Тренинг «Мужчина и женщина. Искусство отношений»

Отношения между мужчиной и женщиной прекрасные и сложные. Когда между нами все хорошо, царит любовь и гармония, мы не задумываемся о наших взаимоотношениях друг с другом. Но стоит только им немного пошатнуться, как тотчас начинаем жаловаться друг на друга, переживать, искать истину и решение возникших проблем, интересоваться гендерной психологией.

Говорить о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной можно бесконечно. Философы и психологи, поэты и писатели, художники и режиссеры испокон веков посвящали этой теме свои лучшие труды и работы. Универсальных ответов на многочисленные вопросы, волнующие каждого из нас, к сожалению, нет. Каждый в силу своего опыта, знаний, желаний отвечает на них по-своему. Но вот одно правило, пожалуй, бесспорно: для создания гармоничных отношений обоим партнерам нужно постоянно работать над собой.

Как научиться выстраивать гармоничные отношения? Как и что нужно менять в себе? Чем мужское мышление отличается от женского? Как найти общий язык? На эти вопросы ты сможешь найти ответ на нашем тренинге «Мужчина и женщина. Искусство отношений».

Чем будем полезен тренинг для тебя?

На тренинге мы затронем тему психологических различий между мужчиной и женщиной, поговорим о психологии женственности и мужественности, узнаем разницу между влюбленностью и любовью, обсудим, какие проблемы чаще всего возникают в браке, порассуждаем на тему верности и свободных отношений. Все это будет проходить в формате живого общения с нашим психологом и другими участниками.

В результате ты:

• получишь знания о различии мужского и женского восприятия действительности, их отношении к одним и тем же вещам, явлениям;
• научишься выстраивать гармоничные отношения с представителем противоположного пола;
• сможешь улучшить отношения с партнером, правильно распределяя роли в отношениях;
• узнаешь, какие существуют способы разрешения конфликтных ситуаций;
• познакомишься с разнообразием ежедневных общений.

Тренинг будет полезен как уже семейным парам, так и не состоящим в браке молодым людям. Приходи сам, приводи свою вторую половину, друга или подругу. Будем учиться вместе.

Среднее время проведение тренинга 1,5–2 часа. Оставь заявку, отправив нам письмо на [email protected] или позвонив по телефону: +7 (963) 120 51 10.

Мы Вконтакте: vk.com/psiholog_kfu

 

Источник информации: отдел организации медико-профилактической работы и психологической помощи

Источник фотографий: отдел организации медико-профилактической работы и психологической помощи, студенты КФУ

Книги про психологию отношений между мужчиной и женщиной

---

@comely.way, @mvb

К замужеству можно относиться по-разному, но определенная степень подготовки здесь не помешает. Именно в книгах о психологии, взаимоотношениях и саморазвитии вы найдете те ключи, которые позволят открыть все двери в счастливую семейную жизнь, наполненную гармонией, любовью к себе и своему избраннику.  

Стив Харви «Поступай как женщина, думай как мужчина»

Стив Харви, ведущий суперпопулярной в США передачи о взаимоотношении полов, прямо и подробно отвечает в этой книге на вопросы, которые так давно нас мучают: что на самом деле думают мужчины об отношениях с женщинами? Что вы можете, а чего не должны требовать от своего мужчины? Какие пять вопросов нужно задать мужчине, чтобы понять, насколько серьезны его намерения?

Зачем читать? Чтобы лучше понимать мужчин и способы выражения их любви. После прочтения книги вы пересмотрите свои взгляды на отношения полов.

---

@jenniferstenglein, @minamarlena

Гэри Чепмен «Пять языков любви: Как выразить любовь вашему спутнику»

Книга представляет собой своеобразное исследование автора, в котором он раскрывает перед читателем пять способов подарить близкому человеку свою любовь и поделиться с ним теплыми чувствами. Автор книги дает дельный совет о том, что влюбленные должны слушать не только собственное сердце, но и постараться понять и услышать партнера. Только тогда он сможет почувствовать ваши любовные посылы, и вы избавитесь от ощущения черствости с его стороны. 

Зачем читать? Вы научитесь понимать язык вашего партнера, выражать ему любовь, и вскоре почувствуете, что и вас любят.

 @aloeveraphotography

Сью Джонсон «Обними меня крепче. 7 диалогов для любви на всю жизнь»

Когда на смену любви и близости приходят неудовлетворенность, ссоры и охлаждение, страдают оба партнера. Эмоционально-фокусированная терапия позволит всем желающим разобраться в запутанном клубке эмоций и восстановить доверительные и близкие отношения. Автор Сью Джонсон популярно излагает принципы разработанной ею методики, а реальные истории и практическая часть помогут применить их к собственным отношениям.

Зачем читать? На страницах пособия изложены методики, благодаря которым вам и вашему партнеру удастся прожить долгую и счастливую жизнь.

---

@mvb

Джон Грей «Мужчины с Марса, женщины с Венеры»

С помощью этой книги вы освоите практическую сторону решения проблем, возникающих из-за непонимания непреодолимых различий между мужчинами и женщинами. Вам предлагается не просто теоретический анализ психологии этих различий, но также и практическое учебное пособие по созданию и поддержанию таких взаимоотношений, которые по праву смогли бы называться любовью.

Зачем читать? Книга помогает найти понимание и принять друг друга, несмотря на разность в мыслях, чувствах, поведении, дает возможность развить или спасти отношения.

---

@mvb, @endlesslyloveclub

Эрих Фромм «Искусство любить»

Одна из самых известных работ Эриха Фромма – «Искусство любить» – посвящена непростым психологическим аспектам возникновения и сохранения человеком такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Действительно ли любовь – искусство? Если да, то она требует труда и знаний. Или это только приятное ощущение? Для большинства проблема любви – это прежде всего проблема того, как быть любимым, а не того, как любить самому…

Зачем читать? Чтобы понять, действительно ли вы умеете любить.

---

@minamarlena

Колин Типпинг «Радикальное Прощение»

Более чем вероятно, что эта книга изменит вашу жизнь. Она поможет вам полностью пересмотреть свои взгляды на собственное прошлое и настоящее. В отличие от других форм прощения, истинное прощение легко достижимо и происходит практически мгновенно. После этого вы можете отказаться от роли жертвы, распахнуть свое сердце и повысить уровень жизненных вибраций. Предлагаемые здесь простые и доступные методы помогут вам избавиться от эмоционального груза прошлого и ощутить радость полного приятия всего, что приносит жизнь. В результате вы станете намного счастливее, сильнее и свободнее.

Зачем читать? Для исцеления взаимоотношений, избавления от гнева и чувства вины, нахождения взаимопонимания в любой ситуации.

---

@maleyphoto

15 книг об отношениях между мужчиной и женщиной, после которых вы не сможете смотреть на любимых как прежде

Мужчины шутят: если женщине отрубить голову, она еще минимум 10 минут будет работать над отношениями. Считается, что психология, чувства и эмоции – традиционно женская сфера, а мужчинам не пристало и задумываться об этих вещах.

Но так ли это на самом деле? Есть еще одно популярное шутливое высказывание: мужчина-психолог – не мужчина, а женщина-психолог – не психолог!

Эта фраза прекрасно отражает распространенные гендерные стереотипы: дескать, женщины строят отношения, а мужчины – работают и становятся профессионалами.

По факту, лучшие книги по психологии отношений написаны как мужчинами, так и женщинами. При этом недавние исследования показывают: парни интересуются отношениями не меньше, чем девушки. А иногда даже больше!

Ведь очевидные и понятные для представительниц прекрасной половины человечества вещи парням приходится осмыслять логически.

Гендерные взаимоотношения всегда будут проблемой номер один как для психологов, так и для писателей.

Многие психотерапевты или коучи считают, что чтение текстов приносит мало пользы – разобраться с отношениями поможет только практика, например, серия консультаций или тренинг.

Но вряд ли стоит быть столь категоричными.

Фаза Роста подобрала топ книг: 15 книг об отношениях между мужчиной и женщиной, после которых вы не сможете смотреть на любимых как прежде.

Они помогут вам взглянуть на привычные вещи другими глазами, переосмыслить свои паттерны поведения.

А еще в этих книгах об отношениях мужчин и женщин много практических советов, вдохновляющих примеров и детальных разборов. Психология отношений не так уж и сложна, если прочесть о ней талантливую книгу, написанную хорошим доступным слогом.

1. «Пять языков любви», Гэри Чепмен

Американец Гэри Чепмен – пастор баптистской церкви, который стал в США популярным консультантом по вопросам брака, семьи и отношениям между мужчинами и женщинами.

Чепмен – глубоко верующий и религиозный человек, однако пусть это не пугает атеистов. В его книге «Пять языков любви» нет ни грамма морализаторства. Зато есть большой жизненный опыт, много мудрости и любви к своим читателям.

Для кого эта книга? Для тех, кто хочет гармонизировать взаимоотношения, научиться выражать свою любовь к партнеру максимально полно.

Ведь, согласитесь, иногда бывает: ты говоришь свое половинке о любви, но тебя как будто не слышат!

Чепмен считает, что главных языков любви пять: слова, время, помощь, прикосновения и подарки.

Все гениальное просто: нужно понимать, на каком языке хочет разговаривать партнер! К примеру, жена говорит мужу, что любит его, но для него не это главное. Ему хочется, чтобы женщина помогла ему с бизнес-проектом.

Книга поможет разобраться в путанице, освоить способы выражения чувств и решить даже очень сложные конфликты.

2. «Искусство любить», Эрих Фромм

Психоаналитик и философ Эрих Фромм – величайший мыслитель современности. Пожалуй, никто кроме него не ответил глубже на вопрос: а что же такое любовь?

Это не столько книга об отношениях, сколько красивейшее рассуждение о природе любви.

По Фромму, любовь бывает двух видов: плодотворная, бытийная или дающая, и любовь по принципу обладания.

Первая – это зрелая любовь. Человек стремится заботиться и познавать объект любви, он активно заинтересован в развитии своего партнера.

Второй вид – незрелая любовь. Здесь не столько чувство, сколько желание обладать партнером, держать его под контролем, лишать его свободы. Фромм считает, что в такого рода отношениях нет жизни.

По сути, в описании незрелой любви может узнать себя чуть ли не каждая пара. Ревность, скандалы и попытки постоянно контролировать партнера родом оттуда – от незрелости.

3. «Игры, в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры», Эрик Берн

Книги про отношения часто изобилуют практическими советами на тему, как поступать в той или иной ситуации. Американский психолог Эрик Берн, основоположник трансактного анализа, советов не дает.

Он предлагает посмотреть глубже, и понять: в какую  игру вы играете со своим партнером?

По мнению психолога, отношения между мужчиной и женщиной могут строиться по одним и тем же моделям, и их ограниченное количество.

К примеру, самым несчастным парам знакомы игры «Алкоголик» или «Ударь меня». Названия говорят сами за себя.

А еще можно сыграть в игры «Фригидная женщина» или «Фригидный мужчина», примерить на себя роль «Загнанной домохозяйки», разучить партии «Если бы не ты» и «Видишь, как я старался» (но у меня ничего не получилось).

Психология отношений по Берну, достаточно проста: он предлагает осознать свою любимую игру и поступать в отношениях из взрослой части личности.

4. «Бегство от близости», Берри и Дженей Уайнхолд

Супруги-психологи Берри и Дженей Уайнхолд – авторы целой серии книг про отношения мужчины и женщины. Речь не только о любви – модели, описываемые авторами, характерны для любого рода взаимоотношений.

Именно  Уайнхолды популяризировали психологические понятия созависимости и контрзависимости. Что это такое?

Зависимый человек «виснет» на партнере, контролирует его, выясняет отношения, обвиняет, стыдит. Созависимым людям очень страшно, что их бросят, поэтому они склонны вцепиться в объект своей привязанности мертвой хваткой.

Контрзависимость – это полностью противоположная модель. Такому человеку не страшно, что его бросят, ему страшно приближаться. Он отстранен, поглощен собой, а не другим, кажется, будто ему вообще не нужны отношения как таковые.

При этом именно контрзависимые чаще всего выглядят уверенными в себе и харизматичными людьми, поэтому к ним так часто тянутся созависимые, будто пытаясь обрести в них недостающую опору.

Созависимый и контрзависимый – сладкая парочка, они жить не могут друг без друга!

Именно про эти отношения говорят:  «Вместе плохо, но порознь – еще хуже». При этом партнеры в таких отношениях не могут по-настоящему быть близкими друг другу.

Берри и Дженей Уайнхолды видят третий выход: взаимозависимость, то есть, признание нужды в другом, но одновременная способность удовлетворять свои потребности самостоятельно.

К таким зрелым взаимоотношениям и следует стремиться.

5. «Женщины, которые любят слишком сильно», Робин Норвуд

Отношения между мужчиной и женщиной развиваются чаще всего по одному сценарию: созависима именно женщина, в то время как мужчина стремглав бежит от искреннего сближения с партнершей.

Книга Робин Норвуд «Женщины, которые любят слишком сильно», по сути, уже стала культовой. Она написана для девушек, постоянно «влипающих» в отношения, приносящих им страдания.

Почему женщина чувствует себя виноватой, «не такой», как будто ей постоянно нужно что-то в себе улучшать? Почему она склонна выбирать себе в партнеры холодных и жестоких мужчин?

Зачем ей переделывать и спасать партнера и при чем здесь детство?

Книга дает ответы и может по-настоящему изменить мироощущение женщин, изголодавшихся по любви и нормальному человеческому теплу.

6. «О чем молчат француженки», Дебра Оливье

Американская журналистка Дебра Оливье вышла замуж за французского мужчину, переехала во Францию и поразилась. Чему? Умению француженок получать удовольствие от каждой минуты и простоты отношений и жизни.

Дебра решила исследовать их секреты. По ее мнению, в каждой женщине живет такая легкая и харизматичная француженка, а каждый мужчина может стать при правильном подходе героям ее романа.

Журналистка обращает внимание: во французском языке нет выражения «противоположный пол».

Может, в этом и есть секрет привлекательности французских женщин – в том, что они не считают мужчин какими-то инопланетными существами?

Оливье исследует американскую и французскую культуру, пытаясь постичь все тайны любви и секса по-французски.

7. «Поступай как женщина, думай как мужчина», Стив Харви

Комик, писатель и актер Стив Харви достаточно долго развлекает американскую публику своими тонкими и невероятно смешными зарисовками об отношениях мужчины и женщины.

При этом он прирожденный психолог! Его советы весьма эффективны, а наблюдения – точны.

Что такое менталитет мужчины и логика женщины? Зачем прекрасной половине человечества осваивать искусство преображения в мужчину, а представителям противоположного пола – понимать, чем живет партнерша?

В книге есть много практических вещей: и про этапы отношений мужчины и женщины, и об особенностях мироощущения представителей разных гендеров.

Основной тезис писателя-мужчины: наша любовь не похожа на вашу.

8. «Мужчина и женщина», Михаил Литвак

Книги по психологии отношений часто бывают неоднозначными, они не содержат прямых рекомендаций и объяснений. Но психолог Михаил Литвак на все вопросы дает четкие и проверенные жизнью ответы.

В чем состоят этапы отношений между мужчиной и женщиной? В том, что любовь обязательно пройдет, а качества и недостатки партнера – останутся.

Где искать любимого или любимую? По мнению Литвака – на работе. Только там, в процессе профессиональной деятельности, можно понять, состоялся ли человек, достоин ли он стать вашим избранником.

Как строить отношения? По принципу «никто никому ничего не должен». Многие считают Литвака достаточно жестким и циничным психологом. Зато его советы, если им правильно следовать, дают практически стопроцентный результат.

9. «Любовь, любовь, любовь», Лиз Бурбо

Книги про отношения Лиз Бурбо – особенные. Психолог дает понимание взаимосвязи мужчины и женщины на самом глубоком уровне.

Русскоязычному читателю Бурбо известна по своей фундаментальной вещи «Пять травм, которые мешают быть собой».

При этом фразы из книги «Любовь, любовь, любовь. О разных способах улучшения отношений, о принятии других и себя» тоже разошлись на цитаты.

К примеру, она пишет, что наши любимые не хотят доставлять нам удовольствие по первому требованию. «Кто отказывается это принять, обречен испытывать в своей жизни разочарование, злость и горечь», – пишет автор.

Ее книга – прежде всего об иллюзиях, которые мешают видеть нам жизнь и любовь во всех их полноте. Например, распространенная иллюзия: сказать «нет» партнеру – значит обидеть его. Или другое: прямо заявить о своих потребностях считается невежливым.

Лиз Бурбо развенчивает популярные мифы о психологии отношений и показывает, что на самом деле мешает нам стать счастливыми.

10. «10 способов испортить отношения с мужчиной», Елена Антонович

Книги об отношениях часто изобилуют негативными примерами. Авторы рассказывают, что делает нас несчастными, но не показывают, как же построить гармоничную жизнь и любовь!

Совсем не так поступает психолог Елена Антонович. Она рассказывает нам об успешных парах и предлагает учиться на позитивных моделях. Это истории, в которых не все гладко, однако все они – со счастливыми финалом.

В книге есть практически готовые рецепты: как обращаться с конфликтами в паре, чего ждать на том или ином этапе развития отношений мужчины и женщины, и главное – как сохранить любовь.

11. «На эмоциях. Как улаживать самые болезненные конфликты», Дениэл Шапиро

Психолог, социолог и переговорщик Дениэл Шапиро создал прикладное пособие по разрешению конфликтных ситуаций.

Это книга не только про отношения между мужчиной и женщиной, она затрагивает гораздо более широкий круг проблем – от бытовых ссор супругов до конфликтов на уровне корпораций и даже государств.

Пусть вас не вводит в заблуждение название: «На эмоциях». Здесь это слово не несет никакого негативного смысла. Опытный психолог, Шапиро понимает, что с эмоциями бороться бесполезно. Важно их признавать, и, соответственно – управлять ими.

Психология отношений завязана на конфликтологии, на умении разрешать как личностные, так и мировоззренческие споры. А книга Шапиро дает буквально пошаговую инструкцию.

12. «Мужчины с Марса, Женщины с Венеры», Джон Грей

Отношения между мужчиной и женщиной – главная тема бестселлера Джона Грея. В этом произведении он соединил и древнегреческую мифологию, и восточную парадигму, и западный прагматизм.

Грей – один из тех немногих авторов, кто сумел показать гендерные различия в необидной форме и для женщин, и для мужчин.

Почему мы разные? Потому что разные, и все! Но эта разность не должна быть препятствием в любви, считает Грей.

Наоборот, мы как раз и любим друг друга именно за наши особенности. Важно, чтобы они не мешали нам слышать друг друга.

К примеру, типичная проблема: женщине кажется, что мужчина не умеет слушать, так как он не дает ей выговориться. Соответственно, она думает, что ее не любят!

Но мужчина «заточен» не на обсуждение, а на решение проблем. Пока она рассказывает, он молчит! Но не потому, что ему плевать, а потому, что как раз сейчас он обдумывает лучший выход из ситуации.

Книга Джона Грея однозначно должна стать настольной, если вы стремитесь понять своего партнера и избежать досадных недоразумений на каждом из этапов отношений.

13. «Женщина. Руководство для мужчин». Джон Готтман, Джули Шварц-Готтман, Дуглас Абрамс, Рейчел Абрамс

Группа авторов задалась сакраментальным вопросом: чего хотят женщины? И получила ответ, собрав воедино результаты научных исследований, ведущихся на протяжении 40 лет.

Фишка этой книги об отношениях в том, что каждая фраза в ней подкреплена статистическими данными и экспериментами.

Кроме того, большинство книг по психологии отношений адресованы женщинам. Но это произведение – для мужчин, если, конечно, они хотят понять эту загадочную женскую душу и разобраться, как с ней адекватно взаимодействовать.

Девушки тоже не останутся внакладе – здесь они смогут почерпнуть бесценные советы про отношения мужчины и женщины.

14. «Язык взаимоотношений», Алан и Барбара Пиз

Хотите разобраться в гендерной психологии, не изучая сотни томов и не получая профильного образования?  Читайте книгу про отношения между мужчиной и женщиной Алана и Барбары Пиз.

Вам «на пальцах» объясняет, что заложено эволюцией, что обусловлено биологически, а что – врожденным, индивидуальным характером.

Но самое важное – книга действительно обучающая, хотя и изобилует юмором.

15. «Японское искусство диалога без ссор», Тацунари Иота

Психология отношений мужчины и женщины в Японии особенная, с многовековыми традициями. Именно с ней знакомит нас японский автор Тацунари Иота.

Но в его книге нет, по сути, ничего специально «японского», только общечеловеческие премудрости.

К примеру, почему мы ссоримся? Да потому что мы не телепаты, и о своих потребностях нужно заявлять вслух! Всего Иота выделил 36 основных источников гендерных конфликтов.  

И для каждого типа он разработал фразы, способные погасить на корню пламя зарождающейся ссоры и вернуть в пару гармонию и любовь.

Психология хороших отношений между мужчиной и женщиной, секреты

В основе счастливой связи между мужчиной и женщиной лежит взаимопонимание, умение прощать и доверие друг к другу. Партнерам стоит уделять внимание искусству общения. Ниже разберемся, какими бывают типы отношений между женским и мужским полом, на какие этапы они разделяются и как построить крепкий союз.

Начало и основы отношений между мужчиной и женщиной

Выстраивание гармоничных отношений — секрет счастья успешных людей. Союз между двумя людьми может получаться по нескольким причинам. К самой первой и наиболее распространенной относится симпатия и влюбленность. Перед партнерами стоит выбор: становиться семьей или просто наслаждаться романтическими моментами.

Двигателем психологии отношений полов становится их влечение на физическом и духовном уровне. Мужчина и женщина оценивают, насколько совпадает их видение жизненной цели, привычки и интересы.

Не играет роли, на каком этапе находятся отношения между любящими людьми. Иногда возникают минуты слабости. С любыми трудностями нужно справляться, и всегда идти вперед. Союз должен приносить радость и удовольствие.

Если с партнером не комфортно еще на первой стадии, то лучше сразу расстаться. При необходимости можно понаблюдать за своими чувствами. Лучше если в основе будет созидание и позитивное намерение.

Этапы и стадии развития

Есть четыре основных типа развития отношений между мужчиной и женщиной в психологии. Они разделяются на этап влюбленности, неоправданных ожиданий, принятия друг друга и гармонизации союза.

Стадия влюбленности длится первые несколько лет. В этот момент происходит идеализация партнера. Пара испытывает безграничное счастье от нахождения друг с другом. Наиболее ярко проявляется мужское и женское начало.

На этапе неоправданных ожиданий рушится идеальный образ. Постепенно приходит разочарование в партнере. Некоторые пары не проходят первую проверку временем, что ведет к распаду взаимоотношений. Психологи рекомендуют как можно чаще говорить с любимым человеком, чтобы не возникало недопонимания и недоверия.

Далее наступает стадия принятия друг друга. Мужчина и женщина воспринимаются такими, какими они есть на самом деле. Никто не стремится изменить партнера. Постепенно происходит подстройка под поведение, учитываются привычки и особенности.

К этапу гармонизации во взаимоотношениях приходят не многие. Здесь нет необходимости переделывать любимых людей. Все компромиссы уже найдены. Достигается согласие в совместных делах, у каждого из партнеров есть личная свобода.

Основная сложность в отношениях — это прохождение всех этапов. Всегда нужно учитывать, что мужчины и женщины разные. Не нужно конфликтовать, пытаться изменить друг друга. Достаточно найти понимание и достичь гармонии в союзе.

Слабости мужчин и женщин

Прежде всего паре нужно учиться пониманию друг друга. Гонка за стандартами — ни к чему. Важно принимать людей такими, какими они есть. Лучше стремиться помочь человеку развить положительные качества, заботиться о нем и говорить как можно чаще слова любви.

Любовь строится на понимании того, чего хочет партнер и о чем он думает. Важно вовремя извиниться, не делать безосновательных обвинений.

Психология отношений между мужчиной и женщиной строится на доверии. Именно оно лежит в основе счастья. Если один из партнеров постоянно подозревает другого в изменах, ревнует, то так совершается шаг на пути к разрушению, на первый взгляд, благополучной семьи. У девушек обычно более развита фантазия, но молодые люди также могут не доверять по незначительным причинам.

Секреты крепких союзов строятся на следующих принципах:

• Успешные пары постоянно говорят друг с другом.
• Нет места сомнениям в партнере, лучше сразу задать волнующие вопросы.
• Ложь — это крайняя мера.
• Стоит учиться принимать правду.
• Человека сложно изменить, проще измениться самому (или самой) и стать примером.

Особенно в начале отношений важно уметь останавливать конфликтные ситуации. Без них не получится выстраивать доверие. Если спор не приводит к конструктивному решению, то он не имеет смысла, поскольку только усугубляет ссору. Не нужно до победы отстаивать свое мнение, бывает так, что проигрыш принесет намного больше пользы для союза в будущем.

Закончить неприятный разговор просто. Достаточно придерживаться правил:

• не хамить;
• при необходимости уединяться;
• не спешить с принятием решений, брать дополнительное время на размышления.

Над любой проблемой можно пошутить. Крики и оскорбления сделают только хуже, отношения зайдут в тупик.

Союз двух любящих людей не терпит рутины, такова психология. Это намного страшнее, чем недоверие или непонимание. Чтобы избежать однообразных действий, рекомендуется как можно чаще менять обстановку, при возможности отдыхать друг от друга, но в разумных пределах. Через некоторое время захочется увидеть партнера, снова будет о чем поговорить.

Дружба между мужчиной и женщиной 

У дружбы между мужчинами и женщинами есть ряд особенностей. Чаще всего они имеют общие интересы или просто не задумываются о том, как относятся друг другу.

В первую очередь дружба может возникать по причине тесных деловых связей. Девушка или парень стремятся помочь один одному в делах, хорошо дополняют другу друга. В некоторых случаях такие отношения получают развитие и перерастают в любовные узы.

Вне зависимости от того, к какому полу относится человек, каждый стремится произвести впечатление. При возникновении привязанности появляется чувство ревности и потенциальной потери. Это может приводить к конфликтным ситуациям, особенно если появляется вторая половинка. Здесь важно не перейти невидимую грань между дружбой и чувством влюбленности. Такие основы психологии отношений между мужчиной и женщиной.

Типы отношений между мужчиной и женщиной

Для построения крепкого семейного союза важно знать основные типы отношений между мужчиной и женщиной. Могут быть как духовные, так и профессиональные формы. Не всегда взаимодействие сводится к супружеским и интимным связям.

Между представителями разного пола могут возникать следующие виды отношений:

• приятельские;
• дружеские;
• любовные;
• духовные.

Также могут быть отношения как супругов. Они характерны для общего проживания и ведения совместного хозяйства.

Приятельские отношения чаще свойственны людям, у которых недавно состоялось знакомство. Они могут редко встречаться в общей кампании, обсуждать интересные темы. Когда возникает дружба, то общение становится более частым, мужчина или женщина смело обращаются за советом и поддержкой друг к другу.

Любовные отношения появляются на стадии влюбленности или любви. Партнеры стремятся проводить максимальное количество времени друг с другом, испытывают сильные чувства, скучают.

Самая высокая стадия развития отношений — это духовная. Здесь главенствует любовь и уважение к партнеру, что дает паре постоянное развитие.

Каждому стоит быть готовым к тому, что придется вкладывать свое время и прикладывать усилия для достижения результата. Все проблемы стоит обсуждать, а не замалчивать, постоянно искать решения, приемлемые для двух сторон.

Книги по психологии развития хороших отношений

Психология отношений — это один из самых популярных разделов в литературе. Книги учат понимать представителей противоположного пола, принимать грамотные и разумные решения при развитии союза.

1. «Мужчины с Марса, женщины – с Венеры»

Автор книги — Джон Грей. Он рассказывает о том, что у мужчины и женщины разная психология и представление об окружающем мире. Не все это принимают, по этой причине происходят конфликтные ситуации. Книга показывает различия между мужским и женским миром, помогает преодолевать трудности. Грей дает возможность читать психологию отношений между мужчиной и женщиной с юмористическим подходом и живым языком.

2. «Вы ничего не знаете о мужчинах»

Книгу написал Стив Харви. По профессии он психолог. На страницах издания изложен богатый авторский опыт. У писателя было три брака и два развода. Это дает глубокое понимание внутреннего мужского и женского представления о положении вещей.

3. «Парадокс страсти: она его любит, а он ее – нет»
Деллис и Филлис открывают читателям возможность искать на страницах книги самих себя. Здесь можно получить ответ на вопрос: что делать, если отношения пришли в тупик, и нужно ли их выводить на новый уровень.

Прочтение такой литературы полезно для тех, кому нужна помощь в поиске спутника своей жизни. Большинство книг можно прочитать онлайн, и будет интересно каждому. 

15 лучших книг по психологии отношений между мужчиной и женщиной от Виват

       Быть вместе, наслаждаясь здоровыми отношениями — совсем не просто. В Украине свыше 42% браков заканчиваются разводом, в США разводятся каждые 36 секунд, а во время самого романтичного праздника Святого Валентина с каждым годом расходится все больше пар. Почему так случается, объясняют книги по психологии отношений:

О том, как сохранить любовь

         Пожалуй, самые востребованные книги про отношения — те, которые помогают решить проблемы, связанные с установлением крепких связей. Потому что страсть со временем уходит (любовь живет 3 года, как утверждал Фредерик Бегбедер), а что же нам остается потом?

        “Пастка пристрасті” — если ищете книги по психологии и саморазвитию, именно эта поможет с балансом в поддержании огонька и распределении ролей между влюбленными. Она напоминает, что мы любим, в первую очередь, живого человека, а не образ в нашей голове, с помощью которого просто замещается пустота на месте несбывшихся ожиданий.

        Иногда так хочется залезть своим возлюбленным в голову и понять, как с ними лучше общаться. У женщин есть такая возможность с книгой “Секрети чоловіків, які має знати кожна жінка” — в этом бестселлере, созданном еще в 1990 году, описаны физиологические, психологические и социальные особенности мужчин, которые формируют их поведение. Она поможет на дольше сохранить взаимопонимание: на свиданиях, в сексе, ссорах, в бытовых вопросах.

        Если конфликт в паре уже произошел, его лучше разрешить на стартовом этапе с помощью конфликтологии. Книга “Чому виникають конфлікти” научит справляться даже с самыми запущенными обидами и предотвратить разрыв отношений. А вот если вы только хотите спрогнозировать, будут ли ваши узы крепкими, высчитайте это с помощью “Математики кохання”.

    

О браке

      Джон Готтман входит в десятку самых влиятельных психотерапевтов за последние четверть века. Вместе с Нэн Сильвер, журналисткой и бывшей главной редакторшей издания Health, он провел научное исследование, способное предугадать кризис в браке и устранить его. Результатом стала “Сім принципів щасливого шлюбу”, пример полезной книги об отношениях во время тяжелых периодов, когда кажется, что вторая половинка совершенно тебя не понимает.

     Не всегда брак, однако, бывает счастливым, и когда нужно сказать, что вы расстаетесь, воспользуйтесь Гарвардским методом ведения переговоров, применив его паттерн на вашу жизнь. Настоящая психология отношений книги “Складні розмови” проявляется в умении поговорить даже с человеком, чувства к которому остыли и который уже обижен.

     Не будем забывать о сексуальном аспекте отношений в паре. Все ли контрацептивы одинаковы, какое время оптимально для акта, правда ли существуют продукты-афродизиаки — казалось бы, что во взрослой жизни мы должны знать ответ на такие вопросы. Но “69 міфів про секс” доказывает, что все ошибаются, когда речь заходит о самом интимном. Отдельно разобраться в анатомии женских половых органов и их сексуальном удовольствии поможет “Приховане диво”, а о том, что вообще такое оргазм и как его получить, расскажет новинка “Кінчай!”. Известно, что каждая вторая женщина от 18 до 35 лет не получает оргазма, и причина часто кроется в психологических аспектах ее отношений со второй половинкой.      

     В 1997 году американский консультант Стивен Кови написал “Сім звичок надзвичайно ефективних сімей” — она входит в лучшие книги по психологии отношений. У хорошей семьи, например, должна быть общая миссия и установка “мы”, а не “я”. А вашим деткам о любви и отношениях многое разъяснит книжечка Франсуазы Буше “Книжка, яка нарешті розкаже тобі геть усе про любов”.

Об опасных отношениях

      Мы не всегда влюбляемся в достойных. Самовлюбленные и деспотичные личности способны привлекать нас необыкновенной харизмой. Подобные узы описаны в  “Psychopath Free. Як звільнитись від токсичних стосунків і не стати жертвою”, чей автор Джексон Мак-Кензи и сам пережил абьюзивные отношения, после чего основал группу поддержки и написал этот помощник для коллег по несчастью.

      Опасно также растворяться в другом человеке, не замечая очевидного вреда для себя в таких отношениях. В подобные лучшие книги по психологии отношений входит классический бестселлер “Жінки, які кохають до нестями” психотерапевта Робин Норвуд. Автор предоставляет 10-шаговый план, как преодолеть зависимость от конкретного человека.

       Чрезмерная привязанность никогда не бывает во благо. Известный психотерапевт Ирвин Ялом в бестселлере “Ліки від кохання” говорит о том, что лечить влюбленных — ужасно выматывающий процесс. Пациентка в его практике была чрезвычайно очарована своим врачем, и у этой запутанной истории так и не было счастливого конца — как и любви, как потом оказалось, тоже не было.

       Бывает, что после расставания человека сложно отпустить — несколько лет бок-о-бок напоминают о себе. В книге от эксперта по межличностным отношениям “Чоловічий погляд на стосунки” читатель увидит, как можно трансформировать оставшиеся чувства и почерпнуть от любых, даже деструктивных отношений ценный опыт.

Психология отношений между мужчиной и женщиной. Понять, принять и полюбить

Отношения между мужчиной и женщиной — многовековая тема. Мужчины хотят понять женщин, женщины — лучше понимать мужчин. Психологию отношений чаще всего начинают изучать тогда, когда «не сложилось…»  или, когда нужно удержать вторую половинку. Чем же отличается мужской и женский подход к вопросам взаимоотношений, брака, семьи. Как развиваются эти отношения?

Всё, что необходимо знать, чтобы грамотно строить отношения с противоположным полом, — в этой статье.

Психология мужчины в отношениях

Чтобы понять психологию мужчины в отношениях с женщиной, следует вернуться на много веков назад. Давайте вспомним, что роли и мужчины и женщины формировались с древних времен, в первобытном обществе мужчина всегда был добытчиком пищи, воином, охотником. Да, в процессе эволюции многое поменялось. В современном мире уже не редкость добытчик-женщина и мужчина – хранитель семейного очага. Вместе с тем, природное начало проявляется в мышлении и поведении сильного пола.

Отношения между мужчиной и женщиной

1. Мужчина по своей природе самец. Он всегда обращает внимание на женщин, даже если у него уже есть вторая половинка. И делает это не для того, чтобы изменить подруге или жене. Это данность, которую женщине следует принять. При этом важно помнить, чтобы мужчина оставался с вами, нужно уметь быть всегда разной, играть различные женские роли: подруги, жены, матери, любовницы.

2. Мужчина в любой исторической эпохе отождествлялся с силой и независимостью. Самостоятельность, внутренняя свобода как проявление собственного «я» очевидны в психологии мужчин. Именно поэтому, часто возникает непонимание у слабого пола, почему любимый не торопится сделать предложение стать его женой. Он избегает зависимости. И женщине важно показать, что она не будет ограничивать его свободу. Не следует брать мужчину напором, заставлять быстрее принять решение. Важно научиться терпеливо ждать.

3. Мужчинам сложно говорить об эмоциональных переживаниях. Свои проблемы они привыкли решать самостоятельно. В этом сущность психологии мужчин в отношениях с женщиной: «мужчина – воин». Часто в семьях из-за этого происходят конфликты. Женщины не понимают, почему мужчина не посвящает их в свои проблемы и пытается все решить самостоятельно. Просто потому, что ему важно сохранить образ «героя», «воина-победителя».

4. Мужчины чаще избегают ссор и конфликтов. Негативные эмоции вызывают ощущение беспомощности, что противоречит природной мужественности. В качестве защитной реакции сильные мира лгут, чтобы уйти от конфликтов и ссор. Например, опаздывает муж на ужин. Ему легче сказать, что задержался на работе, чем правду о том, что встретился после работы с другом. Ведь он знает, что правда вызовет ряд отрицательных эмоций у жены, и они поссорятся.

5. Для мужчины как для добытчика от природы одна из ключевых целей в жизни – цель зарабатывания денег. Финансовое благополучие для мужчины – это его самооценка, некий жизненный статус. Однако не все мужчины могут похвастаться денежным изобилием. Но каждого из них может глубоко задеть и даже вызвать депрессию обвинение в том, что он мало зарабатывает.

Мужчина добытчик (старается)

Это пять основных мотивов поведения и принятия решений сильного пола, а что же дамы? Зная эти психологические особенности вы можете привнести гармонию в семейную жизнь.

Женская психология в отношениях

Женщина исторически «хранительница семейного очага». Домашний уют, воспитание детей – всегда были на ней. Все это тоже лежит в основе женской психологии. Конечно, каждые отношения индивидуальны и зависят от особенностей характера и личного опыта партнеров, но женская психология в отношениях с мужчиной имеет характерные особенности.

Семейный очаг

1. Всем известная семейная ситуация: муж пришел домой после работы, лег на диван и смотрит телевизор. Для него это лучший отдых: побыть наедине с телевизором, ни с кем не разговаривать. Жена же воспринимает это поведение мужа как невнимание, безразличие к ней. Почему так происходит? В силу своего исторического предназначения растить ребенка, природа женщине дала другой уровень коммуникации. Женщина-мать растит ребенка, все время с ним общаясь. Объясняет, что делать можно, что нельзя, почему. Успокаивает, если ребенок, чем-то расстроен. Общение – прежде всего проявление внимания и заботы. И такое восприятие коммуникации переносится, в том числе, на мужа.

2. «Женщины любят ушами»! Дамы эмоциональны в отличие от рациональных и логичных джентльменов. Им нужны яркие эмоции. Психология отношений между мужчиной и женщиной выделяет стремление женщин идеализировать своего избранника. Это связано с тем, что из поколения в поколение в течение многих веков подряд девочек растят на сказке о принце. Такая идеализация отношений, стремление к романтике лежит в основе женской психологии. Поэтому, женщине нужны эмоции, которые выражаются в романтическом проявлении чувств её избранника к ней. Она хочет всегда видеть своего мужчину идеальным, который дарит ей подарки, проявляет знаки внимания. И вот почему, не получая этого, быстро «рождает» отрицательные эмоции типа «ты меня не любишь» и пр. Дарить каждый день женщине положительные эмоции, — позиция настоящего мужчины.

3. «Женщина – слабый пол»! Это факт. Но необходимость управляться с домой и детьми, пока муж на войне сформировало в женщине «силу». Такая двойственность «слабой природной женственной натуры» и «сильной женщины» также накладывает свой отпечаток на взаимоотношения. Если мужчина властный, как того требует его природа, женщина беспрекословно слушает мужа. В этом случае страдает «сильная» часть женщины. Возникает внутри личностный конфликт. Также и в случае, если муж «подкаблучник». Реализуется «сильная женщина», при этом ущемлена «природная женственная натура». Найти баланс подтверждения «сильной» и «слабой» женской натуры, — главная задача любой семейной пары, секрет долговременных отношений.

Как видим, две противоположности, объединяясь в пару, имеют все возможности дополнить друг друга. То, что не хватает одной половине, в полной мере присутствует в другой, и наоборот. Главное, понять однажды психологию отношений между мужчиной и женщиной и направить свои усилия на построение гармоничной пары.

Основные этапы развития отношений между мужчиной и женщиной

Важно знать, что отношения мужчины и женщины имеют три основных этапа развития в психологии.

1. Этап влюбленности.

Обычно первые три года взаимоотношений мужчины и женщины. Самый первый этап, где происходит идеализация своего партнера. Желание быть всегда вместе и испытывать от этого безграничное счастье.

Здесь, пожалуй, важно остановиться на признаках влюбленности мужчины и женщины. Они также имеют отличие. А природное «мужское» и «женское» начало проявляется наиболее выражено.

Признаки влюбленности у мужчин характерные каждому парню

• Акцент на собственный внешний вид.

В период влюбленности мужчина начинает усиленно следить за своим внешним видом. По возможности посещает спортзал, чтобы привести в порядок или поддерживать свои мышцы. Обращает внимание на одежду: опрятный внешний вид, приятный аромат, — это то, чему придается большое значение именно в этот период.

• Излишняя храбрость.

Влюбленный мужчина стремится показать даме своего сердца, что он способен ради нее на самые рискованные поступки. Подняться по карнизу к ее окну или мчать на машине на огромной скорости.

• Романтические поступки.

Когда мужчина влюбляется, он одаривает свою избранницу незабываемыми романтическими моментами. Ужин на крыше, букеты роз, необычные подарки и пр.

• Внимательность к даме своего сердца.

Именно в этот период мужчина как никогда с повышенным вниманием относится к своей избраннице. У него всегда находится время позвонить, встретиться. Он даже посещает те места, которые не любит, лишь бы его даме это приносило радость и комфорт. Он также готов всегда быть рядом и в случае необходимости первым протянуть руку помощи.

Влюбленный мужчина…

В отношениях очень важен визуальный контакт. Взглядом можно многое сказать и в нем увидеть чувства. Не зря говорят, что глаза – зеркало души. Взгляд влюбленного мужчины постоянно блуждает по фигуре своей дамы сердца. Во взгляде влюбленного много чувственности, нежности, которые трудно не заметить.

• Признание в любви.

Самый выраженный признак. Мужчинам, как мы помним, трудно говорить о своих чувствах. Но когда наступает влюбленность, они делают это, как бы сложно им такой поступок не давался.

Признаки влюбленности у женщин характерные многим девушкам

Женщины, в отличие от мужчин, более эмоциональны. Поэтому, изменение в их поведении в период влюбленности становится заметно всем. У женщины вырастает активность. Она успевает переделать во много раз больше дел. При этом характерен высокий эмоциональный подъем и хорошее настроение. Все дела, за которые берется влюбленная, вершатся легко и быстро.

В случае если у представительницы слабого пола «трудный» характер, в период влюбленности он становится мягче. Женщина больше использует ласковых слов, становится более уступчивой и доброжелательной.

• Интерес к кулинарному искусству.

Еще один признак влюбленности у женщин: интерес к кулинарии. Здесь «просыпается» природное начало: женщина-хранительница семейного очага. Даже если раньше дама не интересовалась «кухней», то теперь обязательно что-нибудь приготовит, чтобы удивить своего избранника изысканным блюдом. Или освоит новые рецепты, если навыки кулинарного искусства уже сформированы.

• Критичное отношение к своей внешности.

Дамы практически всегда от природы склонны следить за собой. В период влюбленности критичное отношение к собственной внешности обострено до предела. Делаются попытки скрыть все несовершенства своей фигуры. Если девушка раньше не красилась, то теперь может начать экспериментировать с косметикой. Прическа, маникюр, — все попадает в зону ее повышенного внимания, отмечаются даже малейшие недочеты.

Про женщин в стадии влюбленности говорят «что это с ней? Неужели влюбилась?».

Отношения между мужчиной и женщиной после влюбленности – что предстоит дальше

Читайте также – как сделать отношения в паре идеальными

2. Этап «неоправданных ожиданий».

Пара встречается с трудностями, связанными с тем, что тот идеальный образ, который они предписывали друг другу, оказался совсем неидеальный. Наступает разочарование в партнере. Многие пары не проходят проверку на прочность на этом этапе и распадаются. Психологи советуют постараться найти компромисс в этот период.

3. Этап «принятия друг друга».

Происходит принятие партнера таким, какой он есть, со всеми его недостатками. А также подстройка своего поведения под личные особенности друг друга.

4. Этап гармонизации во взаимоотношениях.

Наивысший этап развития отношений, до которого доходят лишь немногие пары. Характеризуется тем, что уже никто никого не пытается переделать. Компромиссы найдены. Есть согласие в совместных делах, присутствует личная свобода у каждого из партнеров.

Итак, мужчины и женщины разные – это факт номер один! Пройти все этапы развития взаимоотношений – сложный путь и не каждой паре «по плечу», — факт номер два! Тем не менее, мы созданы друг для друга и достижение гармонии во взаимоотношениях, — жизненная цель каждого из партнеров.

Автор – Валерия Козлова

Может быть интересно

4. Психология отношений между мужчиной и женщиной.

Реферат по учебной дисциплине «Психология»

                      на тему: «Психология отношений между мужчиной и женщиной».

 

    План

1. Введение.

2. История происхождения отношений между мужчиной и женщиной.

3. Типы отношений и их характеристика: партнерские, матриархальные, патриархальные,вдохновляющие.

4. Основные этапы развития отношений между мужчиной и женщиной.

5. Характерные ошибки мужчин и женщин при построении отношений.

6. Заключение.

7. Список литературы.

    1. Введение.

    В Библии сказано, что женщина была создана для мужчины из его ребра, чтобы быть ему поддержкой и опорой всю жизнь. Эта пара считается священным эталоном, и крайне важно поддерживать необходимую атмосферу, чтобы союз приносил плоды и счастья обоим представителям.

    Если рассматривать с научной точки зрения, то мужчина и женщина были созданы для дальнейшего продолжения рода. Друг без друга они на это не способны. Вследствие этого существуют такие состояния как влюбленность, счастья, горе, ревность.

   В современном мире мало кто думает по-научному, осознавая, что это всего лишь гормоны. Люди отчаянно и сильно любят, доверяя второй половинке самые потаенные секреты. Именно поэтому из-за отношений иногда бывают даже психологические проблемы, которые лечатся у врачей.

    История насчитывает несчетное количество связей между мужчиной и женщиной. Любовные истории, мифы, рассказы – всё и не перечислить.

    Поскольку отношения играют такую роль в человечестве, невозможно не изучить их глубже.

    2.История происхождения отношений между мужчиной и женщиной.

    Есть множество теории происхождения людей, соответственно, и множество теории возникновения отношений между мужчиной и женщиной. Рассмотрим две основные теории: библейскую и научную.

    По библейским мотивам изначально Бог создал мужчину, который существовал в Раю. Но позже из его ребра создатель сделал женщину, чтобы вместе с Евой Адам организовал дружную, крепкую пару.

    И всё было хорошо до определенных пор.

   Это время в Библии можно взять за идеал взаимоотношений между мужчиной и женщиной, потому что их связь содержала такие качества, как:

1. Доброта.

2. Честность.

3. Бескорыстность.

4. Послушание

5. Разрешение конфликтов посредством разговора.

    Спор, скандалов, разбирательств в Раю не было. И всё было хорошо до тех пор, пока искуситель в обличии змеи не соблазнил Еву на срывание запретного  плода.

    Бог разрешал своим подопечным всё, помимо поедания яблок на одном дереве. Растение олицетворяло собой грех, позволяло познать добро и зло. После долгих уговоров змея, Ева поддалась, и вкусила плод, заодно убедив и мужа. После этого они осознали свою наготу, скрылись от Бога и со страхом начали ждать смерти.

    Бог не убил своё творение, но выбросил Адама и Еву из Рая, повелев им теперь жить на земле, из которой они и появились. Женщину он обрек на подчинение мужу и болезненные роды, а мужчину – на тяжелую работу до конца его дней.

   Этот период можно интерпретировать и на отношения в современных парах. Первая страсть проходит, начинаются ссоры, появляются различные негативные качества, такие, как:

1. Ревность.

2. Нежелание слушать партнера.

3. Боязнь показывать чувства.

4. Любовь к телу, а не душе.

5. Злость, срывание на близкого человека негативных чувств.

6. Обвинения.

   Из этого выводится идеал, который состоит из двух равных партнеров. Ведь женщина была наказана своим подчиненным положением, т.е. изначально секрет идеальной пары не таков. А мужчина не должен в одиночку тянуть на себе тяжбы семейной жизни, зарабатывая деньги по гроб жизни и обеспечивая жену и детей – это обязанность обоих партнеров.

   После выдворения из Рая начинается история человечества, которое постепенно множилось и росло, но прародителями навсегда остались Адам и Ева. Чем больше становилось людей, тем сложнее и запутаннее становились отношения.

   Это можно сравнить с удалением от божественного замысла двух равных партнеров. Люди забывали об идеале, поэтому всё более тяжело умели находить общий язык с противоположным полом.

   Тем не менее, история в Библии насчитывает и множество великих любовных истории, которые запечатались в её страницах навсегда.

   Тем самым Библия подсказывает, что настоящая, крепкая связь, обнаженная в своей откровенности чувств.

   Второй вариант – научный.

  Многие представители различных видов животных разделены на мужскую и женскую особь для спаривания и продолжения рода.    

  Это куда более эффективный метод, по сравнению с почкованием: ведь тогда создается новое, уникальное, мутированное потомство, готовое приспособиться к изменчивой среде.

   Но, чем больше развивались животные (и человек в том числе), тем сложнее становились взаимоотношения. Сейчас женщина и мужчина ухаживают друг за другом не только для спаривания, но и для взаимного психического комфорта.

   В него входят такие качества, как:

1. Доверие.

2. Надежность.

3. Возможность рассказать о наболевшем, снизить психологические проблемы.

4. Ощущение влюбленности.

5. Физическое влечение и удовлетворение.

    Вообще, в современном мире очень важна роль отношений между женщиной и мужчиной. Для примера, истории и произведения, знакомые практически каждому человеку с юных лет:

1. Ромео и Джульетта

2. Титаник

3. Парис и Елена

4. Библейские Адам и Ева

5. Евгений Онегин

6. Клеопатра и Марк Антоний

7. Ланселот и Гиневра

8. Тристиан и Изольда

9. Айд и Персефона

10. Джейн Эйр и Рочестер

   Есть множество примеров и в современных произведениях, которые стали весьма популярными из-за своих любовных историй («Сумерки»).

   Во всех историях прослеживается нить из страданий и блаженства. Становится понятно, что, какой бы радужной не была любовь, всё равно наступает момент, когда нужно собраться вместе и наладить отношения.

   В современно мире люди прибегают к помощи семейных психотерапевтов. Сеансы проводятся раз в неделю в течение нескольких месяцев, приводя к более крепкому союзу.

  Легенда «любовь живет три года» родилась из биологического факта. Дело в том, что гормоны, заставляющие сердце бешено стучать, трепетать от радости и восторга при виде партнера, вырабатывается не более трех лет. Природой задумано, что этого времени вполне достаточно для спаривания и продолжения потомства.

  Но в современном мире всё сложнее. Важен не только физический контакт, но и эмоциональный. Поэтому, когда чувство влюбленности пропадает, остаются такие качества как надежность, взаимное уважение, доверие. Всё то, что с биологической точки зрения не так важно, как с психологической.

   Как бы то ни было, важно уметь налаживать отношения. И неважно, будет ли это разговор внутри пары, либо же обращение к специалисту.

   Отношения между мужчиной и женщиной длятся сотнями веков. За это время история познала немало любовных интриг и прекрасных историй. И эта связь будет продолжаться ещё множество лет.

    3.Типы отношений и их характеристика: партнерские, матриархальные, патриархальные, вдохновляющие.

   За все прожитые века история знала различные структуры организации общества. Естественно, это коснулось и отношений между основными составляющими человечества: мужчину и женщину.

    Есть четыре основных формы отношений:

1. Патриархат

2. Матриархат

3. Партнерство

4. Вдохновляющие

  Патриархат является самой распространенной формой отношений. Это тот случай, когда мужчина стоит выше женщины, главенствует над ней. Жена же, как слабая половина, должна подчиняться мужу, слушаться, и тогда ей дадут счастье и покой. Также при такой форме распространено многобрачие: один мужчина и множество девушек.

   Несколько веков назад такая форма отношений была очень жесткой и грубой по отношению к женщинам: их ни во что не ставили. Могли избить за непослушание, измену, просто косой взгляд или недостаточно закрытую одежду. Прав никаких не было: девушка почти приравнивалась к скоту.

   Патриархату также свойственно сильное разделение способностей мужчин и женщин. Считается, что мужчина по натуре лидер, способный на подвиги и более справедливое правление, т.к. Испытывает меньше чувств и неподвластен им. Он также считается более умным по природе. Женщина же, как глуповатое дополнение, полностью зависима и дает мужчина необходимую психологическую разгрузку и потомство, за что получает снисходительное отношение сильнейшего пола.

   Глобальный патриархат был снесен феминистками, которые боролись за права женщин и добились уравнение значения между полами. В современном мире на западе патриархата практически не бывает, в отличие от востока.

   Матриархат — более редкая форма взаимодействия между мужчиной и женщиной, но такая же неправильная. Здесь уже девушка имеет отношения с несколькими представителями противоположного пола, при этом считаясь главной в обществе.

   Женщина принимает решения, занимает ведущие области, ведет внешнюю и внутреннюю политику. Мужчина же занимается домашними делами и психологическим комфортом жены (фильм «Джон в царстве женщин» хорошо показывает такую структуру общества).

   В психологии считается, что есть три формы состояния человека: ребенок, родители и взрослый. Если первые два — это союз в патриархальной или матриархальной семье, то последний — в партнерстве.

   Именно этот род взаимоотношений считается наиболее здоровым и правильным в психологическом плане.

   Люди делают все на равных, вместе решают проблемы, разделяют дела не по половой принадлежности, а по способностям.

   Во вдохновляющих отношениях полноценный союз как таковой не обязателен. Также не обязательно присутствие половой жизни — партнеры просто получают друг от друга вдохновение. Это может быть муза и художник, или два поэта. Гостевой брак также можно причислить к этой категории: люди вместе, но живут раздельно.

   Какими бы не были взаимоотношения мужчины и женщины важно помнить одно — главное, чтобы в союзе они были счастливы.

   4. Основные этапы развития отношений между мужчиной и женщиной (от знакомства до создания семьи).

   К.Г.Юнг предполагал, что психика человека является дуальным, то есть в женском начале всегда имеется мужское, а в мужском начале – женское. Эти начала называются анимус и анима. Анимус представляет собой мужскую часть души, которая связана с логикой. Анима является женской частью души, и связана она с настроениями. Анимус и анима представляют собой дихотомическую разницу, в которой одно начало обращено вовне, а другое — вовнутрь. Именно поэтому возможны ситуации, когда в психической организации женщины доминирующей является мужская часть, что выражается в её особо жестких и хладнокровных суждениях. Возникают и обратные ситуации, когда в психологии мужчины доминирующей частью является анима. Эти сферы принадлежат к бессознательному, они  примитивны и недифференцированны. По теории К.Г.Юнга эти начала не только имеют место быть в психологии человека, они также успешно взаимодействуют друг с другом. Подобное взаимодействие можно проследить в этапах развитии отношений между мужчиной и женщиной.

  1. Этап поиска. Представляет собой процесс поиска отражений своих внутренних мужских и женских частей в реальных людях противоположного пола. Человек начинает искать поддержку и защиту своих слабостей, а также ищет одобрения своим сильным проявлениям характера. Подобный осознанный поиск характерен только для зрелых личностей. На стадию поиска возвращаются все те, кто сталкивается с разрывом отношений, а также женатые мужчины и замужние женщины, переживающие семейный, возрастной или личностный кризис. Браки, заключённые в этапе поиска являются ненадёжными, поэтому для достижения гармонии недостаточно поисковых мотивов, ибо наступает следующий этап.

  2. Этап узнавания.  По самому названию можно понять, в чём заключается этот этап, когда мужчина и женщина угадывают в партнёре те стороны характера, какими должен обладать их партнёр, встреча  с человеком, который отражает особенности внутренней личности человека, то есть анимы и анимуса. Этот этап является общеизвестным периодом влюблённости, проанализировав который можно понять, что это всего лишь наиболее удачные моменты взаимодействия мужчины и женщины. В фольклоре этап узнавания происходит в тот момент сюжета, когда случается встреча героев. И эта влюблённость, которая воспевается в искусстве, в литературе, в кино, однако этот момент не является достаточным для заключения гармоничного союза.

  3. Этап удовлетворения неудовлетворённых потребностей. Этот период представляет собой процесс исцеления внутренних травм. Этот этап буден пройден лишь в том случае, если каждый из партнёров содержит в себе потенциал для удовлетворения психологических потребностей друг друга. Нередко на данном этапе люди стараются закрыть те психологические травмы, которые имеются в их личностном росте и не дают покоя длительное время. Человек ожидает помощи от партнёра, и в то же время требует принятия его как личности.  Так как этап удовлетворения потребностей не проходит без возникновения зависимости от партнёра, нередко этот период вызывает желание освободиться, тем самым являясь причиной накопления агрессии. Таким образом, на этапе удовлетворения потребностей мужчина и женщина хотят получать, поэтому требования возрастают, и не только к партнёру, но и ко всем окружающим. Если оба партнёра преодолевают данный этап удачно, получив необходимое признание со стороны партнёра, а также за счёт своих социальных успехов, то отношения поднимаются на следующую стадию.

  4. Этап обмена. В период действия данного этапа происходит освобождение от проекций, то есть партнёры обретают возможность видеть друг в друге реальных людей, освобождаясь от созданного «образа». Мужчина и женщина освобождаются от зависимости, теперь уже естественным образом дополняя друг друга и ощущая каждый свою ценность для своего партнёра. На данном этапе расставания не являются слишком болезненными, а совместное созидание становится более продуктивным, чем когда-либо. Мужчина и женщина обмениваются своими качествами и свойствами: она дарит ему целебную поддержку и заботу, а он – свою силу и защиту. На этом тапе люди способны воспринимать друг друга такими, какие люди есть на самом деле, без проекции желаемого образа. Браки, заключаемые на данном этапе, являются самыми крепкими и надёжными.

   5. Этап отдачи. Характеризуется этот этап накоплением огромных внутренних ресурсов, возникновением потребности отдавать  свои силы и опыт, дарить любовь, причём не только друг другу, но и всему миру. Данная ступень необязательно возникает только посредством прохождения предыдущих этапов. Если партнёры достаточно зрелые и опытные, то они могут сразу оказаться на этапе отдачи. В период течения этого этапа люди более ярко ощущают собственную ценность друг для друга, а также получают мотивацию к дальнейшему развитию, как собственной личности, так и их отношений.

   Таким образом, человек может не осознавать себя в данных этапах, но они всё равно будут протекать. Условное деления процесса развития отношений на этапы – это удобный способ анализа и осмысления этого процесса.

    5. Характерные ошибки мужчин и женщин при построении отношений.

   К началу ХХ столетия понимание того, что решение текущих практических.

   Для начала стоит упомянуть две стадии, в которых мужчина и женщина делают больше всего ошибок:

1. Конфетно-цветочная.

2. Через 2-3 года, когда проходит первая страсть.

В конфетно-цветочной стадии встречаются следующие ошибки:

1. Несовпадение с партнером.

2. Отстранение от близких.

3. Отстранение от работы.

4. Отстранение от друзей.

   Рекомендации могут быть такими: стоит иногда остановиться и трезво подумать. Оценить отношения, провести время с близкими и на работе, даже если не хочется. Потому что именно полноценная, здоровая жизнь обоих партнеров является основой для крепких и долговременных отношений.

   В стадии через 2-3 года, когда пропадает первичная страсть, есть другие проблемы:

1. Сразу откидывание отношений как неудачных.

2. Старание удержать партнера, несмотря на очевидное несовпадение по жизни.

   Чтобы решить проблемы во второй стадии нужно ответить на один вопрос: так ли хорошо партнеры подходят друг другу. И тут нужно подходить с позиции здравого рассудка, а не бушующих чувств. Можно обратиться к психотерапевту или же решить эту проблему самостоятельно. Как вариант — написать два столбца и в каждом указать плюсы и минуты партнера. Затем проанализировать результат.

   Исходя из него действовать. Если очевидно несовпадение, то лучше разойтись, чем психологически мучать себя и мужа/жену. А если все не так плохо — бороться за отношения, несмотря на неприятную фазу. Стоит помнить, что люди возвращали страсть и спустя десятки лет.

   6. Заключение.

   В заключение хотелось бы сказать, что самое важное в отношениях мужчины и женщины — это найти понимание и готовность меняться. В современном мире множество стресса преследует людей по жизни. Важно среди суматохи дней сохранить теплые, семейные отношения. Мужчина и женщина являются ячейкой общества, и они едины уже на протяжении множество веков. Сейчас про отношения известно куда больше, поэтому можно просто поговорить друг с другом и найти контакт. Или обратиться с просьбой помочь к психотерапевту. На сеансах будет предложено посмотреть на отношения с новой стороны, найти какие-то очевидные минусы и исправить их вместе. Но, как верно подмечается, невозможно помочь тому, кто не хочет быть спасенным. Поэтому готовность меняться — главное качество.

   Отношения доставляют не только боль, но и невероятное количество наслаждений. А главное — смысл в жизнь. Поэтому остается только поблагодарить, что наш мир устроен так, как он устроен.

    7. Список литературы:

1. Основы психологии: учебное пособие для студентов вузов / Л.Д. Столяренко – 3-е изд., перераб. и доп. — Ростов н/Д, 2000. — 672 с.

2. Психология: учебник для гуманитарных вузов / В.Н. Дружинин – 2-е изд., — Питер, 2006. – 249 с.

3. Психологические типы / К. Г. Юнг, 2010г., 320 с.

4. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры / Эрик Берн, 2013 г., 370 с.

Мужское руководство для женщин

Сейчас в наличии для покупки:

КУПИТЬ НА AMAZON

---

Великий вопрос, на который никогда не было ответа и на который я еще не смог ответить, несмотря на мои 30-летние исследования женской души, — это
«Чего женщина хочет?»
— Зигмунд Фрейд

Стивена Хокинга, легендарного астрофизика и человека, который разгадал некоторые из самых сложных загадок Вселенной, недавно спросили, о чем он думает больше всего.Что сбивает с толку гений Хокинга? «Женщины», — сказал он. «Это полная загадка». Основываясь на 40-летних исследованиях всемирно известного эксперта по взаимоотношениям, доктора Джона Готтмана, знаменитая «Лаборатория любви» The Man’s Guide to Women предлагает первый научно обоснованный ответ на вопрос: чего женщины на самом деле хотят от мужчины?

Результаты исследования доктора Готтмана подтверждают простую истину: мужчины устанавливают или разрывают гетеросексуальные отношения. Это не означает, что женщине не нужно выполнять свою часть работы, но данные доказывают, что действия мужчины являются ключевой переменной, определяющей, будут ли отношения успешными или неудачными, что парадоксально, поскольку большинство книг об отношениях написано для женщин.

Это не руководство по уложению женщин в постель. Цель этой книги — помочь мужчинам добиваться успеха с женщинами на всю жизнь. Исследования показывают, что мужчины, которые состоят в счастливых и здоровых отношениях, зарабатывают больше денег, больше занимаются сексом, живут дольше, меньше страдают хроническими заболеваниями и в более позднем возрасте демонстрируют меньше когнитивных нарушений.

Каждая женщина индивидуальна, и поэтому каждая женщина такая очаровательная. Эта книга поможет вам понять, как избавиться от статики и замешательства, которые так часто становятся фоном для отношений.Наука показала, что важнее всего для женщин и чего женщины больше всего хотят от мужчины. В книге The Man’s Guide to Women авторы показывают мужчинам секреты влечения, свиданий, спаривания, повседневной жизни и как построить прочные, приносящие удовлетворение долгосрочные отношения с женщиной. Они отображают ее тело и расшифровывают язык тела. Эту книгу должен прочитать любой мужчина, который хочет сблизиться с женщиной.

Щелкните здесь, чтобы прочитать бесплатный предварительный просмотр Goodreads.

Также можно приобрести у следующих розничных продавцов:

---

Вот что говорят люди
« Это обязательное чтение для мужчин, которые сбивают с толку и интересуются женщинами. “- Publishers Weekly

“ Эта книга с ее прямым пониманием, юмором и откровенной информацией является отличным справочным руководством и учебником для тех, кому нужно немного проникнуть в суть и помочь понять наших спутников в жизни. »- Обзор клиентов Amazon

« Это отличная книга для мужчин, которые хотят лучше понимать женщин и заинтересованы в длительных и плодотворных отношениях. “- Отзыв покупателей Goodreads

“ Хотел бы я иметь эту книгу несколько десятилетий назад.Это спасло бы меня от некоторых из плохих отношений, в которых я был, и сделало бы хорошие отношения лучше. Я не мог бы порекомендовать мужчинам более высокую книгу, чем эта. “- Обзор клиентов Amazon

“ Как консультант и ведущий семинаров по вопросам брака на регулярной основе, я настоятельно рекомендую эту книгу. Практичный, с хорошей жизненной практикой, подкрепленный наукой и исследованиями. Это книга, доступная как профессионалу, так и обычному читателю. »- Обзор клиентов Amazon

« Должна быть первая книга, которую мужчины прочитают о свиданиях и отношениях с женщинами.Эта книга дает вам отличный обзор того, что делает женщину счастливее в отношениях. “- Обзор клиентов Amazon

Об авторах
Джон Готтман, Ph.D. и Джули Шварц Готтман, доктор философии. исследователи и клинические психологи. Вместе они работают бок о бок, исследуя отношения, проводят терапию и семинары для пар, обучают терапевтов, пишут книги-бестселлеры и укрепляют отношения между парами по всему миру. Дуг и Рэйчел являются соавторами международных бестселлеров о близости и страсти, а Рэйчел — врач, который использует свой клинический опыт, чтобы помочь многим женщинам исцелить свое сердце, а также свое тело в своей медицинской практике.

Могут ли мужчины и женщины просто дружить?

Могут ли мужчины и женщины просто дружить?

Вы могли бы подумать, что Когда Гарри встретил Салли уже решил этот вопрос четверть века назад, но вы ошибаетесь. Споры возникают снова и снова.

Большая часть причины, по которой мы до сих пор не ответили окончательно на этот вопрос, заключается в том, что он на самом деле относительно новый. На протяжении большей части истории человечества мужчины и женщины в основном жили в гомосоциальных мирах, пока не поженились, то есть мужчины общались только с мужчинами, а женщины — только с женщинами.Даже после замужества мужчины и женщины по большей части продолжали вести отличную и отдельную социальную жизнь: в первобытные времена мужчины тусовались с другими парнями весь день на охоте, а в более современные времена — на работе или в колледжах только для мужчин; женщины оставались в лагере или дома и тусовались со своими подругами. На самом деле межполая дружба стала обычным явлением только в конце 19 ^— годов и в начале 20 ^— годов. По мере того, как все больше и больше женщин попадали в некогда преимущественно мужскую рабочую силу и систему университетов, мужчинам и женщинам приходилось выяснять, как строить отношения друг с другом, которые не были романтическими или сексуальными.Спустя сто лет мы все еще пытаемся это понять.

Что говорят исследования

Когда дело доходит до этого животрепещущего вопроса, у каждого есть свое мнение и анекдот, которым можно поделиться. Итак, давайте сначала узнаем, что добросовестные ученые обнаружили по этому поводу.

Социальные психологи по всему миру на самом деле потратили много времени на изучение того, что называется «межполовой» дружбой, и они обнаружили, что старый Гарри, возможно, что-то понял, когда он пошутил, что «мужчины и женщины не могут быть друзьями, потому что секс всегда мешает.

В одном исследовании исследователи из Университета Висконсина привели в лабораторию 88 пар друзей кросс-пола. Пары должны были пообещать друг другу, что они воздержатся от обсуждения исследования после того, как покинут лабораторию. Затем их разделили и задали ряд вопросов, чтобы оценить их романтические чувства к своим друзьям противоположного пола.

Исследователи обнаружили, что, хотя женщин обычно не привлекали их друзья-мужчины и они считали отношения строго платоническими, мужчины обычно испытывали романтические чувства к своим подругам.Мало того, что парней больше привлекали их якобы платонические женские бутоны, они также ошибочно полагали, что чувства были взаимными, и они были более склонны действовать в соответствии со своим ошибочно воспринимаемым взаимным влечением.

Таким образом, исследование показывает, что женщины обычно думают, что парни и девушки могут «просто дружить», в то время как мужчины втайне надеются, что их отношения с подругами могут быть чем-то большим. По сути, это исследование дает нам научное объяснение «зоны дружбы».«Когда дело касается межполовых отношений, женщины и мужчины часто находятся на совершенно разных взглядах!

Это не означает, что по-настоящему платоническая дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Социологи документально подтвердили, что мужчины и женщины действительно могут быть просто друзьями и что межполая дружба приносит пользу — например, учится с другой стороны, как лучше всего привлечь партнера, — чего нельзя получить от однополой дружбы. . Однако те же социологи квалифицируют эти выводы с оговоркой, что межполые отношения обычно сложнее, чем однополые, и требуют гораздо большего взаимодействия и прозрачности.

Могут ли мужчины и женщины быть друзьями или нет?

Таким образом, кажется, что ответ, полученный в результате исследования, подтверждается практическим опытом большинства людей: это просто зависит от обстоятельств.

Ситуация у каждого человека разная, и количество мнений по этому поводу многочисленно (и часто бывает горячо!). Но я, тем не менее, смиренно заявлю, что лучший способ оценить жизнеспособность межполовой дружбы — это использовать скользящую шкалу, подкрепленную двумя общими принципами.

Во-первых, межполая дружба становится все труднее от средней школы до колледжа и, наконец, во взрослой жизни.Чем меньше люди думают о серьезных отношениях, тем легче и беззаботнее строить дружеские отношения между мужчиной и женщиной. Межполая дружба в начальной школе? Без проблем. В старших классах школы? Обычно довольно естественно и легко. В колледже? Все еще довольно просто, хотя возникает все больше недоразумений относительно того, действительно ли вы «просто друзья». Межполая дружба, когда вы старше и все больше и больше людей из вашего круга женятся или выходят замуж? Затем все становится липким.И это подводит меня к моему второму совету: межполая дружба становится все труднее, чем сильнее привязанность одного или обоих друзей к своим романтическим партнерам.

Так что, если вы молодой, холостяк, заводите себе всех подружек, которых хотите. Как упоминалось выше, дружба противоположного пола дает вам представление о том, как работает женский разум, что может помочь вам успешно сориентироваться в сцене свиданий и просто сделать вас более восприимчивым парнем.

И, конечно же, еще одним преимуществом дружбы противоположного пола является то, что она иногда приводит к полноценным романтическим отношениям.Многие крепкие браки начинались с крепкой дружбы. Но помните, что исследования говорят о вероятности вашей межполовой дружбы, если вы пройдете этот курс: гораздо более вероятно, что вы разовьете к ней чувства, на которые она не ответит взаимностью. Это часто может привести к гневу и разочарованию из-за того, что вы находитесь в зоне друзей. Но это не обязательно, если вы управляете своими ожиданиями и понимаете, что это несоответствие — очень обычная вещь, которая была продемонстрирована в лаборатории. Что касается нюансов, когда и следует ли вам рассказывать подруге о своих чувствах, чтобы увидеть, являются ли они взаимными? Мы поговорим об этом в другом посте.

Теперь, если вы старше и / или замужем / состоите в серьезных отношениях, гораздо осторожнее относитесь к дружбе с противоположным полом. Я лично сказал бы, что после свадьбы у вас не должно быть друга противоположного пола, с которым вы проводите время без супруга. Я понимаю, что это непопулярное мнение среди некоторых. «У меня есть отличная подруга, с которой я постоянно общаюсь. Моя жена не против, и мы оба знаем, что ничего никогда не случится! » они провозглашают. Проблема с такими заявлениями заключается в том, что они обычно делаются, когда брак крепок и идет великолепно — ваша любовь настолько сильна, что идея романтических чувств к другу кажется совершенно невозможной, как и перспектива супружеской неверности. .Но вы просто никогда не знаете, что принесет будущее. Браки бьют по трудным местам. Когда они это делают, люди часто обращаются к своим друзьям за эмоциональной поддержкой. Если эти друзья принадлежат к противоположному полу, есть шанс, что нежные объятия могут превратиться в нечто более физическое, даже если ни одна из сторон этого не намерена.

К сожалению, мы с Кейт знаем нескольких человек — как мужчин, так и женщин — которые в конечном итоге изменили своему супругу с близким другом противоположного пола, когда разыгрался описанный выше сценарий. Они были горячими сторонниками идеи, что мужчины и женщины могут быть просто друзьями, даже будучи женатыми… вплоть до тех пор, пока эта дружба не привела к распаду их союза.

Вот почему я считаю, что тусоваться можно только с друзьями одного пола, когда вы женились, или с друзьями противоположного пола вместе с вашим супругом (естественно, вне работы). Я, конечно, не думаю, что каждая межполая дружба женатого человека приведет к роману, но я не думаю, что стоит рисковать. Вместо этого сложите колоду как можно больше для счастливого и длительного брака.

Итак, могут ли мужчины и женщины дружить? Конечно. С оговорками. В конце концов, именно эти предостережения делают этот сложный вопрос таким интересным и гарантируют, что мы будем обсуждать его еще сто лет!

______________________________________

Версия этой статьи изначально появилась на веб-сайте, посвященном образу жизни женщин, Verily Magazine .

Теги: Дружба

Почему некоторые люди любят азарт погони больше, чем отношения

В стране романтических комедий, основанных на гендерных стереотипах, часто можно увидеть изображения мужчин, которые «влюблены в погоню» и не заинтересованы в том, чтобы их спорили женщины, которые просто хотят, чтобы они взяли на себя обязательства.

Но стремление к новизне и азарту — или испытание отношений FOMO после того, как начальная жара остынет до кипения, — не ограничивается одним полом. (Или одной сексуальной ориентации, если на то пошло.) И это, конечно, не редкость.

«Для многих погоня более соблазнительна и полезна, чем сами отношения», — говорит эксперт по отношениям Дэймон Л. Джейкобс, лицензированный семейный терапевт и автор книги Rational Relating: The Smart Way to Stay Sane in Безумный мир любви .

Джейкобс говорит, что есть пять основных причин, по которым люди перескакивают от отношений к отношениям в бесконечном стремлении поддержать этот ажиотаж новых отношений:

1.Это действительно химическое вещество
«На ранних стадиях влюбленности в кого-то ваш мозг выделяет определенные химические вещества, включая дофамин, адреналин, адреналин и норадреналин», — говорит Джейкобс. «Это естественные гормоны, которые вызывают чувство счастья и эйфории. ” Иногда мы путаем эти химические ощущения с подлинными связями. В результате, как говорит Джейкобс, «когда кайф проходит, отношения с некоторыми людьми тоже проходят».

СВЯЗАННЫЕ: 7 раз в отношениях, когда ревность полностью оправдана

2.Наша культура очаровывает любовь
Большинство романтических фильмов рассказывают историю о мужчине и женщине, которые преодолевают какое-то препятствие, чтобы быть вместе. «Затем, в конце фильма, они находят свой путь вместе, они обнимаются, и начисляются титры», — говорит он. «Редко в искусстве или развлечениях мы когда-либо видим, что происходит после роли в титрах или как они выдерживают значимая связь год за годом ».

«Когда кайф проходит, отношения некоторых людей тоже».

Это потому, что реальная повседневная работа, которая превращается в долгосрочные отношения, обычно не очень интересна.«Здоровые, устойчивые отношения не могут стать хорошим реалити-шоу», — говорит Джейкобс. «Общество мало что делает, чтобы укрепить и подтвердить совместную работу над связью, когда что-то сложно».

СВЯЗАННЫЙ: Как ссориться с партнером, чтобы не причинять боли

3. Мы отказываемся признать, что жаждать кого-то — это нормально. Новый
«Это просто факт жизни», — говорит Джейкобс. «К сожалению, мы не говорим об этом часто, и молчание заставляет мужчин и женщин, геев и натуралов, усвоить чувство неудачи, когда они больше не испытывают сексуального голода по партнеру, которого они любят.«На самом деле, нежелание прыгать до костей вашего партнера 24/7 после нескольких месяцев (или лет) совместной жизни — это совершенно нормально.

«Вместо того, чтобы спрашивать и узнавать что-то новое о нашем партнере и о себе, большинство людей романтизируют« первые дни »как идеал».

«Когда люди считают, что ослабление физического контакта является автоматическим признаком того, что отношения находятся в затруднительном положении, и они чувствуют себя слишком виноватыми или стыдятся говорить об этом, имеет смысл идеализировать связь или роман с кем-то другим как лучший или более приятный. , — говорит Джейкобс.

СВЯЗАННЫЙ: счастливым парам действительно комфортно делать это вместе

4. Новые отношения заставляют нас чувствовать себя утвержденными
Вместо того, чтобы сосредотачиваться на построении взаимно удовлетворительной связи с другим человеком, многие люди используют отношения для удовлетворения эмоциональных потребностей. «На самом деле они не хотят этого человека», — говорит Джейкобс. «Они хотят получить то, что, по их мнению, им нужно: внимание, привязанность, признание, удовлетворение».

СВЯЗАННЫЙ: 6 вещей, от которых счастливые пары всегда отказываются

Но в конечном итоге эти вещи не могут поддерживаться другими людьми.«Это качества, которые должны исходить изнутри нас самих, чтобы действительно делиться ими и наслаждаться ими с другим», — говорит Джейкобс. «Когда людей учат, что любовь, безопасность и смысл исходят от другого человека, это рецепт неудачи».

«Они хотят использовать человека, чтобы получить то, что, по их мнению, им нужно: внимание, привязанность, признание, удовлетворение».

5. Моногамия не для всех
По словам Джейкобса, есть разница между постоянным стремлением к новым отношениям по неправильным причинам и просто желанием разделить сексуальную близость с более чем одним человеком в течение длительных отношений.

СВЯЗАННЫЙ: Как провести отпуск для пар, не вдаваясь в глупые аргументы

«Обычно гетеросексуальным парам все еще труднее с этим», — говорит Джейкобс, отмечая, что то, как наша культура в целом относится к немоногамии, может мешать гетеросексуальным парам общаться о сексе и желаниях.

Итак, хотя моногамия может работать для некоторых пар, она не для всех, и нет ничего предосудительного в желании быть в немоногамных отношениях, если вы честны со своим партнером в построении таких отношений, как вы действительно хотите.

Что делать, если вы любите погоню, но при этом хотите длительных моногамных отношений
Если вы чувствуете, что «пристрастились» к погоне, но хотите построить длительные отношения, важно четко обозначить свои приоритеты и ценности. — говорит Джейкобс. Задайте себе следующие вопросы:

• Вы действительно хотите длительных отношений, или вы думаете, что «должны» желать длительных отношений?
• Вы искренне хотите выполнять работу, необходимую для долговременных отношений, или вам больше нравится встречаться?

Джейкобс подчеркивает, что нет ничего плохого в том, чтобы не брать на себя обязательства.«Только не заявляйте, что вы хотите моногамии, если на самом деле вы хотите, чтобы делиться своим телом с несколькими людьми», — советует он. «Будьте честны с собой и другими».

СВЯЗАННЫЙ: 5 основных причин, почему счастливые пары перестают заниматься сексом

Людям, которые хотят уйти от постоянной погони, Джейкобс рекомендует изучить другие источники адреналинового возбуждения. «Бег, соревнования, игра на музыкальном инструменте, протесты, волонтерство, работа, художественное самовыражение — все это примеры других способов, с помощью которых люди могут поддерживать чувство вызова и волнения, не разрушая отношений», — говорит Джейкобс.

Что делать, если ваш партнер больше заинтересован в погоне
«Если кто-то хочет остепениться, но боится, что у его партнера есть эта проблема, то жизненно важно общаться честно, без стыда и осуждения», — говорит Джейкобс. «Оцените их ценности и посмотреть, насколько они похожи на ваши собственные или отличаются от них ».

Если вы обнаружите, что желания, потребности, ценности и приоритеты вашего партнера не совпадают с вашими, это может означать, что эти отношения просто не подходят вам в настоящее время.

В конце концов, если вы действительно, действительно хотите устойчивых, долгосрочных отношений, вы должны быть готовы приложить все усилия, чтобы их достичь, и быть готовым найти партнера, который желает того же.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

американская готика | Чикагский институт искусств

американская готика

Дата:

1930

Автор:

Грант Вуд
Американец, 1891–1942

Об этом произведении

Это знакомое изображение впервые было публично выставлено в Чикагском институте искусств, благодаря чему Грант Вуд получил трехсотдолларовую премию и мгновенно прославился.Толчок к созданию картины возник, когда Вуд посетил небольшой городок Элдон в его родной Айове. Там он заметил небольшой деревянный фермерский дом с единственным большим окном, выполненным в стиле, называемом плотницкой готикой. «Я представлял себе американских готиков с распростертыми лицами в этом американском готическом доме», — сказал он. Он использовал свою сестру и дантиста в качестве моделей для фермера и своей дочери, одевая их так, как если бы они были «детскими копиями из моего старого семейного альбома». Детализированный, отполированный стиль и строгая фронтальность двух фигур были вдохновлены искусством фламандского Возрождения, которое Вуд изучал во время своих путешествий по Европе между 1920 и 1928 годами.Вернувшись, чтобы обосноваться в Айове, он стал все более ценить традиции и культуру Среднего Запада, которые он прославлял в таких произведениях, как эта. Американская готика , которую часто понимают как сатирический комментарий к персонажам Среднего Запада, быстро стала одной из самых известных картин Америки и теперь прочно вошла в массовую культуру страны. Тем не менее, Вуд задумал это как позитивное заявление об американских ценностях, используемых в сельских районах, как обнадеживающий образ во времена больших потрясений и разочарований.Мужчина и женщина в их прочном и хорошо продуманном мире со всеми их сильными и слабыми сторонами представляют собой выживших.

Статус

На просмотре, Галерея 263

Отдел

Искусство Америки

Художник

Грант Вуд

Название

американская готика

Происхождение

Соединенные Штаты

Дата

Сделано в 1930 г.

Средний

Масло на бобровой доске

Надписи

Подпись и дата внизу справа на комбинезоне: GRANT / WOOD / 1930.

Размеры

78 × 65.3 см (30 3/4 × 25 3/4 дюйма)

Кредитная линия

Коллекция друзей американского искусства

Регистрационный номер

1930 г.934

Расширенная информация об этой работе

История публикаций

• «Присуждение премий на ежегодной американской выставке», Бюллетень Института искусств Чикаго, 24, вып.9 (декабрь 1930 г.): 120.
• Бюллетень Чикагского института искусств 25, вып. 2 (февраль 1931 г.): обложка (илл.), 8, 25.
• «Ссуды другим музеям и учреждениям», Бюллетень Института искусств Чикаго: Отчет за 1931 год, 26 вып. 2 (февраль 1932 г.): 70.
• «Ссуды другим музеям и учреждениям», Бюллетень Чикагского института искусств: отчет за 1933 год 28, вып. 3 (март 1934 г.): 71, 73.
• «Ссуды другим музеям и учреждениям», Бюллетень Чикагского института искусств: отчет за 1934 г. 29, вып.3 (март 1935 г.): 72.
• «Ссуды другим музеям и учреждениям», Бюллетень Чикагского института искусств: отчет за 1935 год 30, вып. 3 (март 1936 г.): 68.
• Фредерик А. Свит, «Полвека американского искусства», Бюллетень Чикагского института искусств 33, вып. 6 (№ 1939): 97.
• Анита Бреннер, «Есть ли американское искусство?», Журнал New York Times (23 ноября 1941 г.), ил. п. 13.
• Фредерик С. Уайт, Вехи американской живописи в нашем веке, введение Ллойда Гудрича (Бостон: Институт современного искусства с Chanticleer Press, Нью-Йорк, 1949), 30, 74, ил.пл. 21, 75.
• Алин Б. Лушхейм, «Житель Нью-Йорка посещает Институт искусств», The Art Institute of Chicago Quarterly 46, no. 2 (1 апреля 1952 г.): 23.
• «Люди и события: портреты на телевидении», The Art Institute of Chicago Quarterly 50, no. 2 (1 апреля 1956 г.): 39.
• Анри Дорра, Американская муза (Viking Press, 1961), 124, ил. п. 156.
• «Беседы в летней галерее», Календарь Чикагского института искусств 65, вып. 3 (май – август 1971 г.): 18.
• «Выбор лектора: пятнадцатиминутные беседы в галереях на лето», Бюллетень Чикагского института искусств 67, вып.3 (май-июнь 1973 г.): 11.
• Мэтью Байгелл, Американская сцена: американская живопись 1930-х годов (Praeger Publishers, 1974), 18, 109, 110, 111, ил. 1, 12.
• «Публичные лекции», Бюллетень Чикагского института искусств 69, вып. 4 (июль – август 1975 г.): 8.
• «Публичные лекции», Бюллетень Чикагского института искусств 73, вып. 5/6 (сентябрь – декабрь 1979 г.): 14.
• Ванда Корн, «Картина, ставшая символом национального духа», Smithsonian 11, 8 (ноябрь 1980 г.), 84–96, илл. п.85.
• Wanda M. Corn, Grant Wood: The Regionalist Vision, exh. Кот. (Институт искусств Миннеаполиса / издательство Йельского университета, 1982), 3, 25–26, 33, 35, 60, 128–142, pl. 32.
• Ванда М. Корн, «Рождение национальной иконы: американская готика Гранта Вуда», Чикагский институт искусств, лекции столетия, музейные исследования 10 (Институт искусств Чикаго / Contemporary Books, Inc., 1983), 253 –275, рис. 1.
• Davenport Museum of Art, IA, Grant Wood: An American Master Revealed (Davenport Museum of Art / Pomegranate Books, 1995), 24, 69–73, 96–98, cat.16, пл. 16.
• Чикагский институт искусств, Чикагский институт искусств: живопись и скульптура двадцатого века, выбранный Джеймсом Н. Вудом и Тери Дж. Эдельштейн (Институт искусств Чикаго, 1996), 67, ил.
• Джеймс М. Деннис, Регионалисты-отступники: современная независимость Гранта Вуда, Томас Харт Бентон и Джон Стюарт Карри (University of Wisconsin Press, 1998), 14, 19–20, 100–02, рис. 7.
• Леа Россон Делонг, Мейн-стрит Гранта Вуда: искусство, литература и Средний Запад Америки, exh.Кот. (Эймс, Айова: Художественный музей Брунье, Университетские музеи, 2004 г.), 17–18, 24, 27–29, 39, 97, 104, 106, 159, 203, 205, 207, рис. 12.
• Томас Ховинг, Американская готика: биография американского шедевра Гранта Вуда (Chamberlain Bros., 2005).
• Стивен Биль, Американская готика: жизнь самых известных картин Америки (W.W. Norton & Co., 2005).
• Сью Тейлор, «Семейный альбом Гранта Вуда», American Art 19, 2 (лето 2005 г.): 48–67.
• Джудит А. Бартер и др., Американский модернизм в Институте искусств Чикаго, От Первой мировой войны до 1955 г. (Чикаго: Институт искусств Чикаго / Издательство Йельского университета, 2009 г.), кат. 79.
• Лаура Хоптман, «Уайет: мир Кристины», Один на один (Музей современного искусства, 2012), 4 (илл.).
• Duane Preble Emeritus et al., Prebles ’Artforms (Pearson, 2013), 11-е изд., 428. (ил.).
• Шанталь Георгель, «Просо» (Citadelles et Mazenod, 2014), (илл.).
• Картины в Институте искусств Чикаго: основные моменты коллекции (Чикаго: Институт искусств Чикаго / издательство Йельского университета, 2017), 123.
• Джудит А. Бартер, «Пролог: Ein neue Welt der Kunst», в Es war einmal in Amerika — 300 Jahre US-amerikanische Kunst [Однажды в Америке: три века американского искусства], ред. Барбара Шефер и Анита Хахманн (Кельн: Wallraf-Richartz-Museum & Fondation Corboud / Wienand Verlag, 2018), 24, рис. 10 (ил.).
• Эндрю Грэм-Диксон, «Американская готика» — тайна Среднего Запада Гранта Вуда », Christie’s, 22 октября 2019 г., https://www.christies.com/features/American-Gothic-A-Midwestern-mystery-10143- 1.aspx, (ил.).
• Марта Руис дель Арбол, изд., Джорджия О’Киф, отл. Кот. (Мадрид: Национальный музей Тиссена-Борнемисы, 2021 г.), 66–67, рис. 45 (ил).

История выставки

• Институт искусств Чикаго, Сорок третья ежегодная выставка американской живописи и скульптуры, 30 октября — 14 декабря 1930 г., кат. 207, ил.
• Сидар-Рапидс, ИА, февраль 1931 г.
• Академия изящных искусств Буффало, Художественная галерея Олбрайт, Двадцать пятая ежегодная выставка избранных картин американских художников, 26 апреля — 22 июня 1931 г., кат.139, ил. п. 26.
• Галерея изящных искусств Сан-Диего, выставка современной восточной живописи [вероятно], ок. Июнь 1932 г., кат. Санта-Барбара, Калифорния, Мемориальная картинная галерея Фолкнера, гр. Август 1932 г.
• Нью-Йорк, Музей американского искусства Уитни, картины и гравюры чикагских художников, 28 февраля — 30 марта 1933 г., кат. 37, ил. фронтиспис.
• Художественный институт Чикаго, Выставка живописи и скульптуры «Век прогресса», 1 июня — 1 ноября 1933 г., кат. 666, пл. 92.
• Вашингтон, округ Колумбия, Коллекция Филлипса, ноябрь 1933 — февраль 1934.
• Филадельфия, Музей искусств Пенсильвании, 31 марта — 10 апреля 1934 г.
• Художественный институт Чикаго, Выставка живописи и скульптуры «Век прогресса», 1 июня — 1 ноября 1934 г., кат. 716.
• Чикаго, Lakeside Press Galleries, ссудная выставка рисунков и картин Гранта Вуда, февраль – март 1935 г., кат. 33, ил. п. 23.
• Нью-Йорк, галереи Фераргил, выставка картин и рисунков Гранта Вуда, март – апрель 1935 г., кат. 15.
• Канзас-Сити, Миссури, Уильям Р.Галерея Нельсона, 2 октября — 8 ноября 1935 г.
• Музей изящных искусств Далласа, выставка столетия, 6 июня — 29 ноября 1936 г., кат. 15, ил. п. 64.
• Чикагский женский клуб, 20 января 1937 г.
• Блумингтон, штат Иллинойс, Выставка искусств Центрального Иллинойса, 19 марта — 8 апреля 1939 г., кат. 106, ил. п. 29.
• Айова-Сити, Фестиваль изящных искусств, Зал Союза Айовы, Университет Айовы, выставка картин Гранта Вуда и Марвина Д. Коуна, 16–23 июля 1939 г., кат. 23.
• Художественный институт Чикаго, Полвека американского искусства, 16 ноября 1939 г. — 7 января 1940 г., кат.178, пл. 46. ​​
• Блумфилд-Хиллз, Мичиган, Академия искусств Крэнбрука, 17 мая — 6 июня 1940 г.
• Нортгемптон, Массачусетс, Музей искусств Колледжа Смита, Американское искусство: аспекты американской живописи, 1900–1940, 12–22 июня , 1940, кат. 33.
• Художественный музей Вустера, Десятилетие американской живописи 1930–1940 гг., 18 февраля — 22 марта 1942 г., ил. п. 23.
• Художественная ассоциация Сидар-Рапидс, Мемориальная выставка Гранта Вуда, 1 сентября — 1 октября 1942 г., без кат. См. Cedar Rapids Gazette, 06.09.1942.
• Художественный институт Чикаго, Мемориальная выставка картин и рисунков Гранта Вуда, включенная в Пятьдесят третью ежегодную выставку американской живописи и скульптуры, 29 октября — 12 декабря 1942 г., кат.2, цвет ил. фронтиспис.
• Нью-Йорк, Музей современного искусства, портреты ХХ века, 8 декабря 1942 г. — 24 января 1943 г., стр. 145, ил. п. 99.
• Балтимор, Мэриленд, 12 февраля — 7 марта 1943 г.
• Художественный музей Вустера, 17 марта — 19 апреля 1943 г.
• Бостон, Институт современного искусства, десять американцев, 20 октября — 21 ноября 1943 г. , Кот. 29, ил.
• Сагино, Мичиган, Художественный музей Сагино, выставка американской живописи с колониальных времен до наших дней, 10 января – 15 февраля 1948 г., кат. 71, пл. 13.
• Далласский музей изящных искусств, известные американские картины, 9–31 октября 1948 г., n.pag., Ил.
• Бостон, Институт современного искусства, вехи американской живописи в нашем веке, ок. 2 января – с. 3 марта 1949 г., кат. 21.
• Монреаль, Канада, 18 марта — 20 апреля 1949 года.
• Canadian National Exhibition Art Exhibit, 26 августа — 10 сентября 1949 года.
• Белойт, Висконсин, Колледж Белойт, 11 октября — 11 ноября 1949 года.
• Дейтон, Огайо, Дейтонский институт искусств, Художник и его семья, 3 марта – апрель 1950 г., кат.40.
• Cedar Rapids, IA, Coe College, Centennial Exhibition, 15 мая — 9 июня 1952 г., кат. 24.
• Нью-Йорк, Вильденштейн, Достопримечательности американского искусства, 1670–1950, 26 февраля — 28 марта 1953 г., кат. 50, ил.
• Сиракузский музей изящных искусств, 125 лет американского искусства, 15 сентября — 11 октября 1953 г., кат. 59, ил. п. 18.
• Dubuque, IA, Dubuque Art Association, Тридцать лет Гранта Вуда, 15–23 февраля 1955 г., кат. 9.
• Де-Мойн, Айова, Центр искусств Де-Мойна, Передача искусства из собраний Среднего Запада: американская и европейская живопись и скульптура, 1835–1955, 13 октября — 6 ноября 1955, кат.20, ил.
• Давенпорт, Айова, Муниципальная художественная галерея Давенпорта, Грант Вуд и американская сцена, 3–24 февраля 1957 г., кат. 5, ил. п. 5.
• Лейк-Форест, Иллинойс, Институт искусств Дюрана, Колледж Лейк-Форест, Столетие американской живописи: шедевры, предоставленные Институтом искусств Чикаго, 10–16 июня 1957 г., кат. 24.
• Бруклинский художественный музей, Лицо Америки: история портретной живописи в Соединенных Штатах, 13 ноября 1957 г. — 26 января 1958 г., кат. 92, рис. 41.
• Вашингтон, округ Колумбия, Галерея искусств Коркоран, Американская муза: параллельные тенденции в литературе и искусстве, 4 апреля — 17 мая 1959 г., кат.130.
• Художественный институт Чикаго, Искусство в Иллинойсе, В честь полувекового юбилея штата Иллинойс, 15 июня — 8 сентября 1968 г., с. 10.
• Художественный институт Чикаго, 100 художников, 100 лет: выпускники SAIC, столетняя выставка, 23 ноября 1979 г. — 20 января 1980 г., кат. 112, ил. п. 35.
• Нью-Йорк, Музей американского искусства Уитни, Grant Wood: The Regionalist Vision, 16 июня — 4 сентября 1983 г., кат. 25, пл. 32; Институт искусств Миннеаполиса, 25 сентября 1983 г. — 1 января 1984 г .; Институт искусств Чикаго, 21 января — 15 апреля 1984 г .; Сан-Франциско, М.Мемориальный музей Х. ДеЯнга, 12 мая — 12 августа 1984 г.
• Омаха, Северная Каролина, Художественный музей Джослин, Грант Вуд: раскрытие американского мастера, 10 декабря 1995 г. — 25 февраля 1996 г., кат. 14, пл. 16; Давенпорт, Айова, Художественный музей Давенпорта, 23 марта — 8 сентября 1996 г .; Вустер, Массачусетс, Художественный музей Вустера, 6 октября — 31 декабря 1996 г.
• Нью-Йорк, Музей американского искусства Уитни, Американский век: искусство и культура, 1900–1950, 23 апреля — 22 августа 1999 г., кат. 435, цвет ил. п. 225.
• Сидар-Рапидс, Айова, Художественный музей Сидар-Рапидс, Грант Вуд на Аллее Тернер, 5, 10 сентября — 4 декабря 2005 г.
• Renwick Gallery, Смитсоновский институт, Студия Гранта Вуда: место рождения американской готики, 10 марта — 11 июня 2006 г.
• Центр искусств Де-Мойна, After Many Springs: Искусство на Среднем Западе в 1930-е годы, 30 января — 30 марта, 2009.
• Художественный институт Чикаго, Америка После падения: живопись 1930-х годов, 5 июня — 18 сентября 2016 г .; Париж, Musee de l’Orangerie, 15 октября 2016 г. — 30 января 2017 г .; Лондон, Королевская академия, 25 февраля — 4 июня 2017 г., кат. 47.
• Нью-Йорк, Музей американского искусства Уитни, Grant Wood: American Gothic and Other Fables, 2 марта — 10 июня 2018 г., no cat no., пл. 33, контрольный список стр. 259.

Происхождение

Художник; продан Чикагскому институту искусств, ноябрь 1930 г.

Мультимедиа

Образовательные ресурсы

Информация об объекте находится в стадии разработки и может обновляться по мере появления новых результатов исследований.Чтобы помочь улучшить эту запись, напишите нам. Информация о загрузке изображений и лицензировании доступна здесь.

21 вещь, которую мужчина должен знать о браке

Ребята были ошарашены нашей культурой.Мы не видим пути к мужественности и часто не знаем, как смотреть на женщин, секс, отношения, брак и нашу роль как мужей.

Ключ к проблеме, с которой сталкиваются парни, заключается в том, что мы не понимаем Полярную звезду отношений. Это золотой стандарт беззаветной любви, план построения семьи и благословения ваших детей. Что это за Полярная звезда? Зная об Иисусе Христе и Его целях в браке, и верить в Его силу, которая сделает возможными прочные отношения.

Брак нужно объяснить заново.Это должно быть переименовано в потрясающее, благородное и сложное приключение. Наша мужественность, наше счастье и будущее наших детей зависят от брака — вашего, моего и всех остальных.

В культуре подделок и ложной правды важно понимать, что такое брак. Читая следующий список, просите Бога переделать вас и помочь вам понять, что значит быть мужчиной и мужем. Давайте ценить брак и хорошо относиться к нашим женам, женаты ли мы или готовимся к этой женщине.

21 вещь о браке

1. Мужчина должен знать, что лучшая команда — это брак.

Это союз и единство мужчины и женщины в завете на всю жизнь. Это команда, которая укрепляет семью. Это связанные отношения, которые отражают жертвенную, безусловную, непреходящую любовь Бога к своим детям (тем, кто верой принял Его жертву и усыновление в свою вечную семью).

2. Мужчина должен понимать разницу между потребителем и инвестором в жизни, в отношениях и в браке.

Не позволяйте насыщенному рекламой потребительскому обществу заставлять вас действовать как потребитель в отношениях. Примите решение приносить пользу жене, а не ценить ее.

Подобно тому, как отличные квотербэки служат приемникам, а отличные приемники обслуживают квотербеков, мы должны быть инвесторами, а не ребячливыми потребителями, берущими или жалующимися. Мы должны подражать Иисусу, главному Инвестору отношений. Он — определение человека: ответственный, инициативный, отважный, самоотверженный, исцеляющий, миротворческий, справедливый, ориентированный на других, а не эгоистичный, любящий других способами, которые добавляют им ценность и благородство.

До женитьбы хороший муж будет вкладчиком в отношения, который будет строить дружбу, которая добавляет ценности жизни молодой женщины, ее самооценке и ее потенциалу служить Богу. Он направит свои сексуальные желания и выражение в преданность Богу и преданность одной жене на всю жизнь. Он женится и будет сексуально исключительным — только глаза, воображение и сексуальная близость с одной женщиной.

Мы должны ежедневно задавать себе этот вопрос: «Хочу ли я жениться на себе?»

3.Мужчина должен знать, что брак и семья зависят от Бога как их Создателя.

Бог — власть. Он дает чертежи для брака и источник силы любви, мудрости и здоровья. Бог может исцелить любой брак, если муж и жена подчинятся Богу и позволят Ему изменить их.

4. Мужчина должен знать, что брак предназначен для его созревания и развития в нем христоподобного характера.

Это может помочь ему соответствовать образу Христа, преобразовав его волю и личность в союз с его женой и почтение к ней.Это подобно Отцу, Сыну и Святому Духу, которые чтят, уважают и прославляют друг друга.

Брачная дружба помогает супругам стать лучшими версиями самих себя, ближе к тем, какими их задумал и искупил Бог. Они должны смотреть правде в глаза о себе — о своих сильных сторонах и своих недостатках. Они столкнутся с конфликтами и трудностями, и им необходимо развивать сочувствие и командную работу. Эгоизм должен исчезнуть, если они хотят стать здоровыми, сильными и зрелыми вместе.

5.Мужчине нужно знать значение любви.

Бог определяет любовь не по тому, сколько вы хотите получить, а по тому, сколько вы готовы отдать от себя — своей волей, своей свободой, своим временем, своими эмоциями, своим прощением, своими ресурсами. Образцом для этого является Иисус, который продемонстрировал любовь к нам, умерев за нас, когда мы были еще грешниками.

Муж делает это, выбирая жену в качестве приоритета в своей жизни по сравнению со всеми другими занятиями, имуществом и развлечениями — независимо от того, добра она, любезна или уважительна.Любовь раскрывает в ней самое лучшее. Мужчина инициирует любовь, а не ждет и не требует уважения или доброго обращения. Любовь не зависит от чувств. Решения и выбор любви могут возродить чувство любви.

6. Мужчина должен знать роль слуги, мужа и любовника, подобную Христу.

Он должен быть инвестором в своей жене, и он жертвует собой ради нее самого. Он определяет свою мужественность как стремление к чистоте во Христе, целомудрию до брака и восторженной верности в браке.

7. Мужчина должен понимать сексуальность как благое творение Бога, отличное от его подделок.

Он понимает, что сексуальность имеет смысл в контексте союза с Богом и союза брака. Вне этого контекста это часто сводится к морализму, правилам, подавлению, секретности, незаконному воображению, искушению и стыду. Или, как правило, все сводится к потребительскому опыту — материалистическим личным интересам, физическому удовлетворению, развлечениям, техникам. Это приводит к поверхностным, чахлым человеческим связям, неописуемым историям о жестоком обращении, повреждениях, брошенности и раздробленности семей.

8. Мужчина должен знать, что ключ к отличному сексу — это исключительность.

Наш современный мир заставляет мужчину думать, что больше источников сексуального возбуждения удовлетворит его. Но, как наркотик, они возбуждают, но не удовлетворяют. Сексуальные развлечения, изображения и незаконный секс скорее разрушают, чем усиливают сексуальную радость в браке.

Их способ стать прекрасным любовником — это практиковать всю жизнь только с одной женщиной. Это должно быть щедрым, эксклюзивным и обслуживающим, а не жадным, отвлекающим и захватывающим.В браке связаны прекрасные отношения и отличный секс, и это происходит только тогда, когда единственной целью сексуальных привязанностей, фантазий и удовольствия мужчины является его жена.

9. Мужчина должен знать, что в браках обычно длится один или два года «эра медового месяца».

Это период полуслепой эйфории, которая делает отношения притягательными и легкими. Это как если бы наш Создатель дал это нам, людям, чтобы мы могли вступить в брак. Пары должны знать, что, когда эйфория проходит и они в конечном итоге становятся нормальными, разные чувства, которые они испытывают, не указывают на то, что они вышли замуж не за того человека или больше не «влюблены».

10. Мужчина должен знать, что совместная жизнь и секс до брака израсходуют значительную часть эйфории «эпохи медового месяца».

Это часто приводит к тому, что начало реальности начинается почти сразу после свадьбы, в зависимости от того, как долго пара жила и спала вместе. Исследования показывают, что развод и недоверие чаще встречаются у тех, кто сожительствует до брака, чем у тех, кто этого не делает. Сожительство не является «хорошей практикой» для брака.

11.Мужчина должен знать, что приверженность — ключ к успеху во всей жизни, а особенно в отношениях с женщиной.

Один из способов определения приверженности в браке — это никогда не рассматривать развод. Если вы знаете, что не уйдете или не разведетесь, это заставит вас столкнуться с различиями и проблемами и работать над ними.

В браке уверенность в приверженности позволяет женщине чувствовать мир в отношениях. Уверенность в приверженности мужа помогает женщине довериться ему эмоционально и сексуально.

12. Мужчина должен знать, что брак — это непросто.

Брак не происходит автоматически и часто бывает трудным. Эйфория романтического увлечения в первые годы брака исчезает, требуя зрелой решимости вести себя с любовью и вкладывать деньги в отношения, чтобы построить более глубокую связь, чем увлечение. Брак требует целенаправленных и постоянных усилий.

13. Мужчина должен знать, что цель брака не столько сделать вас счастливыми, сколько сделать вас святыми.

Это правда, что хороший брак с хорошей женщиной может сделать вас счастливее, чем что-либо еще на земле.Но если ваша цель — быть счастливым, тогда вы будете сосредоточены на себе и навредите своему характеру и своим отношениям.

Если вы стремитесь быть святым — как Иисус, а не как монах — вы пригласите Бога изменить вас. Вы позволите своим супружеским отношениям изменить вас и подавить вашу эгоистичную волю и защитную гордость. В браке вы испытаете истинное единство — вы станете самыми близкими друзьями, близкими союзниками, щедрыми любовниками, заботливыми кормильцами, дополнительными партнерами, духовными усилителями.(Спасибо Гэри Томасу за идею)

14. Мужчина должен знать, что Бог дает мужу власть и ответственность, чтобы брак процветал и длился.

Он должен управлять и заботиться о союзе своей жены. Он должен активно помогать Богу в исцелении ее прошлых ран, создавать единство в их узах и уверять ее (и их детей) в своей любви к ней.

Женщины являются естественными откликами, когда мужчины инициируют в любви, молитве и смирении. Мужчины не должны быть пассивными, высокомерными, отвлеченными или контролирующими.Мужчина не будет указывать пальцем на поведение или недостатки своей жены, но изучит свою историю как мужа и попросит Бога изменить его. Его сердце, его забота и его инициатива являются ключом к реакции его жены и здоровому браку.

15. Мужчина должен знать, что он может изменить свой брак, изменив себя.

Он может стать лучшим мужем, сделавшись более последовательным и преданным последователем Иисуса. Если он хочет улучшить какой-либо аспект своего брака — семью или воспитание детей — решение заключается в том, чтобы углубить свое ежедневное посвящение Богу.Чтобы построить крепкий брак или исцелить брак, он должен смирить свою волю, позволить Святому Духу взять над ним контроль и повиноваться Христу.

16. Мужчина должен знать, что романтика создается и поддерживается намеренно.

Думать о том, что ей нравится, помнить о том, что для нее важно, настраивать вещи так, как она предпочитает… все это очень важно. На свиданиях и на разных этапах жизни романтические отношения могут возникать спонтанно; но в долгосрочной перспективе это должно быть сознательно спланировано и создано.Если мужчина хочет быть лидером, это область, в которой он должен лидировать. И это ведет к хорошему.

17. Мужчина должен знать, что развода можно избежать.

Он понимает, что для Бога нет ничего невозможного, и он смиряет себя, чтобы признать и раскаяться в том, как он потерпел неудачу в любви к своей жене в прошлом, поэтому он может преуспеть в любви к ней с этого дня.

18. Мужчина должен знать, что он может оправиться от дела жены, потому что у него есть сила прощать.

Иисус простил все его грехи, и он призван сделать то же самое со своей женой.Более того, он пытается понять, что привело его жену к неверности, даже если это означает признание собственной неудачи. Обычно мужчина нарушает клятву выбирать, любить и защищать ее, прежде чем женщина нарушит клятву верности.

Примечание. Если у вас роман, вы не контролируете, сможете ли вы выздороветь, потому что вы не можете заставить жену прощать.

19. Человеку нужно знать, что даже самое худшее можно искупить для более глубоких целей.

Римлянам 5: 3-5 напоминает нам радоваться и ценить скорби, потери и страдания, потому что скорбь приносит стойкость, а стойкость приносит доказанный характер, как у Иисуса, а доказанный характер приносит надежду, а надежда не разочаровывает, потому что любовь Бога изливается на нас Его Святым Духом.

Встречайте кризисы, испытания и страдания прямо вместе со Христом и несколькими близкими товарищами по команде. Человек выходит вперед, подчиняясь Иисусу Христу и упорно делая Его центром и Господином своей жизни.

20. Мужчина должен знать, что смирение перед женой — это самый смелый и самый успешный способ исцелить ее сердце и часто разрушающиеся отношения.

Мужественный и мудрый мужчина никогда не забудет оскорбленных чувств своей жены. И он будет стараться не обращать внимания на неуважительные слова, которые она произносит в ответ на то, как он обидел ее.

Когда вы находитесь в конфликте, не ждите, пока все кончится. Не пытайтесь указать на ее вину. Не пытайтесь преуменьшить ситуацию. И не защищайся. Вместо этого будьте лидером. Начни извиняться. Отличная отправная точка: «Я был неправ. Я тебя обидел. Пожалуйста, простите меня?»

21. Мужчина должен знать, что жена хочет, чтобы он руководил ею, но будет иметь тенденцию вести и контролировать его, если он не руководит и не инициирует.

Лидерство начинается с вашего характера и вашей преданности Христу.Ваше хождение с Богом определяет качество вашей любви и лидерства как мужа.

Ищите Бога. Прочтите Его слово в Библии. Молитесь, чтобы Он формировал и руководил вами. Смирись перед Ним. Найдите наставника или группу, которые помогут вам вырасти и стать хорошим мужем.

Руководство жены — это смирение перед Богом, начало совместной работы с женой, ежедневная молитва с ней и молитва за свою семью. Большинство парней, которых я хорошо знаю, похожи на меня в этом: если вы разочарованы своей женой и своим браком, решение заключается в том, чтобы вернуться к Иисусу и Его Слову!

---

Авторские права © 2014 by FamilyLife.Все права защищены.

Результаты исследования RESPECT

Насилие со стороны интимного партнера (IPV) широко распространено в Танзании. Неравные гендерные нормы проявляются в отношении мужчин и женщин к власти и принятию решений в интимных отношениях и могут играть важную роль в определении распространенности ИПВ. Мы использовали данные исследования RESPECT, рандомизированного контролируемого исследования, в котором оценивали меры по профилактике инфекций, передаваемых половым путем, в когорте молодых танзанийских мужчин и женщин, чтобы изучить взаимосвязь между отношением пар к ИПВ, властью в отношениях и принятием сексуальных решений. согласование этих вопросов и отчеты женщин об ИПВ за 12 месяцев.На исходном этапе женщины выражали менее справедливое отношение, чем мужчины. Со временем отношение участников стало более справедливым, и количество сообщений женщин о ИПВ существенно снизилось. Анализ многомерной логистической регрессии показал, что несправедливое отношение и разногласия в парах были связаны с более высоким риском ИПВ. Наши результаты указывают на необходимость лучшего понимания роли, которую предполагаемый или фактический дисбаланс во взаимоотношениях играет в повышении риска IPV. Уменьшение количества сообщений женщин об ИПВ и тенденция к гендерно-справедливому отношению указывают на то, что согласованные усилия по сокращению ИПВ и поощрению гендерного равенства могут привести к положительным изменениям в относительно краткосрочной перспективе.

1. Введение

Насилие со стороны интимного партнера (IPV) является серьезной проблемой общественного здравоохранения и прав человека в Танзании [1]. Согласно многострановому исследованию Всемирной организации здравоохранения по вопросам здоровья женщин и домашнего насилия (2000–2003 гг.), Распространенность физической и / или сексуальной ИПВ составляла 41% и 56%, соответственно, среди репрезентативной выборки женщин, когда-либо имевших партнеров. Дар-эс-Салам и южный округ Мбея [2]. Растущее число исследований документально подтверждает связь между ИПВ и рядом неблагоприятных последствий для репродуктивного и сексуального здоровья, включая потерю беременности и ВИЧ-инфекцию среди женщин в Танзании [3–7].Особую озабоченность вызывают данные о связи между ИПВ, рискованным сексуальным поведением и ВИЧ-инфекцией среди молодых танзанийских женщин и мужчин [6–9]. Согласно одному исследованию, проведенному в центре добровольного консультирования и тестирования на ВИЧ в Дар-эс-Саламе, вероятность ИПВ была в десять раз выше среди молодых ВИЧ-положительных женщин (<30 лет), чем среди ВИЧ-отрицательных женщин того же возраста [6 ]. Другое исследование с участием 951 молодого человека в возрасте от 16 до 24 лет в двух районах Дар-эс-Салама показало, что около трети когда-либо совершали ИПВ и что те, кто сообщал о большем количестве сексуальных партнеров на протяжении всей жизни, также с большей вероятностью совершали ИПВ [7].Учитывая высокую распространенность ИПВ и ее неблагоприятные последствия для здоровья, необходимо более глубокое понимание риска ИПВ, особенно среди молодых женщин.

Широко признано, что гендерное неравенство, увековеченное культурными нормами в отношении гендерных ролей и проявляющееся в представлениях мужчин и женщин о власти и принятии решений во взаимоотношениях, оказывает глубокое влияние на практику и опыт ИПВ [10]. Несколько качественных исследований в Танзании документально подтвердили связь между укоренившимся гендерным неравенством и ИПВ [8, 9, 11].В одном исследовании 16–24-летние мужчины и женщины из Дар-эс-Салама описали идеальную женщину как привязанную к дому, верную партнеру и сексуально покорную [9]. Молодые женщины, отклонившиеся от предписанного поведения, рисковали быть избитыми. Неверность или восприятие неверности были наиболее часто упоминаемыми триггерами насилия в отношении партнеров-женщин в исследованиях [8, 9]. Мужчины и женщины часто оправдывают насилие в отношении партнера-женщины реакцией на женскую неверность или конфронтацию по поводу измены мужчины.Более того, женщин нередко обвиняли в провоцировании ИПВ, препятствовании обращению женщин за поддержкой или медицинской помощью и затруднению правоохранительных органов [12].

Данные опроса подтверждают наблюдение, что и мужчины, и женщины в Танзании одобряют ИПВ как нормальную часть интимных отношений [7, 13]. Согласно Демографическому и медицинскому обследованию (DHS, 2004), 60% и 42%, соответственно, женщин и мужчин сочли супружеское насилие приемлемым при одном или нескольких сценариях (например,ж., жена пренебрегает ребенком, самовольно выходит на улицу, спорит с мужем и т. д.) [13]. Маман и др. сообщили, что 46% выборки молодых мужчин попустительствовали насилию в отношении партнера-женщины при одном или нескольких обстоятельствах [7]. Аналогичная доля женщин, посещающих центр добровольного консультирования и тестирования на ВИЧ в Дар-эс-Саламе, считала, что физическое насилие было оправдано по крайней мере в одной из нескольких ситуаций, таких как неверность, непослушание и невыполнение домашней работы [14].

Хотя в исследованиях изучалось отношение мужчин и женщин к ИПВ, лишь в нескольких исследованиях эмпирически изучалась связь между этим отношением и риском ИПВ [15].Например, перекрестный опрос мужчин, работающих в трех муниципалитетах в Кейптауне, Южная Африка, показал, что мужчины, считавшие приемлемым избивать женщин, с большей вероятностью также сообщали о недавнем или прошлом физическом насилии в отношении партнера [16]. Еще меньше исследований оценивали взаимосвязь между согласованным или противоречивым отношением к ИПВ в супружеской паре и опытом женщин в отношении ИПВ. Недавний анализ данных DHS из шести африканских стран (Кения, Либерия, Малави, Руанда, Замбия и Зимбабве) изучил взаимосвязь между согласием пар в отношении отношения к ИПВ (партнерское соглашение о том, что насилие оправдано по крайней мере в одной ситуации) и ИПВ ( о любом физическом или сексуальном насилии, о котором сообщили женщины) [17].Авторы обнаружили, что IPV чаще сообщалось среди пар, которые согласились с тем, что IPV было приемлемо по крайней мере в некоторых ситуациях, а также среди тех, кто выражал несогласное отношение к IPV, по сравнению с парами, которые согласились, что IPV никогда не было приемлемым. Примечательно, что статистически значимые связи между соответствием приемлемости IPV и зарегистрированным IPV, а также между несогласованностью и IPV наблюдались в пяти и четырех из шести стран, соответственно.

Насколько нам известно, связь между отношением пар к ИПВ, согласованным отношением пар и риском ИПВ не исследовалась в Танзании.Используя данные исследования Rewarding STI Prevention and Control in Tanzania (RESPECT), мы изучили отношение мужчин и женщин к IPV, силе отношений и принятию сексуальных решений, а также согласие пар по этим вопросам, а также были ли эти отношения связаны с опытом женщин. ИПВ на исходном уровне и с течением времени.

2. Методы

2.1. Исследование RESPECT

Исследование RESPECT, рассчитанное на год, представляло собой рандомизированное контролируемое испытание, предназначенное для оценки того, способствуют ли условные денежные переводы (CCT) безопасному сексу и уменьшают ли заболеваемость инфекциями, передаваемыми половым путем (ИППП) (см. [18] для получения дополнительных сведений о учиться).Женщины и мужчины в возрасте 18–30 лет, проживающие в 10 деревнях в районах Киломберо / Уланга на юго-западе Танзании, были случайным образом выбраны из базы данных Системы демографического и медицинского наблюдения Ифакара. Участников, которые были заинтересованы в регистрации вместе со своим супругом, предлагали сделать это, и они считались парой, если каждый из них сообщил, что они женаты друг на друге или живут вместе, как если бы они были женаты. Пары были связаны через общий идентификационный номер домохозяйства.

Около 50% участников были случайным образом распределены в контрольную группу без оплаты, 25% — в группу с низкими ставками ОДП, а оставшиеся 25% — с группой с крупными ОДП. За участниками наблюдали в течение 12 месяцев и каждые 4 месяца опрашивали для сбора данных по ряду вопросов, включая социально-демографический фон, экономический статус, знания, практики и историю сексуального и репродуктивного здоровья, отношение к ИПВ и силу отношений, а также опыт ИПВ (женщины) и совершение ИПВ (мужчины).Они также прошли консультирование и тестирование на ИППП и ВИЧ. Участники групп CCT получали денежные выплаты за каждые 4 месяца отрицательного результата лабораторных анализов на ИППП. Все зачисленные лица были приглашены на групповые консультации, посвященные обучению взаимоотношений и жизненных навыков на основе учебной программы «Шагающие камни» [19].

2.2. Теоретическая основа и гипотезы

Анализ проводится на основе социально-экологической основы, согласно которой риск ИПВ формируется взаимодействием множества индивидуальных, общинных и социальных факторов, включая индивидуальные убеждения и практики в рамках интимных отношений. как общественные и социальные нормы в отношении пола и власти [20].Об этом также свидетельствует структура ближайших детерминант, предложенная Бурмой и Вейром, которая позволяет классифицировать факторы на дистальные и ближайшие предикторы ИПВ [21]. Согласно структуре ближайших детерминант, экологические факторы, такие как культурные нормы, влияют на конкретный результат для здоровья через набор промежуточных или ближайших переменных. Эти непосредственные детерминанты, которые могут включать сочетание социальных и биологических факторов, напрямую влияют на интересующий результат для здоровья.

В этом анализе мы рассматривали отношение к ИПВ как непосредственные детерминанты, а гендерные нормы — как ключевой, лежащий в основе отдаленный детерминант ИПВ. Например, доступ женщин к образованию и трудоустройству ограничен в социальной и культурной среде, которая является высоко патриархальной, что увеличивает их экономическую зависимость от партнеров-мужчин, что является известным фактором риска для ИПВ (т.е. ближайшим определяющим фактором) [22]. Точно так же несправедливые гендерные нормы могут также создавать среду, которая в целом терпима к доминированию мужчин в интимных отношениях и насилию в отношении женщин (отдаленный детерминант) [23], и влиять на отношение как мужчин, так и женщин к ИПВ (ближайший детерминант) и в свою очередь, повлияет на опыт женщин в отношении ИПВ.

Мы изложили наши гипотезы о причинно-следственных связях между всеми переменными в Направленном ациклическом графике (DAG; не представлен) и использовали DAG для определения минимального количества переменных, которые необходимо включить в многомерный анализ, чтобы устранить смешение основных эффектов. Наша основная гипотеза состоит в том, что отношение мужчин и женщин к ИПВ, власть в отношениях и принятие сексуальных решений (включая согласие / несогласие пар по поводу этого отношения) являются непосредственными детерминантами опыта женщин в отношении ИПВ.В частности, мы предположили, что поддержка женщинами и мужчинами несправедливого гендерного отношения будет связана с увеличением опыта применения ИПВ на исходном уровне и со временем. Мы также предположили, что разногласия в парах по этим вопросам будут связаны с повышенным риском ИПВ на исходном уровне, и что эти отношения будут сохраняться с течением времени. Мы также выдвинули гипотезу, что сам факт разногласий между парами более важен, чем природа этих разногласий; то есть, мы предположили, что отсутствие согласия между женщиной и ее партнером (независимо от того, какой партнер придерживается более несправедливого отношения) будет связано с более высоким риском ИПВ, чем если бы она согласилась со своим партнером.Этот вывод согласуется с более ранними исследованиями, которые показали, что сами женщины часто демонстрируют крайне несправедливое отношение к ИПВ как способу приспособиться к своим сообществам и защитить себя от насилия [24, 25].

2.3. Этические соображения

Протоколы исследования были одобрены институциональными наблюдательными советами в Танзании и США. Все участники исследования дали письменное информированное согласие на участие в исследовании. Пары были опрошены отдельно на исследовательской станции, которая была создана на окраине села, и были приняты меры для обеспечения конфиденциальности и конфиденциальности.Интервьюеры-исследователи прошли углубленное обучение методам проведения интервью, гендерному и репродуктивному здоровью, а также протоколам исследования. В каждой деревне было определено связующее звено для проведения исследования, чтобы помочь участникам получить доступ к дополнительной информации, консультационным услугам и исследовательскому персоналу. Кроме того, консультанты-консультанты прошли обучение тому, как предлагать психосоциальную поддержку, и получили информацию об услугах, связанных с домашним насилием.

2.4. Меры

Интересующий результат — самоотчет женщин о насилии со стороны интимного партнера за предыдущий 4-месячный период — был измерен с использованием дихотомической переменной на основе четырех вопросов из анкеты RESPECT: «Вас били, пинали или били? ваш партнер и / или член семьи по какой-либо причине в течение последних 4 месяцев? »,« Совершал ли ваш партнер или другой член семьи что-либо из следующего в течение последних 4 месяцев: унижал вас перед другими, оскорблял вас, пытался пугать вас, угрожать причинить вред вам или кому-то, кто вам небезразличен? »,« Были ли вы физически принуждены к половому акту, когда вы не хотели этого, в течение последних 4 месяцев? »и« Были ли вы за последние 4 месяца иметь половой акт, когда вы не хотели, потому что боялись того, что может сделать ваш партнер? ».Участники, ответившие «да» на один или несколько из этих вопросов, были закодированы как подвергшиеся насилию, а те, кто ответил «нет» на все четыре вопроса, были закодированы как не подвергавшиеся насилию. Анкета RESPECT не спрашивала женщин о жизненном опыте насилия; на всех раундах женщин спрашивали об их опыте насилия в предыдущие четыре месяца.

Хотя в анкете RESPECT задавались аналогичные вопросы о насилии участников-мужчин в отношении своих партнеров, пары не всегда соглашались относительно насилия в своих отношениях (данные не показаны).Учитывая это разногласие и нашу первоочередную заинтересованность в изучении опыта женщин с ИПВ в ходе исследования, мы решили сосредоточить внимание на сообщениях женщин о насилии в качестве конечного показателя.

Наш анализ был сосредоточен на связи между сообщениями женщин об IPV и отношением женщин и мужчин к IPV, силе отношений, принятию сексуальных решений и согласию пар. Отношение мужчин и женщин к ИПВ и мнения о власти в отношениях оценивались с использованием четырех переменных воздействия.Первый вопрос («имеет ли муж право избивать свою жену, если…») измерял приемлемость физического IPV в пяти гипотетических ситуациях: если жена уходит, не сказав мужу, если она пренебрегает детьми, если она спорит с мужем , если она отказывается заниматься сексом со своим мужем или сжигает пищу. Для измерения приемлемости ИПВ была создана бинарная переменная, которая закодирована как «1», если участник ответил утвердительно в любой из этих пяти ситуаций, и закодирована как «0», если участник не согласен с тем, что насилие было оправдано в любой из этих ситуаций. .Во втором вопросе оценивалась приемлемость ИПВ как ответа на отказ жены заниматься сексом со своим мужем: «если женщина отказывается заниматься сексом со своим мужем, когда он этого хочет, он имеет право: рассердиться и сделать ей выговор. , отказываться давать ей деньги или другие средства финансовой поддержки, применять силу и заниматься с ней сексом, даже если она не хочет, или пойти и заняться сексом с другой женщиной ». Бинарная переменная (да / нет) была создана на основе того, считали ли участники приемлемым IPV в ответ на отказ жены от секса.На каждый из этих вопросов пары были закодированы как имеющие согласованные ответы, если оба партнера дали одинаковый бинарный ответ.

Наши третья и четвертая переменные воздействия, представляющие интерес, оценивали мнения участников о силе в их отношениях. Они были установлены с помощью следующих двух вопросов: «Кто обычно больше говорит о том, занимаетесь ли вы сексом?» и «в целом, как вы думаете, у кого больше власти в ваших отношениях?» Участникам были предложены варианты ответа «я», «мой партнер» или «оба человека в равной степени».«Пары были определены как согласные, если они разделяли один и тот же ответ о том, какой из партнеров мог больше сказать о сексе или обладал большей властью в отношениях, независимо от того, какой это был партнер или были ли они согласны с тем, что они разделяли эти решения в равной степени.

Другие рассматриваемые нами ковеременные включали возраст (измеряемый как непрерывная переменная), статус образования (измеряемый как категориальная переменная — отсутствие образования, некоторая начальная школа, законченная начальная школа, некоторая средняя школа, законченная средняя школа и послесреднее или университетское образование) и социально-экономическое положение (измеряется путем предложения участников оценить себя по шкале от 1 до 7 по сравнению с другими членами их сообщества).Мы также изучили различия в сообщаемых IPV по группам исследования.

2,5. Статистический анализ

Анализы проводились с использованием данных по подгруппе гетеросексуальных пар, которые вместе участвовали в исследовании. Все пары были включены в анализ исходных данных, а пары, данные о которых были доступны как минимум для двух из четырех раундов, были включены в продольный анализ. Для каждого раунда в анализ включались пары при условии, что не было пропущенных данных по интересующим переменным.

Предварительный анализ был сосредоточен на перекрестных взаимосвязях между возрастом, образованием и социально-экономическим положением и когда-либо испытавшим ИПВ на исходном уровне с использованием таблиц сопряженности, анализа хи-квадрат и тестов Стьюдента t . Затем мы изучили изменения в отчетах женщин об ИПВ, а также изменения в отношении участников к ИПВ и силе взаимоотношений в течение последующего периода. Мы провели тесты на наличие тенденции, чтобы определить, были ли изменения статистически значимыми.

Чтобы изучить независимую взаимосвязь между переменными воздействия (отношение женщин и мужчин к ИПВ и властью в отношениях и согласованность отношения партнеров к отношениям) и ИПВ, мы применили отдельные модели логистической регрессии для каждого показателя. Мы также использовали многомерную модель логистической регрессии для изучения связи каждой основной переменной воздействия и IPV с поправкой на социально-экономический статус, возраст и образование.

Наконец, чтобы изучить продольную взаимосвязь между интересующими нас переменными воздействия и опытом женщин в отношении ИПВ, мы использовали модели логистической регрессии с множественными случайными эффектами [26].Эти модели использовались для изучения влияния изменений в отношении мужчин и женщин к ИПВ, силе взаимоотношений и согласованности пар на шансы столкнуться с ИПВ с течением времени. Модель случайных эффектов была выбрана для оценки изменения шансов ИПВ для одинокой женщины, когда она выражала несправедливое отношение, по сравнению с тем, когда она выражала справедливое отношение. Эта модель показала отношение шансов получить ИПВ для отдельной женщины, когда она выражала несправедливое отношение, по сравнению с тем, когда она выражала справедливое отношение.Аналогичные интерпретации применимы к набору анализов отношения мужчин, а также к набору анализов конкордантности пар. Кластерные стандартные ошибки использовались для учета независимости индивидуальных наблюдений от времени.

Социально-экономическое положение, возраст, образование и цикл сбора данных были включены в модели в качестве искажающих факторов. Также были рассмотрены взаимодействия между этими искажающими факторами и интересующими объектами. Однако, поскольку они не были статистически значимыми, они не были включены в окончательную модель.

Мы исследовали три «семейства» гипотез: основанных на отношении и мнении женщин, взглядах и взглядах мужчин и согласии пар. Мы полагали, что отдельная гипотеза в каждой семье должна быть рассмотрена в свете дополнительных тестов, проведенных на других гипотезах в подгруппе. Поскольку каждое семейство гипотез включало четыре переменных воздействия, мы определили, что соответствующий уровень значимости (альфа) для каждого теста гипотезы будет установлен на 0,05 / 4 или 0.0125.

3. Результаты

Из общего числа 2399 человек, включенных в RESPECT, 567 пар были идентифицированы и включены в этот анализ. Сравнение людей, которые сообщили, что состоят в браке или живут вместе как состоящие в браке, и которые не записались как пара, и тех, кто записался как пара, показало, что не было статистически значимых демографических различий между двумя группами. В общей сложности 26 пар были потеряны для продолжения: семь после основного раунда и еще 19 между раундами 2 и 4.Кроме того, в каждом раунде от двух до четырех пар отсутствовали данные по одной или нескольким переменным и исключались из анализа. Пары, которые были потеряны или исключены из-за отсутствия данных, не различались ни по демографическим характеристикам, ни по сообщениям женщин о ИПВ (данные не показаны).

Исходные характеристики участников, включая демографический фон, опыт ИПВ, отношение к насилию и мнения о принятии сексуальных решений и силе отношений, показаны в таблице 1.Примерно каждая пятая женщина (20,5%) сообщила, что на исходном уровне испытывала ИПВ. Женщины, которые сообщили о наличии ИПВ, и те, кто этого не сделал, были одного возраста, имели одинаковый уровень образования и самооценку социально-экономического статуса. Следует отметить тот факт, что большая часть мужчин и женщин считала, что ИПВ в некоторых случаях оправдана: на исходном уровне 71% женщин и 48% мужчин сообщили, что избиение жены было оправдано в одной или нескольких ситуациях. Вдобавок, по мнению как женщин, так и мужчин, мужья имели больше права голоса в отношении секса и имели больше власти в своих отношениях, чем жены.В целом, мужчины придерживаются более равноправных взглядов, чем женщины.

114 .7 21,2 5,4 Женщины Переменная Мужчины Все женщины ИПВ Нет ИПВ 567 442 9070 мин. 32.9 (19, 60) 26,3 (18, 35) 26,6 (17, 35) 26,5 (17, 35) % % % Статус образования (%) 18 15,8 63 14,3 82 14,5 Некоторые первичные 87 15,5 32 28,1 32 28,1 Первичная завершенная 389 69,3 60 52,6 258 58,4 319 57,0 Некоторые вторичные 231 2 1,7 9 2,0 11 2,0 Среднее или высшее законченное 19 3,4 2 1,7 4 1,7 4 1,7 4 1,1 SEP (%) 0–2 (низкий) 278 49.0 61 53,5 237 53,6 303 53,5 3–7 (высокий) 289 51,0 53 51,0 53 46,5 Отношение к ИПВ Оправдано ли избиение жены мужу? Да 265 47.7 84 73,7 308 70,5 394 71,0 Нет 291 52,3 26,3 129 702 30 26,3 129 30 26,3 129 Оправдано ли какое-либо насилие, если женщина отказывается от секса? Да 248 44.5 89 * 78,8 269 * 61,4 360 64,9 Нет 309 55,5 24 * 35,1 Мнения о силе отношений Кто больше говорит о сексе? Муж 304 54.6 83 72,8 290 65,6 374 67,0 Жена 74 13,3 7,0 Оба 179 32,1 23 20,2 128 29,0 152 27,3 У кого больше власти в ваших отношениях? Муж 361 65.2 101 88,6 384 86,9 487 87,3 Жена 85 15,3 4,7 5 4,4 12702 Оба 108 19,5 8 7,0 46 10,4 54 9,7

a Распределения базовых характеристик не всегда складываются в общую сумму из-за отсутствия ответов.
.


Анализ показал, что сообщения женщин о насилии и отношение участников к ИПВ, а также мнения о принятии сексуальных решений и силе взаимоотношений постоянно и существенно менялись в течение 12-месячного периода наблюдения. Зарегистрированный IPV (за четыре месяца до интервью) неуклонно снижался с течением времени с 20,5% на исходном уровне до 11,8% через 12 месяцев (данные не показаны). Снижение было статистически значимым () и не было связано с демографическими характеристиками или группой исследования.Кроме того, через 12 месяцев меньшее количество женщин и мужчин отметили, что насилие в отношении жены приемлемо, а большая часть участников сообщила, что принятие сексуальных решений было совместным для обоих партнеров (Таблица 2). Интересно, что как для мужчин, так и для женщин ответы на вопросы о приемлемости ИПВ показали более драматические изменения по сравнению с исходным уровнем до 12 месяцев, чем ответы на вопросы о власти в отношениях, которые практически не изменились. Никаких изменений в уровне несогласованности / согласия пар в отношении к ИПВ не наблюдалось (данные не показаны).

1 1 90.4%) Отношение мужчин Отношение женщин Месяц 12 Изменение в процентных пунктах по сравнению с базовым уровнем 12 Месяц Имеет ли право муж когда-либо избивать свою жену? Да 144 (26.8%) −20,9 * 313 (57,5%) −13,5 * № 394 (73,2%) 20,9 * 231 (42,5%) 13702 Оправдано ли какое-либо насилие, если женщина отказывается от секса? Да 181 (33,6%) −10,9 * 263 (48,3%) −16,6 * 10,9 * 281 (51,7%) 16,6 * Кто больше говорит о сексе? Муж 259 (48,5%) -6,1 * 292 (53,7%) -13,3 * −11,6 * 27 (5,0%) −0,7 Оба 266 (49,8%) 17.7 * 225 (41,4%) 14,1 У кого больше власти в ваших отношениях? Муж 424 (79,4%) 14,2 486 (90,2%) 2,9 Жена 6 (1,1%) -1,9 Оба 97 (18,2%) -1,3 47 (8.7%) −1,0

Статистически значимый тренд ().

В таблице 3 обобщены результаты продольных и случайных эффектов многомерного логистического регрессионного анализа. Связь между отношением мужчин к ИПВ и властью во взаимоотношениях и сообщениями супругов об ИПВ была предполагаемой, но не была статистически значимой. Однако некоторые показатели отношения женщин к ИПВ и силе взаимоотношений были статистически связаны с их сообщениями об ИПВ.Женщины, сообщившие, что насилие когда-либо было оправдано, если женщина отказывается от секса, более чем в два раза чаще сообщали о ИПВ (скорректированный OR = 2,29, 95% ДИ: 1,65–3,17). Более того, женщины с меньшей вероятностью сообщали о IPV, когда они говорили, что оба партнера принимали совместные сексуальные решения (скорректированное OR = 0,70, 95% ДИ: 0,5–0,98), по сравнению с женщинами, которые утверждали, что их партнер контролирует принятие сексуальных решений. Примечательно, что мы обнаружили, что женщины с меньшей вероятностью сообщали о ИПВ, когда говорили, что оба партнера обладают равной властью (скорректированное ОШ = 0.43, 95% ДИ: 0,21–0,89) или что они контролировали большую мощность (скорректированный OR = 0,91, 95% ДИ: 0,28–2,94). Для всех четырех исследуемых воздействий женщины с большей вероятностью сообщали о ИПВ, когда пары выражали несогласованное отношение по сравнению с тем, когда они разделяли согласованное отношение, но эти эффекты были относительно небольшими и статистически незначимыми (Таблица 3).

что еще можно сказать о сексе? 9702 906 Отношение мужчин Отношение женщин Несоответствие пар d OR 95% ДИ Имеет ли муж когда-либо оправдание в избиении своей жены? Да b 1.34 0,95, 1,88 1,31 0,93, 1,85 1,01 0,75, 1,37 Оправдано ли какое-либо насилие, если женщина отказывается от секса? Да b 1.06 0.76, 1.47 2.29 1.65, 3.17 * 1.65, 3.17 * Жена c 1.13 0,60, 2,16 1,31 0,70, 2,45 1,06 0,78, 1,45 Оба c 0,93 0,66, 1,30 0,61, 1,30 0,70 9070 У кого больше власти в ваших отношениях? Жена c 1,40 0,73, 2,66 0.91 0,28, 2,94 1,20 0,89, 1,69 Оба c 1,33 0,84, 2,11 0,43 0,21, 0,89 ** a Скорректированная модель оценивает взаимосвязь между каждой независимой переменной и IPV с поправкой на другие независимые переменные в модели и смешивает возраст, социально-экономическое положение и образование (см. «Измерения»). b Референтная группа никогда не обоснована. c Референтная группа — муж. d Референтная группа — соответствие в ответах. . . Во всех лонгитюдных анализах статистически значимая часть дисперсии оценок была вызвана случайным влиянием отдельных лиц, что позволяет предположить, что существует значительная разница между субъектами (данные не показаны). 4. Обсуждение Этот лонгитюдный анализ показывает, что отношение пар к насилию и мнения о принятии сексуальных решений и силе отношений являются непосредственными детерминантами опыта женщин в отношении ИПВ. Исследование также предоставляет некоторые доказательства того, что разногласия между парами по этим вопросам могут повысить риск заражения женщин ИПВ. Наше наблюдение о том, что о гендерном неравенстве чаще сообщали женщины, чем мужчины, согласуется с результатами других исследований [13].Возможно, что из-за предвзятости социальной желательности мужчины реже, чем женщины, открыто соглашались с тем, что насилие в отношении женщин оправдано. Однако исследователи предположили, что принятие женщинами ИПВ и соответствие доминирующим представлениям о гендерных ролях и отношениях, вероятно, будет выражением их опыта и ожиданий, а также отражением преобладающих социальных норм [11, 24, 25]. Исследования в других странах мира показали, что женщины, которые нарушают нормы, например, выбирая супруга или стремясь к экономической независимости, с большей вероятностью столкнутся с ИПВ [27, 28].Действительно, соответствие социальным нормам и ожиданиям может быть защитным механизмом, позволяющим женщинам приспособиться и избежать порицания со стороны семьи и общества. Качественные исследования, проведенные в Танзании, показывают, что на женщин оказывается значительное давление. В исследовании Лари и др. В Дар-эс-Саламе молодые женщины-участницы придали «большое значение восприятию их характера обществом» и отметили, что даже прогулка может вызвать подозрения у членов семьи и сообщества [9]. Другое исследование Laisser et al. в городской общине Танзании также подчеркнула, что женщины усваивают несправедливые нормы.По словам одной из участниц, «мы раздражаем наших мужей своим поведением, и иногда мы заслуживаем побоев [11, стр. 5]». Тем не менее, авторы также отметили, что восприятие ИПВ может меняться: как мужчины, так и женщины признают негативное влияние насилия на самооценку, здоровье и достоинство женщин и выражают необходимость в государственных действиях, включая законы против ИПВ и здоровья. услуги по уходу за выжившими [11]. Отрадно отметить, что к концу исследования мужчины и женщины, как правило, выражали более справедливое гендерное отношение.Тот факт, что отношение к приемлемости IPV изменилось гораздо больше, чем мнение о принятии сексуальных решений и власти в отношениях участников, предполагает, что эти изменения могли быть частично результатом предвзятости социальной желательности. Однако зарегистрированный 1PV неуклонно снижался в течение исследования с 20% на исходном уровне до 12% в конце одного года наблюдения и не был связан с демографическими характеристиками или статусом вмешательства / контроля. Поскольку у нас есть данные об уровнях ИПВ только от участников исследования RESPECT, мы не можем определить, отражает ли этот результат тенденцию к снижению ИПВ в этом регионе.Однако, насколько нам известно, никаких серьезных вмешательств в отношении ИПВ в течение этого периода времени не произошло, и маловероятно, что такое существенное сокращение ИПВ можно объяснить таким образом. Уменьшение количества сообщений женщин об ИПВ — несмотря на улучшение взаимопонимания между участниками и персоналом исследования (что, возможно, улучшило раскрытие ИПВ) — предполагает, что изменения в отношении и поведении мужчин могли быть результатом участия в исследовании. Учитывая, что доля лиц, участвовавших в групповых консультациях по вопросам взаимоотношений и жизненных навыков, была низкой (данные не показаны), и что консультирование по поводу ИППП / ВИЧ явно не касалось вопросов взаимоотношений, мы предполагаем, что повторное знакомство с вопросами опроса о динамике взаимоотношений и возможность участвовать в исследовании, поскольку пара, возможно, внесла свой вклад в эти сдвиги.Вовлечение мужчин и женщин — как отдельных лиц, пар и членов сообщества — широко признано в качестве важного компонента усилий по профилактике IPV во всем мире [23, 29]. Как минимум, наше исследование демонстрирует осуществимость, безопасность и потенциальную эффективность вовлечения молодых танзанийских мужчин и женщин в качестве пар в программы, посвященные темам, которые считаются спорными или табуированными в их сообществах. Результаты анализа продольной регрессии указывают на потенциальные преимущества продвижения понятий справедливости во взаимоотношениях.Женщины, сообщившие, что они разделяют со своим партнером полномочия в принятии сексуальных решений и во взаимоотношениях, постоянно реже сообщают о ИПВ. Напротив, IPV сообщалось чаще, когда мужчины и женщины придерживались несправедливого отношения или сообщали, что женщины имели больший контроль над принятием решений в отношениях, хотя немногие из этих ассоциаций были статистически значимыми. Эти результаты подчеркивают необходимость лучшего понимания хрупкого баланса сил в интимных отношениях и той роли, которую предполагаемый или фактический дисбаланс во власти (особенно в пользу женщин) играет в повышении риска заражения женщин ИПВ.Дальнейшие качественные исследования могут пролить свет на динамику власти, конфликта и насилия в отношениях, в которых партнеры придерживаются схожих или различных взглядов. Связь между согласием пар в отношении отношения к ИПВ и властью во взаимоотношениях и опытом женщин в отношении насилия также заслуживает дальнейшего изучения. Наше исследование имело ограниченные статистические возможности для изучения взаимосвязи между различными типами соответствия / несоответствия и риском IPV. Таким образом, мы не смогли проверить, различается ли риск ИПВ в зависимости от того, кто придерживался более справедливого отношения в отношениях.Например, в будущих исследованиях следует выяснить, выше ли риск у женщин, которые считают, что ИПВ неоправданны, и чьи партнеры считают это оправданным. Предыдущее исследование показало, что разногласия в паре, возникающие из-за предполагаемого или фактического увеличения власти со стороны женщин, могут привести к негативной реакции, в том числе и со стороны мужчин [27, 29, 30]. Однако исследователи также отметили, что женщины также могут сопротивляться изменениям в гендерных ролях и отношениях и не желать отказываться от своих убеждений и ожиданий в отношении ролей и обязанностей мужчин и женщин в отношениях, что приводит к конфликтам и насилию [29]. В целом, еще многое предстоит узнать о том, как женщины и мужчины воспринимают идеи большей справедливости в интимных отношениях и участвуют в них. Гендерные нормы и ценности динамичны, и их связь с индивидуальным поведением и опытом сложна. Требуется дальнейшее углубленное изучение эволюционирующих представлений молодых женщин и мужчин о гендере, идентичности и отношениях. Некоторые вопросы заслуживают изучения. Например, воспринимают ли молодые мужчины и женщины свои отношения «здоровыми»? Желают ли они большей справедливости и как они определяют справедливость в отношениях? Связаны ли эти взгляды — и совпадение / несоответствие во взглядах внутри пары — с тем, как партнеры общаются друг с другом, улаживают конфликты, переживают или совершают IPV? Лучшее понимание этих вопросов позволит еще больше осветить способы, которыми гендерные нормы и динамика взаимоотношений влияют на риск женщин подвергнуться насилию, и поможет определить отправные точки для усилий по предотвращению ИПВ. У нашего исследования есть дополнительные ограничения. Во-первых, решение измерять IPV как бинарную переменную без учета частоты или типа IPV, предоставляя нам больше статистической мощности, могло помешать нам наблюдать важные различия в ассоциациях между отношениями и риском IPV. Во-вторых, особенно трудно сделать убедительные выводы о повышенном риске ИПВ среди пар, придерживающихся противоречивых взглядов, без более точного понимания того, как состав этого несоответствия может по-разному повлиять на опыт женщин в отношении ИПВ.В-третьих, решение использовать в этом анализе только партнерские пары также поднимает вопросы потенциальной систематической ошибки отбора. Возможно, что партнеры, которые оба выбрали участие в исследовании RESPECT, существенно отличались от участников, чьи партнеры предпочли не участвовать в исследовании, в том числе по отношению к приемлемости ИПВ. Наконец, возможно, что женщины, столкнувшиеся с ИПВ, с большей вероятностью сообщат, что насилие оправдано. 5. Выводы Несмотря на свои ограничения, это исследование позволяет по-новому взглянуть на роль отношения женщин и мужчин к ИПВ и силе взаимоотношений, включая роль разногласий между партнерами, во влиянии на восприятие женщинами ИПВ.В отличие от большинства предыдущих исследований, проведенных в Танзании, в этом исследовании проспективно изучалась взаимосвязь между отношением молодых пар к гендерным отношениям и ИПВ. Широкое признание ИПВ и несправедливой власти во взаимоотношениях среди этой группы населения подчеркивает острую необходимость в программах, которые помогают молодым людям осознать, понять и бросить вызов гендерным иерархиям. Лучшее понимание того, как молодые люди воспринимают «гендерное равенство» — за счет сосредоточения внимания на женщинах и мужчинах, которые не одобряют IPV ​​и разделяют власть в своих отношениях, — будет способствовать разработке программ по борьбе с насилием.Кроме того, программы тестирования и лечения ВИЧ для пар оказались успешными в странах Африки к югу от Сахары и стали основой для усилий по борьбе с насилием [29]. Уменьшение количества сообщений женщин об IPV и тенденция к гендерно-справедливому отношению, которую мы наблюдали в исследовании RESPECT, указывают на то, что согласованные усилия по сокращению IPV и продвижению гендерного равенства могут привести к положительным изменениям в относительно краткосрочной перспективе. Выражение признательности Исследование финансировалось Исследовательским комитетом Всемирного банка, Испанским фондом оценки воздействия и Программой знаний для перемен, управляемой Всемирным банком и Фондом Уильяма и Флоры Хьюлетт через Справочное бюро по народонаселению.Спонсоры исследования не играли никакой роли в дизайне исследования, в сборе, анализе и интерпретации данных, в написании отчета и в решении представить документ для публикации, а исследователи были независимы от спонсоров. Выводы, интерпретация и выводы, изложенные в этой статье, полностью принадлежат авторам. Они не обязательно отражают точку зрения Международного банка реконструкции и развития / Всемирного банка и его дочерних организаций или исполнительных директоров Всемирного банка или правительств, которые они представляют.Авторы с благодарностью признают огромные усилия исследовательской группы RESPECT в проведении этого исследования. Женский взгляд: бросая вызов динамике отношений между художником и музой На своей первой музейной выставке китайская художница Пикси Ляо деконструирует, ниспровергает и переосмысливает гендерную динамику традиционных гетеросексуальных отношений. Bed Wrestling , из серии «Экспериментальная » Серия «Отношения», 2019 © Pixy Liao На протяжении истории западного искусства гетеросексуальная динамика сформировала представления о художнике и музе: мужчина как творец, сублимирующий свою сексуальную доблесть, чтобы творить искусство; женщина как муза, пассивный объект вдохновения.Понятие музы пришло от древних греков, которые использовали девять богинь как источник вдохновения для мужчин при написании стихов, гимнов, музыки и песен, танцев, комедии, трагедии, истории и астрономии — явно более «женских» дисциплин. в отличие от науки, математики и философии. Примерно 3.000 лет спустя парадигма столь же патриархальна, как и демодесовна — и теперь ее блестяще оспаривает китайский фотограф Пикси Ляо в своей первой музейной выставке «Твой взгляд принадлежит мне», куратор которой — Холли Руссел.Ляо, родом из Шанхая, вспоминает, что в его воспитании были традиционные гендерные роли, восходящие к конфуцианским временам, которые очень похожи на те, что были в Древней Греции. Открытое кимоно , из серии «Экспериментальная » Отношения », 2018 © Pixy Liao «Как женщина, выросшая в Китае, я думала, что могу любить только кого-то старше и более зрелого, чем я, который может быть моим защитником и наставником», — сказал Ляо Lenscratch . «Затем я встретила своего нынешнего парня Моро, который на 5 лет моложе меня, и я почувствовала, что вся концепция взаимоотношений полностью изменилась.Я стал человеком, у которого больше власти и власти. Один из моих друзей-мужчин даже спросил, как я могу выбрать парня, как мужчина выбирает девушку. И я подумал: «Черт возьми. Именно этим я и занимаюсь, и почему бы и нет! » Новое равновесие Kiss Exam , из «Экспериментального » Отношения », 2015 © Pixy Liao Ляо впервые встретила Моро, японского музыканта, который был на пять лет младше ее, когда он изучал фотографию в Университете Мемфиса в 2006 году.Они стали парой и приступили к серии работ под названием «Экспериментальные отношения», которая изначально начиналась как способ деконструировать, ниспровергнуть и переосмыслить гендерную динамику традиционных гетеросексуальных отношений. Воздействие было немедленным; Когда она впервые показала работы своему классу в школе, Ляо вспоминает, как они были потрясены, увидев, как мужчина, которого она близко знала, принял покорную позу. «Первое, что они сказали, было не о моих фотографиях, а о« Как ты мог так относиться к своему парню? »- сказал Ляо Азиатскому обществу.Их предположение, что Моро не будет добровольно и радостно выбирать для себя такую ​​позицию, говорит о жестких запретах на мужественность. «Моро заставил меня понять, что гетеросексуальные отношения не нуждаются в стандартизации», — пишет Ляо в тексте выставки. «Цель этого эксперимента — сломать внутреннюю модель взаимоотношений и достичь нового равновесия». Чтобы быть моим парнем, не обязательно быть парнем , из серия «Экспериментальные отношения», 2010 © Pixy Liao «Your Gaze Belongs to Me» объединяет более 50 работ из серии «Experimental Relationship» и серии «For Your Eyes Only», а также ранее не публиковавшиеся видео и скульптурные работы, которые позволяют нам подвергнуть сомнению понятия желания и как они формируются, исследуя пространства, где природа и воспитание сливаются, расходятся и в конечном итоге могут утверждать жизнь за пределами патриархальных «норм».” «Мое видение мужского тела не является основным мужским типом», — сказал Ляо The New York Times . «Я ищу то, что мне ближе, и не чувствую угрозы. Я думаю, что мужчины и женщины не сильно отличаются. Я не смогла бы выполнить эту работу, живя в Китае, где роли женщин и мужчин очень специфичны, и я вырос, научившись скрывать свои мысли. В США я чувствую себя совершенно свободным ». Мисс Розен Мисс Розен — писательница из Нью-Йорка, специализирующаяся на искусстве, фотографии и культуре.Ее работы были опубликованы в книгах и журналах, в том числе в Time , Vogue , Aperture и Vice и других. Пикси Ляо: «Твой взор принадлежит мне» . До 5 сентября 2021 года. Fotografiska New York, 281 Park Ave South, New York, NY 10010, США. Более подробная информация здесь Мячи для пинг-понга , из серии «Для глаз » Только », 2013 © Pixy Liao Подробнее: Фотофестиваль в Ляньчжоу 2019: Канти Пэн в тени молодых девушек в камне . LEAVE A RESPONSE Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт Add a comment Найти: Рубрики Благополучие Красота Мод Мода Модные тенденции Новые тренды Отношен Отношения Развод Разное Советы Стиль