. в Веданте, например, есть такие понятия, как: силы (гуны) благости, силы страсти и силы невежества. гуны страсти стоят посередине, т.е., человек, находящийся в гуне страсти предрасположен и имеет задатки как плохого, так и хорошего. 50/50. если сравнивать — гордыня — это уже выросшее дерево-сорняк. запущенная форма болезни (психологической, душевной), гордость — это завязи, задатки начинающей болезни. нужно лечиться. я раньше думал, что, к примеру, есть больной эгоизм, и есть здоровый эгоизм. больной, это когда что-то делаешь для себя и это приносит ущерб другим. здоровый эгоизм, это когда что-то делаешь для себя и это не приносит ущерб другим. оказалось, что под словом «здоровый эгоизм» я видел искажённую реальность — иллюзию. такого не бывает. если есть эгоизм, то он и в африке эгоизм. а здоровым он был от того, что я пытался его в себе оправдать, только и всего. или ты делаешь что-то для других, или ты делаешь что-то для себя. делая что-то для других — это лекарство и лечение эгоизма. тоже самое и с гордыней. и как сказал один добрый человек, гордыня лечится любовью, неосуждением и смирением. это работа над собой. искренне желаю всем Счастья, Мира, Добра, Любви, Чистоты Сознания, Радости, Прощения, Духовных практик, а так же Знания.

Сочинение на тему «Гордость — это хорошо или плохо?»

**Время запроса: 0.41 ms**

SELECT `data`

  FROM `pr4iy_session`

  WHERE `session_id` = 'acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1'

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT `data` FROM `pr4iy_session` WHERE `session_id` = ‘acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/session/storage/database.php:44

JROOT/libraries/joomla/session/session.php:651

JROOT/libraries/joomla/session/session.php:589

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:739

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:131

JROOT/libraries/cms/application/site.php:63

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:399

JROOT/libraries/joomla/factory.php:125

JROOT/index.php:42

**Время запроса: 1.50 ms** **После последнего запроса: 0.94 ms**

DELETE 

  FROM `pr4iy_session`

  WHERE `time` < '1623002877'

**EXPLAIN не доступен для запроса: DELETE FROM `pr4iy_session` WHERE `time` < ‘1623002877’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:756

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:131

JROOT/libraries/cms/application/site.php:63

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:399

JROOT/libraries/joomla/factory.php:125

JROOT/index.php:42

**Время запроса: 0.19 ms** **После последнего запроса: 0.10 ms**

SELECT `session_id`

  FROM `pr4iy_session`

  WHERE `session_id` = 'acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1' 
  LIMIT 0, 1

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT `session_id` FROM `pr4iy_session` WHERE `session_id` = ‘acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1’ LIMIT 0, 1**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:176

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:765

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:131

JROOT/libraries/cms/application/site.php:63

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:399

JROOT/libraries/joomla/factory.php:125

JROOT/index.php:42

**Время запроса: 1.10 ms** **После последнего запроса: 0.10 ms**

INSERT INTO `pr4iy_session`
(`session_id`, `client_id`, `time`) 
  VALUES 
('acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1', 0, '1623004677')

**EXPLAIN не доступен для запроса: INSERT INTO `pr4iy_session` (`session_id`, `client_id`, `time`) VALUES (‘acqouam5ct18h6tmdg6dt1a2d1’, 0, ‘1623004677’)**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:208

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:765

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:131

JROOT/libraries/cms/application/site.php:63

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:399

JROOT/libraries/joomla/factory.php:125

JROOT/index.php:42

**Время запроса: 0.82 ms** **После последнего запроса: 1.35 ms**

SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE `type` = 'component'

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT extension_id AS id, element AS «option», params, enabled FROM pr4iy_extensions WHERE `type` = ‘component’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:435

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:43

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:120

JROOT/libraries/cms/application/site.php:584

JROOT/libraries/cms/application/site.php:209

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.12 ms** **После последнего запроса: 0.87 ms**

SELECT b.id

  FROM pr4iy_usergroups AS a

  LEFT JOIN pr4iy_usergroups AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE a.id = 9

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT b.id FROM pr4iy_usergroups AS a LEFT JOIN pr4iy_usergroups AS b ON b.lft <= a.lft AND b.rgt >= a.rgt WHERE a.id = 9**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:332

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:401

JROOT/libraries/joomla/user/user.php:453

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:296

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:163

JROOT/libraries/cms/application/site.php:589

JROOT/libraries/cms/application/site.php:209

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.09 ms** **После последнего запроса: 0.19 ms**

SELECT id, rules

  FROM `pr4iy_viewlevels`

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT id, rules FROM `pr4iy_viewlevels`**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:418

JROOT/libraries/joomla/user/user.php:453

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:296

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:163

JROOT/libraries/cms/application/site.php:589

JROOT/libraries/cms/application/site.php:209

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.80 ms** **После последнего запроса: 0.17 ms**

SELECT folder AS type, element AS name, params

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE enabled = 1 
  AND type ='plugin' 
  AND state IN (0,1) 
  AND access IN (1,1,5)

  ORDER BY ordering

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT folder AS type, element AS name, params FROM pr4iy_extensions WHERE enabled = 1 AND type =’plugin’ AND state IN (0,1) AND access IN (1,1,5) ORDER BY ordering**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:310

JROOT/libraries/cms/plugin/helper.php:163

JROOT/libraries/cms/application/site.php:589

JROOT/libraries/cms/application/site.php:209

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.58 ms** **После последнего запроса: 9.13 ms**

SELECT m.id, m.menutype, m.title, m.alias, m.note, m.path AS route, m.link, m.type, m.level, m.language,`m`.`browserNav`, m.access, m.params, m.home, m.img, m.template_style_id, m.component_id, m.parent_id,e.element as component

  FROM pr4iy_menu AS m

  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON m.component_id = e.extension_id

  WHERE m.published = 1 
  AND m.parent_id > 0 
  AND m.client_id = 0

  ORDER BY m.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT m.id, m.menutype, m.title, m.alias, m.note, m.path AS route, m.link, m.type, m.level, m.language,`m`.`browserNav`, m.access, m.params, m.home, m.img, m.template_style_id, m.component_id, m.parent_id,e.element as component FROM pr4iy_menu AS m LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e ON m.component_id = e.extension_id WHERE m.published = 1 AND m.parent_id > 0 AND m.client_id = 0 ORDER BY m.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/menu/site.php:45

JROOT/libraries/cms/menu/menu.php:64

JROOT/libraries/cms/menu/menu.php:118

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:424

JROOT/libraries/cms/application/site.php:272

JROOT/libraries/cms/router/site.php:57

JROOT/libraries/cms/router/router.php:196

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:520

JROOT/libraries/cms/application/site.php:407

JROOT/plugins/system/jlnodoubles/jlnodoubles.php:185

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:654

JROOT/libraries/cms/application/site.php:663

JROOT/libraries/cms/application/site.php:209

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.74 ms** **После последнего запроса: 9.82 ms**

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=832 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug FROM pr4iy_categories as c LEFT JOIN pr4iy_categories AS s ON (s.lft <= c.lft AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft AND s.rgt < c.rgt) LEFT JOIN (SELECT cat.id as id FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent ON cat.lft BETWEEN parent.lft AND parent.rgt WHERE parent.extension = ‘com_content’ AND parent.published != 1 GROUP BY cat.id) AS badcats ON badcats.id = c.id WHERE (c.extension=’com_content’ OR c.extension=’system’) AND c.access IN (1,1,5) AND c.published = 1 AND s.id=832 AND badcats.id is null GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version ORDER BY c.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:292

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:184

JROOT/components/com_content/router.php:324

JROOT/libraries/cms/router/site.php:395

JROOT/libraries/cms/router/router.php:479

JROOT/libraries/cms/router/router.php:234

JROOT/libraries/cms/router/site.php:118

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1089

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.47 ms** **После последнего запроса: 0.09 ms**

SELECT `alias`,`catid`

  FROM `pr4iy_content`

  WHERE `id` = 832

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT `alias`,`catid` FROM `pr4iy_content` WHERE `id` = 832**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/components/com_content/router.php:340

JROOT/libraries/cms/router/site.php:395

JROOT/libraries/cms/router/router.php:479

JROOT/libraries/cms/router/router.php:234

JROOT/libraries/cms/router/site.php:118

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1089

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.20 ms** **После последнего запроса: 0.86 ms**

SELECT `id`, `alias`, `catid`, `language`

  FROM pr4iy_content

  WHERE `id` = 832 
  LIMIT 0, 1

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT `id`, `alias`, `catid`, `language` FROM pr4iy_content WHERE `id` = 832 LIMIT 0, 1**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/plugins/system/jlnodoubles/helpers/com_content.php:37

JROOT/plugins/system/jlnodoubles/jlnodoubles.php:136

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.31 ms** **После последнего запроса: 0.19 ms**

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=20 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug FROM pr4iy_categories as c LEFT JOIN pr4iy_categories AS s ON (s.lft <= c.lft AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft AND s.rgt < c.rgt) LEFT JOIN (SELECT cat.id as id FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent ON cat.lft BETWEEN parent.lft AND parent.rgt WHERE parent.extension = ‘com_content’ AND parent.published != 1 GROUP BY cat.id) AS badcats ON badcats.id = c.id WHERE (c.extension=’com_content’ OR c.extension=’system’) AND c.access IN (1,1,5) AND c.published = 1 AND s.id=20 AND badcats.id is null GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version ORDER BY c.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:292

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:184

JROOT/components/com_content/helpers/route.php:44

JROOT/plugins/system/jlnodoubles/helpers/com_content.php:45

JROOT/plugins/system/jlnodoubles/jlnodoubles.php:136

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.39 ms** **После последнего запроса: 2.19 ms**

SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE `type` = 'library' 
  AND `element` = 'joomla'

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT extension_id AS id, element AS «option», params, enabled FROM pr4iy_extensions WHERE `type` = ‘library’ AND `element` = ‘joomla’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/library/helper.php:156

JROOT/libraries/cms/library/helper.php:47

JROOT/libraries/cms/library/helper.php:90

JROOT/libraries/cms/version/version.php:189

JROOT/libraries/joomla/factory.php:736

JROOT/libraries/joomla/factory.php:216

JROOT/plugins/system/jcomments/jcomments.php:111

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.33 ms** **После последнего запроса: 0.18 ms**

UPDATE `pr4iy_extensions`

  SET `params` = '{\"mediaversion\":\"ed2bf7b2b0fe5d24cfb68605b0e5b2b6\"}'

  WHERE `type` = 'library' 
  AND `element` = 'joomla'

**EXPLAIN не доступен для запроса: UPDATE `pr4iy_extensions` SET `params` = ‘{\»mediaversion\»:\»ed2bf7b2b0fe5d24cfb68605b0e5b2b6\»}’ WHERE `type` = ‘library’ AND `element` = ‘joomla’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/library/helper.php:119

JROOT/libraries/cms/version/version.php:240

JROOT/libraries/cms/version/version.php:199

JROOT/libraries/joomla/factory.php:736

JROOT/libraries/joomla/factory.php:216

JROOT/plugins/system/jcomments/jcomments.php:111

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.10 ms** **После последнего запроса: 1.20 ms**

SELECT *

  FROM `pr4iy_jcomments_settings`

  WHERE `lang` = '' 
  AND `component` = ''

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT * FROM `pr4iy_jcomments_settings` WHERE `lang` = » AND `component` = »**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/components/com_jcomments/classes/config.php:140

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/components/com_jcomments/classes/config.php:159

JROOT/components/com_jcomments/classes/config.php:47

JROOT/components/com_jcomments/helpers/system.php:39

JROOT/plugins/system/jcomments/jcomments.php:139

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.50 ms** **После последнего запроса: 0.43 ms**

SELECT id, home, template, s.params

  FROM pr4iy_template_styles as s

  LEFT JOIN pr4iy_extensions as e 
  ON e.element=s.template 
  AND e.type='template' 
  AND e.client_id=s.client_id

  WHERE s.client_id = 0 
  AND e.enabled = 1

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT id, home, template, s.params FROM pr4iy_template_styles as s LEFT JOIN pr4iy_extensions as e ON e.element=s.template AND e.type=’template’ AND e.client_id=s.client_id WHERE s.client_id = 0 AND e.enabled = 1**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/application/site.php:484

JROOT/components/com_jcomments/helpers/system.php:46

JROOT/plugins/system/jcomments/jcomments.php:139

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.15 ms** **После последнего запроса: 2.88 ms**

SELECT a.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  WHERE (a.id = 1)

  GROUP BY a.id, a.rules, a.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT a.rules FROM pr4iy_assets AS a WHERE (a.id = 1) GROUP BY a.id, a.rules, a.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:246

JROOT/libraries/joomla/user/user.php:384

JROOT/plugins/system/sourcerer/helper.php:56

JROOT/plugins/system/sourcerer/sourcerer.php:96

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.08 ms** **После последнего запроса: 0.36 ms**

SELECT b.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE (a.id = 1)

  GROUP BY b.id, b.rules, b.lft

  ORDER BY b.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT b.rules FROM pr4iy_assets AS a LEFT JOIN pr4iy_assets AS b ON b.lft <= a.lft AND b.rgt >= a.rgt WHERE (a.id = 1) GROUP BY b.id, b.rules, b.lft ORDER BY b.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:246

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:107

JROOT/libraries/joomla/user/user.php:393

JROOT/plugins/system/sourcerer/helper.php:56

JROOT/plugins/system/sourcerer/sourcerer.php:96

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.25 ms** **После последнего запроса: 0.22 ms**

SELECT alias

  FROM pr4iy_content

  WHERE id=832

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT alias FROM pr4iy_content WHERE id=832**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/components/com_content/router.php:112

JROOT/libraries/cms/router/site.php:483

JROOT/libraries/cms/router/site.php:452

JROOT/libraries/cms/router/router.php:280

JROOT/libraries/cms/router/site.php:134

JROOT/libraries/joomla/application/route.php:62

JROOT/plugins/system/sef/sef.php:46

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/libraries/joomla/application/base.php:106

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:1098

JROOT/libraries/cms/application/site.php:763

JROOT/libraries/cms/application/site.php:215

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.08 ms** **После последнего запроса: 0.44 ms**

SELECT *

  FROM pr4iy_languages

  WHERE published=1

  ORDER BY ordering ASC

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT * FROM pr4iy_languages WHERE published=1 ORDER BY ordering ASC**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/language/helper.php:164

JROOT/libraries/cms/application/site.php:329

JROOT/libraries/cms/application/site.php:135

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.11 ms** **После последнего запроса: 3.35 ms**

SELECT b.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE (a.name = 'com_content')

  GROUP BY b.id, b.rules, b.lft

  ORDER BY b.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT b.rules FROM pr4iy_assets AS a LEFT JOIN pr4iy_assets AS b ON b.lft <= a.lft AND b.rgt >= a.rgt WHERE (a.name = ‘com_content’) GROUP BY b.id, b.rules, b.lft ORDER BY b.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:246

JROOT/libraries/joomla/access/access.php:107

JROOT/libraries/joomla/user/user.php:393

JROOT/components/com_content/models/article.php:55

JROOT/libraries/legacy/model/legacy.php:439

JROOT/components/com_content/models/article.php:75

JROOT/libraries/legacy/view/legacy.php:401

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:42

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.90 ms** **После последнего запроса: 0.28 ms**

SELECT a.id, a.asset_id, a.title, a.alias, a.introtext, a.fulltext, 
  CASE WHEN badcats.id is null THEN a.state ELSE 0 END AS state, a.catid, a.created, a.created_by, a.created_by_alias, 
  CASE WHEN a.modified = '0000-00-00 00:00:00' THEN a.created ELSE a.modified END as modified, a.modified_by, a.checked_out, a.checked_out_time, a.publish_up, a.publish_down, a.images, a.urls, a.attribs, a.version, a.ordering, a.metakey, a.metadesc, a.access, a.hits, a.metadata, a.featured, a.language, a.xreference,c.title AS category_title, c.alias AS category_alias, c.access AS category_access,u.name AS author,parent.title as parent_title, parent.id as parent_id, parent.path as parent_route, parent.alias as parent_alias,ROUND(v.rating_sum / v.rating_count, 0) AS rating, v.rating_count as rating_count

  FROM pr4iy_content AS a

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS c 
  on c.id = a.catid

  LEFT JOIN pr4iy_users AS u 
  on u.id = a.created_by

  LEFT JOIN pr4iy_categories as parent 
  ON parent.id = c.parent_id

  LEFT JOIN pr4iy_content_rating AS v 
  ON a.id = v.content_id

  LEFT 
  OUTER JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published <= 0 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE a.id = 832 
  AND (a.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= '2021-06-06 18:37:57') 
  AND (a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= '2021-06-06 18:37:57') 
  AND (a.state = 1 OR a.state =2)

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT a.id, a.asset_id, a.title, a.alias, a.introtext, a.fulltext, CASE WHEN badcats.id is null THEN a.state ELSE 0 END AS state, a.catid, a.created, a.created_by, a.created_by_alias, CASE WHEN a.modified = ‘0000-00-00 00:00:00’ THEN a.created ELSE a.modified END as modified, a.modified_by, a.checked_out, a.checked_out_time, a.publish_up, a.publish_down, a.images, a.urls, a.attribs, a.version, a.ordering, a.metakey, a.metadesc, a.access, a.hits, a.metadata, a.featured, a.language, a.xreference,c.title AS category_title, c.alias AS category_alias, c.access AS category_access,u.name AS author,parent.title as parent_title, parent.id as parent_id, parent.path as parent_route, parent.alias as parent_alias,ROUND(v.rating_sum / v.rating_count, 0) AS rating, v.rating_count as rating_count FROM pr4iy_content AS a LEFT JOIN pr4iy_categories AS c on c.id = a.catid LEFT JOIN pr4iy_users AS u on u.id = a.created_by LEFT JOIN pr4iy_categories as parent ON parent.id = c.parent_id LEFT JOIN pr4iy_content_rating AS v ON a.id = v.content_id LEFT OUTER JOIN (SELECT cat.id as id FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent ON cat.lft BETWEEN parent.lft AND parent.rgt WHERE parent.extension = ‘com_content’ AND parent.published <= 0 GROUP BY cat.id) AS badcats ON badcats.id = c.id WHERE a.id = 832 AND (a.publish_up = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR a.publish_up <= ‘2021-06-06 18:37:57’) AND (a.publish_down = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR a.publish_down >= ‘2021-06-06 18:37:57’) AND (a.state = 1 OR a.state =2)**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/components/com_content/models/article.php:159

JROOT/libraries/legacy/view/legacy.php:401

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:42

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 6.46 ms** **После последнего запроса: 1.20 ms**

SELECT `m`.`tag_id`,`t`.*

  FROM `pr4iy_contentitem_tag_map` AS m 

  INNER JOIN `pr4iy_tags` AS t  
  ON `m`.`tag_id` = `t`.`id`

  WHERE `m`.`type_alias` = 'com_content.article' 
  AND `m`.`content_item_id` = 832 
  AND `t`.`published` = 1 
  AND t.access IN (1,1,5)

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT `m`.`tag_id`,`t`.* FROM `pr4iy_contentitem_tag_map` AS m INNER JOIN `pr4iy_tags` AS t ON `m`.`tag_id` = `t`.`id` WHERE `m`.`type_alias` = ‘com_content.article’ AND `m`.`content_item_id` = 832 AND `t`.`published` = 1 AND t.access IN (1,1,5)**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/helper/tags.php:426

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:155

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.86 ms** **После последнего запроса: 7.97 ms**

SELECT m.id, m.title, m.module, m.position, m.content, m.showtitle, m.params, mm.menuid

  FROM pr4iy_modules AS m

  LEFT JOIN pr4iy_modules_menu AS mm 
  ON mm.moduleid = m.id

  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON e.element = m.module 
  AND e.client_id = m.client_id

  WHERE m.published = 1 
  AND e.enabled = 1 
  AND (m.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR m.publish_up <= '2021-06-06 18:37:57') 
  AND (m.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR m.publish_down >= '2021-06-06 18:37:57') 
  AND m.access IN (1,1,5) 
  AND m.client_id = 0 
  AND (mm.menuid = 123 OR mm.menuid <= 0)

  ORDER BY m.position, m.ordering

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT m.id, m.title, m.module, m.position, m.content, m.showtitle, m.params, mm.menuid FROM pr4iy_modules AS m LEFT JOIN pr4iy_modules_menu AS mm ON mm.moduleid = m.id LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e ON e.element = m.module AND e.client_id = m.client_id WHERE m.published = 1 AND e.enabled = 1 AND (m.publish_up = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR m.publish_up <= ‘2021-06-06 18:37:57’) AND (m.publish_down = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR m.publish_down >= ‘2021-06-06 18:37:57’) AND m.access IN (1,1,5) AND m.client_id = 0 AND (mm.menuid = 123 OR mm.menuid <= 0) ORDER BY m.position, m.ordering**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:407

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:350

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:84

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:137

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:78

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:160

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.30 ms** **После последнего запроса: 3.15 ms**

SELECT metakey

  FROM pr4iy_content

  WHERE id = 832

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT metakey FROM pr4iy_content WHERE id = 832**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/modules/mod_related_items/helper.php:61

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:562

JROOT/modules/mod_related_items/mod_related_items.php:22

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:190

JROOT/libraries/joomla/document/html/renderer/module.php:103

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:143

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:78

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:160

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 19.58 ms** **После последнего запроса: 0.15 ms**

SELECT a.id,a.title,DATE(a.created) as created,a.catid,a.language,cc.access AS cat_access,cc.published AS cat_state, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', a.id, a.alias) ELSE a.id END as slug, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END as catslug

  FROM pr4iy_content AS a

  LEFT JOIN pr4iy_content_frontpage AS f 
  ON f.content_id = a.id

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS cc 
  ON cc.id = a.catid

  WHERE a.id != 832 
  AND a.state = 1 
  AND a.access IN (1,1,5) 
  AND (a.metakey LIKE '%гордость%') 
  AND (a.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= '2021-06-06 18:37:57') 
  AND (a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= '2021-06-06 18:37:57') 
  LIMIT 0, 5

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT a.id,a.title,DATE(a.created) as created,a.catid,a.language,cc.access AS cat_access,cc.published AS cat_state, CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, a.id, a.alias) ELSE a.id END as slug, CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END as catslug FROM pr4iy_content AS a LEFT JOIN pr4iy_content_frontpage AS f ON f.content_id = a.id LEFT JOIN pr4iy_categories AS cc ON cc.id = a.catid WHERE a.id != 832 AND a.state = 1 AND a.access IN (1,1,5) AND (a.metakey LIKE ‘%гордость%’) AND (a.publish_up = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR a.publish_up <= ‘2021-06-06 18:37:57’) AND (a.publish_down = ‘0000-00-00 00:00:00’ OR a.publish_down >= ‘2021-06-06 18:37:57’) LIMIT 0, 5**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/modules/mod_related_items/helper.php:142

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:562

JROOT/modules/mod_related_items/mod_related_items.php:22

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:190

JROOT/libraries/joomla/document/html/renderer/module.php:103

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:143

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:78

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:160

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.13 ms** **После последнего запроса: 0.30 ms**

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=45 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug FROM pr4iy_categories as c LEFT JOIN pr4iy_categories AS s ON (s.lft <= c.lft AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft AND s.rgt < c.rgt) LEFT JOIN (SELECT cat.id as id FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent ON cat.lft BETWEEN parent.lft AND parent.rgt WHERE parent.extension = ‘com_content’ AND parent.published != 1 GROUP BY cat.id) AS badcats ON badcats.id = c.id WHERE (c.extension=’com_content’ OR c.extension=’system’) AND c.access IN (1,1,5) AND c.published = 1 AND s.id=45 AND badcats.id is null GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version ORDER BY c.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:292

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:184

JROOT/components/com_content/helpers/route.php:44

JROOT/modules/mod_related_items/helper.php:157

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:562

JROOT/modules/mod_related_items/mod_related_items.php:22

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:190

JROOT/libraries/joomla/document/html/renderer/module.php:103

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:143

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:78

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:160

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.11 ms** **После последнего запроса: 0.41 ms**

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=10 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(‘:’, c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug FROM pr4iy_categories as c LEFT JOIN pr4iy_categories AS s ON (s.lft <= c.lft AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft AND s.rgt < c.rgt) LEFT JOIN (SELECT cat.id as id FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent ON cat.lft BETWEEN parent.lft AND parent.rgt WHERE parent.extension = ‘com_content’ AND parent.published != 1 GROUP BY cat.id) AS badcats ON badcats.id = c.id WHERE (c.extension=’com_content’ OR c.extension=’system’) AND c.access IN (1,1,5) AND c.published = 1 AND s.id=10 AND badcats.id is null GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time, c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level, c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id, c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version ORDER BY c.lft**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:292

JROOT/libraries/legacy/categories/categories.php:184

JROOT/components/com_content/helpers/route.php:44

JROOT/modules/mod_related_items/helper.php:157

JROOT/libraries/joomla/cache/controller/callback.php:157

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:562

JROOT/modules/mod_related_items/mod_related_items.php:22

JROOT/libraries/cms/module/helper.php:190

JROOT/libraries/joomla/document/html/renderer/module.php:103

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:143

JROOT/plugins/content/loadmodule/loadmodule.php:78

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:160

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.67 ms** **После последнего запроса: 1.11 ms**

SELECT * 
  FROM pr4iy_content_extravote 
  WHERE content_id=832 
  AND extra_id=0

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT * FROM pr4iy_content_extravote WHERE content_id=832 AND extra_id=0**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/plugins/content/extravote/extravote.php:189

JROOT/plugins/content/extravote/extravote.php:159

JROOT/plugins/content/extravote/extravote.php:18

JROOT/libraries/joomla/event/event.php:69

JROOT/libraries/joomla/event/dispatcher.php:160

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:166

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.51 ms** **После последнего запроса: 0.72 ms**

SHOW FULL COLUMNS 
  FROM `pr4iy_content`

**EXPLAIN не доступен для запроса: SHOW FULL COLUMNS FROM `pr4iy_content`**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/table/table.php:241

JROOT/libraries/joomla/table/table.php:162

JROOT/libraries/legacy/table/content.php:31

JROOT/libraries/joomla/table/table.php:305

JROOT/components/com_content/models/article.php:264

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:176

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 0.25 ms** **После последнего запроса: 1.17 ms**

SELECT *

  FROM pr4iy_content

  WHERE `id` = '832'

**EXPLAIN не доступен для запроса: SELECT * FROM pr4iy_content WHERE `id` = ‘832’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/table/table.php:728

JROOT/components/com_content/models/article.php:265

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:176

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**Время запроса: 1.38 ms** **После последнего запроса: 0.15 ms**

UPDATE pr4iy_content

  SET `hits` = (`hits` + 1)

  WHERE `id` = '832'

**EXPLAIN не доступен для запроса: UPDATE pr4iy_content SET `hits` = (`hits` + 1) WHERE `id` = ‘832’**

**Не поддерживается SHOW PROFILE (возможно потому, что более 100 запросов)**

JROOT/libraries/joomla/table/table.php:1239

JROOT/components/com_content/models/article.php:266

JROOT/components/com_content/views/article/view.html.php:176

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:690

JROOT/components/com_content/controller.php:104

JROOT/libraries/legacy/controller/legacy.php:728

JROOT/components/com_content/content.php:38

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:392

JROOT/libraries/cms/component/helper.php:372

JROOT/libraries/cms/application/site.php:191

JROOT/libraries/cms/application/site.php:230

JROOT/libraries/cms/application/cms.php:252

JROOT/index.php:45

**4 × SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,    c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,    c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,    c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug 
  FROM pr4iy_categories as c 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt) 
  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt**

**2 × SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled 
  FROM pr4iy_extensions**

**2 × SELECT b.rules 
  FROM pr4iy_assets AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt**

**1 × SELECT `m`.`tag_id`,`t`.* 
  FROM `pr4iy_contentitem_tag_map` AS m  
  INNER JOIN `pr4iy_tags` AS t  
  ON `m`.`tag_id` = `t`.`id`**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_languages**

**1 × SELECT alias 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT a.id, a.asset_id, a.title, a.alias, a.introtext, a.fulltext, 
  CASE WHEN badcats.id is null THEN a.state ELSE 0 END AS state, a.catid, a.created, a.created_by, a.created_by_alias, 
  CASE WHEN a.modified = '0000-00-00 00:00:00' THEN a.created ELSE a.modified END as modified, a.modified_by, a.checked_out, a.checked_out_time, a.publish_up, a.publish_down, a.images, a.urls, a.attribs, a.version, a.ordering, a.metakey, a.metadesc, a.access, a.hits, a.metadata, a.featured, a.language, a.xreference,c.title AS category_title, c.alias AS category_alias, c.access AS category_access,u.name AS author,parent.title as parent_title, parent.id as parent_id, parent.path as parent_route, parent.alias as parent_alias,ROUND(v.rating_sum / v.rating_count, 0) AS rating, v.rating_count as rating_count 
  FROM pr4iy_content AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS c 
  on c.id = a.catid 
  LEFT JOIN pr4iy_users AS u 
  on u.id = a.created_by 
  LEFT JOIN pr4iy_categories as parent 
  ON parent.id = c.parent_id 
  LEFT JOIN pr4iy_content_rating AS v 
  ON a.id = v.content_id 
  LEFT 
  OUTER JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt**

**1 × SELECT metakey 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_content_extravote**

**1 × SELECT a.id,a.title,DATE(a.created) as created,a.catid,a.language,cc.access AS cat_access,cc.published AS cat_state, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', a.id, a.alias) ELSE a.id END as slug, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END as catslug 
  FROM pr4iy_content AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_content_frontpage AS f 
  ON f.content_id = a.id 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS cc 
  ON cc.id = a.catid**

**1 × SELECT m.id, m.title, m.module, m.position, m.content, m.showtitle, m.params, mm.menuid 
  FROM pr4iy_modules AS m 
  LEFT JOIN pr4iy_modules_menu AS mm 
  ON mm.moduleid = m.id 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON e.element = m.module 
  AND e.client_id = m.client_id**

**1 × SELECT id, home, template, s.params 
  FROM pr4iy_template_styles as s 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions as e 
  ON e.element=s.template 
  AND e.type='template' 
  AND e.client_id=s.client_id**

**1 × SELECT folder AS type, element AS name, params 
  FROM pr4iy_extensions**

**1 × SELECT id, rules 
  FROM `pr4iy_viewlevels**

**1 × SELECT b.id 
  FROM pr4iy_usergroups AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_usergroups AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt**

**1 × SELECT `session_id` 
  FROM `pr4iy_session`**

**1 × SELECT m.id, m.menutype, m.title, m.alias, m.note, m.path AS route, m.link, m.type, m.level, m.language,`m`.`browserNav`, m.access, m.params, m.home, m.img, m.template_style_id, m.component_id, m.parent_id,e.element as component 
  FROM pr4iy_menu AS m 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON m.component_id = e.extension_id**

**1 × SELECT `alias`,`catid` 
  FROM `pr4iy_content`**

**1 × SELECT `data` 
  FROM `pr4iy_session`**

**1 × SELECT * 
  FROM `pr4iy_jcomments_settings`**

**1 × SELECT `id`, `alias`, `catid`, `language` 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT a.rules 
  FROM pr4iy_assets AS a**

8 основных различий между здоровой и нездоровой гордостью

Источник: Comfreak / Pixabay, Public Domain

Я всегда считал гордость здоровой человеческой чертой, благоприятно связывая ее с самомотивацией, уверенностью, уважением и принятием. Но очевидно, что Библия рассматривает это иначе, называя это одним из семи смертных грехов.

Итак, может ли существовать «плохая гордость», но также и «хорошая гордость», не имеющая всех негативных коннотаций первой? Кроме того, может ли гордость существовать непрерывно? Например, гордость положительна до определенного уровня, но помимо этого она вредна? Или может быть плохой гордостью — назовем это «нездоровой гордостью» — это не избыток «здоровой гордости» (или «слишком много хорошего»), а совсем другая грань личности?

Лично я считаю, что есть два различных типа гордости, а не степеней гордости.И в этом посте я нарисую резкие различия между этими двумя типами.

По иронии судьбы, гордость можно сравнить с фантастическим обоюдоострым мечом с безвредным резиновым наконечником на одном конце и разрушительным острым как бритва лезвием на другом. Если придерживаться этой метафоры, язвительная сторона с острым краем может легко «порезать» других — и, следовательно, испортить отношения до такой степени, что они станут непоправимыми.

Давайте подробно рассмотрим заметные различия между здоровой и нездоровой гордостью, которые слишком часто упускаются из виду в литературе.Хотя хорошая и плохая гордость представляют собой основополагающие аспекты человеческой личности, на самом деле им не уделялось столько критического внимания, сколько они того заслуживают. И тот факт, что этот термин так часто применяется к тому или иному виду гордости без явного указания автора, о каком типе идет речь, ясно показывает, насколько важно — для ясности — их четко отличать друг от друга.

Как подчеркивает Томас Шефф, доктор философии (в своем сообщении Psychology Today , «Подлинная гордость не наступает до грехопадения»): «Английский язык, в частности, путает подлинную гордость с тем, что можно было бы назвать ложной гордостью или эгоизмом. .. . [и] до такой степени, что это портит позитивное значение гордости ».

Итак, вот 8 ключевых черт этой характеристики личности, которые можно считать здоровыми (или, как часто называют, истинными , подлинными или подлинными ), по сравнению с формой гордости, которую обычно называют . нездоровый (или ложный , плохой , высокомерный или высокомерный ). И я должен добавить, что как бы я ни старался отделить эти различия друг от друга, между ними существует значительное совпадение.Несколько описаний вполне могут соответствовать другой категории, а не той, которую я (несколько произвольно) поместил в них.

1. Здоровая гордость — это уверенность в себе, отражающая внутренне мотивирующее отношение «все можно сделать». Люди с такой гордостью находят свои достижения весьма удовлетворительными и искренне верят, что «нет ничего лучше успеха». Удовольствие, доставляемое им благодаря достижению каких-либо целей или просто эффективному выполнению этих задач, заставляет их стремиться следить за индивидуальными достижениями.

Тем не менее, люди с нездоровой гордостью могут быть в равной степени заинтересованы в достижении успеха, но динамика, определяющая их мотивацию, заметно отличается. Они чрезмерно побуждают к успеху — и неоднократно, потому что они действительно не могут усвоить индивидуальные триумфы. Если они хотят сохранить свою крайне хрупкую уверенность в себе, они должны постоянно «доказывать» себя — и не только себе, но и другим.

Причина их постоянной борьбы заключается в том, что в глубине души неуверенность в себе или чувство стыда, которые преследовали большинство из них, когда они росли, все еще — хотя и находились за пределами поверхностного осознания — продолжают их беспокоить.В качестве компенсации (или, на самом деле, сверх компенсации) их уверенность может показаться дерзкой или « упрямой » уверенной. И это ярко выраженная реакция на то, что психоаналитики называют «нарциссической травмой» (т. Е. То, что они не чувствуют себя любимыми своими опекунами просто за то, кем они были, а только за качество их работы, что, как правило, должно было быть превосходной степенью. ).

2. Здоровая гордость представляет собой позитивное представление о самооценке и основана на истории, когда личные усилия и расход энергии приводили к успеху. И главным фактором достижений таких людей является то, что они не удовлетворены посредственными результатами, а скорее стремятся сделать лучшее, что есть в них. Вот почему их чувство собственного достоинства рассматривается как «заработанное».

Напротив, это нездоровая гордость, которая изображает чрезмерно благоприятную оценку себя, основанную на том, чтобы слишком высоко ценить свои достижения, которые, как правило, довольно скромны. Такая переоценка своих способностей или достижений может также относиться к приписыванию себе успехов, которые в той же или большей степени принадлежат другим, вовлеченным в любую задачу или проект, которые были успешно выполнены.

Люди со здоровой гордостью искренне довольны собой. И это объясняет, почему такая гордость обычно ассоциируется с высокой (хотя и не искусственно завышенной ) самооценкой. Сравните это с повышенным чувством собственного достоинства людей с нездоровой гордостью, которое в конечном итоге оказывается ложным, поскольку оно раздувается и легко подавляется критикой, которая, в свою очередь, может привести к сильно раздутой защите гнева или ярости.

За всеми их заявлениями о превосходстве скрывается неуверенность, из-за которой они практически не могут признать свою неправоту или сказать, что сожалеют, — и слишком легко почувствовать нападение со стороны других.(В этом отношении читатель, возможно, пожелает прочитать мой предыдущий пост под названием «Наши эго: нужно ли им укрепление или сокращение?», Где я различаю «сильное эго», принадлежащее тем, у кого есть здоровая гордость, и «большое эго». «изображая нездоровой разновидности гордости.)

3. Здоровая гордость выражается уверенно и чаще всего выражается неявно. Это тихое, самоуверенное подтверждение своих способностей. Напротив, нездоровая гордость — это гораздо более агрессивное и явное заявление не о компетентности как таковой, а о личном превосходстве.Это часто принимает форму взгляда на других свысока или принижения , в то время как здоровая гордость заключается не в провозглашении какого-либо превосходства или «особенности», а в простой демонстрации своих подлинных способностей.

Из этого естественно следует, что у людей со здоровой гордостью отношения гораздо более удовлетворяющие и приносящие удовлетворение, чем у людей с нездоровым типом, потому что они предпочитают работать с другими, а не против их. Более склонные к сотрудничеству, доверчивые и скромные в своих отношениях, они также гораздо более приветливы и приветливы.догматический, диктаторский, оборонительный и отстраненный, как у людей с нездоровой гордостью.

4. Тесно связанная с вышеизложенным, здоровая гордость не имеет ничего общего с выгодным (и часто несправедливым) сравнением себя с другими, тогда как человек с нездоровой гордостью регулярно хвастается своими (часто преувеличенными) достижениями. «Посмотрите, что сделал I !» могут быть их слова или настроения, с явным подтекстом, что никто из , другой , не мог бы сделать такое или сделать это где-либо.Для них дело не в том, чтобы стараться изо всех сил, а в том, чтобы делать дела на лучше, чем на , чем кто-либо другой.

Напротив, кто-то со здоровой гордостью может сказать: «Я чувствую себя действительно хорошо, что я был готов к решению этой проблемы, и это вышло намного лучше, чем я мог ожидать» — возможно, даже добавив: «Я не думаю, что смогу сделал все это сам, поэтому мне нужно поблагодарить не только тех, кто был до меня, но и тех, кто предлагал мне конкретные предложения, когда я еще учился, как это делать.”

5. Как Джессика Трейси, Ph.D. Как отметила в своей книге Take Pride (2016), здоровая гордость подлинная . Это точная и реалистичная оценка способностей человека, в то время как то, что Трейси и другие ученые называют «высокомерием», попахивает гиперболическими или искаженными утверждениями о своих способностях. Таким образом, люди с этой «ложной» гордыней склонны хвастаться и хвастаться и являются примером нечестности, высокомерия и самомнения. Это самовозвеличивание — или, лучше сказать, грандиозность — на самом деле составляет самую суть того, что большинство профессионалов считают выявлением нарциссического расстройства личности.

Более того, такие нарциссы вполне могут чувствовать себя вынужденными делать то, что выходит за рамки их возможностей для их достижения, поскольку они очень нуждаются в лести, исходящей от того, что другие даже не осмелятся предпринять. И это одна из причин того, что люди с нездоровой гордостью чаще терпят неудачу в своих (чрезмерно амбициозных) начинаниях, чем люди с более здоровой, более реалистичной и «сдержанной» гордостью. Нарциссически побуждаемые к осознанию своего предполагаемого совершенства, их здравое суждение ухудшается — как и принятие их врожденных ограничений.

6. По мнению экспертов, здоровая гордость связана с просоциальными действиями человека (например, см. Kaufman, 2012). Напротив, нездоровая гордость связана с тем, что обычно считается антагонистическим, антисоциальным или нарушающим правила поведением. Первый человек воодушевляет и вдохновляет других, особенно потому, что они, вероятно, скажут: «Если я могу это сделать, то сможете и вы!» Но один, наделенный (пораженный?) нездоровой гордостью, подразумевал — или прямо заявлял, — что то, что они сделали, могло быть сделано ими только , и активно препятствовать другим следовать их примеру.Какими бы конкурентоспособными они ни были, они бы предпочли, чтобы другие , а не конкурировали с ними.

Авторитарные личности, к сожалению, так часто встречающиеся на руководящих должностях, по сути, хулиганы. Если предположить, что они знают больше, чем кто-либо другой, их моральная близорукость характеризуется самодовольным самодовольством и верой в то, что только они обладают силой — или, опять же, превосходством — контролировать жизни других. И слишком часто их команда заставляет их брать на себя тщеславно самосовершенствующуюся роль, которая еще больше подпитывает их неуправляемое и (я мог бы добавить) ненасытное эго.

7. Те, у кого есть здоровая гордость, мотивируют и вдохновляют других брать на себя их инициативу и присоединяться к ним. Они не столько «жаждут» своих успехов, сколько выказывают желание поделиться ими. Таким образом, другие тяготеют к ним, поскольку они редко чувствуют угрозу или страх в своей компании.

Сравните это с людьми с нездоровой гордостью, которые склонны «господствовать» над другими. Они не хотят, чтобы делился своими успехами, а скорее делают все возможное, чтобы никто не «посягал» на них.Фактически, из-за своей общей враждебности по отношению к другим они с гораздо большей вероятностью возбудят судебные процессы против любого, кого они подозревают в «краже» того, что принадлежит исключительно им. В результате всего этого, если у них появляются сторонники, главным образом потому, что ими манипулируют, запугивают или принуждают следовать за ними.

8. Наконец, здоровая гордость — в отличие от нездоровой — не эгоцентрична. И поэтому люди с такой гордостью могут гордиться не только своими достижениями, но и достижениями других.Они могут гордиться своими детьми, супругами, родителями, друзьями, студентами — любым , кого они считают способным продвигаться вперед или к другим, прилагая все усилия.

Более того, они никогда не будут гордиться кем-то только потому, что выиграли в лотерею, потому что это просто вопрос удачи. Но для любого, кто изо всех сил пытается преодолеть препятствие или кто жертвует всеми силами, чтобы сделать что-то выдающееся, теперь , что будет поводом для гордости… и , чтобы отметить хвалебный человеческий потенциал, который можно превзойти с помощью чистой силы воли и решимости, которые являются типичными сдерживающими факторами для достижения чего-то действительно выдающегося.

Поскольку люди с нездоровой гордостью обычно имеют нарциссические личности, вот несколько дополнительных сообщений, которые я опубликовал о таких людях:

Чтобы получать уведомления всякий раз, когда я публикую что-то новое, я приглашаю читателей присоединиться ко мне в Facebook и Twitter.

Гордость может быть положительной силой в вашей жизни

Dreams — Таинственный, сбивающий с толку, открывающий глаза, а иногда и кошмарный ад. Мечты — это все это и многое другое.

Вот 20 удивительных фактов о снах, о которых вы, возможно, никогда не слышали:

Факт №1: вы не можете читать во сне или определить время

Если вы не уверены, спите вы или нет, попробуйте прочитать что-нибудь. Подавляющее большинство людей не умеют читать во сне.

То же самое и с часами: каждый раз, когда вы смотрите на часы, они показывают другое время, и кажется, что стрелки на часах не двигаются, как сообщают осознанные сновидцы.

Факт № 2: Осознанные сновидения

Существует целая субкультура людей, практикующих то, что называется осознанными или осознанными сновидениями. Используя различные методы, эти люди якобы научились контролировать свои сны и делать удивительные вещи, такие как летать, проходить сквозь стены, путешествовать в разные измерения или даже назад во времени.

Хотите научиться управлять своими мечтами? Вы можете попробовать эти советы:

Осознанные сновидения: вот как вы можете контролировать свои мечты

Факт № 3: Изобретения, вдохновленные снами

Сны стали причиной многих величайших изобретений человечества. Вот несколько примеров:

Идея для Google — Ларри Пейдж
Генератор переменного тока -Tesla
Форма двойной спирали ДНК — Джеймс Уотсон
Швейная машина -Elias Howe
Периодическая таблица — Менделеев Дмитрий

… и многое, многое другое.

Факт №4: Предчувствие снов

Есть несколько поразительных случаев, когда людям действительно снились вещи, которые происходили с ними позже, точно так же, как они мечтали.

Можно сказать, что они заглянули в будущее, или это могло быть просто совпадением. Факт остается фактом: это действительно очень интересные и причудливые явления. Вот некоторые из самых известных снов-предчувствий:

Авраам Линкольн видел во сне его убийство
Многим жертвам 11 сентября снились сны, предупреждающие их о катастрофе
Мечта Марка Твена о кончине брата
19 проверенных предсказательных снов о катастрофе Титаника

Факт № 5: Сонный паралич

Ад реальн, и это называется сонным параличом.Это настоящие кошмары. В детстве я страдал от сонного паралича и могу подтвердить, насколько это ужасно.

Две характеристики сонного паралича — это неспособность двигаться (отсюда и паралич) и ощущение крайне злого присутствия в комнате с вами. Это не похоже на сон, а на 100% реальность. Исследования показывают, что во время приступа у людей, страдающих сонным параличом, наблюдается подавляющая активность миндалины. Миндалевидное тело отвечает за инстинкт «борьбы или бегства» и эмоции страха, ужаса и беспокойства.Достаточно сказано!

Факт №6: Расстройство быстрого сна

В состоянии быстрого сна (быстрое движение глаз) ваше тело обычно парализовано. Однако в редких случаях люди воплощают в жизнь свои мечты. В результате были сломаны руки, ноги, сломана мебель и, по крайней мере, в одном зарегистрированном случае сгорел дом.

Факт № 7: Сексуальные сны

Научно названный «ночной припухлость полового члена» — очень хорошо задокументированный феномен. Говоря неспециалистами, это просто означает, что вы чувствуете одышку во время сна.Собственно, исследования показывают, что у мужчин за один сон бывает до 20 эрекций.

Факт № 8: Невероятные лунатики

Лунатизм — очень редкое и потенциально опасное нарушение сна. Это крайняя форма расстройства быстрого сна, и эти люди не просто разыгрывают свои мечты, но отправляются в настоящие приключения по ночам.

Ли Хэдвин по профессии медсестра, но в своих мечтах он художник. Буквально. Он «рисует» великолепные портреты, о которых потом не вспоминает.Странные «приключения» лунатизма включают:

Женщина, занимающаяся сексом с незнакомцами во время лунатизма
Мужчина, проехавший 22 мили и убивший своего двоюродного брата во время лунатизма
Лунатик, который вышел из окна с третьего этажа и едва выжил

Факт № 9: Сонный наркотик

На самом деле есть люди, которым так нравятся сны и сны, что они никогда не хотят просыпаться. Они хотят продолжать мечтать даже днем, поэтому они принимают запрещенный и чрезвычайно мощный галлюциногенный препарат под названием диметилтриптамин.На самом деле это всего лишь изолированная и синтетическая форма химического вещества, которое наш мозг вырабатывает естественным образом во время сна.

Факт № 10 Ловец снов

Ловец снов — один из самых известных символов американских индейцев. Это свободная паутина, сплетенная вокруг обруча и украшенная священными предметами, предназначенными для защиты от кошмаров.

Факт №11: Повышенная активность мозга

Вы могли бы связать сон с тишиной и покоем, но на самом деле наш мозг более активен во время сна, чем днем.

Факт №12: Творчество и мечты

Как мы упоминали ранее, сны ответственны за изобретения, великие произведения искусства и, как правило, просто невероятно интересны. Они также «заряжают» нашу креативность.

Ученые также говорят, что ведение дневника сновидений помогает развитию творческих способностей.

В редких случаях REM-расстройства люди вообще не видят сны. Эти люди страдают от значительного снижения творческих способностей и плохо справляются с задачами, требующими творческого решения проблем.

Факт №13: Домашние животные тоже мечтают

Наши животные-компаньоны тоже мечтают. Посмотрите, как спят собака или кошка, и вы увидите, что они двигают лапами и издают звуки, как будто они за чем-то гонятся. Давай, приятель!

Факт №14: Вы всегда мечтаете — вы просто не помните этого

Многие люди утверждают, что они вообще не мечтают, но это неправда: все мы мечтаем, но до 60% людей не помнят их мечты на всех.

Факт №15: Слепые тоже мечтают

Слепые люди, которые не родились слепыми, видят образы во сне, а люди, рожденные слепыми, вообще ничего не видят.Они по-прежнему мечтают, и их сны столь же интенсивны и интересны, но они затрагивают и другие чувства, помимо зрения.

Факт №16: Во сне вы видите только те лица, которые вам уже знакомы.

Доказано, что во сне мы можем видеть только те лица, которые видели раньше в реальной жизни. Так что будьте осторожны: эта пугающая старушка рядом с вами в автобусе может оказаться в вашем следующем кошмаре.

Факт № 17: Сны имеют тенденцию быть отрицательными

Удивительно, но сны чаще отрицательные, чем положительные.Три наиболее часто описываемых эмоции, испытываемых во сне, — это гнев, печаль и страх.

Факт № 18: Несколько снов за ночь

В зависимости от того, сколько у вас циклов REM, вы можете видеть до семи разных снов за ночь. Мы видим сны только во время фазы быстрого сна, и в среднем человек видит сны от одного до двух часов каждую ночь.

Факт №19: Гендерные различия

Интересно, что 70% всех персонажей мужского сна — это другие мужчины, но женский сон содержит равное количество мужчин и женщин.Также мужские сны содержат намного больше агрессии. И женщины, и мужчины одинаково часто мечтают о сексуальных темах.

Факт №20: Не все мечтают в цвете

До 12% людей мечтают только в черно-белых тонах.

Рекомендуемое фото: Unsplash через unsplash.com

Почему гордость — яд для вашей души

У гордости много вкусов — все они делают жизнь неприятной

Гордость — это эмоция, которая может быть как питательной, так и ядовитой.

Это нормально — гордиться, когда вы добиваетесь чего-то великого. Ощущение гордости — это восхитительно — это вдохновляет на позитивное поведение.

Гордиться — другое дело — из-за него вы можете выглядеть высокомерным и эгоистичным. Гордиться — значит создавать завышенное представление о самом себе. Это делает жизнь неприятной, особенно для окружающих.

«Щедрость дает больше, чем вы имеете, а гордость берет меньше, чем вам нужно». — Халиль Джебран

Итак, лучше ли вообще не гордиться?

Гордость становится ядовитой при использовании в больших количествах.Излишняя гордость оставляет неприятное послевкусие — используйте его умеренно.

Гордость — нечем гордиться.

Аристотель называл гордость «венцом добродетелей».

Для греческого философа гордость означает величие. Он считал гордого человека тем, кто достоин великих дел и считает себя достойным его.

Избегайте пороков. Думать, что мы достойны великих дел, когда мы этого не делаем, — тщеславие. Считать себя достойным меньшего, чем мы достойны, — это трусость.

Гордость — это эмоция, которую мы испытываем, когда достигли чего-то великого. Или когда есть у кого-то из близких. Это признание хорошо выполненной работы.

Итак, гордость — добродетель или зло?

Современные психологи разделяют гордость на две эмоции: высокомерную и искреннюю.

Подлинная гордость — это чувство уверенности и компетентность в том, кто вы есть. Hubristic гордость позволяет эгоцентризму и высокомерию взять верх. Последний поощряет агрессивное поведение; во-первых, принадлежность.

Эксперты утверждают, что это не две отдельные эмоции — дозировка отделяет подлинной гордости от гордыни . Сама по себе гордость не проблема — чрезмерная гордость.

Высокомерные люди, как правило, высоко ценят нарциссизм. Чрезмерная гордость снижает самосознание. Как высокомерный лидер, который всегда преувеличивает свои достижения, чтобы очернить соперников.

Чрезмерная гордость — это преувеличенная оценка себя путем обесценивания других — мы превращаем других людей в наших конкурентов.

Хотя гордость, несомненно, может привести к высокомерным проявлениям, она также может побудить нас делать все возможное.

«Я знаю» — это ответ подростков по умолчанию. Они не настроены слушать. Подростки верят, что у них есть ответы на все вопросы. Это не проблема, если они не доведут свое высокомерное поведение до взрослой жизни.

Чрезмерная гордость делает нас невежественными. Это вредит и нашим отношениям — никому не нравится быть со всезнайкой.

Гордость подобна приправе — она добавляет аромата в вашу жизнь.Легкое прикосновение может сделать его более приятным или захватывающим. В избытке это делает все неприятным.

Чрезмерная гордость на вкус как яд

Как писал К.С.Льюис: «Истинное смирение — это не думать о себе меньше, а меньше думать о себе».

Гордиться — это не то же самое, что гордиться.

Признание своих сильных сторон и достижений укрепляет позитивное поведение. Это вдохновляет вас отдавать больше.

Однако гордиться — значит жить в искаженном понимании.Мы преувеличиваем самоощущение, чтобы чувствовать свое превосходство.

Гордость основана на том же принципе, что и зависть — мы определяем свою самооценку, сравнивая с другими. Но, в отличие от зависти, вместо того, чтобы хотеть того, что есть у других, нам нужно принижать их, чтобы чувствовать свое превосходство.

Буддизм признает шесть ядов, наносящих вред нашему восприятию и поведению. Гордость самая распространенная.

Гордость — это яд, потому что она является причиной неуважения к другим и причиняет страдания в нашей жизни.

Чрезмерная гордость — это преувеличенная оценка самого себя путем обесценивания других.Часто это происходит из-за низкой самооценки.

Мы настолько неуверенны, что компенсируем это чувством собственного превосходства. И ищите недостатки других, как способ замаскировать свои собственные.

Мы проводим слишком много времени, соревнуясь с другими людьми. Они научили нас, что победители забирают все. Большинство людей считают, что для достижения успеха необходимо унижать других или побеждать их.

Как сказал Тубтен Колдрон: «Почему мы должны унижать кого-то, чтобы чувствовать себя хорошо?»

Буддисты поощряют уверенность и честность по отношению к себе.Гордость — это унижение других людей или отвращение к другим. Вместо того чтобы способствовать саморазвитию, мы соревнуемся и хотим побеждать других.

Чрезмерная гордость препятствует росту других добродетелей. Становится слишком неудобно осознавать свои недостатки или ошибки. Гордость заставляет нас верить, что мы всегда правы.

Как мы можем стать более сострадательными, если мы уже такие великие?

Семь вкусов гордости

«За каждым аргументом стоит чье-то невежество.”- Луи Д. Брандейс

У гордости много вкусов — на самом деле их семь, по словам Тубтен Чодрон.

В одном из своих учений американский буддист объясняет различные вкусы гордости. У каждого есть свои нюансы. Но все они оставляют горькое послевкусие.

1. Гордость над низшим:

Первый тип гордости является наиболее распространенным. Мы сравниваем себя с другими с точки зрения образования, социального положения, здоровья, красоты, физических характеристик или других аспектов.

Это происходит, когда мы, на самом деле, лучше кого-либо в одном из этих аспектов.Мы сравниваем свои сильные стороны с чужими слабостями. И посмотри на них свысока.

2. Великая гордость:

Это происходит, когда мы не можем признать, что равны другим в определенном аспекте. Наш соревновательный режим не оставляет нас в покое. Мы рассматриваем других как конкурентов, которых мы должны победить.

Большая гордость — это взгляд на культуру, особенно в Америке. Это то, чему дети учатся у своих родителей. Они связывают признание с победой над кем-то другим.

Даже когда мы отправляемся на пробежку или на велосипедную прогулку, нам нужна статистика, чтобы доказать, что мы лучше.Все, что нас волнует, — это хвастаться превосходной производительностью, а не радостью от тренировок.

Как объясняет Чодрон, родители не спрашивают своих детей, развлекались ли они во время матча. Но хвалите своих детей, когда они бьют других. Дети узнают, что признание важнее, чем радость.

Большая гордость — враг сотрудничества. Вместо того, чтобы думать о благополучии группы, мы хотим побеждать.

3. Pride of Pride:

Это когда мы сравниваем себя с другими — в любом аспекте — и на самом деле уступаем им.

Вместо того, чтобы признать факт, мы ищем то, чем мы сможем гордиться. Например, вы можете сказать: «Возможно, я не так хорошо фотографирую, как Х, но я более честный человек».

Вы сосредотачиваетесь на другом качестве, которое поможет преодолеть вашу слабость. Тот, который заставит вас почувствовать моральное превосходство. Вы побеждаете другого человека, атакуя его достоинства.

Это может быть что-то незначительное, но, тем не менее, вы найдете способ дискредитировать своих «оппонентов», обнаружив их моральные изъяны.

4. Гордость чувства «я»:

Это мышление о себе как о совершенстве.

Вы превращаете одно событие в нечто, что заставляет вас чувствовать себя королем мира. Например, когда вы нарушаете правило или делаете что-то, что заставляет вас чувствовать себя уникальным.

5. Явная или явная гордость:

Именно здесь мы гордимся качествами или способностями, которых у нет у . Но мы думаем, что знаем.

Вы видите это постоянно — люди привязываются к иллюзии.Они думают, что в чем-то разбираются, но невежественны.

Проявленная гордость — это когда мы верим, что мы лучше, мудрее, духовнее или добродетельнее, чем мы есть.

6. Чуть меньше гордости:

Это когда мы чувствуем гордость за свои слабости. Это случай тех, кто играет роль жертвы, потому что это дает им власть — другие обращают внимание.

Мы делаем себя незначительными, подавляя себя. Мы совершаем множество мелких недостатков, чтобы чувствовать себя в центре мира.

Необходимость соревноваться с другими заставляет нас цепляться за преувеличенный образ самих себя — в данном случае отрицательный. Мы гордимся тем, что стали жертвой.

7. Искаженная гордость:

Последний вид гордости — это хвастовство своими недобродетелями.

Это чувство превосходства, когда кто-то обманывает и не попадает в ловушку. Подумайте о тех, кто лжет в налоговой декларации или обвиняет кого-то в работе за допущенную ими ошибку.

Искаженная гордость — это когда наша мораль полна дыр, но мы чувствуем свое превосходство, потому что нам это сошло с рук.

Противоядие от чрезмерной гордости

К сожалению, простого лекарства не существует. Мы проводим всю жизнь, питая свое эго — нужно время, чтобы переосмыслить эти отношения.

Начните с размышлений о роли гордости в вашей жизни.

Признайте разницу между чувством гордости и гордостью. Первое — это радость от хорошо выполненной работы. Последнее — это преувеличенная, искаженная версия того, кем вы являетесь.

Вы можете превратить свою гордость в средство развития.Изучите свою гордость и посмотрите, как она проявляется. Чрезмерная гордость сигнализирует о том, что мы должны развивать дальше.

Чувствуете ли вы неуверенность в каком-то конкретном аспекте себя? Есть ли у вас искаженное представление о своих сильных сторонах или способностях? Считаете ли вы других соперниками или сотрудниками?

Как сказал Софокл: «Все люди делают ошибки, но хороший человек уступает, когда знает, что его курс неверен, и исправляет зло. Единственное преступление — гордость ».

Буддизм учит преодолевать чрезмерную гордость, взращивая невозмутимость и любовь к другим.Ценность жизни и людей устраняет необходимость побеждать их — нет необходимости соревноваться.

Восстановление связи с тем, чего мы не знаем, держит наше эго под контролем.

Интеллектуальное смирение тоже может помочь преодолеть нашу гордость. Как вы думаете, вы много знаете о конкретной теме? Сосредоточьтесь на чем-то сложном, с чем вы не справитесь. Окружите себя людьми, которые знают больше, чем вы.

Гордость связана с преувеличенным образом нашего «я» — мы должны отпустить эту зависимость.

Тубтен Чодрон рекомендует задуматься о том, что все, что мы получили от других.

Подумайте, что все, что вы делаете, знаете, есть или имеете, с самого начала не принадлежит вам. Все произошло благодаря чьим-то усилиям и доброте.

Гордитесь своим телом? Тебе его подарили твои родители. Вы гордитесь своей машиной? Подумайте обо всех, кто участвует в проектировании, строительстве и продаже автомобиля. Кто-то другой создал это, а не вы.

Проследите происхождение того, чем вы гордитесь — подумайте обо всех, кто участвовал в этом процессе.

Ваши знания принадлежат не только вам. Ваши родители, учителя, профессора, тренеры и многие другие внесли свой вклад в ваш опыт обучения.

Мир — это взаимосвязанное целое, ни один человек или нация не могут быть по-настоящему изолированы. Размышляя об этом, вы сможете держать свою гордость под контролем. Все, чем мы владеем или чего достигаем, является результатом сотрудничества с другими.

Гордость отравляет нашу жизнь. Он создает раздутую версию себя, которую мы должны защищать любой ценой. Мы воспринимаем все как критику — нас атакуют.

Не превращайте жизнь в неприятные ощущения. Работайте над тем, чтобы избавиться от своего эго. Когда ваша личность больше не будет поставлена на карту, вам не нужно будет бороться с другими.

Получите удовольствие от игры — жизнь — это не матч, который нужно выиграть, а получить удовольствие. Признавайте добро, избегайте давления с целью побеждать других.

Вы бы ничего не добились без помощи других людей. У гордости нет места, когда мы понимаем, что лучше быть в окружении сотрудников, а не конкурентов.

Гордость — это плохо?

Слишком много гордости

Немного гордости — неплохая вещь. Это когда гордость побеждает ваши суждения и заставляет вас поверить, что вы никогда не делаете ничего плохого. Слишком большая гордость может разрушить вашу жизнь. Это вредит вашей личной жизни, отношениям с членами семьи и даже может заставить вас потерять работу. Когда вы доходите до точки, когда вы верите, что вы практически совершенны и все, что вы делаете, удивительно, это когда вы дошли до точки чрезмерной гордости

Это зависит от ситуации.

Гордость и гордость одно и то же слово (вы понимаете о чем я) разных времен. Однако я считаю, что люди по-разному относятся к гордости и к гордости. Если бы вы достигли того, что считали невозможным для себя, вы бы гордились собой, и это правильно. Вы можете гордиться своими друзьями или семьей, это хорошо. Но для меня гордость — это конкретное время — означает кого-то, кто дерзок или думает, что он лучше, чем там, тогда как гордость может быть намного более невинной.

Hkgt y u

U y y4 ……………… ………….. . . . . . . .. .. … . . . . . . . . . . . . . … . . . … . . . . . . . . . . . . . . . .Я

Гордость греховна

Гордость — вот что сделало Саран таким, какой он есть. Гордость греховна. Следуй за Иисусом Христом, а не за гордостью. Иисус Христос — господин. Иисус Христос — наш Спаситель. Иисус Христос, спаси меня и души моих близких, покажи моим близким путь на небеса и приведи их туда. Бог благословил.Аминь

Я 50/50 в этом

Каждому нужна хоть какая-то гордость, иначе их бы растоптали другие, поскольку они не знают, как защитить себя от окружающего мира, но слишком большая гордость может привести к быть слепым, когда видишь себя в зеркале, обманывая себя, говоря другим: «Разве я не лучше этого парня, не так ли?» что некоторые люди не хотят слышать и не хотят слышать, как вы осыпаете себя комплиментами, хотя на самом деле у каждого есть свои качества и ошибки, и вы не исключены.

Люди, которые гордятся собой, могут считать себя первостепенными

Люди, гордящиеся собой и достигнутыми ими достижениями, обычно считают, что они лучше, чем люди вокруг них, и могут также пытаться постоянно нести ответственность, когда они не обращают внимания на предмет или тему. Это могло привести к токсичному лидерству. Гордость никогда не приводила к бескорыстию. Однако это привело к действиям в отношении самих себя и действиям, которые в какой-то мере принесут им пользу.

Гордость лишает жизненных потребностей

Часто в ситуациях гордость может лишить людей необходимости просить о помощи. Кроме того, чрезмерная гордость лишает человека способности решать проблемы, не в состоянии признать ошибки и извиниться. Наконец, слишком много гордости может создать нереальный мир, в котором мы лучше всех остальных, что может вызвать у людей ненависть к вам.

Небольшая гордость может быть здоровой

Если бы у нас не было гордости, кем бы мы были? Скорее всего, мы не сможем постоять за себя, высказаться, защитить себя и многое другое.И наоборот, слишком много гордости может быть разрушительным — вера в то, что кто-то превосходит и неспособна к улучшениям. Но небольшое количество гордости, например гордость за свою работу, за то, насколько хорошо вы что-то создаете, написание хорошей статьи, я считаю, что эта гордость — это нормально.

Гордость — это плохо

В большинстве случаев гордость заставляет человека зазнаваться, поднимает его / ее эго и отталкивает людей. Несмотря на то, что между «хорошей» и «плохой» гордостью есть тонкая грань, в 99% случаев она пересекается.
Таким образом, можно сделать вывод, что гордость — это ненужная черта, которую следует исключить из человеческого мозга.

Гордость разделяет группы

Гордость может действовать как то, что мы называем «выживанием сильнейших». Это нехорошо, это может заставить вас забыть, что кто-то вам помог (если кто-то помог), и вы забираете все это Я полагаю, что в большинстве случаев гордость может даже привести к высокомерию. Она может заставить вас почувствовать, что вы лучше определенного человека или группы.Вы будете блокировать их, презирать их или даже не думать о дружбе с ними.

Гордость в отношениях — это хорошо или плохо?

Во время всех коучингов по любви и соблазнению, которые я проводил уже довольно давно, часто возникает вопрос: «Как эго вписывается в Любовь?»

Я начал размышлять над этим вопросом, чтобы понять, имеет ли он положительное или отрицательное влияние на любовь. Должны ли мы уступить нашему стремлению к признанию? Или мы должны просто бороться со своей гордостью, чтобы принимать правильные решения?

На протяжении всего моего анализа (нет, коучинг — это не только ответы на вопросы людей!) Я должен учитывать «фазу оценки», а также социальные явления и их влияние на отношения.

Я пришел к пониманию, что все мы подвержены некоторой форме гордости, которая может усиливаться в нашей личной жизни. Поэтому совершенно естественно, что мы задаемся вопросом, является ли гордость отношениями хорошими или плохими в отношениях.

Как гордость сочетается с любовью? Это положительная эмоция или отрицательная эмоция для обоих партнеров? Если вы хотите иметь счастливые и полноценные отношения, нужно ли вам идти на компромиссы, и если да, то сколько? Если вас интересуют эти же вопросы, я предлагаю вам продолжить чтение, и вы найдете руководство в этой статье.

Гордость в отношениях: отрицательная эмоция…

Для многих людей чрезмерно развитое чувство гордости проявляется только в их личной жизни. В дружбе или в профессиональной жизни вы можете быть более сговорчивыми, но когда дело доходит до ваших отношений, вы можете быть более бескомпромиссными.

Каждый хочет, чтобы его уважали как личность, и мы можем настаивать на том, что Любовь следует уникальному набору правил. Например, я уверен, что вы слышали: «Я отправил последнее сообщение, поэтому мой партнер должен связаться со мной сейчас!» Или: «После этого боя я вернулся, так что в следующий раз будет очередь моего партнера.

У всех были эти мысли, пока они находились в фазе соблазнения. Все, что вам нужно сделать, это посетить одну из моих конференций, чтобы увидеть доказательства! Всякий раз, когда я задаю этот вопрос о гордости за отношения с , ответы всегда почти одинаковы. Это выходит за рамки отношений, и на самом деле это важный аспект нашего общества, который может быть полезен для всех участников!

Один из моих любимых авторов, Роберт Чалдини прекрасно объясняет это в своей книге «Психология убеждения.

Давайте возьмем пример, который я часто цитирую в сессиях коучинга . Представьте себя со своим партнером в ресторане. Вы только что закончили есть, и в последний раз, когда вы двое ходили на свидание, вы полностью оплатили счет. Теперь счет прибыл, и ваша вторая половинка не показывает никаких признаков того, что тянется за своим кошельком … Какова ваша первая реакция? А что именно вы чувствуете в глубине души?

«Я заплатил в прошлый раз… Почему мой партнер не предлагает на этот раз?»

Это можно считать гордостью за любовь , и вы можете быть уверены, что большинство людей, посетивших мои конференции, реагируют именно так.Между прочим, я замечала это больше у женщин, чем у мужчин.

Гордость может быть подчеркнута тем фактом, что мы хотим поддерживать определенный баланс в отношениях. Гордость в любви может быть негативной, когда она становится слишком явной и преобладает в большинстве ситуаций. Я твердо верю, что естественна и добросердечна в любви . По правде говоря, излишняя гордость может привести пару прямо к кирпичной стене, и если вы никогда не пойдете на уступки, вы не сможете вместе двигаться вперед в долгосрочной перспективе.

Счастье должно быть обоюдным, и для этого также требуется определенный баланс. Тем не менее, вы должны быть осторожны, чтобы не испытывать недостатка в гордости в отношениях, потому что они также могут иметь некоторые очень положительные эффекты.

Как гордость иногда может быть здоровой в отношениях

Чувство гордости в любви — это не только негатив; есть много положительных моментов, которые вы можете извлечь из этого! Во-первых, ваша гордость мешает вам полностью замкнуться в отношениях.Конечно, в отношениях вам иногда придется принимать вещи, которые вам не обязательно нравятся, но гордость поможет вам установить здоровые границы. Вы можете сказать «нет», если поведение или действия вашего партнера вам не подходят.

Более того, вы не всегда можете просто проглотить свое недовольство или разочарование, поэтому гордость в любви поможет вам показать партнеру, что вы с чем-то не согласны. Когда вы не полностью счастливы в отношениях, ваш партнер почувствует это, если только вы не захотите навязывать.Вот почему гордость любовью положительна; это позволяет вам выражать себя косвенным образом. То, что вы чувствуете, очень важно в вашей личной жизни, потому что ваши эмоции должны проявляться.

Вам не всегда нужно использовать язык, чтобы общаться со своим партнером. Ваше отношение, взгляд, а иногда даже проявление безразличия могут заставить вашу половинку задуматься. Все это формы общения, и они позволяют по-разному проявить свою гордость в любви.

Это знак уверенности в себе (который важен как в любви, так и в жизни в целом), а также показатель того, что вас беспокоит в ваших отношениях.

Заботясь о своих личных интересах, вы сможете чувствовать себя более удовлетворенными в отношениях, не забывая о том, что лучше всего для вас и вашего партнера вместе! Я знаю, что на первый взгляд это может показаться парадоксальным, но действительно ли вы можете представить себе жизнь, в которой никогда не говорите открыто и всегда позволяете другому человеку принимать все решения?

Наверное, нет, поэтому вам следует знать, что вы можете высказывать свое мнение и общаться со своей второй половинкой.По правде говоря, — важная часть вашего жизненного баланса .

Ваш эксперт по гордости за отношения и любовь

С уважением,

Адриан

Гордость — величайшая проблема лидера

Вытащите из кармана 10-долларовую банкноту, и вы увидите лицо Александра Гамильтона на лицевой стороне. Благодаря своим достижениям Гамильтон должен быть одним из величайших национальных героев. Рассмотрим его вклад в Америку:

Герой войны за независимость
Начальник администрации Джорджа Вашингтона в возрасте 22 лет
Первый министр финансов Америки
Соавтор The Federalist Papers
Создатель береговой охраны
Разработчик банковской и финансовой системы страны
Архитектор системы сбора налогов для получения доходов в U.S. Правительство
Строитель инфраструктуры промышленного хозяйства

Тем не менее, несмотря на то, что отцы-основатели продемонстрировали величайшее сочетание юридических, политических и финансовых знаний, Гамильтон не входит в число выдающихся героев истории нашей страны. Почему? Гордость. Самоуверенность и неспособность Гамильтона принять оскорбление оттолкнули окружающих и саботировали его карьеру. Его эго буквально убило его. Слишком тщетно, чтобы улаживать разногласия с коллегой-политиком Аароном Бёрром, Гамильтон был застрелен Бёрром на дуэли в возрасте 49 лет.

Гордость — величайшая проблема лидера

Перед тем, как углубиться в этот урок, я хотел бы поблагодарить моего друга Дэйва Андерсона, основателя LearntoLead.com. Многие из его мыслей находят отклик в этом выпуске LW.

Я согласен с Дэйвом, когда он предполагает, что гордость — главный виновник неэффективности управления:

«Менеджеры терпят поражение по многим причинам. Для некоторых организация перерастает их. Другие не меняются со временем. Некоторые слишком разводятся и работают долго и упорно, но не умно.Многие отказываются от приоритетов и дисциплин, которые когда-то делали их великими, и никогда не возвращаются к ним. Некоторые делают неправильный выбор характера … Но все эти причины неудач руководства коренятся в одной общей причине: гордости. Проще говоря, гордость разрушительна. Я не говорю о гордости за свою работу или за свои достижения. Я обвиняю гордость, которая раздувает ваше чувство собственного достоинства и искажает вашу точку зрения на реальность «. ~ Дэйв Андерсон

Есть два вида гордости: хорошая и плохая.«Хорошая гордость» олицетворяет наше достоинство и самоуважение. «Плохая гордыня» — это смертельный грех превосходства, от которого пахнет тщеславием и высокомерием. Когда вы посмотрите на слово «гордость», обратите внимание, что средняя буква — «я». Когда внутри вы полны гордости, это делает вас жестким, упрямым и порождает раздоры с другими.

Проблемы гордости

1. Гордость мешает нам строить команду.

Надменные лидеры охотно заражаются «синдромом Супермена» и обесценивают преимущества командной работы.Они полагаются на собственное мастерство, чтобы решать проблемы и продвигать организацию. Ослепленные своей эгоистичностью, высокомерные лидеры неспособны ценить сильные стороны других.

2. Гордость делает нас необучаемыми.

Лидеры, которые уверены, что знают все, не заботятся о личном росте. Их эго убеждает их, что они прибыли, и они перестают искать жизненные уроки в людях и обстоятельствах вокруг них.

3. Гордость закрывает наш разум для обратной связи.

Гордость оглушает нас к советам или предупреждениям окружающих. Как сказал Стивен Кови: «Чтобы получить обратную связь, нужно смирение. Требуется мудрость, чтобы понять это, проанализировать и соответствующим образом действовать ». Без смирения нас волнует только одно мнение — наше собственное.

4. Гордость не дает нам допускать ошибок.

Герцог Веллингтон однажды надменно выпрямился в полный рост и громко сказал одному из своих штабных офицеров: «Бог знает, что у меня много недостатков, но ошибаться — не одна из них!» Гордость не допускает неудач.Эгоистичный лидер винит других в ошибках, оправдывает их как неизбежность или отказывается их признавать.

5. Гордость удерживает нас от изменений.

Гордость заставит лидеров присягнуть на верность статус-кво, вместо того, чтобы открываться для изменений; особенно если изменение изменяет систему, которую они построили. Поскольку лидеры эмоционально справедливы в своей работе, они будут оправдывать жизнь с сломанными системами, а не менять их.

6. Гордость поощряет плохой выбор характера.

Из-за высокомерия, невежества или того и другого лидеры начинают сокращать путь, который ставит под угрозу их ценности. В своем самомнениях они думают, что они выше правил или слишком умны, чтобы их поймали.

Как люди с недостатками, мы все время от времени попадаем в ловушки гордости. Однако неспособность признать ошибку гордости и изменить курс обречены на гибель нашего руководства. Гордость — это фатальный недостаток характера, и лидеры, которые оставляют наследие, сохраняют свой характер. Лидеры, которым не удастся подрезать свою гордость, погибнут.Это не догадка, это гарантия. С гордостью дело не в том, «если» мы упадем, а в «когда». Никаких исключений.

7. Гордость мешает нам реализовать наш потенциал.

Для того, чтобы лидеры полностью раскрыли свой потенциал, они должны знать области, в которых они могут совершенствоваться. К сожалению, гордость блокирует честную самооценку и мешает лидерам найти путь к лучшей работе.

8. Гордость разрушает отношения.

Противоположность любви к другим — это не ненависть к другим, а, скорее, одержимость собой.Когда мы становимся эгоцентричными, мы лишаем себя удовольствия от отношений в нашей жизни. То, что я называю «Принцип празднования», говорит о том, что истинное испытание отношений заключается не в том, насколько мы лояльны, когда друзья терпят поражение, а в том, насколько мы взволнованы, когда они добиваются успеха. Если мы не в восторге от достижений наших друзей, нам лучше провести душевный анализ.

9. Гордость искажает ваше представление о реальности.

Постоянный взгляд на жизнь через призму эгоистичных амбиций окрашивает мировоззрение лидера.Многие проблемы в бизнесе вызваны тем, что эго мешает суждениям. Выбор, который должен быть понятен лидеру, омрачается одержимостью саморазвитием.

Как исправить проблему гордости

1. Признайте свою гордость

«Если кто-то хочет обрести смирение, я могу, думаю, сказать ему первый шаг. Первый шаг — осознать, что он горд. И шаг тоже большой. По крайней мере, до этого ничего нельзя сделать. Если вы думаете, что не тщеславны, вы действительно очень тщеславны.”
~ К. С. Льюис

2. Признайте свою гордость

«Возможно, нет ни одной из наших естественных страстей, которую так трудно подчинить, как гордость. Бейте его, подавляйте его, умерщвляйте его сколько угодно, оно все еще живо. Даже если бы я мог понять, что полностью преодолел это, я, вероятно, должен был бы гордиться своим смирением ».
~ Бенджамин Франклин

3. Выразите свою признательность

«Гордый человек редко бывает благодарным человеком, потому что он никогда не думает, что получает столько, сколько заслуживает.”
~ Генри Уорд Бичер

4. Произнесите свои молитвы

«Господь, когда я ошибаюсь, сделай меня готовым измениться, а когда я прав, сделай меня легкой для жизни».
~ Аноним

5. Практикуйте служение другим

«Высокое предназначение человека — служить, а не править».
~ Альберт Эйнштейн

6. Научитесь смеяться над собой

«Блаженны смеющиеся над собой, никогда не перестанут развлекаться».
~ Китайское отношение Be

Автор: Dr.Джон К. Максвелл — опубликовано в журнале Leadership Wired

в январе 2007 г.
Как гордость на самом деле приносит пользу большему благу
Поделиться
Статья
Вы можете поделиться этой статьей в соответствии с международной лицензией Attribution 4.0.
Согласно новому исследованию, гордость не такая уж и плохая вещь.На самом деле, возможно, именно так люди остаются на связи.
Человеческая природа эволюционировала так, чтобы обладать гордостью, утверждают исследователи, потому что она выполняла важную функцию для наших предков-собирателей, которые жили небольшими, тесно взаимозависимыми группами и часто сталкивались с опасными для жизни переменами. Люди-собиратели нуждались в том, чтобы их товарищи по группе ценили их достаточно, чтобы в тяжелые времена выстоять.
Следовательно, делая выбор, люди должны были взвесить свои личные интересы и завоевать одобрение других, чтобы, когда им нужна была помощь, другие оценили бы их достаточно, чтобы дать ее.
Выводы исследователей о том, что гордость — одно из усовершенствованных решений этой проблемы, отражено в Proceedings of the National Academy of Sciences .
Почему мы гордимся
«Люди эволюционировали из-за эгоизма, но они также нуждались в противоположном стремлении к действиям, которые заставили бы других ценить их в мире без бесплатных столовых, полиции, больниц и страховки», — говорит ведущий автор Дэниел Шнисер, доцент кафедры психология в Монреальском университете.«Чувство гордости — это внутренняя награда, которая влечет нас к таким поступкам».
«Чтобы это работало хорошо, люди не могут просто спотыкаться, обнаруживая постфактум, что приносит одобрение», — говорит соавтор Леда Космидес, профессор психологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и содиректор университетского отделения. Центр эволюционной психологии. «Слишком поздно. Делая выбор среди альтернатив, наша мотивационная система должна заранее неявно оценивать количество одобрения, которое каждое альтернативное действие вызовет в умах других.”
Авторы указывают на то, что человек, который делал только то, что хотели другие, был бы выбран против, но человека, который был бы чисто эгоистичным, быстро избегали бы — еще один тупик.
«Это приводит к точному количественному прогнозу», — говорит соавтор Джон Туби, профессор антропологии и содиректор Центра эволюционной психологии. «Многие исследования показали, что люди могут точно предвидеть личные награды и затраты, например потерянное время или еду. Здесь мы предсказали, что конкретная интенсивность гордости, которую человек будет ожидать от действия, будет отслеживать, насколько другие в их местном мире на самом деле будут ценить это конкретное действие.
«Теория, которую мы изучаем, состоит в том, что интенсивность гордости, которую вы испытываете, когда думаете, предпринять ли потенциальное действие, — это не просто чувство и мотиватор; он также несет полезную информацию, чтобы соблазнить вас сделать выбор, уравновешивающий как личные затраты и выгоды, так и социальные издержки и выгоды », — говорит Туби.
Прайд универсальный
Как нейронная система, гордость побуждает вас учитывать уважение других наряду с личными выгодами, поэтому выбирается действие, связанное с наибольшим общим выигрышем, утверждают авторы.
«Одно из следствий этой теории состоит в том, что окружающие тоже получают выгоду в качестве побочного эффекта от ваших преследований, которые они ценят», — говорит Шнисер. «Таким образом, гордость — это больше беспроигрышный вариант, чем грех».
Ключевой частью аргумента является то, что эта мотивационная система, основанная на нейронах, является частью биологии нашего вида.
«Если это правда, мы должны быть в состоянии найти те же отношения гордости и оценки в различных культурах и экологиях по всему миру, в том числе в общинах лицом к лицу, чей небольшой масштаб перекликается с более интимными социальными мирами, в которых мы думаем выросла гордость », — отмечает Шницер.
Чтобы проверить эту гипотезу, команда собрала данные из 10 традиционных малых обществ в Центральной и Южной Америке, Африке и Азии. Люди в этих обществах говорят на очень разных языках (например, майангна, тувинском, игбо), исповедуют разные религии (например, суннитский ислам и шаманизм) и зарабатывают на жизнь разными способами (охота, мелкое земледелие, кочевое скотоводство).
«Чувство гордости действительно движется в соответствии с ценностями, которых придерживаются окружающие…»
Если гордость является частью универсальной развитой человеческой натуры, то исследование должно обнаружить, что гордость тесно связана с ценностями других в каждом конкретном действии в каждом сообществе; но они должны найти широкие вариации в этих отношениях, если гордость больше похожа на культурное изобретение, присутствующее в одних местах, но не в других.
«Мы наблюдали чрезвычайно тесное соответствие между степенью положительного отношения общества к людям, проявляющим каждое из этих действий или черт, и интенсивностью гордости, которую люди ожидают, если они совершат эти действия или проявят эти черты», — говорит Шнисер.
«Чувство гордости действительно движется в ногу с ценностями, которых придерживаются окружающие, как и предсказывает теория». Дальнейшие исследования, добавляет он, продемонстрировали, что именно гордость — в отличие от других положительных эмоций — отслеживает ценности других.
Интересно отметить, что, по словам исследователей, гордость отслеживала не только ценности других членов сообщества, но и ценности участников других культур, хотя последние отношения были более вариативными. Например, гордость, выраженная фуражирами-садоводами майянгна из заповедника Босавас в Никарагуа, отслеживала не только ценности, выражаемые другими майангнами, но и ценности скотоводов из Тувы в России, фермеров-амазигов из Драа-Тафилалет в Марокко и фермеров. из Энугу в Нигерии.Этот дополнительный вывод предполагает, что по крайней мере некоторые из социальных ценностей, которых придерживаются люди во всем мире, универсальны.
Лучшее благо против личного интереса
«Люди — уникальный вид сотрудничества, поэтому гордость побуждает людей делать много ценных вещей друг для друга», — говорит Космидес. Однако, продолжают авторы, гордость в форме доминирования развивалась, когда сотрудничества было меньше, и животному было выгодно удерживать соперников от ограниченных ресурсов, демонстрируя степень затрат, которые оно могло причинить.
«Люди тоже унаследовали эту систему, и, как многие показали, они гордятся не только добром, которое они могут сделать, но и своими агрессивными способностями», — объясняет Шницер. «Наши данные тоже подтверждают это».
У
Pride есть обоюдоострая репутация, добавляют исследователи, потому что, хотя она часто мотивирует нас приносить пользу другим, она также иногда может побуждать нас эксплуатировать других. Как говорит Туби: «Когда люди опьянены тем, насколько они ценны для других — или насколько опасны, — они чувствуют, что могут безопасно воспользоваться этим для эксплуатации людей.Результат — примадонны, альфы и нарциссы ».
«Хорошо это или плохо, но система гордости, по-видимому, является фундаментальной частью человеческой натуры, — заключает Шнисер, — нейронная система, которая развивалась, потому что она помогла людям повысить свое уважение и статус в глазах других».

LEAVE A RESPONSE Отменить ответ
Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *
Комментарий *
Имя *
Email *
Сайт

Гордость это плохо или хорошо: Гордость это плохо или хорошо? 🤓 [Есть ответ]

Сочинение Гордость — это хорошо или плохо? 5 класс

Гордость — это хорошо или плохо

Несколько интересных сочинений

Сочинение на тему Гордость — это хорошо или плохо 5 класс

2 вариант

Также читают:

Картинка к сочинению Гордость — это хорошо или плохо

Популярные сегодня темы

Сочинение на тему Гордость — это хорошо или плохо 5 класс

Гордыня — смертный грех

Популярные сочинения

Гордыня в современном мире

Как бороться с гордыней

«Это не я»

Разное понимание одного слова

Математический метод борьбы с гордостью

Унижение или смирение?

Чужие подвиги

Наказание за грех

Не стесняйся плакать

Как стать гордой девушкой?

Хорошо ли быть гордым. Гордость это хорошо или плохо

Почему гордость плохо сказывается на нашей жизни

Хорошая и плохая гордость

К чему приводит гордость

Как преодолевать гордость

Об авторе

Учебное пособие по социологии: современные проблемы свободы и гражданского общества

Введение

Глава 1. Социологический анализ современных ценностей: между традиционализмом и модернизмом

§1. Деньги – это зло?

§2. О гордости и гордыне (итоги социологического анализа)

§3. Стереотип «не свободы» у современной российской молодёжи: социально-философский анализ

Социальный факт: большинство российских студентов не свободны

Русская Матрица и «не свобода»

Сочинение Гордость — это хорошо или плохо?

Сочинение 2

3 вариант

Гордость — это хорошо или плохо?

Популярные сочинения

Гордость. Это порок?

Сочинение на тему «Гордость — это хорошо или плохо?»

8 основных различий между здоровой и нездоровой гордостью

Гордость может быть положительной силой в вашей жизни

Факт №1: вы не можете читать во сне или определить время

Факт № 2: Осознанные сновидения

Факт № 3: Изобретения, вдохновленные снами

Факт №4: Предчувствие снов

Факт № 5: Сонный паралич

Факт №6: Расстройство быстрого сна

Факт № 7: Сексуальные сны

Факт № 8: Невероятные лунатики

Факт № 9: Сонный наркотик

Факт № 10 Ловец снов

Факт №11: Повышенная активность мозга

Факт №12: Творчество и мечты

Факт №13: Домашние животные тоже мечтают

Факт №14: Вы всегда мечтаете — вы просто не помните этого

Факт №15: Слепые тоже мечтают

Факт №16: Во сне вы видите только те лица, которые вам уже знакомы.

Факт № 17: Сны имеют тенденцию быть отрицательными

Факт № 18: Несколько снов за ночь

Факт №19: Гендерные различия

Факт №20: Не все мечтают в цвете

Почему гордость — яд для вашей души

У гордости много вкусов — все они делают жизнь неприятной

Гордость — нечем гордиться.

Чрезмерная гордость на вкус как яд

Семь вкусов гордости

1. Гордость над низшим:

2. Великая гордость:

3. Pride of Pride:

4. Гордость чувства «я»:

5. Явная или явная гордость:

6. Чуть меньше гордости:

7. Искаженная гордость:

Противоядие от чрезмерной гордости

Гордость — это плохо?

Слишком много гордости