Сапоги манго: Купить женские сапоги MANGO от 3 999 руб в интернет-магазине Lamoda.ru!
«Вселенная — затянувшийся первичный импульс»
Вселенная – затянувшийся первичный импульс
#00:00
Спиритический сеанс
Слушатель: Можно вопрос?
Б. Ч. Бхарати Свами: Конечно, да, давайте.
Слушатель: В 19-м веке было такое общество, называлось то ли медиумов, то ли это, они проводили сеансы разные, ну вызывали духов и все такое. И была такая Елена Павловна Блаватская. И у них был спор, не спор, а вот эти кружки, которые вызывали духов, они говорили, что мы вызываем там Ивана Петровича, расскажи нам то-то и то-то. И Блаватская, которая представляла восточную философию, она говорила, что все это ерунда, когда душа покидает тело, и все, что связано с этим телом, здесь нет, то есть нет никакого Ивана Петровича и т. д. Все, что связано с телом, оно все остается в земле, и эта душа не имеет никакой связи с прошлым телом. И вот в этом свете как вообще относиться к почитанию гуру, который ушел, и вообще к святым, которые уже ушли? То есть как различить, что относится к их телу и с чем они связь не имеют? Как с ними связаться, чтобы это была истинная связь?
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну точно гуру и святых на спиритических сеансах не вызвать.
Слушатель: Я имею в виду, в таком…
Б. Ч. Бхарати Свами: Да, я понимаю. Тут просто две точки зрения сталкиваются. Одна доктрина утверждает, что мы живем один раз в физическом теле и после того, как мы расстаемся с физическим телом, наш дух вечно где-то там летает в космосе. В современных учениях всяких new age это типа информационного поля, и наше сознание, или наше «я» земное, растворяется в информационном поле. И вот этот вот информационный сгусток, как они говорят, можно путем каких-то практик вытащить и заставить его или попросить его, чтобы он с нами разоткровенничался. Вот это одна точка зрения. Другая точка зрения – это традиционная, которой, в частности, я придерживаюсь, это то, что сознание в не видоизмененном состоянии вечно, но оно как бы летит в условном пространстве. Не в нашем понимании «пространстве», ну вот в некой оболочке, в некой среде летит.
Слушатель: Ну не вызовов, а поклонения гуру, в нашей традиции много уделяется поклонению гуру, как существующим, так и ушедшим. И поклонение акцентируется на его лотосных стопах, его параферналиях и т. д. И как понять, чему мы поклоняемся? То есть джива, сознание, уже ушло куда-то. К примеру, история Бхактисиддханты Сарасвати, он не ел манго никогда. Ну там есть история, он никогда в жизни не ел манго. Один раз съел неправильно и после этого дал обет никогда не есть манго. Например, некоторые его последователи тоже не едят манго, потому что мой
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну вот что касается вызовов духов, это было очень модно в конце 18-го и вплоть до середины, наверное, даже до начала 20-го века. Они же действительно, это же не было шарлатанством, действительно ведь какие-то явления были, действительно медиум слышал на фоне множественных всяких жуликов, фокусников, этот феномен был зафиксирован.
#08:58
Божественность гуру
Что касается связи с гуру, то гуру – это не земное существо, то есть у него есть какая-то земная часть, а есть часть, как Шридхар Махарадж, говорит, как луч от солнца, вот эта часть не от мира сего. И гуру есть разный: есть первой, второй, третьей категории. Всем нашим преданным известно, как Шридхар Махарадж подразделяет.
И вы приводили пример людей, которые по примеру своего учителя отказывались есть манго, но это их личный обет, их личное покаяние, что я не буду есть манго так же, как и мой духовный учитель. Это не значит, что на поколение вперёд, на все грядущие тысячелетия до самого конца света вайшнавы отказались есть манго. Каждый человек просто принимает какую-то свою епитимью для того лишь, чтобы ощутить свою более тесную связь с
Слушатель: Махарадж, как говорится, есть разное отношение к вайшнавам. То есть надо понимать, что есть три уровня вайшнавов, и соответственно к ним относиться. И говорят, что наша духовная градация от этого зависит, как мы относимся к разным вайшнавам, там уттама, мадхьяма… Точно так же разные виды духовных учителей. Соответственно, у нас должны быть с ними разные духовные отношения. Если мы это не учитываем, то мы деградируем или как? К примеру, Шридхар Махарадж говорил, что, например, есть духовный учитель, который пришел с того мира. Есть, который одной ногой стоит там, одной здесь и отправляет их туда. Есть, который стоит здесь и всех созывает туда. Ну таких три общих понятия. И вот, к примеру, если какой-нибудь ученик, к последнему, третьему, варианту относится как к первому, это будет каким-то препятствием на его духовном пути?
Б. Ч. Бхарати Свами: Конечно. Эта его вера превращается в суеверие. Нужно всегда понимать, что мой духовный учитель не от мира сего, он возвышенная личность и целиком находится под покровительством Кришны, и сам он тоже, его тело нетленно, духовно. Но при этом очень важно понимать, что мой духовный учитель или учитель учителя и т. д., что-то он совершает или какая-то часть его характера, это в назидание, а какая-то его личностная составляющая, которая не в назидание, которая его личная жизнь как бы. Вот, например, история Рупы Госвами, который силой воли посадил эту баржу с солью на мель. И когда вода стала прибывать, и соль в Индии очень дорогая, должна была уже в Ямуне раствориться, хозяин, значит, торговец этой соли, хозяин этой баржи пришел к Рупе Госвами и сказал: «Сделай что-нибудь, спаси мой товар, а я тебе обещаю на обратном пути половину из выручки отдать на постройку твоего храма». А Рупа Госвами ему как раз нужно было строить Мадана-Мохан, вот этот вот храм на берегу Ямуны. И Рупа Госвами своей властью, своей способностью управлять силами природы так и поступил, потом получил деньги и построил этот храм. Эти вещи не для подражания, то есть это не значит, что мы теперь должны устраивать засады на караваны фур, сбивать их и на вырученные деньги строить храмы или какие-то там проекты для преданных совершать. То есть есть часть жизни вайшнава, часть его жития, которая нам в назидание, а есть часть, которая нам в подражание. Говорится, что поведение вайшнава не для подражания, а в назидание. То есть он что-то совершает такое, чему нужно не подражать, а извлечь из этого урок, например, и поступить иначе. Понимаете? Это разные вещи. Если какой-то учитель ходил в тоге и не брил бороду, пятью рыбами кого-то там накормил и воду превратил в вино, это в назидание, но это не в подражание. Это не значит, что теперь все его последователи должны ходить в балахонах, не бриться и еще рыбой кормить других и делать фокусы с водой и вином. Вот о чем идет речь.
#18:08
Вера и суеверие
Слушатель: Махарадж, а если вопрос не в подражании и назидании, а вопрос именно в поклонении. Христианство, там распятье, и они поклоняются как ритуал. И в вайшнавской культуре мы проводим гуру-пуджу, то есть мы поклоняемся духовному учителю, его атрибутам там, ну в ISKCONe мурти Шрилы Прабхупады, тапочки там и все такое. Вот само поклонение как отличить? Мы поклоняемся тому, с чем эта личность уже не связана или на самом деле мы как-то через это поклонение связываемся с духовным учителем? Именно ритуальная часть.
Б. Ч. Бхарати Свами: Если какой-то ритуал или какая-то ваша епитимия, какой-то обет, воздержание связывает вас с учителем, вы больше о нём помните, то это во благо, это есть вера, это есть связь с учителем. Если вы делаете это неосознанно, то это суеверие. Если вы это делаете, потому что это делают все, это суеверие. Тапочки духовного учителя являются священными, если это ваш учитель, вот именно для вас они являются священными, для других они не являются священными. Есть одна история, когда Рамануджачарья или кто-то из его учеников или Ямуначарья.
Слушатель: Там, по-моему, не приводился пример какой-то конкретной школы, просто была какая-то конкретная школа, которая носили на себе сандалии духовного учителя.
Б. Ч. Бхарати Свами: Нет, насколько я понимаю, это был один человек из учеников какого-то учителя, и он пришёл в храм с сандалиями своего учителя, какой-то вайшнав, а в храм нельзя заходить с обувью, обувь надо оставлять. И страж храмовый велел этому вайшнаву оставить ботинки за пределами храма, а тот говорит: «Это сандалии моего духовного учителя, он был великим вайшнавом, и они священные». На что страж ему говорит: «Они священные для тебя, но не для других». Вот если тебе ношение сандалий учителя помогает установить с ним более тесную связь, ради Бога, ходи в них, но в храме они не являются предметом поклонения, у нас есть храмовый этикет, ты не можешь туда заходить с ботинками своего учителя.
Поэтому они могут поклонятся, это нормально, когда ученик Свами Махараджа поклоняется или кто-то из его близких, кто его непосредственно знал, поклоняется какому-то предмету. Священен не сам предмет, а память об учителе. Но когда он свой предмет поклонения выносит на всеобщее поклонение и ещё ставит на алтарь, то это идолопоклонство, то, что называется «не сотвори себе кумира». Ботинки там или ещё что-то, для тебя это священно, но это не значит, что это священно для других. Поэтому в любой религиозной традиции, в частности вайшнавской, есть что-то священное. Что это? Это мурти, независимо от того, к какой школе ты принадлежишь, кто там твой учитель, есть поклонение мурти, есть поклонение алтарю, где установлены Махапрабху, Радха, Кришна и так далее. Например, есть в Навадвипе храм Вишнуприи, там есть штиблеты Махапрабху, и все гаудия-вайшнавы приходят во время парикрамы и получают благословение. Если вам повезёт, то местный служка он этими ботинками прикасается вам к вашему челу, шлёпанцами. Но если вы возьмёте эти шлёпанцы и поедете в храм Баладжи, или там Джаганнатха, или ещё какой-то храм, вас с ними не пустят, потому что это ботинки. И сколько бы вы ни говорили, что это ботинки Махапрабху, для них Махапрабху – это бенгальский святой, да, но это ботинки там не будут священными, потому что даже с вайшнавской точки зрения это смешение лил. Махапрабху в этих вот шлёпанцах зашёл бы к Баладжи в храм? Нет. А почему вы их туда приносите? Только потому, что они для вас священные, не значит, что вы можете две лилы смешивать, лилы Баладжи и лилы Чайтаньи. Вот разделите лилы Чайтаньи и там, в Навадвипе, им поклоняйтесь. Вот это вот когда вера переходит в суеверие.
#23:48
Лотосные стопы Господа
Слушатель: Я не совсем понимаю, что значит «лотосные стопы Господа»? Я как бы слышу, но…
Б. Ч. Бхарати Свами: А как бы вам ближе было бы? Как бы вы это назвали?
Слушатель: А я вообще не знаю, что это вообще имеется в виду.
Б. Ч. Бхарати Свами: Вам проще было бы просто «стопы Господа»?
Слушатель: Вот я смотрю когда на изображение, оно мне нравится, и у меня возникает какое-то чувство, и вот что-то внутри меня там возникает. А когда вот там, допустим, пишут где-то или говорят, я не понимаю даже, о чем.
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну и оставьте это. Смотрите, вы целые годы не понимали, о чем, теперь хотите понять и воспылать преданностью к лотосным стопам Господа. Если вам удобнее просто говорить «стопы Господа» или, например, у вас нехорошее ощущение от слов «ноги» или «стопы», можете просто говорить «Господь».
Слушатель: Я так и говорю, что Господь.
Б. Ч. Бхарати Свами: Отлично.
Слушатель: То есть одно и то же это?
Б. Ч. Бхарати Свами: Нет, это не одно и то же. Но если вы не понимаете, что такое лотосные стопы Господа, если вам это не пришло, это вам не близко, то объяснить это нельзя. Если нужно объяснять, что такое лотосные стопы Господа, то тогда вообще ничего объяснять и не надо.
Слушатель: Я понимаю, о чем идет речь.
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну вот.
#25:13
Осознание непрерывности существования
Слушатель: Махарадж, можно продолжить?
Б. Ч. Бхарати Свами: Конечно.
Слушатель: Кришна в «Бхагавад-гите» говорит Арджуне, что «мы сюда много раз приходили, Я все помню, а ты не помнишь». То есть соответственно, что даже такие великие личности, как Арджуна, могут не помнить свои пришествия даже в роли спутника Господа. Если, например, чей-то духовный учитель ушел, к примеру, ученик поклоняется вот так вот, то есть он пытается сохранить связь с духовным учителем через какие-то ритуалы, вспоминает о нем и т. д. То есть эта связь есть или нет, потому что духовный учитель может не помнить и т. д.?
Б. Ч. Бхарати Свами: Шридхар Махарадж говорит: «Есть три вида гуру: тот, кто всегда находится в запредельном мире, или в превосходном (трансцендентным ещё называют), и он даже не покидает своего места, он просто протягивается к нам и перетаскивает нас в тот запредельный мир; есть такие учителя, которые некогда воплотились здесь, прошли весь этот путь и достигли превосходного мира, и из сострадания к оставшимся здесь они воплощаются, принимают какой-то облик, удобоваримый в нынешних обстоятельствах, и ведут за собой в то место, которое они для себя открыли и место резидентами которого они стали; а есть учителя, которые никогда там не были, они просто знают примерно направление и идут, ведут даже не то что за собой, а вместе с собой, они тоже идут, они прокладывают этот путь, но у них есть какие-то приметы, у них есть какая-то уверенность, что можно из мрака призрачного мира выйти, вот они за собой и ведут. Это третий вид духовных учителей. И вот вы спрашиваете, как установить связь. Или посредством, ну я условно называю, спиритического сеанса или медитации, или как понять во сне пришёл ли духовный учитель или мне это просто приснилось? Духовный учитель не является объектом перевоплощения, то есть он не то что в этой жизни он такой, в следующей жизни он другой, в отличие от нас. Как вот вы сказали, приводите пример, Кришны. Кришна говорит: «Ты много раз рождался, но ты ничего не помнишь, а Я всё помню». Духовный Учитель (с большой буквы) – это тот, кто тоже много раз рождался, но помнит всё. Не значит, что он помнит каждую деталь, не значит, что он помнит правила дорожного движения в прошлом веке или помнит, что происходило за круглым столом короля Артура. Это как бы ему не нужно, но он помнит, он сознаёт свою непрерывность существования. И когда он приходит к нам во сне, или посредством спиритического сеанса, или ещё каким-то образом, то это он, то есть тот, кто не прерывал своего существования, он сейчас где-то в духовном мире или с каким-то заданием в другой области этой вселенной или соседней вселенной, но если его помощь нужна, он принимает тот облик, который был привычен нам. Он снова приходит и даёт какое-то указание.
Как Шрила Вриндаван Дас Тхакур. Помните, когда он поссорился со своим братом, он вообще не знал, что делать, и хотел покончить с собой, потому что так получилось, что они с братом жили в одном доме. Но так получилось, что в этом доме оскорбили Нитьянанду Прабху, и он то ли прогнал брата, то ли сам решил уйти, в общем, у них смертельная ссора произошла. И Нитьянанда Прабху к нему пришёл во сне, но сон этот был настолько явственен, и сказал: «Я тобой очень доволен, я вижу, что ты предан мне без остатка, отправляйся во Вриндаван, утром проснись и сразу иди во Вриндаван, ни с кем не прощайся, забудь, не дели никаких там, ни имущество, просто возьми котомку и иди во Вриндаван». Это пришёл сам Нитьянанда Прабху, это не было его воплощением, там какой-то его дух, какой-то его spirit, это сам Нитьянанда Прабху. Точно так же Духовный Учитель и к нам приходит, в минуты, когда нам он необходим, может быть, мы даже этого не осознаём, он приходит и даёт нам какое-то указание, зовёт куда-то, и мы понимаем, что это он, это вот и есть связь с духовным учителем. Но в обыденной жизни надеяться на то, что он будет приходить по первому нашему зову, не нужно, и поэтому мы читаем его наставления, его рекомендации, читаем его жизнеописания и учимся на его примерах или принимаем его слова.
Учитель может прийти, как в «Чайтанья-чаритамрите» говорится, он может самолично прийти, он может прийти духом, ну во сне явиться, а может через какого-то вайшнава. Какой-то вайшнав постучится в дверь и что-то такое скажет, а это на самом деле учитель через него скажет тебе. Вот Кришнадас Кавирадж Госвами говорит, что учитель может в трёх ипостасях прийти: он ещё в этом теле или ты к нему можешь приехать, он может тебе во сне явится, а может через какого-то вайшнава. Даже он приводит техническую терминологию в той главе, где говорится, что Махапрабху приходил трояко: через кого-то, во сне… Помните, когда они ждали, когда они должны были пойти в Нилачалу в очередной раз, но пришёл Махапрабху и сказал: «В этом году не ходите в Нилачалу, Я сам приду или через какого-то вайшнава». И дальше Кришнадас говорит, что это относится к духовному учителю, он тоже может прийти, самолично, во сне явиться. Например, он явится и скажет: «Принимай отречение», ты будешь понимать, что он сказал это тебе. Это не потому, что тебя она достала, а потому что пришёл учитель, сказал: «Всё, пора». Ну вот примерно так, то есть у духовного учителя, вообще у трансцендентной сущности, запредельной сущности, существование непрерывно. Он не то что всё помнит, а он признаёт своё существование непрерывно.
Если возвращаться к примеру с человеком, идущим по залам Эрмитажа, там какие-то тысячи комнат, и ты идёшь, и каждый раз новая комната, дверь открывается, ты оказываешься в новой комнате. Вот так же и мы из жизни в жизнь летим в разные обстоятельства, есть какой-то клип, по-моему, U2, я могу ошибаться, там всё снято одним кадром, и его то раздевают, то одевают, то раздеваю, то надевают такую одежду, то сякую, то шляпу наденут, вот так и душа она мчится по колесу самсары, вот эта вот галерея в Эрмитаже она прямая, а у нас колесо самсары закругляется, и мы попадаем в какую-то комнату, и на нас то шляпу гусарскую наденут, то потом какой-нибудь армяк подпоясанный, то потом лапти, сапоги, ботинки, потом за руль посадят, а всё это снимается одним кадром. Вот, если ты думаешь, что твоё существование началось в момент, когда на тебя гусарскую шляпу надели и шпагу в руку воткнули, то это называется: тебя крутит колесо самсары, а если ты живёшь вот этим самым в этом клипе одним кадром, ты понимаешь, что просто тебя по-разному одевают, но ты как был один и тот же, так им и остаёшься, ты не прерываешь своё существование. Это есть просветлённая, прозревшая личность, такая личность достойна быть гуру, она способна отделить вечное от преходящего, от кажущегося.
Кришна в «Гите» говорит, кто такой арьян, то есть ариец, то есть тот, кто может отличить вечное от невечного, а что такое вечное? Вечное – это «я», я как личность, вот моё «я», я вечен, а всё остальное наносное. Как в том анекдоте. Бегемот извалялся в муке и подходит к зеркалу, смотрит: «О, какая большая пельмешка!» Он в иллюзии думает, что перед ним пельмешка, он в иллюзии думает, что он пельмешка, он себя отождествляет с пельмешкой, если он отряхнётся от этой муки, он поймёт, что он бегемот. Так же и душа вываляется в этом веществе, подходит к зеркалу и говорит: вот я человек, или я там обезьяна, или я богатый, бедный, женщина, мужчина, а это просто какой-то прах налип на тебя. Вот тот, кто сознаёт, что на него периодически налипают разные образы, он есть гуру, он есть арьян, да, он есть учитель, а тот, кто оказался в новой комнате, на него надели шляпу, он думает: «Я гусар». Потом раз – в другой комнате лапти надели, я там какой-нибудь мужик крепостной и так далее. Обстоятельства меняются, а я остаюсь неизменен.
#36:27
Затянувшийся первичный импульс
Слушатель: Махарадж, такой спойлер, не спойлер: во второй части «Брихад-бхагаватамриты», когда Гопа Кумар путешествует по мирам, ну то есть когда он попадает на Вайкунтху, ему Вишну говорит: «Ты помнишь, тот брахман, тот там царь, кого ты встречал на своем пути, это был Я. Не думай, что как бы до этого тебя не вел твой гуру, но Я приходил как брахман, как этот царь…»
Б. Ч. Бхарати Свами: Причём в этот самый момент, не то что этот царь был Вишну с самого рождения. Вот в данный момент, когда ты встречался с этим царем, Я воплотился, вот только чтобы произнести эти слова этого царя, а потом Я улетучился. А царь как был, так и остался заниматься своими делами. Да, Господь приходит к нам, дает какой-то совет. Гурудев как-то сказал: «Некоторые, даже увидев выход, не могут его найти». Как-то вот так он сказал. Но вот, видимо, он не владел языком, как вы, вот он сказал: «Некоторые, увидев выход, не могут его найти». То есть, приняв Сознание Кришны, так и остаются в майе. То есть я так понимаю, что мы входим в сообщество вайшнавов для того, чтобы вероятность того, что Господь с нами заговорит, мы увеличили бы эту вероятность, но вот если мы живем среди вайшнавов, если мы собираемся на фестивалях, приезжаем на парикрамы, нас старшие преданные окружают, нас преданные, наши друзья окружают, мы делимся какими-то переживаниями, какими-то впечатлениями о прочитанном, об увиденном, о пережитом, и вероятность того, что через уста этого вайшнава нам что-то скажет Господь, просто статистически увеличивается, чем если бы мы сидели дома, целый день смотрели бы в монитор там или общались с кем-то там на улице. Просто в среде вайшнавов такая вероятность увеличивается, шансы увеличиваются. То есть мы увидели выход, но мы его не можем найти, мы приезжаем на парикрамы, общаемся с вайшнавами, потом уезжаем и говорим: отлично было в Индии. А может, кто-то что-то там произнёс вскользь во время переправы, или во время хождения на парикраме, или во время какого-то коротенькой хари-катхи что-то произнёс, а это сам Господь сказал устами вайшнава. Может быть, а может быть, и нет.
Слушатель: Получается, что говорит Параматма через человека, сам Господь как Параматма проявляется.
Б. Ч. Бхарати Свами: Может быть, и так.
Слушатель: Ну Параматма в любом случае везде находится, но в ком-то она больше проявлена, в ком-то меньше?
Б. Ч. Бхарати Свами: Что-то такое пахнуло каким-то таким…(смех) «Параматма в каком-то живом существе», ну, видимо, так. Просто из такого сундука пахнуло… «Параматма в живом существе». Наверное. Это как, если немножечко это прояснит, из квантовой физики. Есть квантовая частица, к ней там относится электрон, кварки, бозоны всевозможные, мезоны, в общем, такие первичные волны, их называют частица, а вообще это такие одноразовые волночки. А почему они всегда одинаковые? Ведь в мире предметов нет ничего одинакового. Даже если мы возьмем две капли воды, они все равно разные. А вот почему элементарные частицы всегда одинаковые? Электрон здесь и электрон там, они же одинаковые. Почему? Между ними вообще нет различия, ни мельчайшего. Вот есть три столпа современной физики – это Эйнштейн, это Нильс Бор и такой был Ричард Фейнман, основоположник современной квантовой физики. И вот с ним интересная одна история была, он, значит, был куратором при диссертации одного аспиранта, я не помню его имени. И вот он ночью звонит этому аспиранту и говорит: «Ты никогда не задумывался, почему все элементарные частицы одинаковы? Почему все электроны одинаковы? Почему кварки одного порядка все одинаковы?» Он такой спросонья, 3 часа ночи, говорит: «Я не знаю, почему». – «Да потому что электрон всего один. Это не электроны одинаковые, а во вселенной всего один электрон». Ну прям точно, о чем говорит «Шримад Бхагаватам».
А «Шримад Бхагаватам» говорит, что мы есть одно «я», мы возмущаемся, то есть мы приходим в состояние возмущения. Вот это первичное состояние возмущения – это некое восприятие, некий такой импульс, некий такой толчок. И мы путешествуем через эти вот ощущения, и нам кажется, что картинки меняются. На самом деле это просто комбинация одного импульса первичного. Мы вышли из состояния умиротворения, из состояния чистой шуддха-саттвы, из состояния Брахмана, и нас бросает по волнам. Какие-то волны высокие, какие-то частые, какие-то низенькие, какие-то пологие, сжатые, разряженные, но это одна и та же волна. Нас просто один раз бросануло. Вот эта вот элементарная частица всего одна, но нам кажется, что мы встречаемся с разными элементарными частицами. Как в случае в фильме «Матрица», там был вот этот злодей Смит. Казалось бы, что все Смиты вокруг этого Гари Поттера, кто там бегал в черном плаще летом? Элайя Джонс?
Слушатель: Вы про актера?
Б. Ч. Бхарати Свами: Да.
Слушатель: Киану Ривз.
Б. Ч. Бхарати Махарадж: Киану Ривз, да. Вот кажется, что эти агенты Джонса все разные, агенты Смита, на самом деле он один и тот же. Вот точно так же мы одни и импульс всего один. Но он так раздробился, что нам кажется: дом, птички, лес, земля, звезды – все это одно и то же. На уровне квантовой физики он сказал, что это один и тот же электрон, просто он наблюдателю кажется множественным.
Слушатель: Поэтому и говорят: «Забудьте свое прошлое?»
Б. Ч. Бхарати Свами: Именно так. Вот наблюдатель путешествует во времени, и в разных точках времени он встречается с одним и тем же импульсом, но, поскольку по шкале времени происходит смещение, ему кажется, что это разные электроны. Если это перетащить в наш осязаемый, чувственный мир, то мы живем в одном пространстве, мы так и не вышли никогда из Брахмана. Происходят какие-то смены картинок, но это всего-навсего такое возмущение волнами майи. Нам просто что-то привиделось, причем очень коротенечко. Вот эти вот бесконечные круги сансары – это просто на фоне вечности такая вспышка иллюзии. Но внутри нам кажется: часы длятся, жизни длятся, юги, махаюги. Вот Ричард Фейнман именно так ошарашил. Да, если б это кто-то бы произнес из рядовых людей, как он сказал: слушайте, так это же всего-навсего один и тот же электрон, вся вселенная – это просто один электрон, вернее, одна элементарная частица. Что такое элементарная частица? Это первичный импульс. Вся вселенная, которая окружает наблюдателя, – это просто затянувшийся в его сознании первичный импульс, затянувшееся мимолетное возбуждение. Что бы вы ему сказали? Ну простите, это сказал Ричард Фейнман – основоположник квантовой физики. Вернее, основоположник был Эйнштейн, потом Резерфорд, но это были их догадки. Но квантовую физику кто сделал наукой? Это Ричард Фейнман. Вот это он сказал. Как мы будем с ним спорить? Сказать, что он сумасшедший? Мы же ведь думаем, что вселенная – это бесконечное темное пространство, усыпанное звездами, галактики вращаются вокруг, да?
Вот он такую вещь однажды на лекции сказал студентам. Представим себе, что недалеко от нас живет какая-то цивилизация или даже существо, у которого есть огромный проектор. Вот этот проектор, который на стены, огромный проектор, и вот он или оно, они над нами ставят эксперимент. Они создали картинку голографическую, и мы ее воспринимаем как звезды, как какие-то там скопления, туманности какие-то. Они нам, значит, все это спроецировали, мы за этим всем наблюдаем и начинаем это изучать. А они на самом деле это сделали для того, чтобы нас изучать. Или он, какое-то существо, там, за пределами этого купола, просто нас изучают, нашу реакцию, чем мы занимаемся. И у него очень хорошая оптика, в общем, там все видит. И он говорит: «Как мы это можем опровергнуть? Как мы можем точно знать, что на самом деле вселенная бесконечна, звезды разлетаются? Причем они разлетаются с ускорением. Значит, как мы можем точно знать, что это не какой-то там шутник сверху нам создал вот эту голографическую картинку?» Вот студенты там думают, думают. И он, значит, говорит: «Ребята, никак. Вы никак это проверить не можете. То, что вы себе представляете вселенной, звезды, галактики, сверхновые квазары, пульсары, что вы только еще ни увидели, это, вполне возможно, просто кто-то нарисовал и проверить нашими научными способами мы не можем вообще никак». Вот Ричард Фейнман так сказал, да. Они же сейчас все выдумывают. Вы знаете, что открыли белые дыры?
Слушатель: А чем они от черных отличаются?
Б. Ч. Бхарати Свами: Я еще так не углублялся. Значит, открыли, оказывается, есть помимо черных дыр, мы уже к ним как-то все давно привыкли, помимо черных дыр есть еще и черные норы. И это научный факт, видимо. А к черным норам есть еще и белые дыры. Если они еще и белые норы откроют, то там вообще будет зверинец целый. Но нам будут говорить, что это научный факт, что вселенная, сначала думали, что она разлетается равномерно, а теперь, оказывается, она с ускорением. Почему она 13 миллиардов лет с половиной никак не может разлететься окончательно, тоже непонятно, а оказывается, есть темная материя, которая удерживает. То есть понимаете, что вселенная разлетается, это значит, что расстояние между атомами с бешеной скоростью каждую секунду увеличивается. Мы этого не ощущаем, потому что мы тоже увеличиваемся. А есть же закон тяготения: чем дальше тела друг от друга, тем меньше между ними силы гравитационной. Но мы все время расширяемся уже миллиарды лет и никак не разлетимся. А вот, оказывается, есть темная материя, которая не дает это. А потом выясняется, что к ней еще есть и темная энергия. Поэтому мы можем бесконечно расширяться, но разлететься мы никогда не сможем, ну а потом начнем еще и сужаться почему-то. И, видимо, тот шутник, о котором говорил Ричард Фейнман, который нам проекции эти делает, он нам подкидывает какие-нибудь там, смотрит…
Слушатель: Ну а как это объяснить?
Б. Ч. Бхарати Свами: А вот вам еще и белая дыра. (смех) А вот вам еще и темная материя. Вот, давайте, думайте, что-нибудь такое. Вот до сих пор ученые не могут понять, что такое сверхновая. Думайте. Но на самом деле это все единый импульс, который вводит нас в какие-то состояния, и вот в этом возбужденном состоянии мы воспринимаем этот окружающий мир. Там, любопытно, ну прямо в самом первом стихе, самый-самый первый стих «Шримад Бхагаватам», там прям то, за что Эйнштейн получил Нобелевскую премию. И в этом стихе объясняется. То есть Эйнштейн в пятом году объяснил загадку фотоэффекта, а в 21-м ему дали Нобелевскую премию. Ему, кстати, дали не за теорию относительности, а за объяснение фотоэффекта. А в «Шримад Бхагаватам» в самом первом стихе, чтобы Эйнштейн не мучился, объясняется это все. Значит, при нагревании твердого вещества оно начинает отдавать энергию в красном спектре, например. Это как раз то, когда мы видим лампочку, мы берем нагреваем железную пружинку, и железка становится меньше, меньше, меньше и превращается во что? В свет. Что такое свет? Свет – это энергия. Вот в «Бхагаватам» говорится, что весь мир – это просто энергия, которая, как Эйнштейн говорил, что твердое вещество – это просто замерзший свет, то есть если заморозить свет, то он становится твердым веществом. Вот в «Шримад Бхагаватам» это говорится в самом начале, что весь мир – это перетекание света в тень, тени – во мрак, потом снова мрака – в тень, тени – в свет. Вот и все. Всего один импульс, всего одна волна, то, что мы называем электроном или элементарной частицей.
Слушатель: Поэтому черной дыры… (неразборчиво)
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну что? Есть какие-нибудь еще вопросы? А то мы болтаем какую-то ерунду.
#53:51
Служение на благо Господа
Слушатель: Махарадж, в прошлый раз мы коснулись темы служения, и как бы речь шла о том, что служение является таковым, если у него есть бенефициар, то есть благоприобретатель. А вот что касается прасада-севы, кто же в этом случае бенефициар?
Слушатель: Кто благо получает? Ну имеется в виду: кто благо получает?
Слушатель: Ну да. Кто благоприобретатель этой севы?
Б. Ч. Бхарати Свами: Благоприобретатель всегда высший мир, всегда Господь Бог. И если Ему нравится, что остатки Его пищи раздаются другим, то Он благоприобретатель. Благоприобретатель – это тот, кому нравится, тот, кто считает, что ему сделали пользу. Прасад или вообще любую севу вне пределов храма преданные совершают для Всевышнего, для Джаганнатха, а не для тех, кому предложен момент служения, кто пользуется плодами этого служения. Я часто привожу пример, когда почтальон доносит почту вам, он кому служит? Тому, кто отправил письмо или тому, кому он доставил письмо?
Слушатель: Нет, он служит своему начальнику, который ему платит зарплату.
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну хорошо, хорошо. Начальник этот получает деньги от кого? От того, кто почтовую службу организовал. А почтовую службу организовали для того, чтобы можно было отправлять эти письма. Ну хорошо, пусть это будет не почтальон, потому что там слишком много фигур. Раньше ведь не было централизованной почты, в Англии придумали Royal Mail. А как раньше-то записками пользовались? Как сообщение отправляли?
Слушатель: Птичками.
Б. Ч. Бхарати Свами: Брали посыльного и говорили там: отнеси туда-то. Вот он шел и относил записку или какое-то сообщение. Вот этот посыльный кому служил? Тому, кто его послал, или тому, к кому он сообщение принес?
Слушатель: Естественно, тому, кто послал.
Б. Ч. Бхарати Свами: Вот это правильно, он понимает, я служу тому, кто меня послал. Но при этом тот, кто получил сообщение, тоже получил благо. Если понимание у этого человека, что он служит отправителю, то это есть сева. А если он думает, что правитель так себе, главное, что письмо вот этому дошло, то это уже не сева. Когда вайшнав раздает еду от Джаганнатха, от Господа Бога, он понимает, что служит Господу Богу, а не вот этим, кому он дает еду.
Слушатель: А то есть почитание там – послужить прасаду. То есть как это послужить прасаду? Ты его кладешь в рот, ты его жуешь, как бы его глотаешь.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да. Если говорить об осознанном служении, то Господь мне дал хлеб насущный, и я его принимаю. Это есть служение. А если не осознанное: ну я поел, спасибо. Это не служение, а это, видимо, сукрити, которое, видимо, там где-то будет скапливаться. Это еще не сева, если ты просто поел прасада. Севу совершил тот, кто тебя накормил. Вот Санандан сбросил в youtube… Хорошо. Давайте чуть-чуть почитаем.
Слушатель: Мы воспринимаем, что прасад дает нам благо, меняет наше восприятие.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да, это тоже так.
Слушатель: И, допустим, если ты где-то кушаешь, ты приходишь в какое-то место, смотришь, как эти люди себя проявляют, при этом они кушают этот прасад, который тебе предлагают, а тебе не нравится, как это проявляется, ну как-то я говорю про себя. У меня иногда возникает желание кушать такой прасад.
Б. Ч. Бхарати Свами: Угу. Что вы хотели спросить, Рамананда?
#58:52
Предрассудки, гордыня и слепая вера
Слушатель: Вопрос хотел… Махарадж, а как находить в себе какие-то предрассудки и исправлять их? Просто если человек, ну я на примерах людей вижу, что некоторые люди что-то приняли, во что-то верят, они даже не сомневаются в этом нисколько. То есть им какую-то идею предлагаешь, говоришь: может, это не так? А они даже не готовы рассмотреть еще раз этот вопрос. А я думал, а может, у меня тоже есть какие-то предрассудки, с которыми я настолько сильно сжился, что я даже не знаю о том, что это какие-то предрассудки. Как вот самому у себя находить их?
Б. Ч. Бхарати Свами: Предрассудки есть у всех, просто, находясь в замкнутой системе, мы не можем свои собственные предрассудки видеть. Вычленить, так сказать, вытащить наружу предрассудки можно, анализируя свою мотивированность: ради чего я что-то делаю? Как только я понимаю, что я что-то делаю для того, чтобы закрепиться в этом мире, самоутвердиться в этом мире, найти что-то удобное, какой-то уют здесь, не Home Comfort, не домашний уют там, а именно здесь, то, значит, есть какой-то предрассудок, а предрассудок – это следствие моей мотивации, моего корыстолюбия. А какой конкретный предрассудок, ну это уже надо смотреть. Предрассудок выливается в каком-то ненужном ритуале или в каком-то отрицании ритуала. Например, кто-то говорит: я вообще не собираюсь поклоняться алтарю, потому что это идолопоклонничество. Это тоже предрассудок. Кто-то говорит: только поклонение алтарю и больше ничего не надо. Это такой предрассудок. Просто надо смотреть в каждой конкретной ситуации.
Помните, мы в прошлый раз говорили, что у каждого живого существа, у каждого человека есть зона в его сознании, где он принимает все на веру, а есть зона в сознании, где он подвергает сомнению и использует критический анализ. Вот зона его сознания, где он принимает на веру, сформирована его стремлением к самовозвеличиванию или, другими словами, гордыней. Чем больше у человека гордыни, тем больше он принимает нечто на веру, не подвергая это сомнению. Вот мы с вами говорили, люди верят в полеты в космос. Вот когда им показываешь… мне очень понравился кусочек стрима, который Санандан запостил в Bharati Memеs. Там, значит, корабль Илона Маска, а по нему бегает кошка. Вот тут вот приперли, но большинство все равно будет верить, что он все равно отправит к 24-м году, но, правда, сейчас сместилось до 25-го, 100 человек на Марс в одной ракете. Не знаю, в один конец или с обратным концом, но за все время пилотируемых полетов Советский Союз, а потом Россия отправила 124 человека в космос. А здесь Илон Маск на одной ракете отправит 100 человек в космос сразу. И вот им показываешь, ну посмотрите, он-то отправит, ну просто перед тем, как он отправить 100 человек на Марс, у него на Falcon 9 кошки бегают в открытом космосе. Но люди в это не поверят, потому что идея, что такой же рубаха-парень, как и я… Ну сколько ему? 40 лет, какой-то относительно молодой парень, да, отправляет один за другим космические корабли бороздить просторы большого театра туда, и я сопричастен к этому, он такой же, как и я, этот парень из глубинки, который даже не получил высшего образования, так же, как и Билл Гейтс, и Стив Джобс, Илон Маск. У них даже нет специального образования, по-моему, даже высшего образования, но он отправляет ракету за ракетой, он ничем от меня не отличается, это next door boy, парень из соседнего подъезда. И я буду верить в это, несмотря на то что у него по кораблям и кошки ползают, и до этого ролик был, когда взлетала у него ракета, и там стояли камеры, направленные на вот эти сопла, и там, значит, дотошные блогеры выявили элемент видеомонтажа, потому что пламя абсолютно одинаковое, что справа, что слева, просто видеомонтаж сделан. Ну и там много всяких, кабриолет у него на Солнце полетел. Просто вера в этого парня, Илона Маска, добавляет мне чувство сопричастности, некую гордыню. Та область суеверия сформирована моей гордыней.
Если у тебя вообще нет гордыни, если ты смиренен, терпелив, уважаешь каждого и не ждёшь уважения к себе, то есть отсутствие тщеславия, то Махапрабху говорит: «Ты придешь в область Кришны, Кришны Шьямасундара», Кришны, который совершает свои безумные игры, где твориться полная оторва. Если у тебя есть какая-то гордыня, то есть ты хочешь где-то заземлиться, что-то принять слепо, нужно понимать, что принимаем мы слепо только то, что добавляет нам гордыни, самовозвеличивание. Как только ты хочешь где-то заякориться, заземлиться, то ты прекращаешь свой духовный рост, прапанна-дживанамрита, душа останавливает. И вот сегодня мы говорили о мальчике Гопа Кумаре, он является совершенным примером отсутствия всякой гордыни, поэтому он оглядывается и осознаёт, что он на Голоке Вриндавана, потому что он не заякорился, не привязался ни к чему: ни на благочестивой Бхарата-варше, ни в чертогах царя, ни в чертогах Индры и даже не в царстве Божьем у Вишну. И даже Лакшми, богиня Удача, ему предлагала дружбу, то есть «Я всегда буду с тобой», – она говорила. А он всё равно, ему было как-то не по себе, и это и есть отказ от гордыни, то есть вайшнав, который ищет убежища у стоп Махапрабху, или у стоп Радхи-Кришны, у него вот этой области суеверия или слепой веры вообще не должно быть, он всё должен подвергать сомнению и таким образом двигаться вперёд.
Слушатель: Ну вот, а как без веры-то быть? Она же все равно…
Б. Ч. Бхарати Свами: Мы говорим о слепой вере.
Слушатель: А, о слепой вере.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да.
Слушатель: Ну все равно она не…
#01:07:27
Многоголовый змей гордыни
Слушатель: Дандават, Махарадж. Можно еще вопрос задать?
Б. Ч. Бхарати Свами: Да.
Слушатель: Вы вот только что упомянули гордыню, что она нас заземляет. Я хотела спросить, что мы вот, например, почитаем Господа Нитьянанду не только как нашего учителя, а того единственного, кто, собственно, приказать майе нас отпустить, потому что майю победить невозможно, и мы всегда будем в этой иллюзии состоять. А вот что касается гордыни, вроде бы когда и принимаешь, что она у тебя есть и отходишь от нее немножечко назад и понимаешь, ну хорошо, я что-то делаю, у меня появляется гордыня, пусть она будет, и даже вот это вот признание в этом, она снова обволакивает будто бы, и даже вот уже за это гордишься собой: да, классно, у меня теперь получается отстраняться от своей гордыни, то есть она вот такая обволакивает полностью, чтобы ты ни делал. И хотела спросить, гордыня или даже чувство зависти к другим, а вот эти вот ощущения они тоже дело нашего выбора? И мы должны дойти до того, чтобы самостоятельно от них отказаться, или они находятся все-таки в более тех проявлениях майи тоже, который самостоятельно нам никогда не побороть и нам просто с этим нужно смириться, и все? Спасибо.
Б. Ч. Бхарати Свами: В моем понимании от гордыни нельзя собственными усилиями избавиться. Потому что, вот вы правильно сказали, как только я срубил голову многоголовому змею гордыни, я сразу возгордился от того, что мне удалось эту гордыню подавить. И сразу три новых головы появилось. Поэтому вайшнав уповает на Господа Нитьянанду. Он говорит, что…
Слушатель: В компании классных ребят не получается гордиться.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да. Если ты самый умный, самый великий, то как другие поймут это? Ведь они глупее тебя. Поэтому нужно хотя бы быть глупее кого-то, чтобы тот умный понял, что ты самый умный. Поэтому Шридхар Махарадж в одной из бесед в «Слове хранителя» говорит: «Душа должна кричать: караул, караул, меня грабят!» в какой-то из глав, да? То есть когда мы понимаем собственную беспомощность, то мы обращаемся за помощью к Высшему, Господу Нитьянанде, к вайшнавам. Так, вы хотели спросить что-то?
#01:10:28
Что нужно подвергать сомнению
Слушатель: У меня возникло уже два вопроса на эту тему. Первый: для меня вот, например, проявление гордыни в том, чтобы не принимать что-то, противоречить, подвергать сомнению. А если кто-то что-то авторитетное говорит, гуру или просто человек, который являет собой какой-то авторитет….
Б. Ч. Бхарати Свами: Что значит «авторитет»? А кто вам сказал, что он авторитет?
Слушатель: А, ну если в этом вопрос. Ну если гордыне противоречить, а не принять то, что тебе сказали.
Б. Ч. Бхарати Свами: Кто сказал? Авторитет? А откуда вы взяли, что он авторитет? Потому что другие думают, что он авторитет?
Слушатель: Они так его называют.
Б. Ч. Бхарати Свами: А, то есть вы принимаете на веру чьи-то слова.
Слушатель: Или какими-то своими действиями он показался авторитетным, ну сложилось впечатление авторитета, надо подвергать?
Б. Ч. Бхарати Свами: Не подвергать сомнению нужно гуру, который внутри нас, то есть это Господь Бог, который говорит нам голосом совести или как-то подсказывает внутри. То есть если у вас внутренняя убежденность, что вот это вот авторитет, тогда принимайте его, но все время внутренний цензор у вас должен работать. Вы же допускаете, что вы можете ошибаться, значит, надо подвергать сомнению, свой внутренний голос в том числе, и уж точно не принимать кого-то за авторитет, если все окружающие принимают его за авторитет. Он, вполне возможно, авторитет, но вы должны к этому сами прийти, а не потому, что в обществе собрались. В обществе какого-нибудь «Аум синрикё» они говорят: вот он там самый Бог. Вы оглядываетесь: там тысяча человек на стадионе, все его почитают как Бога, ну и я буду почитать. Это и есть суеверие как раз – принимать кого-то за авторитет, потому что все остальные принимают.
Главный внутренний цензор, или Шридхар Махарадж называл татастха-вичар, объективный критерий авторитета или не авторитета, истинности или не истинности – твоя мотивация: я принимаю вот этого за авторитет почему? Потому что, следуя его наставлениям или войдя в какую-то группу, я стану более великим, я возвеличусь, я смогу утвердиться, я займу какое-то почётное или значимое положение в каком-то кругу, в каком-то кружке. Если есть в этом стремление занять прочное положение, самоутвердиться в здешнем мире, значит это суеверия; значит, то, что по мнению авторитета продиктовано вашей гордыней. Ну, например, вы попадаете в какой-то кружок, и там глава этого кружка говорит: «Вы все спасётесь. Вы, значит, пойте мантру, и вы все спасётесь. Вы будете петь мантру, вы сядете в поезд, и поезд привезёт вас на Вайкунтху или в духовный мир» или «вы уверуйте, и в результате вашей веры вы попадёте в книгу жизни и там будете вечно жить и наслаждаться». Всё. Это стало уже суеверием, потому что ваша вера продиктована желанием ну наконец освободиться от всего вот этого вот материального, материальной суеты и попасть в какое-то загробное место, в какой-то посмертный мир, где всегда будет свет, где будет травка зелёная, где будет Бог или кто там у них сидит на троне, и от него исходит свет славы. Славы – это как состояние, а не имя человека. Вот от него свет славы исходит. Это вот чистая гордыня. То есть здесь вам не удалось самоутвердиться, здесь вы принцем на белом Мерседесе не стали, но если вы будете петь мантру или уверуете, будете там, значит, петь госпел, то потом вы вознесётесь и будете жить вечно с Господом Богом как у Христа за пазухой. Это гордыня, здесь вам не удалось самоутвердиться – будем самоутверждаться там. Вот это – гордыня, и гордыня вызывает суеверия, то есть веру в что-то суетное. Что такое суетное? Это призрачное, иллюзорное, это вера в иллюзорное во что-то, и проявлением этого суеверия уже являются какие-то ритуалы, какие-то внешние черты, там причёска, одежда, ну, в общем, внешние проявления.
#01:15:59
Чистота учения
Слушатель: Но, возможно, что тот как бы, кто звал в этот поезд, первично у него было как бы определенное и знание и сила, чтобы замотивировать тех, кто его слушал. Я согласна, что да, он своей мотивацией заставляет меня по-другому, то есть менять свое мироощущение, но когда, допустим, этого человека уже нет и другие люди как бы повторяют, повторяют, повторяют то же самое, и возникает ощущение, это так же как, знаете, исказили слово «любовь».
Б. Ч. Бхарати Свами: Наверно.
Слушатель: Ну вот я не знаю, вот как-то…
Б. Ч. Бхарати Свами: Ну и я тоже, тоже не знаю. А есть учителя, приходят для того, чтобы популяризировать учение. Ну если наш примерный ряд сужен до вайшнавов, то примерно в середине 60-х годов вайшнав один отправился на Запад для популяризации учения Махапрабху. А когда вы что-то популяризируете, вы должны привлечь людей и, конечно, дать им ощущение самоуверенности, чем-то приманить, царством Божьим, гарантировать, то есть чем больше вы хотите привлечь, чем большую массу вы хотите привлечь, тем больше нужно понижать планку, тем больше нужно разбавлять чистоту учения.
Слушатель: Ну просто, может быть, это было на тот период как бы…
Б. Ч. Бхарати Свами: Это не на период, это было для аудитории.
Слушатель: А как ее еще заинтересовать, эту аудиторию? Потому что…
Б. Ч. Бхарати Свами: Никак. Там была задача…
Слушатель: Сто человек сидит, и там, глядишь, кто-то один, хоп – и его зацепит, а все остальные…
Б. Ч. Бхарати Свами: Да, да.
Слушатель: А все остальные будут просто: ля-ля-ля.
Б. Ч. Бхарати Свами: Была задача как можно больше привлечь людей, и все.
Слушатель: Цель оправдывает средства.
Б. Ч. Бхарати Свами: А потом сама цель выхолащивалась, и остались только средства. «Цель – ничто, путь – все», как у самураев. Вот просто будем повторять и будем счастливы. Просто это неизбежно, когда вы популяризируете, вы неизбежно принижаете, загрязняете, принижаете высоту учения, это естественно. Это как пример, он переводил «Упадешамриту», «Наука самоосознания» или как?
Слушатель: «Нектар наставлений».
Б. Ч. Бхарати Свами: «Нектар наставлений». А что там «Наука самоосознания», да?
Слушатель: Это там сборник лекций.
Б. Ч. Бхарати Свами: «Нектар наставлений», подешевле, да. Дело в том, что наука – нечто более низменное, чем философия, то есть у нас познание мира или вообще познание сущности мира, не самого мира. То есть вайшнава не интересует мир, а суть бытия, вайшнав познает суть бытия. Ну или вообще Человек с большой буквы – это тот, кто пытается понять смысл существования. И есть разные способы, или точнее, как Кришна говорит, «разные отрезки» в этом понимании смысла существования. Самый первый отрезок, самый примитивный – это наука, то есть ты познаешь что-то научным способом, то есть ты можешь это проверить. Например ты говоришь: яблоко падает на землю. Ты начинаешь это проверять, ты кидаешь сто яблок, и все сто яблок падают на землю. Это есть научный метод познания. Но там, где наука заканчивается, начинается философия.
Философия – это такой способ познания, который ты экспериментально подтвердить не можешь. Ты понимаешь, что если это не так, то это по-другому, а по-другому вообще невозможно. Например, если ты хочешь научным способом выяснить, откуда взялась вселенная, то у тебя ничего не получится, потому что ты эксперимент никогда не проведешь, тебе надо будет еще раз вселенную создать. А где факт, что ту, которую ты создал, ты создал таким же способом, которым та, в котором ты существуешь. В общем, научно никак не познаешь, ты из науки переходишь в область философии, или в ведической терминологии это называется даршан, то есть ты начинаешь умозреть, не глазами ты эксперимент ставишь, а ты умом начинаешь.
Слушатель: (неразборчиво) …есть такое слово.
Б. Ч. Бхарати Свами: Сейчас я скажу, а потом вы добавите. Значит, даршан – это созерцать, значит, умозрением. Ты говоришь: есть два варианта – либо вселенная произошла из чего-то, либо из ничего. Хотя я не могу эксперимент поставить, но, например, предполагаю, что что-то из ничего не может произойти, значит, она произошла из чего-то, значит, она существовала всегда. Это уже пошла философия. А вот там, где заканчивается философия, там начинается… философия ведь тоже, ты не все можешь подвергнуть умозрению, там уже начинается вера. И вот наши учителя, шесть Госвами, они дают не научный метод, они дают именно философский метод, они дают даршан. Но Бхактиведанта Свами Прабхупада философию низверг до науки. Он всегда говорил: «Наука преданного служения», потому что в общей массе считается, что наука выше, чем умозрение, да? Вот если вы скажете человеку: это научная истина.
Слушатель: Быстрее поверит.
Б. Ч. Бхарати Свами: Или вы ему скажете: это философская истина. Чему он больше поверит? Научной истине, потому что в мире принято считать, что научная истина выше, чем философская истина, тем более, чем если это истина, относящаяся к области веры. Вот когда вы философскую истину низвергаете до науки, вы принижаете учение учителей, но при этом вы получаете большое количество последователей, потому что они пойдут за научной, когда ты говоришь: это наука преданного служения.
Слушатель: Первоначально оно как бы так и должно быть?
Б. Ч. Бхарати Свами: Вот видите пример: «Первоначально оно так и должно быть», вот таким людям и принесли философию, завернули в науку, что является по сути дела….
Слушатель: Но, допустим, чтобы меня заинтересовать, я же должна от чего-то оттолкнуться?
Б. Ч. Бхарати Свами: Вы-то да. Это для того чтобы популяризировать, фактически даршан низвергли до даро.
Слушатель: До дерева.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да. Поэтому вот мы считаем, что нам несказанно повезло, что Шрила Шридхар Махарадж на такие компромиссы не шел: никакой науки, есть философия. Потому что наука будет смотреть в телескоп и скажет, что Земля вращается вокруг Солнца.
Слушатель: Так у них и задачи были разные.
Слушатель: Махарадж, вот интересно, почему ученые, как только начинают….
Б. Ч. Бхарати Свами: Извините, Рамананда, я перебью, я просто хотел в хвостик еще сказать. Так вот, когда вы низвергаете философию до науки, на самом деле я вам отвечал, Рамананда, когда вы философию низвергаете до науки, вот эта почва становится рассадой для всяких суеверий. Там, где философия делает step back до научного мировоззрения, появляются всевозможные секты. Вот неслучайно всяческие секты пользуются научным языком, всякие секты, большие секты, маленькие, в индуистских, кришнаитских одеждах, без кришнаитских одежд, потому что наука порождает всяческие эти вот секты. Да, что вы хотели сказать? Простите, Рамананда.
#01:25:38
Наука плодит иллюзию
Слушатель: Получается, что как бы тот самый научный метод избавляет человека от необходимости дальнейшего анализа того, что ему предоставили. Наука доказала, и с этим не поспоришь.
Слушатель: Британские ученые.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да, британские ученые, вот вам там виднее на берегах туманного Альбиона. А скажите, у вас там в Лондоне везде ходят британские ученые? Вы там часто…
Слушатель: Сейчас никто не ходит, сейчас всё закрыли. „Tier 4“. До сих пор не знаю, что это, но…
Б. Ч. Бхарати Свами: (смех) А, четвертый уровень карантина, да?
Слушатель: Да. Я думал, что только три есть вообще, а сейчас четвертый уже сделали, что совсем нельзя выходить.
Б. Ч. Бхарати Свами: Вселенная бесконечна, может быть, много измерений. (смех) Значит, и британские ученые теперь не выходят.
Слушатель: Да, у нас тут людям прививки в машинах делают уже. Кошмар какой-то. Мысль потерял, что-то хотел сказать.
Б. Ч. Бхарати Свами: Да, дело в том, что научный метод предполагает проверку, но проверка все равно с помощью чувственного инструмента. Первый удар по научному методу познания совершил… забыл физика, который открыл эффект, где частица ведет себя и как волна, и как эффект…
Слушатель: Интерференции.
Б. Ч. Бхарати Свами: Интерференции, интервенционную картину. Научным методом мы все понимали, что свет – это некая волна. Ну что такое волна? Это значит…
Слушатель: Поток частиц.
Б. Ч. Бхарати Свами: Поток частиц потом пришел, потом выяснилось. То есть мы думаем, что свет – это такой континуум, некая такая волна распространения, непрерывное что-то такое. А потом стали делать эксперимент. Поставили, значит, световой излучатель и вокруг него фотоэлектрическую пластинку. И стали излучать. Когда включаешь яркий свет, то вот эта фотопластинка сразу засветилась, понятно, что волна вся засветила пленочку эту. А когда свет притушили, то есть по идее, что должно быть? Вот эта пластинка должна просто меньше засвечиваться, она должна там быть не белая, а там какая-нибудь серенькая. И тут начинаются чудеса: оказывается, что если совсем притушить, то она не засвечивается равномерно, а она как бы выбивает этот свет, такие точечки на этой пластинке, то есть как будто источник света такими шариками выстреливает. И там, где шарик попал в эту пластинку, там оказалось белое пятнышко, что, оказывается, свет – это просто, как мы из пушки шариками вот этими стреляем. И физики хватаются за голову, и тогда они говорят: «Нет, все-таки свет – это все-таки шарики», а потом выясняется: нет, свет – это еще и волна, потому что, если мы выпускаем этот шарик и делаем экран с дырочкой, пролетает через это шарик, и на фотопластинке оказывается пятнышко, куда он попал, беленькое, засвеченное пятнышко. А если мы делаем два отверстия, он должен полететь или туда, или сюда, а он летит и в то, и в другое место, и там на экране получается не пятнышко, а полосочки, то есть получается эта волна. В каких-то случаях свет – это волна, в каких-то случаях это шарики. Вот вам научный метод. И потом выясняется, что, оказывается, это и волна, и шарик одновременно. А от чего это зависит? А от состояния наблюдателя. Как наблюдатель решит, так и будет, грубо говоря. И вообще, по Нильсу Бору, эти шарики вообще никуда не летят и никакой волны нет. Она там уже присутствует, просто ты в ней оказываешься через какое-то время, по шкале времени просто как бы попадаешь в будущее, и там эта картинка уже есть и всегда там была, просто ты ее не видел. Поэтому они говорят, что, если вы от изучения квантовой механики не сошли с ума, значит вы ничего не поняли, просто вы ничего не поняли. Вот это научный метод, и если вы учение сводите к науке, тогда плодятся всевозможные секты и плодится иллюзия. Поэтому учение шести Госвами ни в коем случае нельзя называть наукой, никакая это не наука, это учение. Но для популяризации можно назвать это наукой.
#01:31:28
Даршан – это умозрение
Слушатель: Махарадж, а поясните более широко, что значит даршан?
Б. Ч. Бхарати Свами: Даршан – это философия или умозрение, правильнее сказать «умозрение», когда вы мир познаете, не глядя на него глазами, а анализируя умом. Умозрение – это и есть даршан. Даршан так и переводится, как смотреть, но смотреть умом.
Слушатель: То есть получается взгляд изнутри.
Б. Ч. Бхарати Свами: Получается, да. Мы уже второе слушание говорим о каких-то вещах непонятных и ненужных.
Транскрипция: Анжелика и Ранга Д. Д.
Корректор: Вишнуприя Д. Д.
Креативная лаборатория — Областная газета OGIRK.RU
Арт-резиденция для людей творческих профессий открылась в Иркутске. В Креативной лаборатории Five’s House все желающие смогут реализовать свои проекты и инициативы.
Арт-резиденция для творчества
Креативная лаборатория Five’s House представляет собой трехэтажный кирпичный дом. Ее организаторы говорят, что для нашего региона – это инновационный проект.
– Мы очень отличаемся от креативных кластеров. Например, у нас нет и не будет ни кафе, ни магазинов. Даже к галерее подход особенный. Привозить выставки не будем. Люди искусства будут творить прямо здесь, – объяснил Сергей Мядзелец, бренд-продюсер проекта.
По его словам, при обсуждении стартапа рассматривали вариант создания TikTok-хауса, когда блогеры живут в одном доме и снимают сообща контент, но пришли к выводу, что это не лучшая идея.
– Во-первых, в регионе блогеров-миллионников не так много. Во-вторых, они не хотят жить вместе. В-третьих, региональный TikTok-хаус федеральная аудитория будет плохо смотреть. Поэтому мы решили сделать упор на разноплановость творческих инициатив, то есть не ограничиваться только тиктокерами, а привлекать творческих людей из разных сфер. Наша цель – собрать сильную команду, способную доводить до реализации амбициозные проекты даже не на региональном, а на федеральном и международном уровнях, – сказал Сергей Мядзелец.
В здании Креативной лаборатории есть галерея современного искусства, ее называют сердцем дома, студия звукозаписи, репетиционные точки, художественные мастерские и другие локации, где художники могут создавать индивидуальные или совместные проекты: концерты, музыкальные альбомы, выставки, арт-объекты, фильмы и так далее.
Креатив виден уже в названиях локаций лаборатории: зал для обсуждений – «Болтариум», помещение для презентаций – «Презентариум», выставочное пространство – «Галереум», зона для лекций и мастер-классов – «Студиум»…
Для резидентов предусмотрены небольшие квартиры для проживания, кухня, зоны отдыха. За аренду платить не надо.
– Когда ты вынужден ежемесячно думать о самоокупаемости, у тебя не остается времени на творчество без оглядки. Именно поэтому мы решили создать дом, где есть все необходимое для жизни и творчества. Это своеобразный бизнес-инкубатор креативных индустрий. Бизнес-модель строится на совместных проектах лаборатории и резидентов. Это и классическое венчурное инвестирование, и распределение функций в соответствии с компетенциями, ведь не каждый талантливый творец обладает способностями превращать креативную идею в бизнес, – отметил инвестор проекта, иркутский бизнесмен Алексей Егоров.
Арт-резиденция только начинает свою работу. Пока что Five’s House практически не заселен. Лаборатория приглашает художников, режиссеров, кураторов, блогеров и других творческих людей. Здесь охотно окажут помощь любому таланту в создании контента и реализации интересных идей.
– Как стать резидентом? Просто приходите, стучитесь, рассказывайте про себя, свои идеи, задумки. Самое главное – человек должен иметь понимание, чего он хочет, и желание создавать что-то новое. В теории у нас должны быть звукорежиссеры, интернет-стримеры… Но как будет на практике, покажет время, в конце концов, мы же лаборатория, созданная для экспериментов, а значит, и производственный процесс и его составляющие могут иметь новые формулы, – говорит Сергей Мядзелец.
Из альтернативной реальности
В лаборатории три основных направления. Первое – арт-резиденция для современного искусства. Второе – Mediahub для искусства в цифровом виде: новые медиа, контент. Направление ориентировано на блогеров, тиктокеров, кооперативных медиа. Третье – субкультуры и компетенции, здесь смогут реализовать идеи косплееры, аниматоры, любители комиксов и настольных игр, а также из другой гик-сферы.
Подразумевается, что участники будут коллаборировать друг с другом. Об этом рассказал Артем Овсянников, креативный директор Five’s House. Он признался, что в Креативной лаборатории стал заниматься тем, к чему у него лежит душа, – творчеством.
– Я экономист-менеджер, всегда был управленцем, манагером. В прошлом году в пандемию, когда мой бизнес обанкротился, и наверное, это к лучшему, я решил занимать искусством. Понял, что могу организовывать перфомасы, привлекать блогеров, медийных личностей, лидеров мнений, – поделился Артем.
Один из его проектов уже можно увидеть в галерее лаборатории. Это выставка INS DARK. Артем придумал концепцию. В экспозиции представлена цифровая живопись – 40 картин по номерам, где фигурируют четыре персонажа: Бэтмен, Женщина-кошка, Джокер, ХарлиКвинн. Картины создавали люди разных профессий: художники, блогеры, есть среди авторов долларовый миллионер, пилот вертолета, балетмейстер… К каждой картине прикреплен QR-код, по которому можно посмотреть, кто какого персонажа выбрал для своей картины.
– У этой выставки глубокий подтекст. Я взял хайповых персонажей, которые действуют в вымышленной вселенной DC. Выставка называется INS DARK, то есть темнота – снаружи, темнота – внутри. Есть два персонажа положительных, но их обличие темное: Бэтмен и Женщина-кошка. Если бы человек не знал их, решил бы, что антагонисты. А Джокер и ХарлиКвинн – в ярком обличии, казалось бы, должны дарить радость, но у них темная душа… Можно провести параллели с современным миром, – рассуждает креативный директор.
Креативная лаборатория Five’s House реализуется полностью на частные средства. По словам инвестора проекта Алексея Егорова, если за три-пять лет лаборатория не станет эффективной, ее закроют.
– Самодостаточность проекта – главный признак его жизнеспособности. Что касается рисков, то мы договорились, что даем проекту три-пять лет, в течение которых проводим анализ эффективности и корректировку. В худшем случае я просто сменю профиль объекта недвижимости, – пояснил инвестор.
Выбираем платья с декольте: советы и рекомендации стилистов
Эффектный вырез на плате может подчеркнуть красоту фигуры, а может сделать образ вульгарным. Поэтому нужно знать, как выбирать платья с декольте, когда их можно носить, и как к ним подбирать аксессуары.
Фото с модных показов позволяют увидеть, что дизайнеры нередко предлагают наряды с очень смелыми вырезами. Однако не стоит слепо следовать моде, при выборе наряда стоит учитывать особенности фигуры и формат мероприятия, для которого подбирается наряд.
Виды
Модные модели платьев с декольте удивляют своим разнообразием. Поэтому всегда можно будет подобрать уместный и подходящий конкретной девушке наряд.
Чем отличаются виды декольте? Разумеется, глубиной выреза и его формой. Если с глубиной декольте все просто, оно может быть умеренным или глубоким, то на описании формы выреза стоит остановиться подробнее.
В виде буквы V
Один из наиболее популярных видов выреза, так как он практически универсален и подходит для женщин с любой фигурой и любым типом лица. Кроме того, такой вырез может выглядеть, как вполне скромно, так и провокационно, все будет зависеть от его глубины.
Этот вариант выреза прекрасно подходит и для полных девушек. Он визуально удлиняет шею, делает ее более изящной и позволяет продемонстрировать соблазнительную ложбинку на груди.
В зависимости от глубины выреза платье с V-образным декольте может быть использовано и для создания вечернего образа, и для повседневной носки. Разумеется, речь идет не о нарядах для офиса. А вот длинное летнее платье-сарафан с достаточно глубоким V-образным вырезом – подходящий вариант для прогулок в дневное время.
В виде овала или круга
С вырезами округлой формы нужно быть более осторожным. Дело в том, что платье с широким декольте могут подчеркнуть недостатки полноватой фигуры. Этот вариант не подойдет, если лицо имеет круглую форму.
Вариант с узким овальным декольте более демократичен, он подойдет не только стройным.
В виде прямоугольника
Прямые углы выреза делают образ резким и строгим, поэтому платье с квадратным декольте не пользуются особой популярностью. Но тем, кто любит эксперименты такой вариант прекрасно подойдет.
В форме сердечка
Женственно и сексуально выглядит декольте в форме сердечка. Этот вариант выреза подходит и для вечерних, и для летних платьев. Он позволяет продемонстрировать нежную линию ключиц и красивую грудь.
Асимметрия
Асимметричный вырез может иметь разнообразные формы. Это может быть вариант с бретелью на одно плечо, или просто вырез необычной формы.
Асимметричное декольте – это самый лучший выбор для стройных девушек, имеющих небольшую грудь, так как он визуально сделает формы более пышными.
Открытые плечи
Полностью открытые плечи – это один из вариантов декольте. Это могут быть модели покроя «кармен» или платья-бюстье. Второй вариант, как правило, используется для создания вечернего образа. Первый может быть использован и для пошива летних платьев.
Декольте на спине
Оригинально выглядят платья, лиф которых скроен «под горлышко» или имеет воротничок-стойку, но с декольте на спине. Платья открытой спиной – это исключительно вечерние модели.
Правила ношения
Нужно понимать, что платье с глубоким декольте может быть и эталоном стиля, и признаком дурного вкуса. Важно знать, как выбирать платья, и на какие мероприятия их можно надевать.
Наиболее правильный вариант – вечерние платья с декольте, для повседневных нарядов глубокий вырез редко бывает уместным. Категорически не рекомендуется надевать наряды с откровенным декольте на работу или учебу.
В дневных образах декольте смотрится уместно только на летних платьях для отдыха, но в этом случае, глубина выреза должна быть умеренной.
Правила ношения декольте:
- глубокий вырез – это уже достаточное украшение платья, поэтому не стоит выбирать для таких нарядов пестрые ткани, использовать слишком навязчивый декор;
- не стоит сочетать глубокое декольте с длиной ультрамини, короткое платье с умеренным вырезом уместно только на молодежной клубной вечеринке;
- если выбирается декольтированная модель для торжественного мероприятия, то лучше выбрать длину в пол или миди. Кроме того, модель не должна иметь других провокационных деталей, например, высокого разреза на юбке;
- если выбрана модель с глубоким вырезом на спине, то в остальном платье должно быть максимально скромным. Можно сшить такой наряд с длинным рукавом;
- даже откровенное декольте не должно выглядеть вульгарно, грудь не должна «выпадать» из выреза при каждом движении;
- наряды с декольте хорошо смотрятся, только если грудь красивой формы, а кожа в идеальном состоянии. Если верхняя часть торса неидеальна, то не стоит ее обнажать.
Фасоны и ткани
Фасоны вечерних платьев с глубоким вырезом могут быть разнообразными. Главное, чтобы наряд не был перегружен деталями. Декольте должно быть главным элементом платья.
Для украшения можно использовать драпировки, вышивку, кружева. Сам вырез может быть отделан кружевом или воланами.
Ткани для моделей с декольте нужно использовать достаточно плотные, чтобы они хорошо держали форму. А вот для юбки можно использовать другие виды тканей. К примеру, верх платья с пышной юбкой может быть выполнен в виде корсета из атласа или шелка, а нижнюю часть можно сделать из нескольких слоев шифона.
Беспроигрышный вариант – платье-футляр с глубоким вырезом. Такой наряд можно надевать и на торжественные мероприятия, и, к примеру, в театр.
Свадебная мода
Сложно найти более торжественное мероприятие, чем свадьба. Поэтому многие невесты выбирают свадебное платье с глубоким декольте. Важно только не переборщить с откровенностью, так как образ невесты должен быть невинным и свежим.
Для свадебного наряда наиболее уместным является вырез в форме буквы V или в форме сердечка. Первый вариант особо популярен у дизайнеров, а вот вариант с декольте в форме сердечка часто выбирают сами невесты. Дело в том, что такой вырез позволяет выгодно подчеркнуть линию груди, даже если ее размеры скромные.
Если свадебная церемония предусматривает не только регистрацию в ЗАГСе, но и венчание в храме, то следует подобрать к платью болеро, пелерину, палантин. Эти детали позволят скрыть излишнюю открытость платья.
С чем носить?
После того, как платье будет выбрано, возникнет вопрос, с чем носить этот наряд?
Белье
К платью с глубоким вырезом требуется специальное белье. Если платье обтягивающее, то это должно быть трикотажное бесшовное белье, которое не будет заметно под платьем.
Особенно сложно подобрать под глубокое декольте бюстгальтер. При подборе этой детали туалета нужно учитывать форму выреза, так как белье ни в коем случае не должно выступать за пределы платья.
Если грудь большая, выбирайте бюстгальтер с достаточно широкими лямками, чтобы он мог хорошо удерживать, придавая форму. Для моделей с открытыми плечами требуются бюстгальтеры без бретелей. А если платье с открытой спиной, то нужно выбрать специальную модель с застежкой на уровне талии.
Украшения
Подбирают украшения в зависимости от формы выреза. Так, если линия декольте декорирована вышивкой или оборками, то можно обойтись и без украшения на шею. Вот всех остальных случаях, колье или кулон будут уместны.
Для модели с вырезом в форме перевернутого треугольника – идеальный выбор цепочка с кулоном. Украшение должно соответствовать форме выреза, а кулон заканчиваться на уровне ложбинки груди.
Для девушек с небольшим объемом бюста можно порекомендовать выбирать ажурные и широкие колье, которые на вид не кажутся тяжелыми. А вот если бюст пышный, то массивное украшение может украсить вырез.
Стоит обратить внимание и на макияж. Он не должен быть слишком ярким, и не забудьте припудрить зону декольте.
Вконтакте
Google+
Ботильоны и пинетки Mango для женщин
списки людиобъявлениячеловек
Вход | РегистрацияPOSH РЫНКИ
Все
- Все
- Женщины
- Мужчины
- Дети
- Дом
- Роскошь
- Красота и здоровье
- Большие размеры
- Бутики
- Оптовые продажи
- Женщины
- Мужчины
- Дети
- Дом
- Домашние питомцы
- Красота и здоровье
- Бренды
- Стороны
- Как это работает
- Продать на Poshmark
Аксессуары
- Ремни
- Маски для лица
- Очки
- Перчатки и варежки
- Аксессуары для волос
- Головные уборы
- Чулочно-носочные изделия и носки
- Держатели ключей и карт
- Чехлы для телефонов
- Шарфы и накидки
- Солнцезащитные Очки
- Часы
- Купить все женские аксессуары
Сумки
- Детские сумки
- Рюкзаки
- Клатчи и браслеты
- Косметички и чемоданы
- Сумки через плечо
- Бродяги
- Сумки для ноутбуков
- Ранцы
- Наплечные сумки
- Сумки
- Кошельки
- Купить все женские сумки
Одежда
- Платья
- Нижнее белье и одежда для сна
- Куртки и пальто
- Джинсы
- Брюки и комбинезоны
- Шорты
- Юбки
- Свитера
- Плавать
- Топы
- Магазин всей женской одежды
ювелирные украшения
- Браслеты
- Броши
- Серьги
- Украшения на шею
- Кольца
- Все ювелирные изделия
Макияж, мириться
- Краснеть
- Бронзер и Контур
- Кисти и инструменты
- Тональный крем
- карандаш для глаз
- Тени для глаз
- Установка порошка и спрея
- Фонд
- Бальзам и блеск для губ
- Помада
- Тушь
- Купить всю косметику
Обувь
- Ботильоны и пинетки
- Спортивная обувь
- Эспадрильи
- Обувь на плоской подошве и мокасины
- Каблуки
- Сапоги выше колена
- Платформы
- Сандалии
- Кроссовки
- Клинья
- Зимние и дождевые сапоги
- Купить всю женскую обувь
Популярные стили
- Донни.Одежда
- Тори Берч до 50 долларов
- Новые топы Urban Outfitters
- Новые топы Free People
- Новые топы Brandy Melville
- Косметика Джеффри Стар
- Новые украшения J. Crew
- Винс Менее 100 долларов
- Givenchy Ювелирные изделия
- Магазин Все выставочные залы
Аксессуары
- Ремни
- Запонки
- Маски для лица
- Головные уборы
- ювелирные украшения
- Держатели ключей и карт
- Зажимы для денег
- Чехлы для телефонов
- Шарфы
- Солнцезащитные Очки
- Галстуки
- Часы
- Купить все мужские аксессуары
Сумки
- Рюкзаки
- Портфели
- Спортивные сумки
- Сумки для ноутбуков
- Багаж и дорожные сумки
- Сумки-мессенджеры
- Кошельки
- Купить все мужские сумки
Одежда
- Куртки и пальто
- Джинсы
- Брюки
- Рубашки
- Шорты
- Костюмы и блейзеры
- Свитера
- Плавать
- Нижнее белье и носки
- Магазин всей мужской одежды
Обувь
- Спортивная обувь
- Ботинки для лодок
- Сапоги
- Чукка Сапоги
- Лоферы и слипы
- Оксфорды и дерби
- Сапоги от дождя и снега
- Сандалии и шлепанцы
- Кроссовки
- Купить всю мужскую обувь
Популярные стили
- Мужская рабочая одежда Одежда
- Мужские куртки и пальто Hugo Boss
- Мужские аксессуары Hugo Boss
- Мужские куртки Hugo Boss
- Мужские фланелевые брюки Carhartt
- Мужская обувь Burberry
- Мужские рубашки Burberry
- Сумка через плечо Louis Vuitton Pochette Metis
- Новый комбинезон до 50 долларов
- Магазин Все выставочные залы
Аксессуары
- Сумки
- Ремни
- Нагрудники
- Чехлы на подгузники
- Маски для лица
- Аксессуары для волос
- Головные уборы
- ювелирные украшения
- Рукавицы
- Носки и колготки
- Солнцезащитные Очки
- Галстуки
- Купить все детские аксессуары
Одежда
- Аксессуары
- Низ
- Костюмы
- Платья
- Куртки и пальто
- Соответствующие наборы
- Одна пьеса
- Пижамы
- Рубашки и топы
- Плавать
- Магазин всей детской одежды
Обувь
- Ходунки
- Сапоги
- Модельные туфли
- Мокасины
- Сапоги от дождя и снега
- Сандалии и шлепанцы
- Домашняя обувь
- Кроссовки
- Водная обувь
- Магазин Вся детская обувь
Игрушки
- Фигурки и игровые наборы
- Строительные наборы и блоки
- Автомобили и Транспорт
- Куклы и аксессуары
- Обучающие игрушки
- Пазлы и игры
- Мягкие игрушки
- Торговые карты
- Магазин Все детские игрушки
Популярные стили
- Детские платья Burberry
- Новые детские слитки
- Новые детские пижамы до 50 долларов
- Мужской джинсовый жилет
- Новые детские куртки и пальто
- Новые детские пижамы Hanna Andersson
- Детская обувь Giuseppe Zanotti
- Детская обувь Gucci
- Новые детские куртки и пальто Patagonia
- Магазин Все выставочные залы
Акценты
- Акцент Подушки
- Корзины и корзины
- Свечи и подсвечники
- Книги для журнальных столиков
- Шторы и портьеры
- Декор
- Дверные коврики
- Искусственные цветы
- Чехлы для мебели
- Фонари
- Рамки для картин
- Вазы
- Все товары для дома
Ванна
- Банные принадлежности
- Хранение в ванной
- Банные полотенца
- Пляжные полотенца
- Полотенца для рук
- Коврики
- Занавески для душа
- Зеркала тщеславия
- Подносы тщеславия
- Тряпки для стирки
- Магазин All Home Bath
Постельные принадлежности
- Одеяла и пледы
- Утешители
- Пододеяльники
- Наматрасники
- Подушки
- Лоскутные одеяла
- Таблицы
- Купить все домашнее постельное белье
Столовая
- Барные аксессуары
- Столовая посуда
- Посуда
- Столовые приборы
- Сервировочная посуда
- Сервировочная посуда
- Столовое белье
- Все товары для дома
День отдыха
- Гирлянда
- Праздничные одеяла и пледы
- Праздничный Декор
- Праздничные подушки
- Орнаменты
- Струнные огни
- Венки
- Все дома для отпуска
Кухня
- Посуда
- Принадлежности для кофе и чая
- Поваренные книги
- Посуда
- Посуда
- Хранение продуктов
- Кухонные полотенца
- Кухонные принадлежности
- Ножи и столовые приборы
- Купить всю домашнюю кухню
Офис
- Искусство и Ремесло
- Папки и папки
- Календари
- Этикетки и производители этикеток
- Блокноты и журналы
- Пеналы
- Планировщики
- Доставка товаров
- Канцелярские товары
- Все товары для дома
Товары для вечеринок
- Свечи для торта
- Топперы для торта
- Открытки и приглашения
- Украшения
- Сувениры
- Подарочная упаковка
- Головные уборы
- Праздничные огни
- Одноразовая посуда
- Купить все товары для дома и вечеринки
Хранение и организация
- Аксессуары для шкафов
- Вкладыши для ящиков
- Сумки для одежды
- Организаторы ювелирных изделий
- Органайзеры для макияжа
- Место хранения
- Все товары для дома
Настенный Декор
- Искусство и переводные картинки
- Часы
- Полки для дисплеев
- Крючки
- Зеркала
- Гобелены
- Обои
- Все товары для домашнего декора
Популярные стили
- Медные принадлежности для кухни и столовой
- Декор до 25 долларов
- Декор гостиной в деревенском доме
- Шелковые наволочки
- West Elm Home
- Розовое Постельное Белье
- Антикварные акценты и настенное искусство
- Кейт Спейд домой
- Мотивационные знаки
- Магазин Все выставочные залы
Птица
- Клетки и крышки
- Кормушки и поилки
- Насесты и качели
- Игрушки
- Магазин Все домашние животные Птица
Кот
- Кровати
- Чаши и кормушки
- Перевозчики и путешествия
- Одежда и аксессуары
- Ошейники, поводки и шлейки
- Уход
- Скребки
- Игрушки
- Магазин Все домашние животные Кошка
Собака
- Постельное белье и одеяла
- Чаши и кормушки
- Перевозчики и путешествия
- Одежда и аксессуары
- Ошейники, поводки и шлейки
- Уход
- Взлом
- Игрушки
- Магазин Все домашние животные Собака
Рыба
- Аквариумные наборы
- Чистка и уход
- Декор и аксессуары
- Магазин Все домашние животные Рыба
Рептилия
- Чистка и уход
- Среды обитания
- Принадлежности для среды обитания
- Отопление и освещение
- Магазин Все домашние животные Рептилии
Маленькие домашние животные
- Постельные принадлежности
- Чаши и кормушки
- Клетки и места обитания
- Перевозчики
- Уход
- Принадлежности для среды обитания
- Игрушки
- Магазин Все домашние животные Маленькие домашние животные
Женщины
- Ванна и тело
- Волосы
- Забота о коже
- Макияж, мириться
- Магазин Все для женской красоты и здоровья
Мужчины
- Уход
- Все товары для ухода за мужчинами
Дети
- Ванна, кожа и волосы
- Все товары для детской ванны, кожи и волос
Популярные стили
- Косметика Джеффри Стар
- Макияж La Mer
- Макияж Dior
- Палитры Smashbox
- Макияж Джеффри Стар
- Наташа Денона Макияж
- Новый глянцевый макияж
- Макияж Патрика Та
- Макияж Lancome
- Магазин Все выставочные залы
Женские бренды
- Лулулемон Атлетика
- Тренер
- Майкл Корс
- Louis Vuitton
- Nike
- Тори Берч
- Кейт Спэйд
- CHANEL
- Свободные люди
- Дж.Экипаж
- Купить все женские бренды
Мужские бренды
- Nike
- Gucci
- Северный фасад
- Банановая республика
- Леви
- адидас
- Настоящая религия
- Дж.Экипаж
- Иордания
- Футболка-поло Ralph Lauren
- Купить все мужские бренды
Детские бренды
- Зазор
- Картера
- Nike
- Детское место
- Gymboree
- ОшКош Б’гош
- Converse
- Ralph Lauren
- справедливость
- Старый флот
- Купить все детские бренды
Домашние бренды
- Ящик и бочка
- ИКЕА
- Джонатан Адлер
- Источник бумаги
- Причал 1
- Керамический сарай
- Оборудование для восстановления
- Sur La Table
- Цель
- Контейнерный магазин
- West Elm
- Уильямс Сонома
- Z Gallerie
- Купить все домашние бренды
- Дом
- манго
- Женщины
- Обувь
- Ботильоны и пинетки
категории
- Все категории
- Женщины
- Аксессуары
- Сумки
- Платья
- Нижнее белье и одежда для сна
- Куртки и пальто
- Джинсы
- ювелирные украшения
- Макияж, мириться
- Брюки и комбинезоны
- Обувь
- Ботильоны и пинетки
- Спортивная обувь
- Боевые и мото ботинки
- Эспадрильи
- Обувь на плоской подошве и мокасины
- Сапоги на Каблуке
- Каблуки
- Сапоги на шнуровке
- Мокасины
- Мюли и сабо
- Сапоги выше колена
- Платформы
- Сандалии
- Домашняя обувь
- Кроссовки
- Клинья
- Зимние и дождевые сапоги
- Шорты
- Юбки
- Свитера
- Плавать
- Топы
- Ванна и тело
- Глобальная и традиционная одежда
- Мужчины
- Дети
- Дом
- Домашние питомцы
размер
Стандарт
5
5.5
6
6,5
7
7,5
8
8,5
9
9,510
9,510
10,511
11,5
12
цвет
Все цветацена
- Все цены
- Менее 25 долларов
- 25–50 долларов
- 50–100 долларов США
- 100–250 долларов
- 250–500 долларов США
- Более 500 долларов США
Обычай
К
Подать заявлениеперевозки
- Все элементы
- Бесплатно
- Со скидкой + бесплатно
состояние
- Все условия
- Новый с бирками
доступность
- Все элементы
- Доступные товары
- Доступные + скоро выпадение предметов
- Скоро выпадение предметов
- Проданные товары
тип
- Все типы
- шкаф
- Бутик
Следовать
Женщины
Обувь
Ботильоны и пинетки
Сортировать по:Просто в
- Только что поделился
- Просто в
- Цена по убыванию
- Цена по убыванию
- Недавно цена упала
- Нравится
- Актуальность
СЗТ
80 долларов США 120 долларов
Размер: 8.5 манго эвакас2
Ботильоны Манго Замшевые Кожаные Коньяк Размер 9.5 4150 долларов США 99 долларов США
Размер: 9,5 манго bohothriftdrea711
Черные замшевые ботильоны MNG by Mango до щиколотки67 долларов США 250 долл. США
Размер: 38 манго котенок бабочка1
Ботильоны NWTs Mango на шнуровкеСЗТ
80 долларов США 149 долларов США
Размер: 9.5 манго мусоше1
НОВИНКА Черные ботильоны Mango с тиснением под кожу крокодила, размер 37СЗТ
50 долларов США 80 долларов США
Размер: ЕС 37 манго thevintagefern22
Черные лаковые ботильоны Mango на каблуке20 долларов 120 долларов
Размер: 6.5 манго Линдаджойм14
Ботильоны на каблуке с наращиванием манго с эффектом змеи45 долларов США 90 долларов США
Размер: 6 манго curated_cactus2
Ботильоны Mango EU 3830 долларов США 100 долларов США
Размер: 7,5 манго jamor12264
Черные кожаные ботильоны с квадратным носком NWT MangoСЗТ
100 долларов США 0 долл. США
Размер: 5 манго vivianbrintnall8
Женские ботильоны MNG By Mango размер 3835 долларов США 0 долл. США
Размер: 8 манго amluno165
Черные замшевые ботильоны на блочном каблуке Mango45 долларов США 0 долл. США
Размер: 6 манго mollscloset_723
Ботильоны MANGO из кожи и замши39 долларов США 159 долларов США
Размер: 8.5 манго Вусат4
СЗТ. Черные немецкие ботильоны Mango. Размер 6,5.69 долларов США 0 долл. США
Размер: 6.5 манго nkexchange10
1 Новинка • Mango • Кожаные ботильоны ChelseaСЗТ
65 долларов США 210 долл. США
Размер: 7.5 манго mccullough30049
Черные ботильоны в стиле вестерн MNG Touch60 долларов США 150 долларов США
Размер: 7 манго потрясающий4less1
Замшевые ботинки с напуском MNG55 долларов США 0 долл. США
Размер: 8 манго сознательное изменение7
Черные ботильоны MNG с тиснением под кожу крокодила 845 долларов США 0 долл. США
Размер: 8 манго amluno165
Like New Ботильоны из замши с бахромой и манго sz 3939 долларов США 130 долл. США
Размер: 9 манго ninjagirl10113
1 Коричневые замшевые ботильоны Mango, размер 735 долларов США 110 долл. США
Размер: 7 манго thevintagefern7
Коричневые замшевые женские ботильоны MANGO на шнуровке на каблуке23 доллара США 79 долларов США
Размер: 6 манго debbisea1
Черные ботильоны MNG by Mango до щиколотки20 долларов 99 долларов США
Размер: 6 манго edithnewyork1
Ботильоны из змеиной кожи с острым носком27 долларов США 0 долл. США
Размер: 9 манго secondchancesf15
Женские сапоги Mango Designs49 долларов США 225 долл. США
Размер: 39 манго Втск292111
4 Ботильоны Mango с тиснением под кожу крокодила30 долларов США 80 долларов США
Размер: 7 манго лилия и гербара4
Кожаные ботинки MANGO до щиколотки коричневого цвета, размер 38 евро / США 8СЗТ
75 долларов США 0 долл. США
Размер: 8 манго mfleuricourt45
Коричневые ботинки челси из натуральной кожи MANGOСЗТ
75 долларов США 129 долл. США
Размер: 6.5 манго hautenumber Ботильоны коричневые замшевые на высоком каблуке со шнуровкой 920 долларов 125 долларов США
Размер: 9 манго тангазины2
👢Пинетки с принтом Python👢10 долларов США 70 долларов США
Размер: 6 манго denisebrandon32
Кожаные ботильоны NWT Mango с леопардовым принтомСЗТ
115 долларов США 150 долларов США
Размер: 10 манго фантазийный Коричневые кожаные ботильоны MNG с потертостями 8.539 долларов США 0 долл. США
Размер: 8.5 манго yellowbanyan Сапоги Mango NewСЗТ
36 долл. США 75 долларов США
Размер: 37 манго невадабский БОТИНКИ НА ЗАМШЕ НА КАБЛУКЕ MANGO44 доллара США 0 долл. США
Размер: 41 манго thriftyblackcat1
Светло-коричневые кожаные ботильоны MNG Touch, размер 8.5US30 долларов США 0 долл. США
Размер: 8.5 манго мусор8
Черные кожаные ботильоны Mango Givela54 доллара США 129 долл. США
Размер: 9,5 манго shannahmarie774
Ботильоны MANGO из телячьей шерстиСЗТ
65 долларов США 140 долл. США
Размер: 8 манго viewofstyle13
1 Ботинки со змеиным принтом MangoСЗТ
100 долларов США 140 долл. США
Размер: 7.5 манго viewofstyle12
Ботильоны MNG by Mango со змеиным принтом30 долларов США 98 долларов США
Размер: 8.5 манго kikib73341 Женские ботильоны MNGСЗТ
30 долларов США 0 долл. США
Размер: 8.5 манго smfancher1
Сапоги манго25 долларов США 90 долларов США
Размер: 6.5 манго steph_shepherd5
Замшевые туфли Mango / ботильоны размер 7,5 США, 38 евро.60 долларов США 135 долларов США
Размер: 7,5 манго ola_q Кожаные ботинки на молнии до щиколотки Mango с зеброй108 долларов США 150 долларов США
Размер: 9 манго несовпадение стилей6
4 Кожаные сапоги MANGO в стиле вестернСЗТ
149 долларов США 225 долл. США
Размер: 8 манго ymshowroom5
Кожаные сапоги MANGO в стиле вестернСЗТ
149 долларов США 225 долл. США
Размер: 8 манго ymshowroom6
Кожаные ботильоны MANGO с тигровым принтом20 долларов 149 долларов США
Размер: 39 манго Ханафренетта1
Пастельно-синие сапоги Mango НОВИНКА С БИРКАМИСЗТ
125 долларов США 179 долларов США
Размер: 7 манго sruj0922
1 Замшевые ботильоны из мангоСЗТ
50 долларов США 95 долларов США
Размер: 6.5 манго 38лилия12
Армейские ботинки MANGO с выступом на подошвеСЗТ
77 долларов США 110 долл. США
Размер: 7,5 манго lovelibb22
Ботильоны на танкетке Mango Black Leather Touson до щиколотки на танкетке65 долларов США 106 долл. США
Размер: ЕС 36 манго kingyoblock Пред.1 2 3 4 5
СледующийКатегории магазинов
- Женщины
- Мужчины
- Дети
- Дом
- Домашние животные
- Сумки
- Обувь
- Ювелирные изделия и аксессуары
- Макияж
- Платья
Популярные бренды
- Nike
- Michael Kors
- Louis Vuitton
- lululemon Athlettica
- PINK Victoria’s Secret
- Coach
- Chanel
- Посмотреть все бренды »
Компания
- Около
- Наше общество
- Блог
- FAQs
- Продам на Пошмарке
- Как это работает
- Мы нанимаем
- Инженерное дело
- Пресс
- Инвесторы
- Доступность
Покупайте и продавайте в приложении
Связаться с нами
делать покупки в
Соединенные Штаты- Австралия
- Канада
- США
БОТИНКИ MANGO — Glam Envy
Спасибо за покупку с Glam Envy! Мы находимся в Лос-Анджелесе, Калифорния. Мы любим наших клиентов и хотим сделать процесс покупок в Интернете максимально простым и увлекательным.
Ниже приведены ответы на часто задаваемые вопросы о доставке и возврате.
Не стесняйтесь обращаться к нам по info @ glamenvy.com с любыми вопросами.
____________________________________________________________________________
Доставка
- Ваш заказ будет отправлен в течение 2-4 рабочих дней с момента получения, и мы отправим приоритетную почту и почту первого класса в течение 1-4 дней по всей стране.
- Стоимость доставки рассчитывается при оформлении заказа в зависимости от места назначения и размера посылки.
- Все внутренние посылки отслеживаются до конечного пункта назначения
- Мы не несем ответственности за утерянные / украденные посылки после того, как отслеживаемый товар окажется доставленным.Если вас беспокоит, что посылки остаются у дверей и т. Д., Укажите адрес доставки (например, рабочий адрес или адрес члена семьи), по которому кто-то может принять посылку во время доставки.
- Для более крупных заказов требуется отслеживание подписи, укажите адрес доставки, по которому вы сможете принять посылку.
- Во время ежеквартальных скидок 30-60% доставка будет отложена из-за большого объема заказов. Доставка заказа может занять до 5-7 рабочих дней.
- Некоторые товары могут находиться в невыполненном заказе, что приведет к задержке доставки. Если товар находится в невыполненном заказе, это будет указано на веб-сайте.
НЕПРАВИЛЬНЫЕ АДРЕСА, ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА И ТЕЛЕФОННЫЕ НОМЕРА ЗАДЕРЖАТ ДОСТАВКУ ВСЕХ ВНУТРЕННИХ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ПАКЕТОВ.
Международные перевозки
- Мы предлагаем международную доставку, которая обычно прибывает в течение 1-4 недель с даты заказа в зависимости от пункта назначения.
- Стоимость доставки рассчитывается при оформлении заказа в зависимости от места назначения и размера посылки.
- За международные заказы могут взиматься дополнительные налоги, пошлины или таможенные пошлины в стране назначения. Glam Envy не несет ответственности за оплату этих сборов, поэтому мы рекомендуем перед оформлением заказа уточнить у местного почтового оператора, будут ли вы понесены расходы.
- По международным заказам возврат невозможен.
НЕПРАВИЛЬНЫЕ АДРЕСА, ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА И ТЕЛЕФОННЫЕ НОМЕРА ЗАДЕРЖАТ ДОСТАВКУ ВСЕХ ВНУТРЕННИХ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ПАКЕТОВ.
Политика возврата
- Для любого возврата требуется разрешение на возврат от нашей службы поддержки клиентов. Пожалуйста, напишите нам по адресу [email protected] для получения разрешения на возврат.
- Мы предлагаем возврат средств, а также кредит магазина.
- Товар должен быть возвращен нам в течение 14 дней с момента получения. Пример Если вы получили его 1-го числа, мы можем получить его не позднее 14-го числа. Из этого правила нет исключений.
- Товары нельзя носить, изменять или стирать.
- К товару должны быть прикреплены все оригинальные бирки.
- Обратите внимание, что первоначальная стоимость доставки не возвращается.
- Вы несете ответственность за оплату обратной доставки.
- Отправьте вашу посылку с помощью отслеживаемого, застрахованного метода доставки, поскольку мы не несем ответственности за утерянные посылки. Пожалуйста, продолжайте отслеживать детали для ваших записей.
- Вы получите электронное письмо, как только ваш кредит магазина или возврат будет обработан. Пожалуйста, подождите 3-10 рабочих дней с момента получения вашего возврата для его обработки.
- Все предметы распродажи являются окончательными, без исключений. Предметы, заканчивающиеся на 0,99 цента, являются окончательной продажей. Пожалуйста, напишите нам для получения информации о размерах, если вы не уверены, какой размер заказать.
- Товары, приобретенные во время наших крупных распродаж, например, с использованием кодов купонов со скидкой 30-70%, являются окончательной продажей.Без исключений.
- Боди и купальники — окончательная распродажа, без исключений. Они считаются интимными предметами. Пожалуйста, напишите нам для получения информации о размерах, если вы не уверены, какой размер заказать.
- Плата за пополнение запасов будет начисляться по заказам, которые были отклонены заказчиком во время доставки или возвращены из-за «недоставленного» адреса.
Корректировка цен
- Мы не предлагаем корректировку цен онлайн или в магазине в любое время.Мы проводим еженедельные флэш-продажи, а также новые коды купонов и рекламные предложения, и они действительны только в течение указанных периодов времени, они не имеют обратной силы к заказам, размещенным до начала продажи, или к будущим заказам.
Биржи
- Обмен не производится, так как товары быстро распродаются.
- При обмене вашего заказа на другой размер, из-за возможности распродажи товаров, мы рекомендуем разместить новый заказ правильного размера и вернуть исходный заказ.
ФИНАЛЬНАЯ РАСПРОДАЖА
- Все товары, приобретенные на распродаже (все товары, заканчивающиеся на 0,99 цента, являются предметами со скидкой и не подлежат возврату), включая товары, приобретенные со скидкой 30-60% по кодам купонов
- Нижнее белье, боди и купальники
- Изношенные / окрашенные / вымытые / ароматизированные предметы
Коды купонов
Коды купонов- периодически публикуются на наших Facebook и Instagram, поэтому обязательно подпишитесь на нас, чтобы сэкономить.
- Если вы присоединитесь к нашему списку рассылки, вы будете первым, кто узнает обо всех распродажах и новых поступлениях.
- Все коды купонов должны использоваться при оформлении заказа, скидки не могут применяться после выполнения заказа, если код купона не был применен.
https://www.facebook.com/glamenvy
http://instagram.com/glamenvy
___________________________________________________________________________
Правила возврата в бутике
- На все товары, приобретенные в бутике, можно получить кредит только в течение 7 дней с момента покупки
- Боди, купальники и предметы последней распродажи, номер которых заканчивается на.99 центов не имеют права на получение кредита магазина, так как они являются окончательной продажей.
____________________________________________________________________________
МЫ ЗАЩИЩЕНЫ ЗА ПРАВОМ ОТКАЗАТЬСЯ В ОБСЛУЖИВАНИИ И ОТМЕНИТЬ ЗАКАЗЫ, КОТОРЫЕ МЫ СЧИТАЕМСЯ МОШЕННИЧЕСТВОМ.
О МОШЕННИЧЕСТВЕ С ПОЧТОЙ И КРЕДИТНОЙ КАРТОЙ БУДУТ СООБЩИТЬСЯ СООТВЕТСТВУЮЩИМ АГЕНТСТВАМ И ОТНОСИТСЯ К ЮРИДИЧЕСКИМ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.
Женские сапоги MANGO: Купить в Интернете сейчас
JPY ¥ USD $ EUR € AUD $ CAD $ KRW ₩ CNY ¥ SGD $ HKD $ TWD $ GBP £ INR ₹ SAR ريال NZD $ MYR RM
ENJA
Доставка в == ========================= СШААвстралияКанадаКитайФранцияГерманияГонконгИндонезияИталияЯпонияКореяМалайзияНовая ЗеландияСингапурИспанияТайваньВеликобритания ==================== ======= AfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBonaire, Санкт-Эстатиус и SabaBosnia и HerzegovinaBotswanaBrazilBruneiBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral Африканский RepublicChadChileChinaChristmas IslandColombiaCongoCongo, Демократическая Республика theCook IslandsCosta RicaCôte d’IvoireCroatiaCubaCuraçaoCyprusCzech RepublicDemocratic Народной Республики KoreaDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl S alvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинские) острова Фарерские IslandsFijiFinlandFranceGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuianaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHoly Престол (Ватикан) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsle из ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKoreaKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedoniaMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian территории, OccupiedPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarRomaniaRussiaRwandaSaint BarthélemySaint Елены, Вознесения и Тр Istan да CunhaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Мартин (французская часть) Сен-Пьер и MiquelonSaint Винсент и GrenadinesSamoaSao Томе и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSierra LeoneSingaporeSint Маартен (Голландская часть) SlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSouth SudanSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTahitiTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTimor -LesteTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабских EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Штаты Экваторияльная IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet NamWallis и FutunaWestern SaharaYemenZambiaZimbabwe
Mango Продажа на обувь и многое другое — продолжается летняя распродажа обуви Новости
Манго имеет много больших сделок, в том числе на обувь.
Летом в самом разгаре покупатели могут найти сандалии с ремешками, мюли и массивные кроссовки за полцены. В дополнение к летним предметам первой необходимости в распродаже также есть отличные предметы для инвестиций на осень. Также к услугам гостей гольфы с тиснением под змеиную кожу и обувь в западном стиле.
Благодаря ряду нейтральных расцветок, обувь Mango также может использоваться как внесезонная вещь, а это значит, что покупатели могут хорошо носить ее прошлым летом. Ниже вы можете ознакомиться с количеством обуви, предлагаемой на Mango со скидкой почти до 60%.com.
Распродажа летней обуви Mango: кожаные сабо на каблуке
Эти кремовые мюли со скидкой 25% на текущей распродаже Mango. Модные кожаные туфли с квадратным носком также имеют стильный квадратный каблук. Подберите себе любимую пару джинсов и черную свободную майку, чтобы создать непринужденный образ от лета к осени.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: разноцветные кожаные макси кроссовки
Кроссовки на массивной подошве также включены в распродажу обуви Mango.Эти кожаные кроссовки сидят на 2-дюймовом каблуке, обеспечивая дополнительную высоту без ущерба для комфорта. Теперь со скидкой 30% покупатели могут сочетать этот модный кроссовок со спортивными шортами и футболкой с рисунком для создания повседневного, но стильного образа.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: босоножки на каблуке с ремешками
Ищете функциональную пятку на пятке, чтобы добавить в свой гардероб? Распродажа Mango включает эти синие кожаные туфли с тиснением под крокодиловую кожу. Сандалии на каблуке с ремешками также имеют регулируемый ремешок на щиколотке и каблук 3 дюйма.Сочетайте с летним платьем или джинсами.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: кожаные ботильоны Goodyear с рантом
Ковбойские сапоги — неотъемлемая часть гардероба любой классной девушки. На эти ботинки в западном стиле теперь 43% скидка на веб-сайте Mango. Предлагаемые в черно-белом цвете, эти кожаные сапоги стильные и долговечные.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: парусиновые кроссовки
Одно из лучших предложений на распродаже обуви Mango — кроссовки Canvas.Массивные кроссовки горчичного или хаки. Кроссовки теперь продаются в розницу со скидкой 57% от первоначальной цены. Бессезонную обувь можно носить летом с шортами, а осенью — с брюками с манжетами.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: туфли на каблуке со змеиным принтом
Еще один ремешок с ремешком на пятке, доступный на распродаже Mango, — это ремешки из змеиной кожи. Теперь покупатели могут приобрести эти стильные туфли с квадратным носком со скидкой 50%. Подберите маленькое черное платье или льняную рубашку с джинсами, чтобы создать стильный летний образ.
Кредит: Предоставлено Mango
Mango Summer Shoe Sale: ковбойские кожаные сапоги
Mango также предлагает в продаже замшевые ковбойские сапоги. На обувь в западном стиле теперь скидка 40% на mango.com. Подберите к обуви сарафан с рисунком или ваши любимые летние джинсовые шорты.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: сабо в полоску
Еще одна сандалия с квадратным носком — распродажа Mango. На эти сандалии с ремешками теперь скидка 38%.Эти сандалии — один из самых модных летних силуэтов, который отлично подойдет к осени благодаря нейтральной цветовой гамме ярко-оранжевого цвета. Носите пару с полностью джинсовым образом для создания модного ансамбля.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: сандалии с кожаными ремнями
Этим летом создайте смелую обувь. Во время летней распродажи Mango на изумрудно-зеленые сандалии действует скидка 25%. Эта обувь с легкостью украсит любой наряд благодаря замысловатой шнуровке.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango: сапоги со змеиным эффектом на каблуке
Эти ботинки с эффектом змеи теперь продаются со скидкой 50% на Mango. Знойные ботинки на шпильке легко надеть благодаря боковой молнии и современному квадратному носку. Змеиная кожа продолжает оставаться в тренде, что делает эти ботинки отличным вложением средств, которое будет актуально и в ближайшие сезоны.
Кредит: Предоставлено Mango
Распродажа летней обуви Mango — кроссовки с контрастными вставками
Еще один объемный кроссовок, представленный на летней распродаже Mango, проходящей сейчас, — это кроссовки Contrast Panel.Кроссовки с круглым носком и зубчатой подошвой, доступные со скидкой 50%. Сочетайте с джинсовым платьем или вашим любимым повседневным нарядом для непринужденного летнего образа.
Кредит: Предоставлено Mango
Все представленные продукты были независимо отобраны и отобраны нашей редакционной группой. Если вы покупаете что-то у нас по розничным ссылкам, мы можем получать комиссию, а продавец может получать определенные проверяемые данные для целей бухгалтерского учета.
Манго
[ { «catentry_id»: «1752342», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ ]
[ { «catentry_id»: «1752322», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ { «catentry_id»: «1752324», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ { «catentry_id»: «1752326», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon_sm.jpg » } ]
[ { «catentry_id»: «1752330», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ ]
[ { «catentry_id»: «1752334», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ ]
[ { «catentry_id»: «2172523», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ ]
[ ]
[ { «catentry_id»: «2283993», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ { «catentry_id»: «2283997», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ { «catentry_id»: «2284003», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon_sm.jpg » } ]
[ { «catentry_id»: «2284005», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
[ { «catentry_id»: «2284013», «Атрибуты»: { }, «ItemImage»: «/ wcsstore / eBootsStorefrontAssetStore / images / NoImageIcon.jpg «, «ItemImage467»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon.jpg», «ItemThumbnailImage»: «/wcsstore/eBootsStorefrontAssetStore/images/NoImageIcon_sm.jpg» } ]
Лучшие доступные ботинки этой осенью — 300 долларов или меньше.
Официально осень, и возможность смены пары обуви в этом сезоне практически не подлежит обсуждению. Если вы ищете стильную пару, которая не стоит целой зарплаты, вам повезло.От кожаных гольфов, скромных туфель на шнуровке и прочных походных ботинок до тех мягких пулов, которые, вероятно, повсюду в вашей ленте Instagram, есть множество доступных вариантов, которые стоит рассмотреть. И, конечно же, есть каблуки различной высоты и формы, в том числе массивная подошва с выступом и гладкие ботильоны на каблуке-котёнке. Считайте это поводом одеться с нуля.
Купите 24 обязательных и доступных по цене ботинка следующего сезона.
Сапоги Country без застежки
Ботинки Mango на гусеничной подошве
$ 130MANGO
Купить сейчасВысокие сапоги Ganni из переработанной резины
$ 255SSENSE
Купить сейчасZara Кожаные сапоги с квадратным носком на каблуке
$ 219ZARA
Купить сейчасCamperlab Off-white сапоги Traktori
295 $SSENSE
Купить сейчасБотильоны до щиколотки, одобренные минималистами
Alias Mae Charlie Ботильоны на каблуке котенка
$ 220REVOLVE
Купить сейчас& Other Stories 9203 $ OTHER Stories Ботильоны на крокодиловом каблуке
$ OTHER Купить сейчасБотинки Senso Gwennie
$ 180FARFETCH
Купить сейчасБотинки Lissie Vagabond Shoemakers
$ 175ZAPPOS
Купить сейчасСапоги на шнуровке
Sam Edelman Nellyn Купить ZAPPOSЧерные сапоги до середины икры Martens Virginia
160 $ SSENSE
В магазинБотильоны Dolce Vita Prym на платформе
$ 190BLOOMINGDALE’S
Купить сейчасБотинки Steve Madden Kanyon
$ 130REVOLVE
В магазинеHigh and High Knee-E by Miista Axelle boots
$ 278YOOX
В магазинSam Edelman Сапоги Samira
$ 180SAKS FIFTH AVENUE
В магазинВысокие сапоги Madewell the Carlotta
$ 298MADEWELL
В магазинSchutz-Abbeeled $ 295
ANTHROPOLOGIE
Купить сейчасGone Hiking
Кожаные походные ботинки Sorel Lennox
$ 220SAKS FIFTH AVENUE
Купить сейчасDanner Explorer 650 ботинки
$ 190FREE PEOPLE
Купить сейчасCole Haaned
В МагазинВодонепроницаемые походные ботинки Ugg Tioga
$ 160NORDSTROM
В МагазинChunky Chelseas
Ma rc Fisher LTD Ботинки Pirro Chelsea
$ 199NORDSTROM
В магазинБотинки Hunter с изысканной строчкой
$ 175REVOLVE
Купить сейчасБотинки Jack Erwin Thea Chelsea
$ 225JACK ERWIN
$ 9204 Купить сейчас 9204 $Coach Купить сейчас
S.Ботинки женские Barski Black Mango
Мы знаем, что эти автоматические переводы не идеально и у нас много их тоже весело читать;)
Классические ботинки красивого черного цвета. Сапоги имеют чуть более строгий фасон, благодаря использованию толстого каблука и вставок с анималистическим принтом.Классическая шнуровка с дополнительной молнией сбоку верха. Внутренняя часть обуви утеплена одеялом, поэтому они идеально подходят для холодных дней. При выборе размера используйте таблицу размеров.
- Код производителя: BM93088
- Коллекция: KeeShoes
- Цвет: чернить
- Материал подошвы: синтетический
- Наружный материал: экологическая замшевая кожа
- пол: женские ботинки
- Высота вала: 16 см
- Диапазон высоты каблука: 5.5-8 см
- Дополнительные возможности: недостаток
- Материал стельки: Другие
- Нос: круглый
- Утепление: да
- Оригинальная упаковка производителя: коробка
- Тип каблука: плоский каблук
- Рост: для лодыжки
- Высота вала (см): 16.0
- Каблук / высота платформы: 5.5
- Доминирующий образец: без рисунка
- Застежка: зашнурованный замок
- Нумерация: Типичный — мы предлагаем выбрать размер, который вы носите.
- Товар дня: Женские сапоги, Женская обувь